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文檔簡介

2024年全國碩士研究生考試《政治》預測試卷一[單選題]1.馬克思主義解決了這樣一種困惑:財富的增加卻伴隨著貧困的擴散,生產(chǎn)的發(fā)(江南博哥)展卻引起經(jīng)濟危機。雖然當今世界風云變幻,世界格局也在加速演變的進程之中,但習近平指出,“我們看世界,不能被亂花迷眼,也不能被浮云遮眼”,因為全部馬克思主義學說的核心和理論結論是而且依舊是A.科學社會主義B.辯證唯物主義C.歷史唯物主義D.剩余價值學說參考答案:A參考解析:本題考查的知識點是馬克思主義的社會理想。馬克思、恩格斯在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義發(fā)展特殊規(guī)律的基礎上,科學論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性,闡明了無產(chǎn)階級的歷史使命,提出了無產(chǎn)階級革命斗爭的戰(zhàn)略策略,科學預見了未來社會的基本特征,提岀了從資本主義社會向共產(chǎn)主義社會過渡時期的理論,創(chuàng)立了科學社會主義學說。在任何時候,馬克思主義的理想與結論都是科學社會主義。因此,本題的正確答案是A。分析:選項B、C是馬克思主義的世界觀與方法論,不符合題意,因此,排除。選項D是馬克思的兩大偉大發(fā)現(xiàn)之一,不符合題意,因此,排除。[單選題]2.讓一個吸煙成癮的人成功戒煙不是一件容易的事,除了嗑瓜子、嚼口香糖,科學家還找到了新的戒煙方法。據(jù)英國《新科學家》雜志報道,新西蘭科學家發(fā)現(xiàn),使用手機短信戒煙方法可以將吸煙的年輕人戒煙率翻倍。這說明A.意識活動能夠直接改造客觀世界B.意識具有控制人的生理活動的作用C.人類可以認識利用并改造規(guī)律為人類造福D.人們可以根據(jù)自身需要來創(chuàng)造新的聯(lián)系參考答案:B參考解析:本題考查的知識點是意識的能動作用、規(guī)律。意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,但又不是物質(zhì)本身。其次,意識對物質(zhì)具有反作用。這種反作用也就是意識的能動作用,即人特有的積極認識世界和改造世界的能力和活動。主要表現(xiàn)在:第一,意識活動具有目的性和計劃性。第二,意識活動具有創(chuàng)造性。第三,意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。第四,意識具有控制人的行為和生理活動的作用。使用手機短信來戒煙的方法就是發(fā)揮了意識的能動作用,轉(zhuǎn)移了人們的注意力。因此,本題的正確答案是B。分析:選項A,意識活動不能直接改造客觀世界,只有實踐才具有直接現(xiàn)實性,因此,選項A表述錯誤,排除。選項C,規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,不能被創(chuàng)造,不能被消滅,也不能被改造,因此,選項C表述錯誤,排除。選項D,聯(lián)系是事物本身所固有的,聯(lián)系具有客觀性。因此,“根據(jù)自身需要來創(chuàng)造新的聯(lián)系”表述錯誤,排除。[單選題]3.國內(nèi)國際雙循環(huán)不是有內(nèi)無外,也不是有外無內(nèi),二者是辯證統(tǒng)一關系,相互影響、相互交融、相互促進、相得益彰。打造新發(fā)展格局,要牢牢把握國內(nèi)大循環(huán)這個“主體”,以我為主,同時更好利用國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源,不斷培育我國參與國際合作和競爭的新優(yōu)勢。要牢牢把握國內(nèi)大循環(huán)這個“主體”是因為A.改革是社會發(fā)展的根本動力B.主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用C.抓住主流是解決矛盾的關鍵D.對立面的統(tǒng)一推動事物發(fā)展參考答案:B參考解析:本題考査的知識點是主要矛盾。事物是由多種矛盾構成的,主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾是矛盾體系中處于從屬地位、對事物的發(fā)展起次要作用的矛盾。材料中國內(nèi)國際雙循環(huán)是辯證統(tǒng)一的關系,將國內(nèi)大循環(huán)作為“主體”,就是要抓住國內(nèi)循環(huán)這個重點和關鍵。因此,本題的正確答案是B。分析:選項A,表述錯誤,改革是推動社會發(fā)展的重要動力,社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾運動,因此,排除。選項C,表述錯誤,解決矛盾的關鍵是具體問題具體分析,因此,排除。選項D,表述正確,對立面的統(tǒng)一即矛盾推動事物的發(fā)展,但不符合題意,因此,排除。[單選題]4.習近平在中央黨校中青年干部培訓班開班式上發(fā)表重要講話時強調(diào),年輕干部要提高調(diào)查研究能力。調(diào)查研究是我們黨在各個歷史時期做好領導工作的“傳家寶”,是謀事之基、成事之要。做好調(diào)查研究,用好傳家寶,就是要做到“腳下沾土”“解剖麻雀”和“撥云見日”。其中,“腳下沾土”體現(xiàn)出的哲理是A.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更有用B.真理與謬誤是絕對對立的C.直接經(jīng)驗是驗證間接經(jīng)驗正確與否的標準D.實踐是認識發(fā)展的源泉和動力參考答案:D參考解析:本題考査的知識點是實踐在認識活動中的決定作用。辯證唯物主義認為,實踐決定認識,實踐是認識的基礎:實踐對認識的決定作用主要表現(xiàn)在:第一,實踐是認識的來源。人們只有通過實踐實際地改造和變革對象,才能準確把握對象的屬性、本質(zhì)和規(guī)律,形成正確的認識。第二,實踐是認識發(fā)展的動力。第三,實踐是認識的目的。第四,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。加強實踐,深入實際,就是要從實踐中獲得認識,推動認識的發(fā)展。因此,本題的正確選項是D。分析:選項A、C,表述錯誤。一個人的知識,不外乎來自直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩部分。就知識的總體說來,無論何種知識都不能離開直接經(jīng)驗,但是人不能事事都靠直接經(jīng)驗,事實上多數(shù)知識都來自間接經(jīng)驗。不存在直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要或更有用一說。實踐才是檢驗一切認識正確與否的標準,而且是唯一標準。因此,排除A、C項。選項B,表述錯誤。真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的,但超出一定范圍它們就會互相轉(zhuǎn)化,因此,排除。[單選題]5.十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義,毛澤東同志等中國共產(chǎn)黨的締造者們,以遠見卓識的深邃目光和大無畏無產(chǎn)階級革命家的雄渾氣魄,勇敢地登上了中國革命的政治舞臺,他們在茫茫迷霧中艱難地探尋著中國革命的理論和中國社會的開創(chuàng)之路,為在黑暗中漂泊的革命航船撥開迷霧,點燃了明亮的航標燈塔。