初中語文-九年級(jí)下冊(cè)第四單元第14課《棗兒》第二課時(shí)新授教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《棗兒》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。

2、揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義。3、了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化，理解劇本的主題。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想情感。2、體會(huì)作品的象征手法?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題?！緦W(xué)習(xí)方法】討論法、拓展法課時(shí)安排：兩課時(shí)【教學(xué)過程】一、視頻導(dǎo)入留守兒童、空巢老人這些令人心酸的名詞是這兩年才興起來的，《棗兒》這篇課文就針對(duì)這種深刻的社會(huì)現(xiàn)象而作的一部短劇，這故事就發(fā)生在我們身邊。這節(jié)課咱們繼續(xù)學(xué)習(xí)《棗兒》，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，明確本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。1.認(rèn)識(shí)文中老人和男孩的思想性格，把握表現(xiàn)人物的手段。2.了解象征手法，理解劇本的思想內(nèi)容。3.正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛親人的思想感情。二、課前檢測(cè)1.組內(nèi)互檢2.教師抽測(cè)三、整體感知由一名學(xué)生帶領(lǐng)大家梳理結(jié)構(gòu)進(jìn)行回顧。四、合作探究（一）分析人物形象1.老人和男孩：劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。2.未出場(chǎng)的兩個(gè)人物老人的兒子，不再像老一輩那樣終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。（二）品析語言1、老人聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃，才能吃出個(gè)甜味。不僅是對(duì)吃棗而言，也不是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。2、男孩迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會(huì)的。這棵樹好大好大，會(huì)老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見?“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。3、老人（心事重重）你有了巧克力，就不會(huì)來了。“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。4、男孩我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來的。道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。師：一部?jī)?yōu)秀的作品，必然是意蘊(yùn)豐富的作品?！稐梼骸纺軌颢@獎(jiǎng)，決不僅僅因?yàn)樗沂玖丝粘怖先肆羰貎和谂斡H人的痛苦；它還具有更深厚的社會(huì)內(nèi)涵。你能說說“棗兒”的象征意義嗎？3、理解“棗兒”的象征意義，概括文章的主旨。1、“棗兒”象征親情：老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人和男孩對(duì)親情的惦念和困惑。2、“棗兒”象征故鄉(xiāng)：老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對(duì)故土的摯愛；兒子離開故土去追尋心中的夢(mèng)，棗兒就代表著故土。3、“棗兒”象征著歷史，象征著傳統(tǒng)生活、精神家園。師：棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。課件明確：“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。思想感情：全劇以棗兒為象征，借棗兒來寫親情，又借親情來反映我國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)的固守、對(duì)精神家園的追尋，也企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，從而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。五、遷移拓展關(guān)注我們身邊的“空巢老人”和“留守兒童”。因?yàn)槟贻p人都出門務(wù)工，老人除了要承擔(dān)相當(dāng)一部分的家庭勞動(dòng)，還要照顧孫輩起居，年紀(jì)一大，身體狀態(tài)又不是太好，自己照顧自己已成問題。孩子們?cè)跊]有父母管教的狀態(tài)下，惰性與劣性極有可能像瘋長(zhǎng)的野草，他們不務(wù)正業(yè)，學(xué)好學(xué)壞，電話和手機(jī)是無法掌控及關(guān)注孩子的成長(zhǎng)的。無論是老人還是孩子，他們的生活無不讓人擔(dān)憂與痛惜。農(nóng)村空巢老人和留守兒童成了兩個(gè)亟待關(guān)心的群體。如何關(guān)注？1、觀察他們的生活，了解他們的所思所想，力所能及地幫助他們。2、開展為孤獨(dú)者送溫暖活動(dòng)。3、呼吁全社會(huì)來共同關(guān)注這些老人和孩子，不但要從生活、安全和保障上要重視，更要關(guān)注他們的精神和心理健康。六、課堂總結(jié)結(jié)束語：愿我們?cè)谏钪卸喽嚓P(guān)心自己身邊的空巢老人和留守兒童，讓他們的生活也擁有和我們一樣的陽光！《棗兒》學(xué)情分析1.這篇文章是戲劇單元中的第三篇，有了前兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)了解了戲劇的一些特點(diǎn)，如時(shí)空高度集中，戲劇必須要有集中尖銳的矛盾沖突，注意這個(gè)矛盾是社會(huì)的，只是表現(xiàn)在個(gè)人身上而已，還有就是劇本主要靠人物用自己的語言和動(dòng)作來表現(xiàn)性格。《棗兒》欣賞的重點(diǎn)放在人物對(duì)話的品析及劇本沖突的認(rèn)識(shí)，教師要引導(dǎo)得當(dāng)。

