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書法心得體會(huì)(15篇)

書法心得體會(huì)篇1

書法是一門藝術(shù),是一種學(xué)問(wèn),一種文化,書法藝術(shù),書法技藝,博大精深,是中華民族的傳統(tǒng)文化的珍寶。

我們中國(guó)書法有三千多年的歷史,是古人聰慧才智的結(jié)晶,是祖先留給我們的一筆巨大的珍貴財(cái)寶。是我國(guó)獨(dú)有的一門藝術(shù)。

書法也可以理解為漢字的書寫方法和規(guī)章,方法和規(guī)章是進(jìn)展書寫活動(dòng)時(shí)遵循的法則,根據(jù)書寫方法,規(guī)章寫出來(lái)的字跡。書寫作品是根據(jù)肯定的方法和規(guī)章制造出來(lái)的。

退休后,我愛(ài)好寫大字和書畫,而毛筆字不同于書法,過(guò)去所寫毛筆字是自由體,筆畫不標(biāo)準(zhǔn),隨便寫寫畫畫,不按規(guī)章去寫,不成體系。近兩年,我參與了五家渠市文化館舉辦的書法培訓(xùn)班。這個(gè)班是公益性的,不收學(xué)費(fèi),配有專職從事書法教師任教。教材是統(tǒng)一用漢隸“曹全碑”書法教材,任課教師從書法的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、鉤、折彎一筆一畫從用筆教起,教師不僅在書板上親自寫,而且還手把手的親自教,使學(xué)書法的初學(xué)者,把握了書法根本筆畫,然后一個(gè)字一個(gè)字地教,從握筆、用筆、運(yùn)筆,教師手把手地教學(xué)員,運(yùn)筆時(shí)從起鋒、側(cè)峰、回鋒的根本學(xué)問(wèn),教師教得仔細(xì),學(xué)員學(xué)得扎實(shí),很快提高了學(xué)員的書法學(xué)習(xí)熱忱。

通過(guò)兩年來(lái)書法理論和實(shí)踐系統(tǒng)地學(xué)習(xí),在專職書法教師的指導(dǎo)下,受益匪淺,收獲很大,進(jìn)步很快。最近,三月份我用所學(xué)習(xí)的隸書書法的規(guī)章和方法,根據(jù)書法的規(guī)章,法規(guī)創(chuàng)作出了8幅書法作品。參與了石河子大學(xué)紀(jì)委舉辦的反腐倡廉書法展覽,四月份,我創(chuàng)作出了6幅書法作品,其中3幅作品是內(nèi)弟創(chuàng)立的食品廠,我創(chuàng)作了“輝煌創(chuàng)業(yè)史,豪情南通人”書法作品得到親友們的高度評(píng)價(jià)和欣賞。又寫了三幅書法作品參與了石河子大學(xué)老年書法展覽,這對(duì)我所學(xué)的隸書書法技藝水平得到很快的提高。

學(xué)習(xí)書法要有勤奮精神,要耐得住孤獨(dú),棄去急躁,腳踏實(shí)地進(jìn)展討論,我每天要保持3個(gè)小時(shí)的臨貼練字,白天忙了,晚上補(bǔ)課,要有自覺(jué)的學(xué)習(xí)堅(jiān)持精神,不要急于參與書法展覽,只有書法根本功的千錘百練,功到自然成,書法作品肯定會(huì)寫出美麗的書法文字,取得優(yōu)異成果,會(huì)得到意外的收獲。

隸書作為初學(xué)者來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單上手的,從隸書入手學(xué)書法是一個(gè)既專又寬的路子。

