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教師資格之小學綜合素質(zhì)??假Y料打印

單選題(共50題)1、小剛同學因多次曠課被學校處分,他對學校給予的處分不服,向有關(guān)部門提出教育申訴,被申訴人是()。A.校長B.學校C.書記D.教育行政部門【答案】B2、經(jīng)營需要向所在地設(shè)區(qū)的市級藥品監(jiān)督管理部門備案的是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.所有醫(yī)療器械【答案】B3、下面有關(guān)PowerPoint課件制作的說法不正確的是()A.PowerPoint課件中可以插入Flash文件B.PowerPoint課件中插入的音頻文件可設(shè)置成自動播放C.PowerPoint課件支持一個對象多個動畫連續(xù)播放D.PowerPoint課件不支持多個對象的動畫同時播放【答案】D4、教師要樂于從事教育事業(yè),勤奮地進行工作,這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的()原則。A.人格示范B.教書育人C.樂教勤業(yè)D.以上答案都正確【答案】C5、戰(zhàn)國的諸子百家中,對中央集權(quán)制度的建立有重要影響的思想家是()A.孟軻B.墨翟C.茍況D.韓非子【答案】D6、()主要用于向使用者解說工具書的編排細則,包括所收內(nèi)容、起止時限、編排體例、檢索方法、功能特點、適用對象等內(nèi)容。A.序跋B.凡例C.正文D.附錄【答案】B7、王老師在大西北的窮僻山村當小學校長。這個學校30多年來分來幾十位老師,只留下了5位,最長的干了兩年,最短的只待了半年。而王老師卻一直守著這個山村。他甘守清貧,為山村教育事業(yè)默默奉獻自己的一切。王老師的做法符合教師職業(yè)道德()的要求。A.愛崗敬業(yè)B.關(guān)愛學生C.愛國守法D.為人師表【答案】A8、國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度,教師職務(wù)分為()職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。A.初級B.一級C.二級D.講師【答案】A9、脾與胃的關(guān)系主要表現(xiàn)在A.陰陽交通B.納運協(xié)調(diào)C.升降相因D.氣血互生E.燥濕相濟【答案】B10、學校派徐老師參加市里舉辦的優(yōu)秀教師教學設(shè)計大賽.但回校后扣除徐老師500元的基本工資。學校的這項規(guī)定()。A.體現(xiàn)了按勞取酬B.侵犯了教師權(quán)利C.節(jié)約了辦學成本D.加強了經(jīng)費管理【答案】B11、下列選項中,與“奮斗:成功”邏輯關(guān)系相同的是()。A.大雪:封山B.學習:理解C.財富:貧困D.考試:成績【答案】B12、除非包裹的大小尺寸符合規(guī)定,否則郵局不會接受。而且,所有被郵局接受的包裹都要有退回地址。如果以上陳述為真,則以下哪項也必為真?()A.郵寄包裹的收費主要是以重量計的B.只要包裹的大小尺寸符合規(guī)定,郵局就一定會接受C.如果一個包裹的大小尺寸符合規(guī)定,并有退回地址,則無論它多重,都會被接受投遞D.一個大小尺寸不符合規(guī)定、但卻有退回地址的包裹,決不會被郵局接受投遞【答案】D13、馬上就要期末考試了,班主任王老師為了讓班上同學都取得一個好成績,經(jīng)常占用體育課和音樂課的時間。王老師的做法()。A.正確.可以提高學生的學習成績B.正確,給予學生充分的學習時間C.錯誤,忽視了學生的獨立性D.錯誤,忽視了學生的完整性【答案】D14、根據(jù)《中華人民共和國教師法》對教師權(quán)利的規(guī)定,教師享有的最基本的權(quán)利是()。A.教育教學權(quán)B.科研學術(shù)活動權(quán)C.報酬待遇權(quán)D.培訓進修權(quán)【答案】A15、“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”,是唐代詩人王之渙的著名詩句。該詩作于哪里()A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A16、有人也許認為,“寫文童只要不妨害所表達的義理,材料細節(jié)有點出入是無所謂的。”義理是文章的靈魂,大凡寫文章,不會不關(guān)注這一點。