毛澤東思想初步形成的標志是A.實事求是思想路線在全黨的確立B.群眾路線的提出與闡述C.新民主主義革命理論的系統(tǒng)闡述D.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權思想的闡述參考答案:D參考解析:本題考查的知識點是毛澤東思想初步形成的標志。毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》《星星之火,可以燎原》《反對本本主義》等著作中,提出并闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的思想,標志著毛澤東思想的初步形成。因此,正確答案是D。分析:選項A,延安整風運動是一場偉大的思想解放運動。從此,一切從實際出發(fā)、實事求是的馬克思主義思想路線,在全黨范圍確立了起來,因此,排除。選項B,中共二大第一次提出并開始釆取群眾路線的方法,因此,排除。選項C,新民主主義革命理論、綱領和路線的系統(tǒng)闡述,標志著毛澤東思想得到了多方面展開而趨于成熟,因此,排除。[單選題]6.鄧小平指出:“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低,遠遠不能滿足人民和國家的需要,這就是我們目前時期的主要矛盾,解決這個主要矛盾就是我們的中心任務?!边@段話主要強調(diào)了A.社會主義的主要矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展不平衡不充分B.社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.社會主義的根本目的是共同富裕D.社會主義的首要的基本理論問題是“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”參考答案:B參考解析:本題考査的知識點是社會主義的根本任務。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最根本的決定性因素,社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義革命是為了解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義制度建立后,為鞏固和發(fā)展社會主義,必須進一步解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。處于社會主義初級階段的當代中國,發(fā)展生產(chǎn)力的任務尤為突出,尤為重要。材料強調(diào)的是由于生產(chǎn)力水平不高,我們必須集中精力去抓發(fā)展生產(chǎn)力這個主要矛盾。因此,正確答案是B。分析:選項A,在當時,社會主義主要矛盾的主要方面不是生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡,而是經(jīng)濟發(fā)展水平低下,因此排除。選項C,屬于社會主義的目的,與題干不符。因此排除。選項D,屬于社會主義的基本理論問題,與題干不符。因此排除。[單選題]7.中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于加強社會主義法治文化建設的意見》指出,社會主義法治文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是社會主義法治國家建設的重要支撐。建設中國特色社會主義法治體系,首先是要A.建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家B.堅持和加強黨的領導C.加強法治專門隊伍和法律服務隊伍建設D.完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系參考答案:D參考解析:本題考查的知識點是建設社會主義法治體系。建設中國特色社會主義法治體系,首先是要完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。因此,正確選項是D。分析:選項A,建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家,是全面依法治國的總目標,因此,排除。選項B,黨的領導和依法治國是高度統(tǒng)一的。黨的領導是社會主義法治最根本的保證,因此,排除。選項C,加強法治專門隊伍和法律服務隊伍建設,加強機構建設和經(jīng)費保障,為全面依法治國提供堅實人才保障和物質(zhì)條件,不符合題干設問,因此,排除。[單選題]8.習近平在黨史學習教育動員大會上強調(diào),我們黨一步步走過來,很重要的一條就是不斷總結經(jīng)驗、提高本領,不斷提高應對風險、迎接挑戰(zhàn)、化險為夷的能力水平。要更好應對前進道路上各種可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn),必須從歷史中獲得啟迪,從歷史經(jīng)驗中提煉出克敵制勝的法寶。我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢是A.理論聯(lián)系實際B.密切聯(lián)系群眾C.勇于自我革命D.批評與自我批評參考答案:C參考解析:勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢?;仡欬h的歷史,我們黨總是在推動社會革命的同時,勇于推動自我革命,始終堅持真理、修正錯誤,敢于正視問題、克服缺點,勇于刮骨療毒、去腐生肌,正因為我們黨始終堅持這樣做,才能夠在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正,成為永遠打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。因此,正確答案是C。分析:選項A、B、D,理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評相結合的三大優(yōu)良作風,這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。不符合題意,因此,排除。[單選題]9.1935年12月,毛澤東在分析抗戰(zhàn)前夕的中國政治形勢時說:“大家知道,差不多一百年以來,中國是好幾個帝國主義國家共同支配的半殖民地的國家……保存了一種半獨立的地位?!睂е逻@種半獨立狀態(tài)出現(xiàn)的原因,一方面是帝國主義列強爭奪中國的矛盾無法協(xié)調(diào),另一方面則是A.列強缺乏操縱中國的政治和經(jīng)濟命脈的方法B.中國人民頑強、持久的反抗C.中國仍然是一個統(tǒng)一和強大的國家D.帝國主義只想掠奪經(jīng)濟而不想實行直接殖民參考答案:B參考解析:本題考査的知識點是導致中國半獨立的原因。由于中國長期以來一直是一個統(tǒng)一的大國,特別是中國人民頑強、持久的反抗,同時也由于帝國主義列強間爭奪中國的矛盾無法協(xié)調(diào),使得它們既不能單獨征服中國,也不可能共同瓜分中國。因此,列強才未能對中國實行直接的殖民統(tǒng)治,使之維持著獨立國家和政府的名義,還有一定主權。因此,本題的正確選項是B。