通過(guò)書法學(xué)習(xí)使我體會(huì)到既熬煉了眼神,又開(kāi)闊了才智,是用腦、用手,用眼,同時(shí)運(yùn)動(dòng)的好方法,真是活到老,學(xué)到老,學(xué)無(wú)止境。臨貼要有幾篇,幾十篇地反復(fù)推敲練字,對(duì)比字帖,不僅要寫得像,更要寫得好,寫得精,要求精益求精,細(xì)了再細(xì),不行馬虎應(yīng)付,也不行隨便造字,在臨貼動(dòng)筆前首先要讀貼,因此,讀貼是臨貼的前提,只有在理睬的根底上再運(yùn)筆,以隸書系統(tǒng)的某種根本形態(tài),以此為臨習(xí)的范本,敏捷調(diào)用隸書的各種字法和各種筆調(diào)去為自己的創(chuàng)作效勞。

“曹全碑”是漢隸的代表作之一,以漢隸的篡書簡(jiǎn)化演化而來(lái),字形由長(zhǎng)變?yōu)楸夥剑P畫由彎變直,消失波挑以依勢(shì)變?yōu)闄M勢(shì),筆畫在篡書的直、曲、點(diǎn)的根底上增加了撇、捺、鉤、挑、點(diǎn)、折加上橫豎,漢字的八種筆畫根本成型,同時(shí)漢字更為簡(jiǎn)化,筆畫更為法規(guī),長(zhǎng)短更以豐富多彩,其文字字型寫現(xiàn)代文字大同小異,為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué),文字及書法奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。

漢隸“曹全碑”是漢碑中挑魚盛譽(yù),以風(fēng)格飄逸多姿,構(gòu)造勻整,著作于世。

古人評(píng)說(shuō)“曹全碑秀美飛動(dòng)不束縛,不馳驟溝神品也”,其結(jié)字習(xí)整,透闊典麗,用筆方圓兼?zhèn)?,而以圓筆為主,奇妙多姿,是漢隸成熟期飄逸秀麗的一路書法的典型。

隸書的勻圓的線條,變成平直,方正的筆畫,字型略微寬扁,橫畫長(zhǎng),而直畫短,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”,運(yùn)筆更為簡(jiǎn)短。

隸書也是日積月累靠很多人共同制造的。漢隸蘊(yùn)含著一種特大的氣概,充溢而涌動(dòng)的雄健的力氣,精致絕妙的漢隸至今仍舊散發(fā)著無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)魅力。

書法心得體會(huì)篇2

喜愛(ài)書法應(yīng)當(dāng)從進(jìn)師范時(shí)計(jì)起,周元江教師和胡吉利教師的字始終以來(lái)對(duì)我都是一種仰慕。參與工作后,由于工作激情忙于教書育人,但是,喜愛(ài)和愛(ài)好始終沒(méi)有連續(xù)過(guò)。免不了常買一些自己喜愛(ài)的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書后,還訂閱了中國(guó)書法進(jìn)展學(xué)習(xí),但由于根底太差,好多地方總是不能理解,動(dòng)筆也是憑間或的興趣而已。

工作之余,讀了一些有關(guān)書法方面的書,也臨了一些碑帖。到政府部門工作后,這種興趣越來(lái)越濃,只要認(rèn)為好帖就臨寫一番。到紀(jì)委工作后,特殊是深受宗書記愛(ài)好理念的啟發(fā),多看、多想、多練變有了一些深層次的看法,經(jīng)王林教師的屢次點(diǎn)撥,使我對(duì)學(xué)習(xí)書法,使我對(duì)書法方面的學(xué)問(wèn)、熟悉和觀賞水平有了較大的提高?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)談一點(diǎn)感想和體會(huì)。

重在臨。會(huì)寫字的人許多,但只有嫻熟地把握了書法的技法和學(xué)問(wèn),才能從一般有用寫字提高到以欣賞為主的書法藝術(shù)創(chuàng)作高度。我們學(xué)習(xí)書法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題?在實(shí)踐中體會(huì)到,學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開(kāi)頭。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清晰,我們只要結(jié)合自己的實(shí)際狀況照著做就行了。啟功大師在給書法愛(ài)好者的信中說(shuō):“取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話,只要有理,就得聽(tīng),學(xué)現(xiàn)在人最簡(jiǎn)單象,但一象了,一輩子脫不掉,以懊悔之晚矣?!皩懱饕?gòu)造,構(gòu)造對(duì)了,點(diǎn)劃的姿勢(shì)即使全都刪除,人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖。”啟功先生對(duì)臨古、臨今說(shuō)得再清晰不過(guò)了。