這種關(guān)注就應(yīng)包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用。A.批評了只重視表達義理,但是不重視材料真實性的錯誤認識B.肯定了既重視義理的表達,也重視材料細節(jié)必須真實的主張C.批評了借口不妨害表達義理,而忽視材料真實性的錯誤認識D.肯定了材料對表達義理的作用,不主張苛求材料細節(jié)的真實【答案】C17、唐代詩人李商隱曾在詩中寫道:“鏤金作制傳荊俗,剪綠為人起晉風?!边@句詩描繪的是中國哪一種民問藝術(shù)形式()A.春聯(lián)B.年畫C.窗花D.皮影【答案】C18、我國義務(wù)教育階段的中小學校實行的是()。A.校長負責制B.集體負責制C.黨委領(lǐng)導下的校長負責制D.黨委領(lǐng)導下的集體負責制【答案】A19、下列選項中,可以依法追究刑事責任的是()A.侮辱、毆打?qū)W校教師,造成人員傷亡的B.侵犯學校校舍、場地和財產(chǎn)的C.違反有關(guān)規(guī)定招收高價生的D.違反有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費用的【答案】A20、根據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定,國家實行()義務(wù)教育制度。A.九年B.十年C.十一年D.十二年【答案】A21、某老師為了貫徹素質(zhì)教育的觀念,在班級中組織了繪畫興趣小組,規(guī)定每個同學都必須參加。這位老師的做法()。A.正確,體現(xiàn)了面向全體學生的理念B.錯誤,忽視了學生的個性差異C.正確,體現(xiàn)了促進學生全面發(fā)展D.錯誤,忽視了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力【答案】B22、學校及其他教育機構(gòu)對教學輔助人員和其他專業(yè)技術(shù)人員實行()制度。A.教育職員B.教育職員聘任C.專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任D.教師聘任【答案】C23、衛(wèi)生健康委頒發(fā)的國產(chǎn)保健食品批準文號格式是A.衛(wèi)食健字+4位年代號第××××號B.國食健字G+4位年代號+4位順序號C.國食健字J+4位年代號+4為順序號D.衛(wèi)進食健字+4位年代號第××××號【答案】A24、既病防變的原則包括A.人工免疫B.早期診治C.控制疾病的傳變D.個人衛(wèi)生E.康復復發(fā)【答案】B25、下列歷史事件中,不是發(fā)生在唐朝時期的是()。A.安史之亂B.貞觀之治C.開元盛世D.光武中興【答案】D26、有一個島上住著兩種人,一種是說真話的人,一種是說假話的人。一天,一個人去島上旅游,遇到甲、乙、丙三個島上居民,便問起他們誰是說真話的人,誰是說假話的人。甲說:“乙和丙都是說假話的人?!币艺f:“我是說真話的人?!北f:“乙是說假話的人。”這三個人中有()是說假話的人。A.0B.1C.2D.3【答案】C27、與水液代謝最為密切的臟是A.心B.肝C.脾D.肺E.腎【答案】C28、下列哪種說法是錯誤的。()A.素質(zhì)教育以促進知識深刻內(nèi)化為目標B.素質(zhì)教育以提高學生綜合素質(zhì)為目的C.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ)D.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心【答案】A29、被撤銷教師資格的,自撤銷之日起()年內(nèi)不得重新申請認定教師資格。A.2B.3C.4D.5【答案】D30、在新課程改革中,教師的教學行為發(fā)生變化,下列選項中正確的是()A.在對待自我上,新課程強調(diào)反思B.在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)權(quán)威、批評C.在對待教學關(guān)系上,新課程強調(diào)教導、答疑D.在對待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強調(diào)獨立自主精神【答案】A31、20世紀40年代末,美國物理學家()正式提出了宇宙大爆炸理論,認為宇宙起源于160億年前溫度和密度極高的“原始火球”的一次大爆炸。A.愛因斯坦B.奧本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C32、以下說法正確的是()。A.存在主義是19世紀流行于西方的哲學思潮B.