分析:選項A,資本帝國主義列強逐步操縱了中國的政治和經(jīng)濟命脈,而且日益成為支配中國的決定性力量。此說法錯誤,排除。選項C、D,表述錯誤,因此,排除。[單選題]10.中日甲午戰(zhàn)爭以后,中華民族面臨生死存亡的關頭時,中國人開始有了普遍的民族意識的覺醒,開始產(chǎn)生了亡國滅種的危機感。為這種危機意識和民族意識提供理論根據(jù),提出“物競天擇、適者生存”思想的論著是A.《時局圖》B.《救亡決論》C.《天演論》D.《盛世危言》參考答案:C參考解析:本題考查的知識點是民族意識的覺醒。在甲午戰(zhàn)爭后,嚴復翻譯了《天演論》,并用“物競天擇”“適者生存”的社會進化論思想,為亡國滅種的危機意識和民族意識提供了理論根據(jù)。因此,本題的正確選項是C。分析:選項A,《時局圖》形象地表現(xiàn)了中國面臨的瓜分危機,不符合題意,因此,排除。選項B,嚴復的《救亡決論》響亮地喊出“救亡”的口號,不符合題意,因此,排除。選項D,鄭觀應的《盛世危言》提出發(fā)展民族工商業(yè),同西方國家進行商戰(zhàn),設立議院,實行“君民共主”制度等主張,不符合題意,因此,排除。[單選題]11.1906年,孫中山等人在日本制定了中國同盟會的綱領性文件《軍政府宣言》,該宣言指出,“凡為國民皆平等以有參政權。大總統(tǒng)由國民公舉。議會以國民公舉之議員構成之,制定中華民國憲法,人人共守,敢有帝制自為者,天下共擊之!”由此可見,孫中山領導政治革命的目的是A.實行開明專制,推行君主立憲B.平均地權,以實現(xiàn)耕者有其田C.推翻封建君主專制,建立資產(chǎn)階級民主共和國D.徹底反帝反封,建立民族獨立的國家參考答案:C參考解析:本題考査的知識點是三民主義的主要內(nèi)容。民權主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”,即推翻封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級民主共和國。這就是孫中山所說的政治革命。政治革命的目的是建立民國。因此,本題的正確選項是C。分析:選項A,屬于資產(chǎn)階級維新派的主張,因此,不符合題意,排除。選項B,平均地權屬于民生主義的內(nèi)容,且實現(xiàn)耕者有其田屬于“新三民主義”的內(nèi)容,因此,不符合題意,排除。選項D,資產(chǎn)階級革命派在三民主義中并沒有提出明確的反帝目標,且該內(nèi)容屬于民族主義的相關內(nèi)容,因此,不符合題意,排除。[單選題]12.1924年國共合作形成,加快了中國革命前進的步伐。1925年出現(xiàn)了全國范圍的大革命高潮。這一革命高潮的起點是A.五卅運動B.省港大罷工C.國民政府在廣州建立D.北伐戰(zhàn)爭開始參考答案:A參考解析:本題考查的知識點是大革命的準備與進行國共合作的形成,加快了中國革命前進的步伐。1924年工人運動開始復興。1925年5月,以五卅運動為起點,掀起了全國范圍的大革命高潮。因此,本題的正確選項是A。分析:選項B是為了支援五卅運動而舉行,不符合題意,排除。選項C,在五卅運動掀起大革命浪潮的基礎上,獲得了廣東戰(zhàn)爭的勝利,從而建立了國民政府,不符合題意,排除。選項D,開始于1926年7月,以推翻北洋政府為目的,時間晚于大革命起點的時間,不符合題意,排除。[單選題]13.每一代人有每一代人的理想,每一代人有每一代人的使命。習近平總書記曾經(jīng)在致全國青聯(lián)與全國學聯(lián)的信中強調(diào):“士不可以不弘毅,任重而道遠。國家的前途,民族的命運,人民的幸福,是當代中國青年必須和必將承擔的重任。一代青年有一代青年的歷史際遇。只有同人民一起夢想,青春才能無悔?!睆囊陨线@段論述來看,理想具有A.實踐性B.時代性C.超越性D.執(zhí)著性參考答案:B參考解析:“國家的前途,民族的命運,人民的幸福,是當代中國青年必須和必將承擔的重任。一代青年有一代青年的歷史際遇。只有同人民一起夢想,青春才能無悔”。這體現(xiàn)了理想的時代性,理想同任何一種社會意識形式一樣,都是一定時代的產(chǎn)物,都帶著特定歷史時代的烙印。因此,選項B正確。分析:選項A,實踐性強調(diào)的是理想與主體行為之間的關系,故不選。選項C,超越性是指理想源于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實,故不選。選項D,執(zhí)著性屬于信念的特征,故不選。[單選題]14.到商店購物的人,其身份都是“顧客”,應該當“文明顧客”;在圖書館看書的人,其身份都是“讀者”,應該當“文明讀者”;在公園游玩的人,其身份都是“游客”,應該當“文明游客”;等等。這些屬于A.職業(yè)道德B.家庭美德C.社會公德D.戀愛道德參考答案:C參考解析:本題考查社會公德的概念。社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則。在人與人之間的關系層面上,社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關系層面上,社會公德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然之的關系層面上,社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境。題干中的商店、圖書館、公園等均為公共場所,在公共場所應當倡導“文明”。因此,選項C正確。分析:選項A,職業(yè)道德的范疇是勞動和工作,而不是題干涉及的公共場所。與題意不符,故不選。選項B,家庭美德的范疇是家庭。與題意不符,故不選。選項D,戀愛道德的范疇是個人。與題意不符,故不選。[單選題]15.黨的二十大報告指出,()為新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循。A.用新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作B.全面加強黨的領導C.以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興D.著力推進高質(zhì)量發(fā)展參考答案:A參考解析:報告指出,用新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作,為新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循。[單選題]16.6月5日,國家主席習近平同希臘總統(tǒng)薩克拉羅普盧互致賀電,慶祝兩國建交()。A.35周年B.40周年C.45周年D.50周年參考答案:D[多選題]1.馬克思在《德意志意識形態(tài)》中寫道:“因此,在這樣的場合費爾巴哈從來不談人的世界,而是每次都求救于外部自然界,而且是那個尚未置于人的統(tǒng)治之下的自然界。但是,每當有了一項新的發(fā)明,每當工業(yè)前進一步,就有一塊新的地盤從這個領域劃出去,而能用來說明費爾巴哈這類論點的事例借以產(chǎn)生的基地,也就越來越小了?!边@表明A.自然界不再具有客觀實在性B.自在自然日益轉(zhuǎn)化為人化自然C.實踐是自然存在與社會存在區(qū)分與統(tǒng)一的基礎D.人類社會的存在和發(fā)展影響并不斷改變自然界參考答案:BCD參考解析:本題考査的知識點是實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎從實踐出發(fā)理解社會生活的本質(zhì),要把握以下兩個大的方面:一方面,實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提,又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎。