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課標(biāo)分析:《祝?!愤@篇課文初步設(shè)計三個課時:第一課時,了解作家作品及寫作背景,閱讀全文,理解本文倒敘手法的結(jié)構(gòu),體會并理解環(huán)境描寫的作用。第二課時,品味語言,分析人物形象,學(xué)習(xí)人物描寫方法。第三課時,通過剖析祥林嫂的死因,理解封建禮教的罪惡本質(zhì)。分析人物形象是本文的重點(diǎn),而透過祥林嫂的死,理解封建禮教的罪惡本質(zhì)則是本文,亦即本節(jié)課的難點(diǎn),對于學(xué)生全面而深刻理解《祝福》的主題至關(guān)重要。教材分析:《祝?!肥翘K教版高中語文必修二第四專題“慢慢走,欣賞啊”中的一篇小說,寫于1924年,是《彷徨》的第一篇。《祝?!吠ㄟ^描寫處于農(nóng)村社會最底層的婦女祥林嫂的悲慘遭遇和寂然死亡,展示了當(dāng)時封建、迷信、人情冷漠、愚昧落后的中國農(nóng)村的社會面貌,揭露了封建思想和封建制度摧殘人性和“吃人”的本質(zhì)。這篇小說以它深邃的思想,感染了一代又一代的中國人。從民族文化反省的角度閱讀作品,我們深深感到封建的思想、倫理道德,對人性的摧殘是無以復(fù)加的,它極大地阻礙,甚至是牢牢地捆綁著中華民族追求解放的手腳。封建的倫理,封建的道德,是套在我們民族身上的鐐銬和鎖鏈。它造成了我們民族的衰敗和落后,造成了我們?nèi)松膲阂趾筒恍?,而女性所受的壓抑和不幸又遠(yuǎn)甚于男性。中國婦女則是中國封建思想最大的受害者。魯迅先生通過《祝?!分邢榱稚┻@一悲劇人物的刻畫,深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒,對封建文化的鞭撻,在邁向文明社會的今天,仍有其巨大的現(xiàn)實意義。學(xué)情分析學(xué)生雖然在初中學(xué)習(xí)過魯迅的作品《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《社戲》等,但很難和魯迅的作品平等對話,無法細(xì)細(xì)品味和感悟文本本身,而學(xué)習(xí)魯迅主要是靠記錄老師的分析和挖掘句子的微言大義,因此對魯迅作品讀不進(jìn)去,找不到感覺。同時,也因為魯迅作品本身思想的深刻與博大,語言風(fēng)格的冷峻奇崛與獨(dú)特,以及距今久遠(yuǎn)而復(fù)雜的背景,使得學(xué)生閱讀起來仍有困難?!蹲8!菲^長,博大精深,的確有較大的學(xué)習(xí)難度。但通過反復(fù)閱讀,讓學(xué)生直面文本,在研讀文本中領(lǐng)悟其深邃的思想文化內(nèi)涵,感受其獨(dú)創(chuàng)超絕的藝術(shù)風(fēng)采,真正走進(jìn)魯迅的心靈深處,進(jìn)而對魯迅作品產(chǎn)生較為濃厚的興趣。

教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1、了解作家作品及寫作背景,閱讀全文,理解本文倒敘手法的結(jié)構(gòu),體會并理解環(huán)境描寫的作用。2、品味語言,分析人物形象,學(xué)習(xí)人物描寫方法。3、通過剖析祥林嫂的死因,理解封建禮教的罪惡本質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)1、賞析文中倒敘手法及其作用。2、分析人物形象,學(xué)習(xí)人物描寫方法教學(xué)難點(diǎn)通過剖析祥林嫂的死因,理解封建禮教的罪惡本質(zhì)教學(xué)設(shè)想本文篇幅較長,教學(xué)前督促學(xué)生讀通課文,把握故事情節(jié),了解作家作品。魯迅的小說語言看似平淡,卻極具深意不易理解,教學(xué)時注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言品味,抓住細(xì)節(jié)描寫分析人物心理。他的筆法也獨(dú)具風(fēng)格,善于批判和諷刺,在故事的時間、結(jié)構(gòu)的安排上也極力的突出主題,引導(dǎo)學(xué)生理解,有助于提高閱讀能力。教學(xué)方法教師引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生自主探究