瑪雅文化以南美洲的秘魯為中心C.世界第二次工業(yè)革命的主要標志是蒸汽機的廣泛使用D.18世紀歐洲啟蒙運動的中心在法國【答案】D33、學??梢詫處煹模ǎ┬袨檫M行處分或者解聘。A.組織學生開展校外活動,一學生路上撞車,經(jīng)搶救無效死亡B.組織交班費C.強制搜學生的身,想知道是不是偷了東西D.與同事不和【答案】C34、貫穿2008年修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心和靈魂是()A.鼓勵和贊美B.職責和要求C.權(quán)利和義務(wù)D.愛與責任【答案】D35、茶壺:紫砂:雕刻。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.房門:木材:油漆B.夾克:布料:制作C.電線:金屬:生產(chǎn)D.馬路:柏油:鋪設(shè)【答案】D36、有人說:“素質(zhì)教育就是全面發(fā)展教育?!币韵履苷_說明素質(zhì)教育與全面發(fā)展的關(guān)系的是()。A.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的理論依據(jù)B.全面發(fā)展是素質(zhì)教育的具體落實和深化C.全面發(fā)展與素質(zhì)教育的教育目的不同D.素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的具體落實和深化【答案】D37、肝主疏泄促進脾胃消化功能的生理基礎(chǔ)是A.協(xié)助脾升胃降B.調(diào)暢情志C.調(diào)理氣血D.分泌及排泄膽汁E.影響水液代謝【答案】A38、我國《義務(wù)教育法》規(guī)定,學校()分設(shè)重點班和非重點班。A.可以B.不得C.應(yīng)當D.適當【答案】B39、法國大作家雨果曾經(jīng)說過,“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。建筑如同石頭寫就的史書一般,記載著人類社會從遠古產(chǎn)生一直發(fā)展到現(xiàn)在的全部經(jīng)歷,帶給我們一把打開歷史之門的鑰匙。以下你認為正確的是()。A.故宮的宮殿建筑,是全世界規(guī)模最宏大、保存最完好的古代皇宮建筑群之,也是中國古代建筑水平最高的杰作B.歐洲宮殿建筑的第一典范是盧浮宮,被人稱為“立體的詩篇,凝固的畫卷”C.沙特爾大教堂高聳人云的建筑結(jié)構(gòu)和形式是典型的拜占庭式建筑D.17世紀意大利興起的“洛可可”建筑風格講究“不規(guī)則的造型和奢華的裝飾”【答案】A40、下列對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的工作方針說法錯誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀C.把育人為本作為教育工作的根本要求D.把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力【答案】A41、孫老師給小華寫了這樣的評語:“填空題錯了一題,其他題型全部答對,能夠非常好地運用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識,等級評定為優(yōu)秀。”關(guān)于孫老師的做法,下列選項中不正確的是()。A.孫老師以分數(shù)作為評價標準B.孫老師關(guān)注學生的知識掌握C.孫老師關(guān)注學生的學業(yè)水平D.孫老師關(guān)注學生的學習效果【答案】A42、古詩《鵝》可供兒童吟詠,其作者是()。A.蒲松齡B.李汝珍C.施耐庵D.駱賓王【答案】D43、根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師考核的機構(gòu)主體是()A.教師所在地的政府機關(guān)B.教師所工作和服務(wù)的學校C.教師所在地的教育行政部門D.教師所在地的教育督導機構(gòu)【答案】B44、角色過載沖突是指一個人的角色要求太多,工作量太大,不可能完成所有角色所要求的工作時所面臨的沖突。A.節(jié)目主持人黃女士在主持節(jié)目的同時還接拍電影、撰寫劇本、參加社會公益活動,她覺得力不從心B.保險業(yè)務(wù)員張先生為人熱情,經(jīng)常幫助客戶解決生活上的困難,很多人都找他辦理保險業(yè)務(wù),因而張先生每個月都能超額完成任務(wù)C.李女士是單位的業(yè)務(wù)骨干,又是一位孩子的母親,同時還要照顧老人,但樂觀的性格和充沛的精力使她在工作和家庭之間游刃有余D.