在實踐活動中,物質(zhì)世界被區(qū)分為自然界和人類社會兩大領域,兩者都具有客觀實在性,它們相互聯(lián)系、相互作用。自從人類產(chǎn)生以后,自然界在人的實踐活動中以新的形式延續(xù)自己的存在和發(fā)展。馬克思的話意思是自在自然在人的實踐活動后轉(zhuǎn)化為人化自然,人類通過實踐活動影響自然界。因此,本題的正確答案是BCD。分析:選項A,在實踐活動中,物質(zhì)世界被區(qū)分為自然界和人類社會兩大領域,兩者都具有客觀實在性,它們相互聯(lián)系、相互作用。[多選題]2.“盡可能少犯錯誤,這是人的準則;不犯錯誤,那是天使的夢想,塵世上的一切都免不了錯誤?!边@句話說明A.任何人都不可能完全避免謬誤B.人們不可能獲得真理C.人們可以在一定程度上減少謬誤的出現(xiàn)D.在探索真理的過程中難免發(fā)生謬誤參考答案:ACD參考解析:本題考查的知識點是真理和謬誤的辯證關系:真理和謬誤是相伴而生的,人類在探索真理的過程中,難免發(fā)生謬誤。把握住真理的要求,在實踐活動過程中,可以在一定程度上減少謬誤的出現(xiàn),真理和謬誤之間相互依存、相互斗爭和相互轉(zhuǎn)化,是促進真理發(fā)展的重要動力,也是真理無限發(fā)展過程的一個重要方面,因此,本題的正確選項是ACD。分析:選項B表述錯誤,真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。能對客觀事物及其規(guī)律進行正確反映就能把握真理。因此,排除。[多選題]3.英國資產(chǎn)階級革命開始于1640年,但在戰(zhàn)勝封建制度以后,接著就出現(xiàn)了1660年的舊王朝復辟。直到1688年,英國的資本主義社會形態(tài)才穩(wěn)固下來。就整個資本主義社會制度看,從建立到鞏同大體經(jīng)歷了二三百年時間。社會主義作為人類歷史迄今最進步的社會形態(tài),它的產(chǎn)生和發(fā)展具有某種跨越性,是合乎規(guī)律的。這說明社會形態(tài)的更替A.是歷史的前進性與曲折性、順序性與跨越性的統(tǒng)一B.可能出現(xiàn)的重大挫折甚至倒退有可能改變歷史的總趨勢C.并不排斥人們的歷史選擇性,人們可以自由選擇任何社會制度D.是一個主觀能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程參考答案:AD參考解析:本題考查的知識點是社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式:社會形態(tài)更替的前進性、順序性主要是指五種社會形態(tài)依次演進的基本趨勢,其歷史過程是一個“揚棄”的過程,但它并不否認歷史發(fā)展的曲折性和跨越性。社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性相統(tǒng)一,正是主觀能動性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的體現(xiàn)。因此,本題的正確選項是AD。分析:選項B表述錯誤,在社會進步發(fā)展過程中,有時會出現(xiàn)社會形態(tài)更替的反復甚至倒退現(xiàn)象,但不會改變歷史前進的總趨勢。因此,排除B項。選項C表述錯誤,規(guī)律的客觀性并不否定人們歷史活動的能動性,并不排斥人們在遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎上,對于某種社會形態(tài)的歷史選擇性,但人們不能自由選擇社會制度。因此,排除C項。[多選題]4.“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,科技成為促進經(jīng)濟發(fā)展和謀取利益的重要手段。也正因如此,科技更加凸顯出其雙刃劍的作用。核能可以用來發(fā)電,改變化石燃料使用過程中造成的污染;同時也可以用來制造核武器,給人類帶來大規(guī)模的殺傷甚至是毀滅??茖W技術在帶給人們福祉的同時也帶來了一定的風險,所以迫使人們?nèi)ニ伎伎茖W技術應該如何使用。這說明科學技術A.既是歷史發(fā)展的重要力量,也是一把雙刃劍B.是社會歷史發(fā)展與生產(chǎn)力進步的重要動力C.有時表現(xiàn)為“異己的、敵對的”力量D.是推動人們生活方式變革的自主性力量參考答案:ABC參考解析:本題考査的知識點是科學技術在社會發(fā)展中的作用。科技革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿。當今時代,科學活動與技術活動的聯(lián)系越來越緊密,出現(xiàn)了科學技術化和技術科學化的趨勢,科學和技術日益融為一體,科學技術革命是社會動力體系中的一種重要動力,是“歷史的有力杠桿”,是“最高意義上的革命力量”。但是,科學技術在運用于社會時所遇到的問題也越來越突出。一種情形是由于對自然規(guī)律和人與自然關系認識不夠,或缺乏對科技消極后果的強有力的控制手段。還有一種情形與一定的社會制度有關。因而,科學技術有時“表現(xiàn)為異己的、敵對的和統(tǒng)治的權力”。因此,本題的正確選項是ABC。分析:選項D,表述錯誤,人是生產(chǎn)力中的自主性力量,因此,排除。[多選題]5.資本主義生產(chǎn)的目的是獲得利潤。為了得到盡可能高的利潤率和盡可能多的利潤,不同生產(chǎn)部門的資本家之間必然展開激烈的競爭,大量資本必然從利潤率低的部門轉(zhuǎn)投到利潤率高的部門,從而導致利潤率平均化,利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤。這意味著A.某企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值有被其他資本家侵占的可能B.各部門內(nèi)不同資本家的等量投資所得到的利潤大體均等C.商品價值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格D.價值規(guī)律的實現(xiàn)形式發(fā)生了變化參考答案:ACD參考解析:本題考查的知識點是平均利潤。利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤,是剩余價值規(guī)律和競爭規(guī)律作用的必然結果。在平均利潤率的作用下,由于不同資本家獲得的利潤(產(chǎn)業(yè)資本家得到產(chǎn)業(yè)利潤,商業(yè)資本家得到商業(yè)利潤,銀行資本家得到銀行利潤)只是平均利潤,因此,每個資本家所得利潤多少不僅取決于他對本企業(yè)工人的剝削程度,而且還取決于整個資產(chǎn)階級對整個工人階級的剝削程度。也就是說,A部門的工人所創(chuàng)造的剩余價值有可能被B部門資本家榨取。資本家之間在瓜分剩余價值上固然有一定程度的利害沖突,但在加強對工人階級的剝削以榨取更大量的剰余價值這一點上,有著共同的階級利益:而隨著利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤,價值也就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。