成功的探索-成熟的思考

成功的探索成熟的思考

全國卷高考作文的話題形式從1999年問世以來，已經(jīng)使用五年了。探索五年話題作文的軌跡，可以看出它經(jīng)歷了產(chǎn)生——發(fā)展——成熟幾個(gè)階段。

“假如記憶可以移植”，突出了學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性，考生可以大膽想象，內(nèi)容上不拘一格，給考生提供了廣闊的寫作空間，任其自由翱翔；寫法上百花齊放，可以記敘、可以議論、可以抒情、可以描寫，也可以寫虛幻，可以寫聯(lián)想，只要自圓其說就可以。但是，由于范圍太寬泛，幾乎沒有限制，考生天馬行空，自由馳騁，胡思亂想與奇思妙想，沒有明顯的界限。

2000年的話題作文是“答案是豐富多彩的”。仁者見仁，智者見智。涉及的范圍可以是任何領(lǐng)域，無所不包，生活、思想、觀念一些大的話題可以寫；爭(zhēng)辯、求異、獨(dú)見，一些學(xué)習(xí)中的事情也可以寫。從文體看，2000年第一次取消了“除詩歌外不限”的說法?？偟母杏X是：開放有余，限制不足。

2001年的話題作文是“誠信”。與2000年的話題作文相比，2001年明確要求“立意自定”，這就給了考生更大的發(fā)揮“思想”的空間，但立意必須積極向上，決不可以任意立意。另外，“可以編寫故事、寓言等等。所寫內(nèi)容必須在‘誠信’的范圍之內(nèi)”，此點(diǎn)是在2000年基礎(chǔ)上加的限制。這一要求既在寫法上放手，又劃定了內(nèi)容的范圍。2001年話題作文的特點(diǎn)是：既有開放，又有限制。

2002年的話題作文是“心靈的選擇”，話題畫出了作文內(nèi)容的范圍，外圈是“選擇”，內(nèi)圈是“心靈”。考生的作文僅僅進(jìn)入話題范圍的外圈是不夠的，因?yàn)椴皇撬械倪x擇都屬于“心靈”方面。作文必須寫出心靈方面的選擇，才算進(jìn)入了話題范圍的“內(nèi)圈”，才算完全符合題意。2002年話題作文的限制比往年多了一些，但是文體仍然不限制，是自選的。

2003年的話題作文是“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”，話題有一定陌生度，取材范圍也有所限制。與過去幾年的話題形式比較，2003年的話題作文在語言形式上既不同于1999年的一個(gè)假設(shè)(假如記憶可以移植)，也不同于2000年的一個(gè)判斷(答案是豐富多彩的)；既不同于2001年的一個(gè)概念(誠信)，也不同于2002年的一個(gè)偏正短語(心靈的選擇)。它是一個(gè)并列短語，是一個(gè)關(guān)系型的話題。由于材料蘊(yùn)含哲理，注重考查認(rèn)知方法，立意上又多了一些限制，客觀上落筆成文的難度增加了。

2004年全國高考試題中作文話題的語言形式與2003年的基本相同(都是并列短語)，但今年四套全國卷的四個(gè)作文話題內(nèi)在關(guān)系的體現(xiàn)比“感情與認(rèn)知”的內(nèi)在關(guān)系的表達(dá)要明朗得多。所以話題中包含的哲理性認(rèn)知難度要低于去年的話題，這也正是再次利用寓言、故事提煉話題時(shí)汲取以往經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。這樣引至審題，難度降低，有利于學(xué)生面對(duì)話題迅速展開聯(lián)想，進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的寫作，也可以在一定程度上減少審題失誤，體現(xiàn)了高考命題專家的匠心獨(dú)運(yùn)。

嚴(yán)格地說，近兩年的全國高考作文題不像一個(gè)作文題，只是一個(gè)話題的范圍，考生不能直接把這個(gè)話題當(dāng)作題目搬上去，也不能把事先準(zhǔn)備好的文章套上去，考查的是考生臨場(chǎng)發(fā)揮的真本領(lǐng)。考生沒有比較豐厚的生活積累、思想積累、文化積累和語言積累，是難以寫出精彩文章的。筆者認(rèn)為，這正是今年話題作文的成功之處。成功體現(xiàn)在三個(gè)方面：

開放與限制的最佳契合

高考作文具有選拔性，它必須設(shè)定某些限制，在一定限制的情況下讓學(xué)生自由發(fā)揮，從而檢測(cè)學(xué)生在作文能力上所達(dá)到的高度，以保證選拔的客觀、公正。同樣出于選拔性，它也必須堅(jiān)持某種程度上的開放，使考生才華盡顯，個(gè)性張揚(yáng)。

