高中思想政治-價值判斷與價值選擇教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁
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文檔簡介

《價值判斷和價值選擇》教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)理念】新課程背景下的課堂教學(xué)不再把學(xué)生看作是純粹的知識接受者,而是讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來,形成互動的教學(xué)氛圍。同時要開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),從而使學(xué)生能夠自主獲取知識,使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。本教學(xué)設(shè)計(jì)通過設(shè)計(jì)一系列的問題帶動教學(xué)內(nèi)容的講授。較多的學(xué)生活動設(shè)計(jì)使學(xué)生能夠充分思維、積極合作、加強(qiáng)交流,學(xué)會通過對感性材料的分析獲得深刻的理性認(rèn)識。整節(jié)課的設(shè)計(jì)都貫穿著情感教育,促進(jìn)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1.知識目標(biāo):理解價值判斷的含義,掌握價值判斷和價值選擇的社會歷史性、主體差異性,在階級社會種價值判斷和選擇具有階級性。2.能力目標(biāo):聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)認(rèn)識和選擇正確價值觀、價值判斷與價值選擇的能力、領(lǐng)悟和認(rèn)識實(shí)現(xiàn)人生價值的正確途徑的能力。3.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):牢固奉獻(xiàn)意識,熱愛人民的情感,在價值沖突中正確處理個人、集體和社會的關(guān)系,做出正確的價值判斷與價值選擇,實(shí)現(xiàn)人生價值?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):如何做出正確的價值判斷與價值選擇難點(diǎn):價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)【教法與學(xué)法】教學(xué)方法:情境教學(xué)法、活動法學(xué)法指導(dǎo):發(fā)現(xiàn)法合作學(xué)習(xí)法【教學(xué)過程】教學(xué)流程教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖環(huán)節(jié)一、

創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

1.人生面臨很多選擇,如何做出不讓人遺憾的選擇,通過今天的學(xué)習(xí),學(xué)會做出正確的價值判斷和價值選擇(呈現(xiàn)標(biāo)題)出示課題:價值判斷與價值選擇我們今天的話題從2015年的一個熱點(diǎn)話題開始:播放視頻《二孩政策全面開放》,呈現(xiàn)媒體調(diào)查數(shù)據(jù)。

2.出示探究題:你如何看待二孩政策的全面放開?你家的決定?為什么??

1.看視頻,提取有效信息。

2.思考行為選擇,并進(jìn)行簡單評價。

通過案例創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課。設(shè)疑導(dǎo)思,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識價值觀的導(dǎo)向作用往往通過個人的價值判斷和價值選擇體現(xiàn)出來,自然引入本節(jié)主題。

通過案例,激發(fā)興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)。為新課學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件。教學(xué)流程

教師活動預(yù)設(shè)

學(xué)生活動預(yù)設(shè)

設(shè)計(jì)意圖環(huán)節(jié)二、案例分析:自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律

探究活動一:你如何看待二孩政策的全面放開?你家的決定?為什么??

2.在學(xué)生思考基礎(chǔ)上歸納事實(shí)判斷、價值判斷、價值選擇的基本內(nèi)涵,理解價值判斷和價值選擇源于社會實(shí)踐。

3.出示檢測和鞏固題,幫助學(xué)生理解價值判斷和價值選擇的關(guān)系。

其中事實(shí)判斷是

,價值判斷是

。

1.依據(jù)教師提供的探究方向,思考:

2.思考事實(shí)判斷和價值判斷的區(qū)別,價值判斷和價值選擇的關(guān)系。發(fā)表見解,在教師的指導(dǎo)下形成對這一概念的正確認(rèn)識,理解價值判斷和選擇的產(chǎn)生和實(shí)質(zhì)。

通過“你家如何看待二孩政策”這一中學(xué)生比較感興趣的話題切入課題,幫助學(xué)生理解事實(shí)判斷、價值判斷和價值選擇的基本內(nèi)涵,價值判斷和選擇的產(chǎn)生和實(shí)質(zhì)。有利于集中學(xué)生的注意力,提高教學(xué)效果

基本觀點(diǎn)歸納

1.事實(shí)判斷與價值判斷的區(qū)別:人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷叫事實(shí)判斷;在事實(shí)判斷的基礎(chǔ)上對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷稱為價值判斷。