在價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格的條件下,價值規(guī)律作用的形式發(fā)生了變化。商品不再以價值而是以生產(chǎn)價格為基礎進行交換,市場價格的變動不再以價值為中心,而是以生產(chǎn)價格為中心。因此,正確答案是ACD。分析:選項B,等量資本獲得等量利潤是在不同部門之間,而非各部門內(nèi)不同資本家之間。不同部門的資本家集團要求按照等量資本獲得等量利潤的原則來瓜分剩余價值因此,排除B項。[多選題]6.鄧小平指出,沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。我們應該珍視半個多世紀以來在中國革命和建設過程中,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合所形成的科學理論成果,并在新的實踐中運用和發(fā)展。下列關于毛澤東思想的歷史地位表述正確的有A.毛澤東思想是中國革命和建設的科學指南B.毛澤東思想是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本指針C.毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的成果D.毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富參考答案:ACD參考解析:本題考查的知識點是毛澤東思想的歷史地位。毛澤東思想的歷史地位包括:第一,馬克思主義中國化的第一個重大理論成果;第二,中國革命和建設的科學指南;第三,中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。因此,正確答案是ACD。分析:選項B,實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本指針是中國特色社會主義理論體系,因此,排除。[多選題]7.武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。堅持武裝斗爭必須建立一支人民軍隊,沒有一支人民的軍隊,便沒有人民的一切,就不可能有人民的解放和國家的獨立。這支軍隊以全心全意為人民服務為唯一宗旨。堅持全心全意為人民服務的宗旨是A.建設新型人民軍隊的基本前提B.人民軍隊一切工作的出發(fā)點與歸宿C.人民軍隊的本質(zhì)的體現(xiàn)D.中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢參考答案:ABC參考解析:本題考查的知識點是新民主主義革命的三大法寶。堅持全心全意為人民服務的宗旨,是建設新型人民軍隊的基本前提,也是人民軍隊一切行動的根本準則和一切工作的出發(fā)點與歸宿。它集中體現(xiàn)了人民軍隊的本質(zhì),是人民軍隊立于不敗之地的根本所在。因此,正確答案是ABC。分析:選項D,黨的領導是中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢。因此排除。[多選題]8.以人為本是科學發(fā)展觀的核心立場,集中體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。堅持以人為本,就要A.始終把最廣大人民的根本利益放在第一位B.最終是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展C.堅持發(fā)展成果由人民共享D.從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量參考答案:ABCD參考解析:本題考查的知識點是科學發(fā)展觀的核心立場。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。以人為本的"人”,是指人民群眾,就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體,包括社會各階層人民在內(nèi)的中國最廣大人民;“本”,就是根本,就是出發(fā)點和落腳點。第一,堅持以人為本,就要堅持發(fā)展為了人民,始終把最廣大人民的根本利益放在第一位。第二,堅持以人為本,就要堅持發(fā)展依靠人民,從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量。第三,堅持以人為本,就要堅持發(fā)展成果由人民共享,著力提高人民物質(zhì)文化生活水平。第四,堅持以人為本,最終是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此,正確答案是ABCD。[多選題]9.在中華民族偉大復興的歷史征程中,文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。我們唯有保持高度的文化自信,才能始終堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進。我們必然走適合自己文化特點的發(fā)展道路,是因為A.獨特的文化傳統(tǒng)B.獨特的歷史命運C.獨特的基本國情D.獨特的國際地位參考答案:ABC參考解析:習近平強調(diào):“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!眻远ㄖ袊厣鐣髁x道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。中國所具有的獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。因此,正確答案是ABC。分析:選項D,中國是聯(lián)合國安理會常任理事國,是世界上最大的發(fā)展中國家,這是中國的國際地位,是外部影響,與我們走適合自己文化特點的發(fā)展道路的原因無關。因此,排除。[多選題]10.毛澤東認為:“自從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起,先進的中國人,經(jīng)過千辛萬苦,向西方國家尋找真理?!兵f片戰(zhàn)爭之所以成為中國近代史的起點,是因為鴉片戰(zhàn)爭后A.近代中國的社會性質(zhì)、歷史任務開始發(fā)生了巨大變化B.中國逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣﨏.新興的工人階級開始獨立登上歷史舞臺D.社會主要矛盾發(fā)生重大變化參考答案:ABD參考解析:本題考查的知識點是近代史的開端。鴉片戰(zhàn)爭以清政府的失敗而告終,隨著外國資本主義的入侵,中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。中國逐步淪為半殖民地半封建社會。隨著社會主要矛盾的變化,近代中國的歷史任務也開始發(fā)生了變化。因此,本題正確選項是ABD。分析:選項C,鴉片戰(zhàn)爭后,新興的工人階級開始出現(xiàn)。但是工人階級以獨立姿態(tài)登上歷史舞臺是在1919年的五四運動。因此,該選項錯誤,排除。[多選題]11.鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強野蠻入侵,封建統(tǒng)治腐朽無能,國家戰(zhàn)亂不已,人民饑寒交迫,中國人民和中華民族遭受世所罕見的深重苦難。