2．劇本學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，教師應(yīng)從主題理解、人物對(duì)白、矛盾沖突等角度入手，鼓勵(lì)學(xué)生參與，并充分發(fā)揮其想像力。

3．劇本教學(xué)中，老師也要善于創(chuàng)設(shè)情境，巧搭“舞臺(tái)”，讓學(xué)生分角色扮演劇中人物，體驗(yàn)戲劇的藝術(shù)魅力，感受人物的喜怒哀樂，理解劇本的社會(huì)意義。《棗兒》第二課時(shí)效果分析學(xué)生聽課情況：認(rèn)真聽課，專心專注，基本沒有走神、講閑話等現(xiàn)象；小組討論或?qū)W生展示、教師點(diǎn)撥時(shí)能認(rèn)真傾聽，隨時(shí)做好記錄。

學(xué)生合作學(xué)習(xí)情況：組長(zhǎng)能較好地組織和管理本組的討論，使討論有秩序、有速度、有質(zhì)量；小組成員能積極發(fā)言，認(rèn)真傾聽，運(yùn)用雙色筆及時(shí)修正自己的導(dǎo)學(xué)案；小組討論時(shí)氣氛熱烈，能在一對(duì)一討論的基礎(chǔ)上就自己的疑難問題在組內(nèi)進(jìn)一步進(jìn)行交流討論。學(xué)生展示點(diǎn)評(píng)情況：黑板展示書寫工整，答題準(zhǔn)確、規(guī)范；口頭展示能積極參與：積累詞語朗讀準(zhǔn)確、流利并能自覺積累詞義；點(diǎn)評(píng)同學(xué)聲音洪亮、思路清晰、有詳有略，并能及時(shí)板書重點(diǎn)內(nèi)容，其他同學(xué)能配合點(diǎn)評(píng)同學(xué)，就點(diǎn)評(píng)中沒有涉及到的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充，并能總結(jié)做題方法和規(guī)律。學(xué)習(xí)目標(biāo)完成情況：在學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，在課堂上學(xué)生的認(rèn)真參積極思考的基礎(chǔ)上，特別是通過小組的合作學(xué)習(xí)，較好地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)?！稐梼骸返诙n時(shí)教材分析一、教材特點(diǎn)：《棗兒》是一部重在寫情，以情感人的話劇小品，是新時(shí)期戲劇百花園中一朵盛開的小花。劇本圍繞著“棗兒”展開情節(jié)，描寫了一老一少之間的一段親切交往。在他們的談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，男孩要把“棗兒”留給父親吃，他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。不僅充分表露了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的親情，還流露了老人與男孩之間的感情，以及老人的故鄉(xiāng)之情和對(duì)以往歲月的懷念之情。該劇本，從一個(gè)獨(dú)特的角度反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。全劇的主要藝術(shù)特點(diǎn)是它的象征性。因此，教讀這個(gè)話劇小品，重在領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的象征意義，體會(huì)作品的象征手法，理解作品的主題。二、教材地位：《棗兒》是人教版九年級(jí)語文下冊(cè)第四單元中的第三篇課文。本單元的五篇課文旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)影視劇本，學(xué)習(xí)課文是怎么樣在戲劇沖突中展現(xiàn)人物性格的，又是如何以個(gè)性化的語言塑造人物形象的，還要注意體會(huì)影視劇本的畫面感。另外指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)劇本的一般結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)把自己熟悉的寓言故事改編成小劇本，并能夠排演一些短劇。本單元重點(diǎn)在于了解戲劇文學(xué)和影視文學(xué)的特點(diǎn)，難點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力?！锻崴股倘恕肥峭鈬?guó)話劇，《變臉》是川劇，《棗兒》是小品，《音樂之聲》是電影，這是形式不的不同；還有內(nèi)容上的不同且不說《威尼斯商人》和《音樂之聲》，單是《變臉》和《棗兒》就反映了新舊兩個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的兩個(gè)典型問題，《變臉》中的矛盾也是社會(huì)性的，所以本課的地位是獨(dú)特的，也是唯一的。三、教材核心內(nèi)容的功能和價(jià)值：了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的形形色色的社會(huì)問題，我們又要如何去看待這些問題；讓我們學(xué)生體會(huì)親情的重要性；可能還需要引導(dǎo)學(xué)生如何去尋找自己的精神家園；體會(huì)本課的象征手法的運(yùn)用?！稐梼骸吩u(píng)測(cè)練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)。1、給下列加點(diǎn)字注音翹（