小劉是一名實驗員,每天都要高度集中注意力,與各種危險的化學品打交道,還要防止化學品外泄,這讓他感到身心疲憊【答案】A45、教育行政部門取締了一批違反國家規(guī)定私自招收未成年學生的私立學校。教育行政部門這一行政行為的法律依據(jù)是()。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國未成年人保護法》D.《中華人民共和國預防未成年犯罪法》【答案】A46、鄭老師的學生學習完《蝸?!窌r,在課堂上提出了很多問題:蝸牛吃什么蝸牛怎樣過冬蝸牛的觸角有什么用蝸牛的天敵是誰鄭老師并沒有直接告訴學生答案,而是建議學生成立研究小組展開研究。關(guān)于鄭老師的做法,下列說法不正確的是()。A.看到了學生有自我教育的可能性B.看到了每個學生都有自身的獨特性C.看到了學生是具有獨立意義的人D.看到了學生在學習過程中的主體地位【答案】B47、下列哪個不是古代帝王用于自稱的稱謂?()A.孤B.敝C.寡D.朕【答案】B48、下列國家中是世界上唯一一個獨占一個大陸國家的是()。A.哥倫比驅(qū)B.澳大利亞C.贊比亞D.敘利亞【答案】B49、超聲腫瘤聚焦刀是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C50、固攝血液的重要因素是A.心的主血B.脾的統(tǒng)血C.肝的藏血D.肝的疏泄E.肺朝百脈【答案】B大題(共10題)一、“春風吹綠了大地,春雨帶來了萬紫千紅。你看,地上的小草發(fā)芽了,路邊的楊樹掛滿了‘毛毛蟲’,風中的柳樹長了嫩綠的葉子,公園里粉紅的桃花、雪白的玉蘭花、金黃的迎春花盛開了?!边@是一個10歲的小女孩寫的日記,從她稚嫩的文筆中可以看出她對大自然的熱愛,她也曾天真地想過讓“賣火柴的小女孩”來到這既光明又美麗的世界。然而,就是這樣一個小女孩,卻因為幾次考試成績不理想,受到老師的批評,父母的責備,最終選擇以自殺的方式結(jié)束了年輕的生命。請你結(jié)合學生觀的相關(guān)知識,分析上述案例?!敬鸢浮堪咐械男∨⒓扔袩釔圩匀?、天真無邪、純真善良的一面,也有心理脆弱、不堪一擊的一面,由于幾次考試成績不理想,受到老師批評和父母責備,最終選擇了自殺,結(jié)束了年輕的生命。造成小女孩悲劇的原因多種多樣,綜合來說,主要是學校、教師和家長過于關(guān)注學生的學習成績,沒有關(guān)注學生的其他方面,如心理健康狀況、興趣愛好特長等。基于以上分析,學校、教師和家長要遵從學生的本質(zhì)屬性,將學生視為發(fā)展中的人,尊重個體的獨特性,并切實地在教育教學過程中將學生放在發(fā)展的主體地位,真正地體現(xiàn)學生的全面發(fā)展。(1)學生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點認識學生。作為發(fā)展中的人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。把學生作為一個發(fā)展中的人來對待,就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,寬容對待學生。當然,更重要的是要幫助學生解決問題,改正錯誤,從而不斷促進學生的進步和發(fā)展。在該案例中,如果學校、教師和家長對小女孩進行及時的心理疏導,引導她正確看待成績,允許她犯錯誤,寬容對待她,相信她能夠健康地發(fā)展。現(xiàn)代學生觀強調(diào),當今社會,單純的智育或者智育占絕對主導地位的教育,已經(jīng)無法滿足社會的需要。教師在教學實踐中,不僅要重視“知識與技能”的傳授,更要看到“過程與方法”“態(tài)度情感與價值觀”的重要性,把學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。案例中,如果教師和家長關(guān)注小女孩的心理狀況,關(guān)注孩子的全面發(fā)展,而不是只注重成績,那么小女孩的悲劇可能不會產(chǎn)生。(2)學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性。獨特性是個性的本質(zhì)特征,珍視學生的獨特性和培養(yǎng)具有獨特個性的人,應(yīng)成為對待學生的基本態(tài)度。獨特性也意味著差異性,差異不僅是教育的基礎(chǔ),也是學生發(fā)展的前提,應(yīng)視為一種財富進行開發(fā),使每個學生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展。