貴在勤。學(xué)習(xí)書法有“苦”、有“樂(lè)”,是苦中求樂(lè)。清人“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句,比擬形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書法家馮國(guó)語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世,有好終須累此身”,深刻地提醒了書法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō):我練書法,經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門,虎臥鳳闕,神劍森列,無(wú)羈走馬,皆以臨為先。帖拜名師,不慕虛名,凝神錘造。此為一。心慕手追,別開(kāi)蹊徑,獨(dú)創(chuàng)一格。此為二。

廣納、博取、能容,天地為師,人人為師。此為三。學(xué)問(wèn)、人品、修養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性?“都道悟性為第一,我言悟性是忘機(jī)。疾風(fēng)驟雨張長(zhǎng)史,落花飛雪僧布衣,得骨得髓承前訓(xùn),古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟原來(lái)勤中生,胸納百川筆自逸?!笨梢?jiàn),要想在書法藝術(shù)方面有所成就,不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,不經(jīng)過(guò)深鉆細(xì)研和仔細(xì)地體驗(yàn)醒悟是不行能的。但是,光靠“悶著頭”苦練也是不行的,還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門問(wèn)題。聞名書法家歐陽(yáng)中石說(shuō):字不是“練”好的,是“學(xué)”好的。

學(xué)就是拿,拿就是學(xué)。要想著自己是“寫字”的,而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人,假如不老狡猾實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí),不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫(kù)中去拿寶,“字”是寫不好的。又說(shuō):馬無(wú)夜草不肥,人無(wú)外財(cái)不富。就學(xué)習(xí)書法來(lái)說(shuō),“外財(cái)”就是向外人學(xué)習(xí),向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把外人的好東西都汲取甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習(xí),就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財(cái)”中,傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富,這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是放開(kāi)大門的,就看你去不去拿,是拿一件還是很多件,是拿一次還是常常拿。人,不從別人那里拿來(lái)寶貝是富不了的!

由此看來(lái),只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái),做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學(xué)深思的悟性,才能在書法藝術(shù)方面才思靈敏,得心應(yīng)手,剛?cè)嵯酀?jì),創(chuàng)作出氣概恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。

恒在情。對(duì)書法藝術(shù)的喜愛(ài)和愛(ài)好,是學(xué)好書法的前提和根底。對(duì)于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品,經(jīng)常是百看不厭,百練不厭,愛(ài)不釋手,看一次有一次的收獲,練一次有一次的提高。這就是感情所系,這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情,是無(wú)法學(xué)好書法藝術(shù)的。

情感因素在書法藝術(shù)中是特別重要的,書法就是講功力和情性。有許多老同志功底很好,但情性不行,寫得很死、很板。功力是技法性的,情性是精神性的,這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)展書法練習(xí)。這就既要有功夫,把握法規(guī)法度;又須見(jiàn)情性,奔軼絕塵,蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢,功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上,完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚(yáng)共性和集中美感的生動(dòng)過(guò)程。

行在美。在學(xué)習(xí)書法的實(shí)踐活動(dòng)中,常遇到有些書法作品寫得美觀大方、活潑生動(dòng),讓人覺(jué)得很美,看起來(lái)很舒適,甚至有些字不認(rèn)得,大家也覺(jué)得好看。有的作品寫得古奇怪怪的,看了就不舒適。對(duì)一幅書法作品的觀賞和評(píng)估有時(shí)存在分歧,甚至截然不同的看法。這是觀賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書法要不斷提高個(gè)人觀賞和評(píng)估書法作品的水平和力量。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟(jì)——哲學(xué)手稿》中說(shuō):“假如你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必需是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人?!鼻迦巳~橫山說(shuō):“大凡人無(wú)才則心思不出,無(wú)膽則筆生畏縮,無(wú)識(shí)則不能取舍,無(wú)力則不能自成一家?!笨梢?jiàn)提高觀賞和鑒賞水平,對(duì)于書法愛(ài)好者是必要的,對(duì)于從事書法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書法藝術(shù)的學(xué)問(wèn),不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的學(xué)問(wèn)和修養(yǎng),才能提高我們的觀賞、鑒賞水平和創(chuàng)作力量。