要想實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕,就必須推翻封建專制統(tǒng)治,對中國社會進行根本變革。辛亥革命的爆發(fā)是A.當時民族危機加深、社會矛盾激化而導致的必然結果B.為了實現(xiàn)中國人民爭取民族獨立、振興中華的深切愿望C.中國民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺的第一次表演D.以清末“新政”的破產(chǎn)和“皇族內(nèi)閣”的出臺為導火索參考答案:AB參考解析:本題考査的知識點是辛亥革命爆發(fā)的意義。辛亥革命的發(fā)生是當時民族危機加深、社會矛盾激化的結果,具有歷史的必然性。它是當時中國人民爭取民族獨立、振興中華深切愿望的集中反映,是當時中國人民救亡圖存而前赴后繼頑強斗爭的集中體現(xiàn)。因此,本題的正確選項是AB。分析:選項C,所指的是戊戌維新運動,而非辛亥革命,不符合題意,排除。選項D,是辛亥革命爆發(fā)的歷史條件,革命的導火索是四川保路運動,不符合題意,排除。[多選題]12.中國革命的復興和發(fā)展并不是一帆風順的。大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)開始滋長一種“左”的急躁情緒。從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會議召開之前,“左”傾錯誤先后三次在黨中央的領導機關取得了統(tǒng)治地位。下列屬于以王明為代表的“左”傾教條主義的內(nèi)容有A.“殘酷斗爭,無情打擊”B.“地主不分田,富農(nóng)分壞田”C.“創(chuàng)造總暴動的局面”D.“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”參考答案:AB參考解析:本題考査的知識點是“左”傾教條主義。1931年1月至1935年1月以陳紹禹(王明)為代表的“左”傾教條主義。在革命道路問題上,堅持以城市為中心,指令根據(jù)地紅軍采取“積極進攻的策略”,配合攻打中心城市。在黨內(nèi)斗爭和組織問題上,推行宗派主義和“殘酷斗爭,無情打擊”的方針。因此,正確答案是AB。分析:選項C,屬于是1927年11月至1928年4月的“左”傾錯誤,認為革命形勢在不斷高漲,盲目要求“創(chuàng)造總暴動的局面”,不符合題意,因此排除。選項D,抗日戰(zhàn)爭開始后,王明又回到國內(nèi),否認抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則,主張抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”,放棄黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權,是其右傾錯誤的表現(xiàn),不符合題意,排除。[多選題]13.1956年初開始,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,對中國的社會主義建設道路進行了艱苦的探索,并取得了積極的成果。毛澤東先后在中央政治局擴大會議和最高國務會議上作了《論十大關系》的報告。這個報告A.是中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設道路的標志B.在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面和政治方面提出了新的指導方針C.總結了經(jīng)濟建設的初步經(jīng)驗,借鑒了蘇聯(lián)建設的經(jīng)驗教訓D.為中共八大的召開作了理論準備參考答案:ABCD參考解析:本題考査的知識點是《論十大關系》報告的意義:為準備召開中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會,毛澤東、劉少奇等領導人進行了大規(guī)模的調(diào)查研究工作。從1956年2月到4月,毛澤東等先后聽取了國務院工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運輸業(yè)、商業(yè)、財政、計劃等35個部委的工作匯報。在聽取匯報的基礎上,毛澤東逐漸形成《論十大關系》的基本思路,并先后在4月25日中央政治局擴大會議和5月2日最高國務會議上作了《論十大關系》的報告。這個報告,總結經(jīng)濟建設的初步經(jīng)驗,借鑒蘇聯(lián)建設的經(jīng)驗教訓,概括提出了十大關系?!墩撌箨P系》是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設道路的標志,它在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導方針,為中共八大的召開作了理論準備。因此,本題的正確選項是ABCD。[多選題]14.社會主義道德建設與社會主義市場經(jīng)濟的關系是A.社會主義道德建設是與社會主義市場經(jīng)濟相適應的B.社會主義道德建設是一個獨立的系統(tǒng),與社會主義市場經(jīng)濟沒有必然的聯(lián)系C.社會主義道德建設為社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展和完善提供道德價值導向D.社會主義道德建設會束縛社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展參考答案:AC參考解析:本題考查社會主義道德建設。社會主義道德建設為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和完善提供道德價值導向,保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展,同時,社會主義道德促進社會主義制度優(yōu)越性和市場經(jīng)濟優(yōu)勢的發(fā)揮。因此,社會主義道德建設應當與在社會主義基本經(jīng)濟制度基礎上實行的社會主義市場經(jīng)濟相適應。因此,選項A、C正確。分析:選項B,社會主義道德建設和社會主義市場經(jīng)濟有著必然聯(lián)系。表述錯誤,故不選。選項D,社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德建設的積極作用。表述錯誤,故不選。[多選題]15.“大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀。”這一觀點的主要缺陷為A.否認社會歷史的客觀規(guī)律性B.沒有研究人們思想動機背后的物質(zhì)動因C.否認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.否認物質(zhì)生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎參考答案:ABCD參考解析:本題考查唯心史觀。題干中的話是梁啟超說的。他把少數(shù)英雄人物的心理動機看作歷史變化、發(fā)展的最終原因,這就根本否認了人們思想動機背后的物質(zhì)動因,否認了物質(zhì)生產(chǎn)的基礎地位,否認了社會歷史的客觀規(guī)律性和人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用。因此,選項A、B、C、D正確。[多選題]16.