何處限定？哪里開放？怎樣才能使二者達(dá)到和諧的統(tǒng)一？是高考命題專家煞費(fèi)苦心的事。高考作文應(yīng)該展現(xiàn)的是考生在某種限制下盡情飛揚(yáng)的思維、情感、才華與個(gè)性。為保證國家級(jí)大考的公平、公正，減少乃至杜絕宿構(gòu)、套寫、抄襲，除加強(qiáng)思想教育、評(píng)分控制之外(這些都是有限的)，命題本身開放與限制的最佳契合就是最好的保證。從這個(gè)角度上看，近兩年的全國高考作文命題是一種成功的探索。

話題式作文是一種在立意、選材、文體等方面向考生開放的作文考查方式，話題式作文也給材料，但材料只提供一個(gè)話題，這個(gè)話題的作用是引發(fā)、開啟考生的想象和思考，考生行文中對(duì)這個(gè)話題材料可以引用也可以不引用。話題作文在寫作內(nèi)容上給考生以最大限度的選擇權(quán)，說自己想說的話，寫自己想寫的事，利于考生寫出有個(gè)性的作文。

但是，話題式作文也是一柄雙刃劍。一方面它為學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)揮提供了廣闊的舞臺(tái)，為中學(xué)作文教學(xué)的改革和發(fā)展指示了方向；另一方面也帶來一些問題，突出的一個(gè)就是抄襲和套寫。前幾年的話題作文，或話題過于寬泛，或要求過于寬松，大多限制較少，造成了胡編亂造、矯情造作之風(fēng)愈演愈烈，語文教學(xué)圈內(nèi)圈外早已非議眾多。

如何對(duì)付宿構(gòu)、套寫和抄襲之作？如何區(qū)分優(yōu)秀考生與一般考生？筆者認(rèn)為，一面是必須堅(jiān)持開放、鼓勵(lì)創(chuàng)新不動(dòng)搖，一面是必須拉開得分差距、增強(qiáng)試題的區(qū)分度。為了解決這一難題，2003年高考，“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)關(guān)系性的話題出現(xiàn)了。經(jīng)過去年的投石問路，今年全國卷的四個(gè)作文題均以關(guān)系型出現(xiàn)，這既是一種延續(xù)，也是對(duì)關(guān)系型話題作文更深入的探索。近兩年關(guān)系型的話題作文題變得有點(diǎn)陌生和復(fù)雜，對(duì)學(xué)生理性思維的考查力度加大了，增加了選材的限制性，依賴宿構(gòu)套作的可能性小了，有效地防止了押題、猜題、仿作、宿構(gòu)、套寫甚至抄襲等不正之風(fēng)的蔓延，更好地體現(xiàn)了公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。作文命題的變化反映了命題人審慎、嚴(yán)肅的求實(shí)態(tài)度。

材料蘊(yùn)含哲理，行文注重思辯

發(fā)散思維與求同思維是一對(duì)矛盾。前幾年，高考作文十分強(qiáng)調(diào)道德說教、時(shí)代特點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)。而近兩年全國高考作文的一個(gè)突出特點(diǎn)就是材料蘊(yùn)含哲理，行文注重思辯，話題既富有哲理性，又貼近現(xiàn)實(shí)生活，有利于考生表達(dá)思想、抒發(fā)感情。

“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”體現(xiàn)了“感情”與“理智”的辯證關(guān)系?！爸亲右舌彙钡脑⒀怨适拢瑥?qiáng)調(diào)的是情感要服從理性，情感要受理性的指導(dǎo)。但是，在認(rèn)知、判斷事物過程中，情感也有其不可替代的作用，感情是認(rèn)知事物必要的卻又不絕對(duì)的條件，“感情”與“理智”缺一不可。

“相信自己與聽取別人的意見”體現(xiàn)了“對(duì)立統(tǒng)一”的關(guān)系，二者是不完全矛盾的，立論時(shí)不能片面、絕對(duì)，要辯證思考和說理。對(duì)于“相信自己”和“聽取意見”，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)前者就全面否定后者，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)后者就全面否定前者?？梢哉f，在自己熟悉的領(lǐng)域、在自己思想成熟的情況下應(yīng)該相信自己，而在自己不熟悉的領(lǐng)域更要聽取別人的意見。這個(gè)話題對(duì)啟發(fā)學(xué)生思維的多角度思考及個(gè)性化表達(dá)有很好的導(dǎo)向作用，不僅話題本身體現(xiàn)了較強(qiáng)的思辯性，而且所給的四句名人名言、諺語也具有鮮明的哲理內(nèi)涵，如：“走路與問路”、“相信與懷疑”均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

“遭受挫折和放大痛苦”體現(xiàn)了“客觀”與“主觀”的辯證關(guān)系。話題的兩個(gè)概念是有區(qū)別的，“遭受挫折”是前提，“放大痛苦”是重點(diǎn)；“遭遇挫折”是經(jīng)歷，“放大痛苦”是態(tài)度，二者構(gòu)成某種關(guān)系，考生必須搞清二者之間的關(guān)系。在話題的引導(dǎo)文字里“有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦”。由此可見：前者是樂觀、積極的人生態(tài)度；后者是悲觀、消極的人生態(tài)度?？忌灰P(guān)注到這兩個(gè)方面的關(guān)系以及話題引導(dǎo)的傾向，就能選好話題立意的角度。

