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【中秋節(jié)】中秋節(jié)的時(shí)候通常會(huì)開(kāi)什么花中秋設(shè)宴賞月是少不了的活動(dòng),在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。下面是精心整理的中秋節(jié)的時(shí)候會(huì)開(kāi)什么花集合4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。1、忌房事。民間傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,男屬陽(yáng),女屬陰。而每個(gè)月的初一和十五,是月廓虧空之時(shí)日。月屬陰,也就是所謂的陰虛,因此,此日不可行房,否則有兇。2、野外活動(dòng)要辟邪。這天野外活動(dòng)的人,可以帶紅繩,或穿紅色內(nèi)衣出行,禁忌做與鬼神相關(guān)的事情。因?yàn)檫@日,陰氣最盛。3、身體虛弱的人要避月。正在生病、流過(guò)產(chǎn)或其它失意、運(yùn)勢(shì)弱的人,當(dāng)日以避月為好。4、男子不拜月亮。清·富察敦崇《燕京歲時(shí)記》:中秋節(jié)“惟供月時(shí)男子多不扣拜。故京師諺曰:‘男不拜月,女不祭灶?!彼字^月亮屬于太陽(yáng),月神嫦娥是女性。所以只能由婦女(包括女孩)拜月。5、忌果餅不圓。中秋節(jié)全家應(yīng)聚在一起吃月餅,月餅又稱為團(tuán)圓餅,吃了能使全家不離散,為了團(tuán)圓,祭月的果餅必須是圓的,即使把瓜果月餅切開(kāi)來(lái)也必須是月牙瓣的蓮花狀。6、民間還有其它比如不能用手指月亮,不能讓額頭被頭發(fā)遮住等忌諱。八月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日———中秋節(jié),中秋節(jié)有著悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是緩慢發(fā)展而來(lái)的。隨著時(shí)代的變遷,在中秋時(shí)節(jié),人們對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,更多地被賦予了思念親人的色彩。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!痹~句貼切地反映了中秋佳節(jié)的意義,反映了人們對(duì)月圓的祈盼和對(duì)相思之人的牽掛。1、和諧中秋慶賀著期待著豐收,因此也期待著和諧。和者,禾旁加口,人人有飯吃也;諧者,言旁加皆,大家敢講話也。希望我們的祖國(guó)“政通人和”,社會(huì)“和諧有序”,外交上要堅(jiān)持“和平共處”,國(guó)與國(guó)之間要“和而不同”,干事業(yè)要“和衷共濟(jì)”,處世要“和光同塵”,鄰里之間要“和睦相處”,做生意信奉“和氣生財(cái)”,待人要注意“和藹可親”,說(shuō)話要“和顏悅色”,批評(píng)要“和風(fēng)細(xì)雨”,夫妻之間要“和和美美”,等等,不一而足?!昂汀笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同,其樂(lè)融融。正如蘇東坡說(shuō)的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,張九齡說(shuō)的“海上生明月,天涯共此時(shí)?!?、團(tuán)圓“身在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑,有著強(qiáng)大而又神秘的力量,“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物,是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn),是中華民族特有的文化價(jià)值理念。花好月圓之夜,就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!币粋€(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時(shí)候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓,這是中國(guó)人特有的思維方式?!肮部疵髟聭?yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同?!