課時安排三課時教學(xué)過程第一課時1、介紹《吶喊》《彷徨》以及《祝?!返膶懽鞅尘?,閱讀全文。2、理順故事情節(jié),理解本文倒敘手法的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)3、體會并理解環(huán)境描寫的作用。第二課時品味語言,分析人物形象,學(xué)習(xí)人物描寫方法。第三課時通過剖析祥林嫂的死因,理解封建禮教的罪惡本質(zhì)。一、導(dǎo)入新課俗話說:“小寒、大寒,吃過臘八飯過年還有二十二天半……”。昨天是今年最后一個節(jié)氣——大寒。今天,這漫天的飛雪讓我們更真切地感受到了冬天的嚴(yán)寒。我在想,那個衣衫襤褸、食不果腹的祥林嫂會怎么樣呢?讓我們跟隨魯迅,一起到魯鎮(zhèn)過大年。但是,今天這節(jié)課我們的話題有點(diǎn)沉重,因為祥林嫂死了?。╬pt2)二、出示教學(xué)目標(biāo)(ppt3)三、教材分析1、翻閱祥林嫂檔案(ppt5)重點(diǎn)解讀“姓名”一欄:祥林嫂=1\*GB3①、P102“大家都叫她祥林嫂;”祥林嫂沒有自己的名字,說明她地位低下,連自己的名字都沒有;叫她祥林嫂,是因為丈夫叫“祥林”,說明婦女是男人的附屬品;“大家都叫”暗示了魯鎮(zhèn)的人們價值取向空前一致。=2\*GB3②p106“大家仍然叫她祥林嫂”祥林嫂第二次來到魯鎮(zhèn),大家“仍然”以“祥林嫂”稱她,而不叫“賀六嫂”,絕不是習(xí)慣使然,而是反映了魯鎮(zhèn)的人們對其第二次婚姻不予承認(rèn)。=3\*GB3③p107“鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂”表現(xiàn)了魯鎮(zhèn)的社會環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對立。由此看來,決定祥林嫂悲劇命運(yùn)的并非因為她是一個寡婦,而是因為她的被迫再嫁。2、祥林嫂死因分析可采取“倒追法”分析祥林嫂的死因。怎么死的——還不是“窮死的”(ppt7)——祥林嫂為什么淪落為乞丐(ppt8)——地主家為什么要趕祥林嫂走?(ppt9)結(jié)論:魯四老爺從政治上壓迫、從經(jīng)濟(jì)上剝削祥林嫂——關(guān)于柳媽的說教(ppt12),柳媽有心幫祥林嫂,卻在無意中害了祥林嫂,是封建迷信用神權(quán)殺害了祥林嫂——大伯收屋(ppt14),使孤苦無依的祥林嫂走投無路,是族權(quán)將祥林嫂逼上了絕境——分析祥林嫂的婆婆(ppt15),把守寡的祥林嫂賣嫁給賀老六,用夫權(quán)將祥林嫂一步步推向深淵。3、小結(jié):在政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)的重重壓迫下,祥林嫂悲慘而寂然地死去了。但是,沒有一個人會對她的死負(fù)直接的責(zé)任,正如伏爾泰所言:“雪崩時,沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任?!笔欠饨ǘY教殺人于無形,這是我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識的。四、拓展訓(xùn)練:假如能夠穿越時空,你能為祥林嫂做點(diǎn)什么嗎?請以“我為祥林嫂支招”為題,寫一條200字左右的人生規(guī)劃。五、作業(yè)拓展訓(xùn)練:假如能夠穿越時空,你能為祥林嫂做點(diǎn)什么嗎?請以“我為祥林嫂支招”為題,寫一條200字左右的人生規(guī)劃。效果分析《祝?!肥囚斞赶壬慕?jīng)典篇目,可講的內(nèi)容非常多,但是,由于課時的限制不可能面面俱到,而且越是經(jīng)典要講得出彩越是困難。因此,在設(shè)計教案時,我遇到了很多的困惑和困難,介紹寫作背景讓學(xué)生理清情節(jié),歸納“倒敘”有什么好處。可總感覺學(xué)生理不清頭緒,所以,我把教學(xué)重難點(diǎn)放在了人物形象分析上,包括祥林嫂的人物象形和魯鎮(zhèn)人的眾生相。