二十大報告指出,們提出并貫徹新發(fā)展理念,著力推進高質(zhì)量發(fā)展,推動構建新發(fā)展格局,實施供給側(cè)結構性改革,制定一系列具有全局性意義的區(qū)域重大戰(zhàn)略,我國經(jīng)濟實力實現(xiàn)歷史性躍升。以下表述正確的有A.全社會研發(fā)經(jīng)費支出從一萬億元增加到二萬八千億元,居世界第二位,研發(fā)人員總量居世界首位B.建成了世界最大的高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng)及世界最大的機場港口、水利能源等基礎設施。C.我國經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第三位D.制造業(yè)規(guī)模、外匯儲備穩(wěn)居世界第一參考答案:ACD參考解析:【選項辨析】B選項,建成世界最大的高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng),機場港口、水利、能源、信息等基礎設施建設取得重大成就。[多選題]17.8月15日,國務委員兼外長王毅視頻會見來華訪問的亞非發(fā)展中國家駐日內(nèi)瓦使節(jié)。雙方就人權問題交換了意見,王毅就加強全球人權治理、改進多邊人權機構工作提出幾個方面建議,()。A.堅持相互尊重,反對強加于人B.堅持系統(tǒng)推進,反對取舍偏廢C.堅持開放包容,反對干涉內(nèi)政D.堅持公平正義,反對雙重標準參考答案:ABCD[問答題]1.結合材料回答問題:嫦娥五號任務獲得圓滿成功,一名參與者說:“帶回的月壤鉆取樣品是我們獻給祖國的最浪漫禮物。探索更深更遠的浩瀚太空,航天人永不止步?!鼻八从械某晒?,永不止步的追求,折射出中國航天人的雄心壯志,同時也提醒我們,面對成績不自滿,時刻保持進取心,才能不斷攀登新的高度,成就新的輝煌。心態(tài)決定狀態(tài),心態(tài)影響效果。有這樣一種“初學者”心態(tài):不因為暫時的成功而沾沾自喜,也不因為一時的平凡而碌碌無為,像新人入門一樣保持謙虛好學的態(tài)度和樂觀開放的心胸,始終以新鮮感接納新事物。葆有“初學者”心態(tài),一個人就能面對批評虛懷若谷,面對挫折勇往直前,面對成績謙虛內(nèi)斂。從1970年第一顆航天器東方紅一號衛(wèi)星發(fā)射升空開始,我國第一艘飛船、第一顆導航衛(wèi)星、第一顆月球探測器、第一個空間實驗室相繼涌現(xiàn),50年時間成功發(fā)射了300個航天器。中國航天的發(fā)展歷程,體現(xiàn)的正是一種不驕不躁、不斷進取的“初學者”心態(tài)。涵養(yǎng)“初學者”心態(tài),可以說正是求知明理、干事創(chuàng)業(yè)所必需的素質(zhì)?!俺鯇W者”心態(tài)也是一種與時俱進、開拓創(chuàng)新的心態(tài):歷史的車輪滾滾向前,時代的潮流奔流不息,發(fā)展的氣象變化萬千,避免淪為落伍者,必須主動走出“舒適地段”,擺脫“路徑依賴”,以積極求變來順勢應變,靠守正創(chuàng)新來行穩(wěn)致遠。比如數(shù)學家吳文俊為了攻破研究難題,年近60歲決定從頭學習計算機語言。惟改革者進,惟創(chuàng)新者強:許多時候,“經(jīng)驗主義”可能麻痹開拓進取的雄心,“慣性思維”可能束縛創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的手腳。只有把每一次實踐作為全新開始,才能不斷闖新路、創(chuàng)新績。——《人民日報》,2021年2月5日(1)運用辯證法相關原理,說明為什么要葆有與時俱進、開拓創(chuàng)新的“‘初學者心態(tài)”。(2)運用實踐與認識的辯證運動規(guī)律。分析“經(jīng)驗主義”和“慣性思維”的缺陷。參考解析:(1)唯物辯證法認為,物質(zhì)世界處于永恒的運動之中,而物質(zhì)世界的運動中內(nèi)在地包含著事物的變化和發(fā)展。發(fā)展是事物變化中前進上升的運動,實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西;舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。新事物是不可戰(zhàn)勝的,因此要避免淪為落伍者就必須與時俱進、開拓創(chuàng)新。(2)從實踐到認識、從認識到實踐,實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反復和無限發(fā)展,這是人類認識辯證運動發(fā)展的基本過程,也是人類認識運動的總規(guī)律。這一認識運動基本過程和總規(guī)律決定了主觀與客觀、認識與實踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的。“經(jīng)驗主義”和“慣性思維”用僵化的舊認識去看待新問題,違背了認識運動的總規(guī)律。由于客觀實踐是具體的歷史的,所以,主觀認識也應當是具體的歷史的。當事物的具體過程已經(jīng)向前推移,轉(zhuǎn)變到另一個具體過程的時候,主觀認識就應當隨之而轉(zhuǎn)變。[問答題]2.結合材料回答問題:正確認識黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段,是我們黨明確階段性中心任務、制定路線方針政策的根本依據(jù),也是我們黨領導革命、建設、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗。黨的十九屆五中全會提出,全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后,我們要乘勢而上開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍,這標志著我國進入了一個新發(fā)展階段。作出這樣的戰(zhàn)略判斷,有著深刻的依據(jù)。加快構建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局,是“十四五”規(guī)劃《建議》提出的一項關系我國發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略任務,需要從全局高度準確把握和積極推進。黨的十九屆五中全會對構建新發(fā)展格局作出全面部署。這是把握未來發(fā)展主動權的戰(zhàn)略性布局和先手棋,是新發(fā)展階段要著力推動完成的重大歷史任務,也是貫徹新發(fā)展理念的重大舉措。——習近平2021年1月11日在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班上的講話(1)如何理解“進入新發(fā)展階段明確了我國發(fā)展的歷史方位”?(2)為什么說構建新發(fā)展格局是“把握未來發(fā)展主動權的戰(zhàn)略性布局和先手棋”?參考解析:(1)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的新發(fā)展階段。新發(fā)展階段是我國社會主義發(fā)展進程中的一個重要階段,是社會主義初級階段中的一個階段,是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點上的一個階段,是我們黨帶領人民迎來從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新階段新發(fā)展階段我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實現(xiàn)新的更高目標的雄厚物質(zhì)基礎,但是,也面臨著新的發(fā)展環(huán)境,要解決新的社會主要矛盾,要實現(xiàn)新的奮斗目標新發(fā)展階段是社會主義初級階段中量的積累的階段,是向更高階段邁進的階段。