2021版《思想道德與法治》期末主觀題二套

2021版《思想道德與法治》期末主觀題（一）壹簡(jiǎn)答題01.如何確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度？答：①人生須認(rèn)真。②人生當(dāng)務(wù)實(shí)。③人生應(yīng)樂(lè)觀。④人生要進(jìn)取。02.人生目的在人生實(shí)踐中有著怎樣的重要作用？答：：①人生目的決定人生道路。②人生目的決定人生態(tài)度。③人生目的決定人生價(jià)值選擇。03.正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值的方法有哪些？答：①既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度。②既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)。③既要注重社會(huì)貢獻(xiàn)，也要注重自身完善。04.為什么要信仰馬克思主義？答：馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義為我們提供了科學(xué)的思想方法，正確運(yùn)用馬克思主義，我們?cè)谟^察事物時(shí)就能正確地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，確立正確的世界觀和歷史觀，準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展潮流，以科學(xué)的理想信念指引人生前進(jìn)的道路和方向。貳論述題01.談?wù)剛€(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系。答案要點(diǎn)：個(gè)人理想是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對(duì)于自己未來(lái)的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。社會(huì)理想是指社會(huì)集體乃至社會(huì)全體成員的共同理想，即在全社會(huì)占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系在理想層面的反映。個(gè)人與社會(huì)有機(jī)地聯(lián)系在一起，二者相互依存、相互制約、共同發(fā)展。同樣，社會(huì)理想與個(gè)人理想也不是彼此孤立的，它們之間相互聯(lián)系、相互影響、相互制約。

（1）個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。

（2）社會(huì)理想是對(duì)個(gè)人理想的匯聚和升華。

2021版《思想道德與法治》期末主觀題（二）《思想道德與法治》主觀題（二）壹簡(jiǎn)答題01簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系。答：社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系是緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核，它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。同時(shí)，社會(huì)主義核心值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有內(nèi)在一致性，都體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，建成中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的值引領(lǐng)。02簡(jiǎn)述中華傳統(tǒng)美德的基本精神。答：重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)。推崇仁愛(ài)原則，注重以和為貴。注重人倫關(guān)系，重視道德義務(wù)。追求精神境界，向往理想人格。強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履。03我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征是什么？答：（1）我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。

（2）我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。

（3）我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。04我國(guó)憲法的基本原則有哪些？答：（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。

（2）人民當(dāng)家作主原則。

（3）尊重和保障人權(quán)原則。

（4）社會(huì)主義法治原則。

（5）民主集中制原則。貳論述題01結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何走在改革創(chuàng)新的時(shí)代前列。答案要點(diǎn)：新時(shí)代大學(xué)生置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流之中，應(yīng)當(dāng)把握時(shí)代脈搏，迎接時(shí)代調(diào)戰(zhàn)，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者，將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動(dòng)上。第一，樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)。大學(xué)生自覺(jué)增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感。大學(xué)生要不斷增強(qiáng)以改革創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，在改革創(chuàng)新中奉獻(xiàn)服務(wù)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崇高責(zé)任感和使命感，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感投身改革創(chuàng)新的實(shí)踐中。樹(shù)立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)。敢于大膽突破陳規(guī)甚至常規(guī)，敢于大膽探索嘗試，善于觀察發(fā)現(xiàn)、思考批判，不唯書(shū)、不唯上，只唯實(shí)，這是大學(xué)生在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中創(chuàng)新創(chuàng)造的重要前提。樹(shù)立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。青年應(yīng)是常為新、敢創(chuàng)造的，理當(dāng)銳意創(chuàng)新創(chuàng)造，不等待、不觀望、不懈怠，勇做改革創(chuàng)新的生力軍。第二，增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)。夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。大學(xué)生作為改革創(chuàng)新的生力軍，應(yīng)從扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)起步和人手，而不能好高騖遠(yuǎn)，空談改革，坐論創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新思維。大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)創(chuàng)新型思維，勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，勇于創(chuàng)新。投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干。應(yīng)當(dāng)在全面深化改革的偉大實(shí)踐中深深體悟改革創(chuàng)新精神，增強(qiáng)改革創(chuàng)新的意識(shí)，錘煉改革創(chuàng)新的意志，增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者和生力軍。02結(jié)合實(shí)際，談?wù)劦赖碌淖饔?。答案要點(diǎn)：道德的作用是指道德的認(rèn)識(shí)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、激勵(lì)、導(dǎo)向、教育等功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果。“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，就生動(dòng)表達(dá)了道德的作用。道德作