2.價值判斷和價值選擇的關(guān)系:人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的,所以價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)前提,價值選擇是價值判斷的延伸和結(jié)果。

3.價值判斷與價值選擇的產(chǎn)生和實(shí)質(zhì):各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物,其實(shí)質(zhì)是社會識。

教師活動預(yù)設(shè)

學(xué)生活動預(yù)設(shè)

設(shè)計(jì)意圖

播放視頻《二孩政策專家談》探究活動二:怎樣做出正確的價值判斷

1.教師展示情景資料:隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的深人,就人口與就業(yè)崗位之間的矛盾日益突出,人口政策也要隨之發(fā)生變化。

3.歸納整合學(xué)生觀點(diǎn),幫助學(xué)生建構(gòu)“正確價值判斷和價值選擇首先必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律”的認(rèn)識:價值判斷和價值選擇是社會存在在人們頭腦中的反映,實(shí)質(zhì)是社會意識,必然隨著社會存在的變化而變化。由于當(dāng)前的就業(yè)形勢的變化決定了大學(xué)生的擇業(yè)觀念必然發(fā)生變化,這就啟示我們:做出正確的價值判斷和選擇,就必須堅(jiān)持真理,遵循歷史發(fā)展規(guī)律,順應(yīng)歷史潮流。

1.感悟背景材料,獲取、整合有效信息。

2.依據(jù)教師提供的探究向,與同學(xué)合作探究。

3.推薦學(xué)生代表發(fā)表見解。

4.自主建構(gòu)“正確價值判斷和價值選擇首先必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律”的完整認(rèn)識

以“二孩政策專家談”這一熱點(diǎn)話題為背景,讓學(xué)生在探究這一問題成因及對策中理解并自覺樹立正確價值判斷和選擇必須立足現(xiàn)實(shí),順應(yīng)歷史潮流,遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。實(shí)現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的統(tǒng)一。

基本觀點(diǎn)歸納

人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此,要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅(jiān)持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。

教師活動預(yù)設(shè)

學(xué)生活動預(yù)設(shè)

設(shè)計(jì)意圖

活動三:回顧計(jì)劃生育政策變化歷程探究活動三:同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇,為什么我們黨在不同歷史階段的生育政策會不同?

3.歸納整合學(xué)生觀點(diǎn)。

1.審讀案例。

2.自主探究案例包含的哲學(xué)道理。

3.發(fā)表見解。

通過政策的變化引導(dǎo)學(xué)生理解價值判斷和選擇的社會歷性,培養(yǎng)學(xué)生深度思考的習(xí)慣,幫助其樹立個人價值判斷和選擇要因時而變,與時俱進(jìn),不可因循守舊。

基本觀點(diǎn)歸納

從客觀上講:

1.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征:隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此,價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。無論是個人還是社會,其價值判斷和選擇都遵循這樣的規(guī)律。

2.把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇。教學(xué)流程

教師活動預(yù)設(shè)

學(xué)生活動預(yù)設(shè)

設(shè)計(jì)意圖環(huán)節(jié)三、統(tǒng)一分歧:自覺站在最廣大人民的立場上

呈現(xiàn):不同地域生育意愿大數(shù)據(jù)探究活動四:地主階級和農(nóng)民階級的價值判斷和選擇為何不同?

1.課件展示:桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦

2.提出、引導(dǎo)學(xué)生探究問題:

①在這首詩中,農(nóng)民的價值選擇是什么?地主的價值選擇是什么?

②為什么農(nóng)民和地主的價值選擇不同?它體現(xiàn)了什么特征?

3.歸納深化學(xué)生觀點(diǎn):在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。

1.理解詩歌的所揭示的主題思想。

2.思考面對下雨,為什么地主和農(nóng)民的感受不同。

通過中唐詩人李約的詩《觀祈雨》,幫助學(xué)生理解價值判斷和價值選擇的階級性,培養(yǎng)歸納概括能力。

呈現(xiàn)不同年齡段生育意愿調(diào)查

2.提出、引導(dǎo)學(xué)生合作探究:

①談?wù)勀銓ι鲜霾煌x擇的認(rèn)識,分析他們各自選擇的原因。

3.在學(xué)生探究基礎(chǔ)上,統(tǒng)一觀點(diǎn):價值判斷和價值選擇往往會因人而異。人們認(rèn)識事物角度不同,所站立場不同,面對同一問題就會產(chǎn)生不同乃至相互沖突的價值判斷,做出不同乃至相互沖突的價值選擇。此時大家都必須撇開一己的利益,找出最高的共同的利益作為判斷事物是否有積極意義的標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn)就是最高標(biāo)準(zhǔn)。即:人類的根本利益。

1.與同學(xué)合作探究面不同年齡段的人為什么作出不同的行為選擇?