痹诒鸟R亂、饑饉連年的歲月,白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉(xiāng),天各一方。在凄涼的月夜,詩(shī)人舉首望月,聯(lián)想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時(shí)此刻也會(huì)像自己一樣望月垂淚,共生鄉(xiāng)愁,于是寫下這情真意切的思親名句。人世間總是離多聚少,流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免,因此,追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要,還是人的一種心理需要。3、敬老中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這種文化生發(fā)于夏商周之時(shí),并與古代養(yǎng)老實(shí)踐相結(jié)合,可以說(shuō)是一種敬老、養(yǎng)老文化。《禮記》有言:“凡三王養(yǎng)老皆引年,月令仲秋養(yǎng)衰老,授幾杖行,糜粥飲食?!比踔赶挠?、商湯和周文王。因?yàn)橹偾飼r(shí)節(jié)“月至四陰,陰已盛矣。時(shí)以陽(yáng)衰陰盛為秋,人以陽(yáng)衰陰盛為老?!比蹴槕?yīng)時(shí)令,于仲秋舉行養(yǎng)老儀式,對(duì)身疲力衰的老人,贈(zèng)予手杖行路,賜以糜粥飲食,體現(xiàn)了對(duì)老年人的尊重。4、感恩中秋節(jié)從其最早的含義來(lái)看,就是一套禮儀,它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于自然界的崇敬,但就更深層次而言,它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。月是民族和諧、家庭幸福的象征。自古以來(lái),中秋節(jié)不僅是小家團(tuán)圓的日子,更是舉國(guó)歡慶的時(shí)刻。從時(shí)令上看,中秋是“秋收節(jié)”。當(dāng)然,現(xiàn)在看來(lái),名義上拜月亮,其實(shí)念念不忘的應(yīng)該是自己的祖先吧,還有就是思念那些遠(yuǎn)方不能夠團(tuán)圓的親人們??傊?,中秋節(jié),就是團(tuán)圓節(jié),就是溯宗追遠(yuǎn),就是一家團(tuán)聚的節(jié)日?!昂I仙髟?,天涯共此時(shí)。”中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五那一天,但南方和北方的氣溫不同,穿著也不同。北方中秋時(shí)節(jié)天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,以換季保暖的衣服為主。1、北方女士,上衣可以穿一件風(fēng)衣,再搭配一條休閑褲。2、北方男士,上身可以穿個(gè)皮夾克,下身再搭配一條牛仔褲。南方中秋時(shí)節(jié)天氣還比較熱,以涼爽舒適為主。1、南方女士,可以穿一件單衣,再搭配稍微厚點(diǎn)的裙子。2、南方男士,可以穿襯衣,搭配休閑褲。桂花桂花是中國(guó)傳統(tǒng)十大名花之一,集綠化、美化、香化于一體的觀賞與實(shí)用兼?zhèn)涞膬?yōu)良園林樹(shù)種,桂花清可絕塵,濃能遠(yuǎn)溢,堪稱一絕。尤其是仲秋時(shí)節(jié),叢桂怒放,夜靜輪圓之際,把酒賞桂,陳香撲鼻,令人神清氣爽。在中國(guó)古代的詠花詩(shī)詞中,詠桂之作的數(shù)量也頗為可觀。自古就深受中國(guó)人的喜愛(ài),被視為傳統(tǒng)名花。繡球花繡球花,其形百花成朵、團(tuán)扶如球;其花花大色艷,花色有藍(lán)色、白色、紫紅、粉紅、桃紅等色。另外,繡球花又名八仙花、紫陽(yáng)花、七變化、洋繡球、粉團(tuán)花。繡球花花型豐滿,大而美麗,其花色能紅能藍(lán),令人悅目怡神,是常見(jiàn)的盆栽觀賞花木。中國(guó)栽培繡球的時(shí)間較早,在明、清時(shí)代建造的江南園林中都栽有繡球。20世紀(jì)初建設(shè)的公園也離不開(kāi)繡球的配植。現(xiàn)代公園和風(fēng)景區(qū)都以成片栽植,形成景觀。百合在中國(guó)百合具有百年好合美好家庭、偉大的愛(ài)之含意,有深深祝福的意義。受到百合花祝福的人具有單純天真的性格,集眾人寵愛(ài)于一身,不過(guò)光憑這一點(diǎn)并不能平靜度過(guò)一生,必須具備自制力,抵抗外界的誘惑,才能保持不被污染的純真。芙蓉花木芙蓉(HibiscusmutabilisLinn.)又名芙蓉花、拒霜花、木蓮
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