要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我,在書法學(xué)習(xí)中,追求美的風(fēng)格,也就是自己認(rèn)為“怎么美就怎么寫”??匆环鶗ㄗ髌访啦幻?,既要看每個(gè)字的形體構(gòu)造,也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當(dāng),肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達(dá)情盡性,神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同,必定有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但,好的始終是好的,這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越,以無(wú)法超越。書法學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)追求、不懈奮斗的事,只有將整個(gè)身心加以傾注,不斷超越自我,多看、多想、多練,終定能有所收獲。

書法心得體會(huì)篇3

中國(guó)書法經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀、積存和進(jìn)展,已成為獨(dú)具華夏特色的文化珍寶。關(guān)于如何學(xué)習(xí)書法,我有“三個(gè)閱歷”體會(huì)與書法愛(ài)好者共勉。本人經(jīng)受了從不知到有知,從知之甚少到知之較多,從寫字到書法,從不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程。從我知事的那天起,就把它作為終身追求的一項(xiàng)事業(yè),從真學(xué)上下工夫。堅(jiān)持60多年如一日,為國(guó)家學(xué),為民族學(xué),為傳承和創(chuàng)新而學(xué)。家境貧寒,買不起燈油和筆墨,就用山上的松樹油照明,用樹枝當(dāng)筆,以大地當(dāng)紙;沒(méi)有字帖,就蹲在墓碑前觀摩習(xí)練;出門在外,沒(méi)有筆墨,就在自己的膝蓋上比劃名碑名帖;有條件時(shí)舍命學(xué),沒(méi)有條件時(shí)千方百計(jì)制造條件學(xué),工作繁忙時(shí)擠出時(shí)間學(xué),把別人用于唱歌、跳舞和釣魚的閑余,都用來(lái)學(xué)書法,這樣抓住空閑刻苦學(xué),自覺(jué)地把學(xué)習(xí)書法作為生活中除衣食之外的須臾不行缺少的第三件大事,不管生活條件多艱難,也不管工作環(huán)境多險(xiǎn)惡,從未連續(xù)過(guò)仔細(xì)學(xué)書法。

善練是方法。人間凡事,沒(méi)有學(xué)不會(huì),只有不會(huì)學(xué)?!盁o(wú)巧不成書”,學(xué)習(xí)書法,既要有決心,更要講方法。方法是渡河之舟。我在學(xué)習(xí)書法時(shí),堅(jiān)持“帖學(xué)與碑學(xué)并重,古法和今法相濟(jì);楷行習(xí)練穿插,常練榜書在先;首要把握重心,字形構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn);注意學(xué)習(xí)效率,練字習(xí)法共進(jìn);心中有字在胸,下筆方可有神”。從而,變苦練為善練,變死練為活練,變練一體為練多體,變單練書法為繪畫、雕刻(石、木、竹)、裝裱并舉。這樣,相互滲透,相互促進(jìn),相互融會(huì),事半功倍。