2.發(fā)表見解。

3.建構(gòu)關(guān)于價值選擇和價值判斷因人而異的完整知識。

通過大數(shù)據(jù)幫助學(xué)生認(rèn)識價值判斷和價值選擇因人而異,啟發(fā)學(xué)生思考面對價值沖突要明確標(biāo)準(zhǔn),明辨是非,進(jìn)一步作出正確的價值選擇。

探究活動六:那么多老大不想要二胎,原來是因?yàn)檫@個!

想得對不對,做得好不好,要有一個根本的衡量尺度,這就是人民擁護(hù)不擁護(hù),人民贊成不贊成,人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng)。自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。妥善處理各種利益關(guān)系,認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益,滿足最大多數(shù)人的利益要求。

對比三組數(shù)據(jù),引導(dǎo)學(xué)生思考:應(yīng)做出怎樣的價值判斷與價值選擇?

通過設(shè)計(jì)具體情景,讓學(xué)生模擬,幫助學(xué)生認(rèn)識簡直判斷和選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)是人民群眾的根本利益。樹立群眾觀點(diǎn)。

基本觀點(diǎn)歸納

從主觀上講:

1.價值判斷和價值選擇具有主體差異性:

①人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇

②價值判斷與價值選擇往往會因人而異:人們認(rèn)識事物的角度不同,所站立場不同,對其價值的評價也會不同。

2.把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異,產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn)就是我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)

3.正確處理各種利益關(guān)系

(1)人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們的各項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系,認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是,最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。

(2)最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。當(dāng)個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇;當(dāng)個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;當(dāng)個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時,要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕教學(xué)流程

教師活動預(yù)設(shè)

學(xué)生活動預(yù)設(shè)

設(shè)計(jì)意圖環(huán)節(jié)四:師生互動,結(jié)束新課

1.啟發(fā)學(xué)生:今天我們共同討論的是價值判斷和價值選擇,從本質(zhì)上講,屬于社會意識。你能否概括怎樣做出正確價值判斷和價值選擇?

2.歸納小結(jié):正確價值判斷和選擇客觀上要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,主觀上要符合最廣大人民群眾的利益。青年應(yīng)當(dāng)樹立正確的價值判斷和價值選擇,為振興祖國做出貢獻(xiàn)。

1.回顧新課,自主建構(gòu)本節(jié)內(nèi)容。

2.完善體系,明確正確價值判斷和選擇的客觀和主觀標(biāo)準(zhǔn)。

通過師生互動,發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用,幫助學(xué)生建構(gòu)本節(jié)內(nèi)容的完整認(rèn)識。《價值判斷和價值選擇》課標(biāo)分析【課標(biāo)要求】1.課程目標(biāo):學(xué)習(xí)相關(guān)的哲學(xué)社會科學(xué)知識,有愛國主義、集體主義和社會主義思想,初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),與時俱進(jìn)地做出正確的價值判斷,為自身的終身發(fā)展奠定世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)。2.內(nèi)容目標(biāo):①4.11中“識別事實(shí)判斷與價值判斷的表現(xiàn),說明價值判斷的作用”。②4.12中“剖析生活實(shí)例,表明人們認(rèn)識事物的角度不同,會形成不同的價值判斷:人們的價值判斷會隨著時間、地點(diǎn)和條件的改變而改變?!雹?.13中“剖析價值沖突的實(shí)例;體驗(yàn)價值比較、鑒別、選擇的過程;逐步樹立為人民服務(wù)和集體主義等正確的價值觀?!?.課標(biāo)教學(xué)建議:舉例說明事實(shí)判斷與價值判斷是人們行為選擇的前提和基礎(chǔ);選擇不同歷史時期的名人所代表的一個或幾個重要的價值標(biāo)準(zhǔn),討論價值標(biāo)準(zhǔn)的時代因素;討論解決某項(xiàng)公共問題的不同方案,確定應(yīng)遵循的價值準(zhǔn)則;自述生活中的價值沖突,或價值判斷的兩難問題,如競爭與友情,關(guān)愛與懲罰,勤儉與享受,傳統(tǒng)與時尚等,探討解決沖突的策略和方法;以模范人物為例,從價值選擇的意義上,評估個人能力的發(fā)揮與集體合作之間的聯(lián)系?!秲r值判斷和價值選擇》學(xué)情分析當(dāng)代青少年學(xué)生價值取向的突出特點(diǎn)是:在如何對待社會利益和個人利益、實(shí)現(xiàn)社會價值和個人價值問題上,明顯地向個人利益、個人價值傾斜。這一方面代表青少年學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識,注重個人合法權(quán)益,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個人才能;另一方面也顯示出在近年來拜金主義、唯我中心思潮的影響下,青少年學(xué)生中存在的忽視集體利益和社會利益的不良傾向。從知識儲備看,通過近一個學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生掌握了一定的哲學(xué)生活基礎(chǔ)知識,為本框題的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一定知識的基礎(chǔ)。