案例中,教師和家長如果能夠及時發(fā)現(xiàn)該小女孩熱愛自然、天真無邪的獨特性,多鼓勵小女孩參與各種活動,引導其真正熱愛生活、熱愛生命,從而避免小女孩悲劇的發(fā)生。二、小明上小學一年級時因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等帶到教室而被老師批評和懲罰,上小學三年級后他仍然經(jīng)常把小動物帶進教室,班主任發(fā)現(xiàn)后不但沒有批評他,還在班里成立了動物興趣小組。他非常激動,向班主任表示了決心,半年后,小明在班主任的引導下,通過對動物的探索活動,懂得了學好各門功課的重要性,并對學習產(chǎn)生了濃厚的興趣,也逐漸改掉了散漫的習慣,學習有了很大進步,完成并發(fā)表了《蚯蚓在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用》的小論文,還在全市昆蟲標本制作比賽中獲得了一等獎。請運用教師觀的知識對班主任老師的做法進行分析評價?!敬鸢浮拷處熥鳛閷iT性的職業(yè),不僅僅需要學科專業(yè)素養(yǎng),更重要的是需要具有先進的教育理念,與學生構(gòu)建良好的師生關(guān)系。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀,會培養(yǎng)出不同的學生。(1)傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的師生關(guān)系,在管理上表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型師生關(guān)系,具有等級主義,必然導致學生的被動性和消極態(tài)度,造成師生關(guān)系緊張.學生的人格得不到尊重,學生的自由意見與自主思想得不到重視。本案例中小明的小學一年級時的班主任老師沒能理解小明的行為而一味地進行批評和懲罰,使得小明的行為得不到強化,從而影響了小明學習的興趣和動機。(2)進入現(xiàn)代社會,信息來源多元化,信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域,教師要由原來的知識擁有者和傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習能力的培養(yǎng)者,引導學生全面健康地發(fā)展。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。能夠根據(jù)學生的興趣和特點因材施教的教師,才能更好地激發(fā)學生的學習興趣和動機。所以現(xiàn)代教師要深入學生的精神世界,真正做到理解學生、欣賞學生、善待學生。本案例中小明的小學三年級時的班主任在課外活動中以小明的學習興趣為出發(fā)點,引導小明對感興趣的科目進行探究式學習,進而遷移到各門功課中,使得小明發(fā)現(xiàn)了學習的重要性,促使小明的學習有了很大提高。(3)同樣的學生,不同的教師,會培養(yǎng)出不同的學生。所以,現(xiàn)代教師要懂得科學先進的教育理念。能夠根據(jù)學生的需求,以學生為本,注重學生素質(zhì)和潛能的挖掘。三、李南是一位剛走上教育崗位的年輕教師。上崗之前。他躊躇滿志,想象著老師的那些任務(wù):備課、上課、批改作業(yè)等是那樣的簡單。而且作為數(shù)學教師,自己就教學生掌握應(yīng)該學到的數(shù)學知識,不用操心思想工作之類,可省去許多麻煩。總之對于自己這個大學的高材生來說,要駕馭教師工作是輕而易舉的事。然而,上崗兩個月后,李南沒有了往日的瀟灑。他沮喪到了極點。走進教室,他發(fā)現(xiàn)學生比想象中的差多了,有的簡直不像學生。對老師沒有禮貌,時不時抓住機會向他挑釁。且不說教學內(nèi)容他們不想聽,即使講軼聞趣事,有些學生也不注意聽。課堂上還經(jīng)常出現(xiàn)相罵打架的事情,真叫李南煩不勝煩。李南并不認為是他自己缺乏工作經(jīng)驗,而是學生太差。他覺得,與其把時間花在這難見成效的工作上,還不如早點改行。他想辭職去做生意。但是仔細想想,就此離開教育工作,他多少又覺得不甘心。但如果繼續(xù)干下去,出路又何在閱讀上面的材料并回答下列問題:(1)你是怎樣看待李南的教育觀的結(jié)合所學教師職業(yè)理念的相關(guān)知識,試對李南的教育觀加以評價。(2)李南想象中的教學與實際教學呈現(xiàn)出非常大的反差,其問題的根源何在請幫助李南分析其境遇的原因。(3)李南如何才能走出困境請你給李南提出一些有關(guān)教學策略和課堂管理方面的建議?!