新發(fā)展階段是我國發(fā)展的歷史方位,是貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局的現(xiàn)實依據(jù)。(2)構建新發(fā)展格局是根據(jù)我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化作出的戰(zhàn)略決策,是應對新發(fā)展階段機遇和挑戰(zhàn)、貫徹新發(fā)展理念的戰(zhàn)略選擇,明確了我國經(jīng)濟現(xiàn)代化的路徑選擇。第一,從發(fā)展進程的變化看,改革開放特別是加入世界貿(mào)易組織后,我國深度參與國際分工,形成市場和資源“兩頭在外”的發(fā)展格局。黨的十八大以來,基于國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化,我們黨提出推進供給側(cè)結構性改革,堅持實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略,國內(nèi)大循環(huán)活力日益強勁。第二,從發(fā)展條件的世界比較看,大國經(jīng)濟的特征都是內(nèi)需為主導、內(nèi)部可循環(huán)。我國作為全球第二大經(jīng)濟體和制造業(yè)第一大國,國內(nèi)經(jīng)濟循環(huán)同國際經(jīng)濟循環(huán)的關系客觀上早有調(diào)整的要求。第三,從發(fā)展的外部環(huán)境即國際形勢看,近幾年全球政治經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生深刻變化,逆全球化趨勢加劇,有的國家大搞單邊主義、保護主義。我國作為一個人口眾多和超大市場規(guī)模的社會主義國家,必須堅持立足國內(nèi)、依托國內(nèi)大市場優(yōu)勢,化解外部沖擊和外需下降帶來的影響。[問答題]3.結合材料回答問題:110年前,以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動了震驚世界的辛亥革命,推翻了清朝政府,結束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度,近代以來中國發(fā)生的深刻社會變革由此拉開了序幕。這是中國人民和中國先進分子為實現(xiàn)民族獨立、人民解放進行的一次偉大而艱辛探索。歷史發(fā)展總是螺旋式上升、波浪式前進的。由于歷史進程和社會條件的制約,由于沒有找到解決中國前途命運問題的正確道路和領導力量,辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘境遇,沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務。辛亥革命之后,在這場革命中接受洗禮的中國人民和中國先進分子繼續(xù)探尋救國救民道路。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義,促進了中國人民的偉大覺醒,在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結合中,中國共產(chǎn)黨應運而生。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心和使命,點亮了實現(xiàn)中華民族偉大復興的燈塔?!暯?021年10月9日在紀念辛亥革命110周年大會上的講話(1)如何理解辛亥革命是“中國人民和中國先進分子為實現(xiàn)民族獨立、人民解放進行的一次偉大而艱辛探索”?(2)為什么說“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心和使命,點亮了實現(xiàn)中華民族偉大復興的燈塔”?參考解析:(1)1840年鴉片故事以后,由于西萬列強人侵和封建統(tǒng)治腐敗,中國逐步成為半殖民地半封建社會,中國人民和中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起,實現(xiàn)中華民族偉大復興就成為中華民族最偉大的夢想。1911年10月10日,武昌城頭槍聲一響,拉開了中國完全意義上的近代民族民主革命的序幕,近代以來中國發(fā)生的深刻社會變革也由此拉開了序幕。辛亥革命推翻了清朝政府,結束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度,極大促進了中華民族的思想解放,撼動了反動統(tǒng)治秩序的根基,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了中國社會變革,為實現(xiàn)中華民族偉大復興探索了道路。但是,辛亥革命未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。中國迫切需要新的思想引領救亡運動,迫切需要新的組織凝聚革命力量。(2)1921年,在中國人民和中華民族的偉大覺醒中,在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結合中,中國共產(chǎn)黨應運而生。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。從此,中國人民就有了前進的主心骨,中國人民在精神上就由被動變?yōu)橹鲃?,中國革命的面貌就煥然一新。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。從此,中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復興。[問答題]4.結合材料回答問題:材料1走向絞刑架的李大釗,發(fā)出了“共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”的堅貞誓言。面對敵人屠刀的夏明翰,寫下“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人”的雄壯詩篇。面對敵人6天內(nèi)9次勸降,瞿秋白作出了“人愛自己的歷史,比鳥愛自己的翅膀更厲害,請勿撕破我的歷史”的鏗鏘回答?!暯?021年6月25日在中央政治局第三十一次集體學習時的講話材料2我到廣西考察的第一站就來到這里(指紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀念園),目的是在全黨開展黨史學習教育之際,緬懷革命先烈,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,堅定理想信念,砥礪革命意志。革命理想高于天,理想信念之火一經(jīng)點燃就會產(chǎn)生巨大的精神力量。紅軍將士視死如歸、向死而生、一往無前、敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的崇高精神,永遠值得我們銘記和

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