）首

躊（

）躇（

）

咀（

）嚼（

）

囫（

）圇（

）吞棗

2、下列關(guān)于《棗兒》劇本的思想內(nèi)容理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。B.劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通C.劇本中，老人和小孩代表了新舊兩種時(shí)代，批評(píng)了老人的懷舊思想，贊揚(yáng)了小孩的純真。D.劇本反映了現(xiàn)代化過程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。3、下列詞語正確書寫三遍，并選擇其中兩個(gè)造句。

驀然躡手躡腳躊躇囫圇吞棗

造句：

造句：4、填空。

（1）《棗兒》是一個(gè)

小品，榮獲1999中國(guó)曹禺戲劇獎(jiǎng)，小品獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，其作者是

。

（2）本劇以“

”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“

”進(jìn)行對(duì)話，展開情節(jié)。5、仿照下列句式，續(xù)寫兩個(gè)句子，使之與前文組成意義相關(guān)的句子。

錢能買到佳肴，不能買到胃口；錢能買到藥品，不能買到健康；

________________，________________；________________，________________。

二、閱讀理解。棗兒（節(jié)選）

男孩爺爺，你為啥把棗兒放在匾子里曬了又曬？

老人我等兒子回來。棗兒回來了，就喜歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。

男孩棗兒叔叔啥時(shí)候回來？

老人不知道。

男孩迷路了吧？（見老人沉默，自語）不會(huì)的。這棵樹好大好大，會(huì)老遠(yuǎn)就瞧見了，

棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見？（見老人不語）爺爺，你怎么了？

老人仍在沉思。

男孩咱們學(xué)貓叫？（見老人沒反應(yīng)）咱們學(xué)狗爬？（見老人沒反應(yīng)）咱們過家家？（見老人還沒反應(yīng)）那，我講故事給你聽。（清清嗓子）哎喲，我的故事給忘了。我爹的故事才多呢——我該回去了，我要回去等我爹。（將口袋里的棗放入匾子里）

老人時(shí)辰還早呢，再坐坐。

男孩爹回來會(huì)帶巧克力，巧克力你吃過嗎？可好吃了！

老人（心事重重）你有了巧克力，就不會(huì)來了。

男孩來呢，你的棗兒甜！

老人怕是你嘴甜吧？那我問你，我樹上的棗兒全光了，你還來不來？

男孩也來。

老人不騙我？

男孩騙人是小狗。

老人我們拉勾。（伸手與男孩拉勾）

老人

金勾勾，銀勾勾，騙人是小狗。

男孩

1、節(jié)選的對(duì)白，反映了老人和男孩之間怎么樣的一種情義？在對(duì)話中，老人說“我等兒子回來”，男孩說“我要回去等我爹”，這兩句臺(tái)詞又反映了哪一種情感？