敬鸢浮?1)我不贊成李南的教育觀。從教師職業(yè)理念的角度,李南的教學行為違背了“以人為本”的學生觀和素質(zhì)教育的教師觀。①李南的教學行為違背了“以人為本”的學生觀。“以人為本”的學生觀體現(xiàn)和遵從了學生的本質(zhì)屬性,將學生視為發(fā)展中的人,尊重個體的獨特性,并切實地在教育教學過程中將學生放在發(fā)展的主體地位,真正地體現(xiàn)學生的全面發(fā)展。學生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點認識學生。學生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。把學生作為一個發(fā)展中的人來對待,就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,寬容對待學生。當然,更重要的是要幫助學生解決問題,改正錯誤,從而不斷促進學生的進步和發(fā)展。材料中,李南面對學生“對老師沒有禮貌”“上課相罵打架”等行為,沒有運用正確的方式教育引導學生,沒有正確看待學生的不足和錯誤,也沒有采取合理的措施幫助學生解決問題,改正錯誤。因此,李南沒有堅持正確的學生觀。②李南的教學行為違背了素質(zhì)教育的教師觀。教師的角色不只是向?qū)W生傳授課本知識,更是要根據(jù)學生的發(fā)展實際以及教育目標、要求,在特定的環(huán)境中采用特定的教學方法,通過特定途徑來促進學生的成長,教師角色的作用就在于幫助學生成長。材料中,李南沒有正確認識教師的角色,認為“教師的任務(wù)就是備課、上課、批改作業(yè)等那樣的簡單”“教師就教學生掌握應(yīng)該學到的數(shù)學知識,不用操心思想工作”,從而導致其走上工作崗位后,產(chǎn)生了種種困惑,面對教學工作中的困難,一味認為學生太差,不能迎難而上。(2)造成其境遇的原因主要有:①把教學簡單地理解為單向的傳遞過程,忽視學生的主觀能動性。②把教學簡單地理解為就是向?qū)W生傳遞知識,可以不用考慮進行德育,尤其是自然科學知識的教學。③學生的發(fā)展水平與特點是階段性與差異性的統(tǒng)一,不能只看到一個方面,尤其是不能忽視學生的差異性。④教學過程中的管理是需要藝術(shù)的,不可以簡單機械地采用某種管理模式。(3)①教學策略方面的建議:第一,根據(jù)學生的特點與教材的邏輯體系,合理有效地進行教學設(shè)計,提升課堂教學的吸引力。第二,把教書與育人有機地結(jié)合起來。第三,尊重學生的主體地位,進行學法的指導,調(diào)動學生學習的積極性。第四,及時地進行課堂教學評價與反饋并進行相應(yīng)的調(diào)整。②課堂管理方面建議:第一,加強師生合作,實施民主化的課堂管理模式。第二,尊重學生,建立良好的師生關(guān)系。第三,靈活機智地處理課堂突發(fā)事件。第四,在管理的方式、方法上注意以學生可接受的方式進行。四、課間,王老師發(fā)現(xiàn)教室地面紙屑很多,便讓勞動委員安排打掃,自己去另一個班上課了。勞動委員心想,等放學后再讓值日生打掃吧。不料這時值周生來檢查衛(wèi)生,班級被扣分了。同學們紛紛責備勞動委員和值日生。他倆也為誰該負責爭得面紅耳赤。事后,勞動委員內(nèi)疚不已,決定辭職。王老師知道后并沒有馬上處理,決定第二天以“掃地風波”為主題召開班會。第二天上午,王老師找班干部談話,分析得失,統(tǒng)一認識。下午,班會上勞動委員和值日生分別反省了自己的過錯,其他班委成員、同學們也紛紛上臺發(fā)言,承認以前沒有很好配合,剖析各自存在的問題,表示不會讓“掃地風波”重演。之后,王老師指出了勞動委員和值日生的不足,并對他們今后的工作提出了嚴格要求。班會后,王老師單獨找勞動委員和值日生談心,肯定了他們對班級所做的努力。勞動委員打消了“引咎辭職”的念頭,表示要化內(nèi)為動力,積極工作。同學們也增強了班級認同感。此后,班級衛(wèi)生一直保持良好,多次獲得“衛(wèi)生流動紅旗”,其他各方面也很有起色。問題:請從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中王老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现型趵蠋煹男袨橹档梦覀兘梃b的,符合素質(zhì)教育理念和新課改精神。(1)關(guān)愛學生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生,對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關(guān)心學生健康,維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。