選擇這樣的教學(xué)重難點(diǎn)主要是基于兩點(diǎn)考慮:第一、在分析祥林嫂象形時,可以帶動同學(xué)們對課文的信息進(jìn)行分析整合,進(jìn)而把握小說的情節(jié),而對文中信息的分析整合是,探究小說的主題,培養(yǎng)學(xué)生主動探究、積極思維、辨證思考的能力,又符合新課程改革的教學(xué)要第一、同學(xué)們都能夠踴躍地發(fā)言,并且養(yǎng)成了自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,我想,這主要得益于平時在組織教學(xué)中的引導(dǎo),這一點(diǎn),今后,我會繼續(xù)實行下去。第二、這堂課上,同學(xué)們都提出了各自的見解,盡管有個別同學(xué)提的見解有點(diǎn)偏差,但是,通過和其他同學(xué)的辯論、交流,最后,能走出自己理解的誤區(qū),所以,今后的課堂,我會秉持著讓同學(xué)們多想、多說的方式,而我則是做點(diǎn)補(bǔ)充,真正把課堂的發(fā)言權(quán)交給學(xué)生,而不是教師死死抓著指揮棒。觀評記錄一傅老師這堂課從祥林嫂的死因入手,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地分析了導(dǎo)致祥林嫂悲劇命運(yùn)的種種因素,將魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽以及大伯等所代表的政權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)和族權(quán)對祥林嫂所造成的傷害,剖析得淋漓盡致,從而認(rèn)清了封建禮教的罪惡本質(zhì)。整堂課重點(diǎn)突出,注重啟發(fā)式教學(xué),課堂效果很好。二《祝?!肥囚斞赶壬≌f集《彷徨》中的第一篇,也是中學(xué)語文教材中的經(jīng)典篇目。這篇小說篇幅長,內(nèi)容多,從故事情節(jié)到人物刻畫,從環(huán)境描寫到主題思想,都有其獨(dú)特的構(gòu)思和內(nèi)涵。加之久遠(yuǎn)而復(fù)雜的時代背景,冷峻奇崛的語言風(fēng)格,今天的學(xué)生理解起來確實有難度。傅老師這堂課,通過“查閱”祥林嫂的“檔案”,引導(dǎo)學(xué)生對祥林嫂的一生進(jìn)行了回顧,采用倒追法對祥林嫂的死因進(jìn)行了層層分析,最后水到渠成地得出結(jié)論。教師引導(dǎo)得法,學(xué)生在思考探究中學(xué)有所得。教學(xué)反思:《祝?!返墓适虑楣?jié)與一般的小說有很大不同,它一開始就讓祥林嫂死去,因此,這節(jié)課我著重引導(dǎo)同學(xué)們剖析祥林嫂的死因。學(xué)生也談到了應(yīng)對祥林嫂人生悲劇負(fù)責(zé)任的幾個人物,魯四老爺、四嬸、柳媽、婆婆、大伯、魯鎮(zhèn)的閑人甚至“我”。但同學(xué)們?nèi)狈罄m(xù)性的表達(dá)、思考。在討論中,同學(xué)們動不動就用封建禮教、封建思想、封建制度來概括祥林嫂人生悲劇的原因,我認(rèn)為他們的解讀脫離小說文本,缺乏閱讀體驗,空泛而抽象。我認(rèn)為小說解讀應(yīng)以文本為據(jù),從人物開始?!蹲8!贩秩n時,在前兩課時中,我與同學(xué)們一道分析了小說中的人物,同學(xué)們或認(rèn)為這個或認(rèn)為那個人物有責(zé)任,但在討論中,我提出自己的看法,魯四、柳媽、衛(wèi)老婆子、婆婆及魯鎮(zhèn)的其他人未必對林嫂的人生悲劇負(fù)直接責(zé)任,如果讓某一個人負(fù)責(zé),讓我們回到文體,這樣的認(rèn)識讓人不踏實,缺乏說服力。再一次細(xì)讀文本,最后認(rèn)識到不是這些具體人物,而是這些人物身上所承載的東西傷害了祥林嫂。正是魯鎮(zhèn)人的形形色色、奇奇怪怪的信仰、風(fēng)俗和文化籠罩著每一個人,從而造成一種扼殺無辜

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