從能力看,高二學(xué)生擁有一定生活體驗(yàn),具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力、初步的邏輯思維能力、一定的探究能力和合作能力;

從情緒、情感角度看,學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考,因此,學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和我們社會的發(fā)展應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn),學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有著強(qiáng)烈的求知欲望,現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件,但是社會很多的價值誘因?qū)е滤麄冞x擇與判斷的迷茫,因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng),有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α!秲r值判斷與價值選擇》效果分析本課運(yùn)用案例教學(xué)法,以社會熱點(diǎn)話題為載體有效地引導(dǎo)學(xué)生來理解價值判斷和價值選擇的實(shí)際意義,有利于調(diào)動學(xué)生參與的積極性,真正進(jìn)行思考和判斷,讓課堂真正成為學(xué)生的課堂。教學(xué)效果好,通過師生互動、生生互動,學(xué)生們在愉快的學(xué)習(xí)中掌握了教學(xué)內(nèi)容,并且能夠?qū)W以致用,分析問題,避免了很容易出現(xiàn)的空洞說教。學(xué)生踴躍發(fā)言,課堂氣氛輕松活潑,同時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,在樂中學(xué),在學(xué)中思。王婷婷老師:價值判斷與價值選擇”的教學(xué)設(shè)計(jì)層次清晰,選材新,立意準(zhǔn),內(nèi)容豐富,設(shè)問科學(xué)。體現(xiàn)了以學(xué)生為主題的教學(xué)思路。曹萍老師:選材新穎,活動內(nèi)容豐富,教學(xué)設(shè)計(jì)層次清晰。孫顏民老師:選材廣泛,立意新穎,對于擴(kuò)展學(xué)生視野,鍛煉學(xué)生思維,效果良好!材料精簡,討論深入,學(xué)生領(lǐng)悟起來明晰。《價值判斷和價值選擇》教學(xué)反思【教學(xué)反思】本課運(yùn)用案例教學(xué)法,以社會熱點(diǎn)話題為載體有效地引導(dǎo)學(xué)生來理解價值判斷和價值選擇的實(shí)際意義,有利于調(diào)動學(xué)生參與的積極性,真正進(jìn)行思考和判斷,讓課堂真正成為學(xué)生的課堂。教學(xué)效果好,通過師生互動、生生互動,學(xué)生們在愉快的學(xué)習(xí)中掌握了教學(xué)內(nèi)容,并且能夠?qū)W以致用,分析問題,避免了很容易出現(xiàn)的空洞說教。學(xué)生踴躍發(fā)言,課堂氣氛輕松活潑,同時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,在樂中學(xué),在學(xué)中思。通過本節(jié)課的授課,總結(jié)以下幾點(diǎn)收獲,第一、調(diào)整氣息,不要急。急著幫學(xué)生歸納、急著把知識“告訴”學(xué)生,急著不要拖堂,都不是一節(jié)好課。第二、深入淺出。要深入知識的肌理,讓后用盡量貼近學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的邏輯(即最淺的邏輯)把知識步步生成。第三、耐心。不是每一朵花都會結(jié)果,不是每一個問題都會有答案,不是每一個答案都會有你要的東西。這時候,耐心才能平和,才能在意外中發(fā)現(xiàn)出口?!秲r值判斷和價值選擇》教材分析《價值判斷與價值選擇》是高中政治必修4《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第二框的內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn),能正確地自覺遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律與自覺站在最廣大人民的立場上進(jìn)行價值判斷與價值選擇。本框既承接了上框“價值觀的導(dǎo)向作用”,又為下框“價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”奠定了理論基礎(chǔ)?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1、知識目標(biāo):識記價值判斷與價值選擇的含義;懂得怎樣進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇。2、過程與方法:理論聯(lián)系實(shí)際,說明正確的價值判斷和價值選擇要符合社會規(guī)律、符合廣大人民的利益。