材料中王老師發(fā)現(xiàn)勞動委員與值曰生因為扣分問題發(fā)生爭執(zhí)后,并沒有批評學生,反而以開主題班會的形式鼓勵學生反思自身存在的不足之處。充分體現(xiàn)了王老師對學生的關(guān)心和愛護。(2)教書育人是教師天職,要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中王老師并沒有僅僅關(guān)注班級衛(wèi)生狀況,而是發(fā)現(xiàn)問題后開展主題班會活動,提高同學們的自我反思能力,且在班會后找勞動委員和值日生談心,肯定了學生的積極努力,化內(nèi)疚為動力,增強學生班級認同感,體現(xiàn)了王老師對學生思想品德方面的重視,有效地做到了教書育人。因此,良好的班級建設(shè)要求班主任嚴格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,塑造良好班級育人氛圍的同時,還能調(diào)動學生的積極性和主動性,取得良好的教育效果。五、材料剛接班的末老師在班上設(shè)置了一個“微語”本,要求同學們各取一個呢稱,每天可以在“微語”本上寫下自己的感想。同學們都非常興奮,紛紛在本子上留言,坦陳進入六年級后的心聲。一天,宋老師在“微語”本上發(fā)現(xiàn)一個署名為“霜美人”的留言,字里行間透出來失落和傷感。霜美人是誰呢?他(她)怎么了?帶著疑惑,宋老師通過一段時間的觀察,對比字跡,發(fā)現(xiàn)霜美人原來是一個大眼睛的女生一一李小霜。經(jīng)了解,原來小霜自幼父母雙亡,從小就由爺爺奶奶撫養(yǎng),家庭拮據(jù)。但小霜學習十分努力,成績優(yōu)秀,每年都破評為優(yōu)秀學生,學習之余,她還堅持自已的業(yè)余愛好——舞蹈。有一天,宋老師對小霜說:“我剛接手咱們班,對同學們不了解,不如你當我的助手,好嗎?”小霜爽快地答應(yīng)了。在接下來的日子,宋老師對小爽更加關(guān)注了,在生活上關(guān)心,照顧,學習上嚴格要求,同時,利用班會等機會,讓李小霜展示舞蹈特長,慢慢地,小霜在“微語”本上的留言漸漸不再顯得憂傷了。在協(xié)助宋老師的班級工作上,她也很主動,十分負責,人也自信多了。在學校組織的迎新年聯(lián)歡晚會上,小霜別具創(chuàng)意的用報紙折疊了一套晚禮服,在舞臺上走秀。演出很成功,小霜的臉上漏出了開心的笑容。請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析宋老師的教學行為【答案】宋老師的行為貫徹了教師職業(yè)道德,具體分析如下:(1)宋老師貫徹了關(guān)愛學生。關(guān)愛學生要求教師關(guān)心愛護學生,對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。材料中宋老師生活上關(guān)心照顧,學習上嚴格要求她,有利于良好師生關(guān)系的建立。(2)宋老師貫徹了教書育人。教書育人要求遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。材料中宋老師針對小霜的特點,鼓勵她展示特長,因材施教,促進學生全面發(fā)展。(3)宋老師貫徹了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師對工作高度負責。材料中宋老師對待學生存在的問題,認真盡職盡責的處理,踐行了自己作為教師應(yīng)盡的職責??傊?作為一名教師,應(yīng)該積極踐行教師職業(yè)道德,關(guān)心愛護每一位學生,因材施教,不斷促進學生的發(fā)展。六、(2022上半年真題)就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學科劃分,美與善或者美學與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也",《韶》則“盡美矣,又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習,則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用,同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務(wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題,在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記.