2、男孩說，“棗兒叔叔不回家是‘迷路’了吧？”作者借男孩臺(tái)詞里的“迷路”一詞，

想表達(dá)什么？

3、老人和男孩在這段對(duì)白中，流露了一種怎樣的思想感情？4、指出課文中“棗兒”的雙重含義。5、分析老人說：“你有了巧克力就不會(huì)再來了?！边@句臺(tái)詞的象征意義。參考答案：一、基礎(chǔ)知識(shí)。1、qiáo

chóu

chú

jǔ

jué

hú

lún2、C3、略。4、（1）話劇、孫鴻（2）親情、棗兒5、錢能買到鐘表，不能買到時(shí)間；錢能買到禮物，不能買到友誼；錢能買到快樂，不能買到親情。二、閱讀理解。（一）《棗兒》節(jié)選1、老人和男孩之間是一種十分純真的情義。老人和男孩的臺(tái)詞反映出一種“至愛親情”。2、表達(dá)當(dāng)今社會(huì)青壯年對(duì)傳統(tǒng)的迷失、對(duì)情感的迷失、對(duì)人生的迷失。3、流露出對(duì)以往歲月的懷念，對(duì)親情的追尋。4、一是指樹上結(jié)的棗兒，一是指老人的兒子棗兒。“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵?！稐梼骸返诙n時(shí)課后反思在上戲劇《棗兒》之前，我對(duì)這篇課義的教學(xué)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，教學(xué)重點(diǎn)是關(guān)注農(nóng)村留守老人和留守兒童孤獨(dú)的生活現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生去幫助生活中的留守老人和留守兒童本堂課重點(diǎn)從文本的角度引導(dǎo)學(xué)生悟劇本。從基本的人物、情節(jié)、主題入手，讓學(xué)生建立對(duì)本劇本的基本理解力，揣摩劇中的情節(jié)、語言，理解劇中象征意義，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問題，關(guān)心自己周圍人老人和兒童。1、在基礎(chǔ)教育課程改革理念中，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間積極互動(dòng)關(guān)系的建立，倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)。在生生互動(dòng)的過程中，教師應(yīng)該有意識(shí)地營(yíng)造學(xué)生互動(dòng)的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生互動(dòng)的習(xí)慣。為此，在梳理結(jié)構(gòu)、分析人物形象等環(huán)節(jié)時(shí)我和學(xué)生的角色是互換的，從學(xué)生的角度來說，首先讓學(xué)生知道了老師上好一節(jié)課并不像他們認(rèn)為的那么輕松，親身體驗(yàn)到講一節(jié)好課，是需要付出很多的，理解并尊重老師的勞動(dòng)；其次，培養(yǎng)學(xué)生自主鉆研教材的能力，葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“教是為了不教”，這種活動(dòng)目的之一就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主的學(xué)習(xí)方法。其三，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，學(xué)會(huì)集集體的智慧來處理問題。2、戲劇作品教學(xué)的核心內(nèi)容應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行戲劇作品欣賞，誠(chéng)如課標(biāo)中所說的那樣：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！辈荒馨褢騽∽髌泛?jiǎn)單處理成戲劇知識(shí)的例子，把作品教學(xué)處理成基本常識(shí)的教學(xué)；而應(yīng)該在欣賞之中滲透有關(guān)戲劇知識(shí)。通過備課和上課，我覺得盡管也做到了將賞析人物和品味劇本中富有表現(xiàn)力的個(gè)性化的語言應(yīng)是學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)，可是在實(shí)際教學(xué)中，還是忽視了應(yīng)加強(qiáng)“讀”來讓學(xué)生自我感悟人物富有象征意味的語言。3、教學(xué)中還要在充分備教材的前提下，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)中生成的問題適時(shí)做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，放手學(xué)生去思考，去感悟。不要不相信學(xué)生，相信學(xué)生，學(xué)生會(huì)給我們一個(gè)驚喜！教學(xué)中給學(xué)生自主交流和探究的時(shí)間還是少了些。人們常說：“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，反思自己的這次授課，自己覺得從中感悟到了很多，這些將會(huì)是我以后教學(xué)中的一筆財(cái)