3、情感目標(biāo):學(xué)會進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇,正確處理個人與集體、社會的關(guān)系,增強(qiáng)愛國情懷,樹立為人民服務(wù)的思想。【教學(xué)重點(diǎn)】如何正確的價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)【教學(xué)難點(diǎn)】如何站在最廣大人民的立場上?!秲r值判斷和價值選擇》評測練習(xí)1.價值判斷和價值選擇形成的基礎(chǔ)是A.人們對事物價值的正確認(rèn)識B.人們業(yè)已形成的世界觀、價值觀C.人們選擇的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度D.社會實(shí)踐2.科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),人的味覺會隨著背景音樂的改變而改變。同樣的太妃糖,用音調(diào)偏高的音樂伴奏時人們感覺吃到的太妃糖更甜,而用音調(diào)偏低的音樂伴奏時人們感覺太妃糖不夠甜,甚至有些苦。這項(xiàng)研究有助于人們通過改變音樂與味道的搭配使自己吃得更愉悅,也從一個側(cè)面說明①事物的屬性會隨主體需要的不同而發(fā)生改變②人們的主觀感受會隨事物屬性搭配的變化而不同③人們的價值判斷是做出合理價值選擇的基礎(chǔ)④對同一事物的價值判斷和價值選擇往往因人而異A.①③B.②③C.①④D.②④3.孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新的歷史時期,孝親意識衍生出忠誠精神,把對家庭的愛上升為對民族、對國家的愛?!靶ⅰ钡淖冞w說明①價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上做出的②價值判斷和價值選擇具有歷史性特征③同一事物在不同的發(fā)展階段具有不同特點(diǎn)④有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益A.①②B.①③C.②③D.③④4.“我是一只小小鳥,我卻想飛得更高!”由于處境的不同,新生代農(nóng)民工不再像第一代農(nóng)民工把“進(jìn)城掙票子、回村蓋房子娶娘子”作為進(jìn)城打工的最終目標(biāo),學(xué)本事、長見識、改變?nèi)松\(yùn)、實(shí)現(xiàn)個人價值、提升社會地位,開始成為他們中很多人的新觀念、新追求。這表明①社會意識具有相對獨(dú)立性②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性③現(xiàn)代社會條件下,精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要④社會意識隨著社會存在的變化而發(fā)生變化A.①③B.②④C.①④D.③④5.“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒什么感受;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值,而看不到礦物的美和特性,他沒有礦物學(xué)的感覺?!瘪R克思的這段話說明A.窮人和商人們?nèi)鄙賹徝烙^念B.美因人而異,并無具體標(biāo)準(zhǔn)C.社會地位和需要不同,導(dǎo)致人們的價值判斷和價值選擇的不同D.對同一事物的認(rèn)識,不同的人不可能有相同的認(rèn)識6.2015年10月29日,中共十八屆五中全會閉幕。會議決定:堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個孩子政策,積極開展應(yīng)對人口老齡化行動。這是繼2013年,十八屆三中全會決定啟動實(shí)施“單獨(dú)二孩”政策之后的又一次人口政策調(diào)整。對于“全面二胎”政策,大多數(shù)人持贊成態(tài)度,但也有少數(shù)人表示擔(dān)憂:擔(dān)心放寬生育政策會導(dǎo)致人口突然增加,不利于環(huán)境、資源、城鎮(zhèn)化、就業(yè)等問題的解決。這表明A.人們對同一個事物不可能有相同的認(rèn)識B.真理是具體的、有條件的 C.價值判斷與價值選擇具有主體差異性D.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性7.一位領(lǐng)導(dǎo)同志說,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”:對人們要有感情,對工作要有激情;要通過“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門作風(fēng)。這要求我們①自覺把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)②自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史必由之路③自覺站在最廣大人民群眾

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