樂記》講:“德者,性之端也:樂者,德之華也:金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也:歌,詠其聲也:舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的“文明”,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情?;蛘哒f,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點,有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(摘編自劉成紀《中國古典美學中的“美”與“德”》)問題:(I)在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(2)以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。【答案】七、四(1)班王紅的語文、英語兩科成績都很好,惟獨數(shù)學差,用他自己的話說:“我爸媽小時候數(shù)學都不好,遺傳!”剛接到這個班數(shù)學課的張老師很惋惜,她想:怎樣讓王紅愛學教學,會學數(shù)學呢?在全面了解王紅的學習現(xiàn)狀以后,張老師決定從習得學習方法,消除數(shù)學畏懼入手幫助王紅。張老師先是和王紅一起總結(jié)語文和英語的學習方法,歸納其中相同的地方,知道王紅嘗試將其應(yīng)用在數(shù)學學習上,課堂上,張老師提問王紅時,會將復雜的問題分解成一個個小問題,適當進行啟發(fā),并給王紅提供機會說出解題思路,逐漸提高了王紅的聽課效果。在操作性學習活動中,王紅常常不知如何下手,針對這些問題,張老師一方面鼓勵王紅大膽操作,不要怕犯錯誤,另一方面教給她具體的操作方法,指導她逐步體驗,漸入佳境。當作業(yè)難度較大時,張老師便給王紅搭一個“腳手架”,涉及較容易的題目讓她先完成,然后找到題目之間的聯(lián)系,最終完成作業(yè),對于王宏的作業(yè),張老師采用面批的形式,及時反饋,以便王紅適時改進。經(jīng)過張老師和王紅的共同努力,王紅數(shù)學成績大幅度提高,王紅再也不說自己“學不好數(shù)學”了。問題:請結(jié)合材料,從學生觀的角度,評價張老師的教育行為?!敬鸢浮繌埨蠋煹慕逃袨樽裱艘匀藶楸緦W生觀的相關(guān)要求,值得肯定。首先,以人為本的學生觀認為學生是發(fā)展的人,具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α2牧现?,張老師認為王紅具有發(fā)展的潛力,能學好數(shù)學,采用各種方法幫助她學習,提高數(shù)學成績。其次,以人為本的學生觀認為學生是獨特的人,具有自身的獨特性。每個學生的身心發(fā)展水平不同,具有差異性,老師要因材施教。材料中張老師針對王紅的特點,為她設(shè)計學習的方法,幫助她提高數(shù)學成績。最后,以人為本的學生觀認為學生是獨立意義的人,是學習的主體。材料中,張老師充分調(diào)動學生的主動性和積極性,一起發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。引導學生自主主動學習,最終得到發(fā)展。綜上所述,作為教師,要持有以人為本的學生觀,引導學生的主體地位,促進學生全面、個性化發(fā)展。@jin八、材料:已畢業(yè)多年的學生寫給于老師的信:小學一到三年級,老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問,好學生不和我玩,只有淘氣學生和我玩。四年級您成為了我的班主任,不時地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對我說升旗需要四個護旗手,看你個高,很適合,要認真對待。頓時我心中一股暖流。升旗當天,師生萬眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報您認真聽課,不斷鼓勵我,與我父母聯(lián)系,于是學習步入正軌。真心感謝您,護旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益

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