“快樂幸福與我們的思維方式”體現(xiàn)了“感情體驗(yàn)”與“思維方式”的辯證關(guān)系。一方面，我們要努力創(chuàng)造美好的幸福生活，另一方面，我們更要一個(gè)積極的、樂觀的、理性的思維方式?！翱鞓沸腋！闭f到底不過是人的一種感受，它和人的思維觀念有著直接的關(guān)系，即“思維方式?jīng)Q定著幸福觀”。因此，我們要多往好處想，積極樂觀地看待問題，就會(huì)獲得更多的幸福。這就是人們常說的“知足常樂”；從另一個(gè)角度看，“幸?！辈皇菓{空“想”出來的，而是主要來自實(shí)實(shí)在在的生活條件的改善或事業(yè)的成功，并且不斷地追求和提高，即“幸福決定著思維方式”。要從自立自強(qiáng)發(fā)展中獲取幸福感，而不能像阿Q那樣一味自我麻醉。

“看到自己與看到別人”體現(xiàn)了“主要矛盾”與“次要矛盾”的關(guān)系。從材料的提示、思維的方法以及哲學(xué)家的分析上看，應(yīng)強(qiáng)調(diào)“看到別人”。但是，“看到自己”與“看到別人”并不是二元對(duì)立的，例如可以說“既看到自己也不忽視別人”；也可以說“看到自己的智者絕不會(huì)看不到別人”；還可以說“能看到別人的人才能真正看到自己”。若能把握好上述關(guān)系，準(zhǔn)確理解話題，選準(zhǔn)立意，文章就能寫得深刻。應(yīng)該說這一話題為考生搭建了一個(gè)很好的平臺(tái)，選拔的意味比較濃。

今年全國高考的四道作文命題有利于引導(dǎo)學(xué)生在提高自己的理論與認(rèn)識(shí)水平上下功夫，導(dǎo)向是正確的。它發(fā)揚(yáng)了我國作文命題以哲理入題的傳統(tǒng)，意味著辯證思維作文的回歸。

遠(yuǎn)的不說，就說前些年的高考作文：1983年漫畫“挖井”，體現(xiàn)了“量變與質(zhì)變”的關(guān)系；1986年“樹木·森林·氣候”，體現(xiàn)了“條件與結(jié)果”的關(guān)系(也包含“量變與質(zhì)變”的關(guān)系)；1987年“游泳訓(xùn)練班”，體現(xiàn)了“理論與實(shí)踐”的關(guān)系；1990年“玫瑰園的花與刺”，體現(xiàn)了“片面與全面”、“主要矛盾與次要矛盾”的關(guān)系；1991年“近墨者黑”，“近墨者未必黑”，體現(xiàn)了“主觀與客觀”的關(guān)系。所不同的是話題作文中的材料與材料作文中的材料。材料作文是根據(jù)材料寫文章，限制很多；話題作文是閱讀材料、根據(jù)要求作文。話題作文中的材料只起著引子或例子的作用，材料引出話題，也作為一個(gè)例子幫助考生理解話題，限制少，自主多，更有利于考生發(fā)揮寫作個(gè)性和特色。總之，無論是材料作文的哲理命題，還是話題作文的哲理命題，都很好地培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)原理解決實(shí)際問題的思辯能力，引導(dǎo)學(xué)生把事物放在廣闊的生活背景下去思考，用辯證的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、人文的目光去審視社會(huì)、審視人生，用個(gè)性的思考、獨(dú)到的慧眼去感悟世界。

認(rèn)識(shí)與表達(dá)，相輔相成，相得益彰

文章是客觀事物的反映。要寫好文章，就必須具備正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確表達(dá)客觀事物的能力，而認(rèn)識(shí)能力的高低對(duì)于文章的質(zhì)量起著決定性的作用。因此，加強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)和提高，是作文教學(xué)的根本任務(wù)。葉圣陶先生說：“通過寫作關(guān)，大概須在思想認(rèn)識(shí)方面多下功夫。思想認(rèn)識(shí)是文章的質(zhì)料。有質(zhì)料是首要的，沒有質(zhì)料如何寫？質(zhì)料有了，還要求其好，不好的質(zhì)料當(dāng)然寫不好文章。”葉老先生的這段話，對(duì)于我們研究作文訓(xùn)練的合理途徑、提高學(xué)生的寫作能力有著重要的指導(dǎo)意義。近兩年全國高考作文題引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待事物之間的聯(lián)系，考查學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的分析能力，正好體現(xiàn)了葉老先生的教育思想，對(duì)發(fā)展素質(zhì)教育、提倡平時(shí)注重積累具有很好的導(dǎo)向作用。

話題作文的開放性、靈活性為考生提供了展示才華的舞臺(tái)，“自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題”的“三自”原則解放了考生的大腦。他們可以運(yùn)用辯證思維的方法，進(jìn)行多角度的思考，豐