苦研是恒守。書法是我國(guó)千古絕唱的線條藝術(shù)之一。要傳承和進(jìn)展,必需刻苦鉆研、持之以恒地探清其脈絡(luò),理清其源泉,把握其精華,效法其標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)掘其新境。據(jù)此,我進(jìn)入大學(xué)后,就發(fā)奮學(xué)習(xí)王羲之、黃庭堅(jiān)、顏真卿、蘇東坡、張懷瓘、懷素等歷代書法名家的書法理論,既研習(xí)書法的歷史進(jìn)程和演化,又研習(xí)書法的產(chǎn)生形成與風(fēng)格;既研習(xí)各種書體自身的美學(xué)原則和技法規(guī)律,又研習(xí)各種書體的用筆技術(shù)與文化背景;既研習(xí)我國(guó)的書法和繪畫,又研習(xí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化原生態(tài)的根底構(gòu)筑,但凡有利于學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和創(chuàng)新書畫藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。因此,從創(chuàng)立自己超越傳統(tǒng)的握筆方法,到行之有效的“書法重心學(xué)”,從寫字的根本筆法到字體的和美構(gòu)造,從帖學(xué)到碑學(xué),從書寫形式到書寫內(nèi)涵,從學(xué)會(huì)一體到學(xué)會(huì)多體,從學(xué)好一家到學(xué)會(huì)百家,從集百家之長(zhǎng)到獨(dú)具共性特點(diǎn),從書法的形狀美到書法的內(nèi)在美等等,都進(jìn)展過(guò)仔細(xì)不懈地研習(xí)。同時(shí)還研習(xí)了唐詩(shī)宋詞和哲學(xué)、美學(xué),不斷為自己的書法創(chuàng)作,打下堅(jiān)實(shí)堅(jiān)固的根底和吸取鮮活元素的條件。實(shí)踐使我深切地感悟到:沒(méi)有凝練厚重的文化底蘊(yùn),領(lǐng)悟不了書法的真諦精華,充其量就只能做個(gè)寫字匠,而永久、肯定當(dāng)不成書法家。

妙用是目的。世界上沒(méi)有任何事情比效勞民眾、奉獻(xiàn)社會(huì)更有意義。妙用書法之途亦理應(yīng)如此。我上小學(xué)二年級(jí)時(shí),就給鄉(xiāng)親們寫春聯(lián),后來(lái)從中學(xué)到大學(xué),從機(jī)關(guān)到農(nóng)村,辦板報(bào)墻報(bào)、布置會(huì)議室、慶典寫橫幅標(biāo)語(yǔ)、表彰大會(huì)寫?yīng)劆睢⑻绞⑹廊氡忠约芭c世界各國(guó)開(kāi)展文化溝通,無(wú)所不用其極。辦展覽、出專集,刊發(fā)報(bào)紙、雜志,收進(jìn)典籍、文庫(kù),運(yùn)用電視網(wǎng)絡(luò),讓廣闊民眾從中獲得美的享受。同時(shí),教學(xué)生、發(fā)范本,為從中心到地方的各級(jí)各主管領(lǐng)導(dǎo)、民間社團(tuán)和企業(yè)家及城鄉(xiāng)老百姓書寫橫批中堂,為抗災(zāi)扶貧助教等公益活動(dòng)捐獻(xiàn)作品,只講付出,不求回報(bào)。把自己的所學(xué)之長(zhǎng)奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,心曠神怡,樂(lè)在其中。

書法心得體會(huì)篇4

學(xué)習(xí)書法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書法的心得體會(huì)如下:

首先作為一名教師,能寫好字,寫一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種狀況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書法。教師特殊是語(yǔ)文教師,寫字是很重要的根本功。寫字我們常用寫的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平常寫在紙上的鋼筆字,間或也寫寫毛筆字。這我們教師常稱之三筆字。

從學(xué)習(xí)書法以來(lái),我覺(jué)得書法有以下好處:

1、最根本的就是可以讓自己的字變美麗起來(lái);

2、可以陶冶自己的情操,書法需要的是急躁和長(zhǎng)久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫忙。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的`就是這個(gè)方面的意思。

我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。

那我始終以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書法的呢?

首先,在平常的工作和學(xué)習(xí)中,留意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫字的時(shí)候,我仔細(xì)對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此慢慢地我的字也就好起來(lái)了。

然后,我在工作之余,抽取肯定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書法。比方每個(gè)星期總要抽出肯定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書法有許多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜愛(ài),不管是哪個(gè)書法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書到隸書,再到行書,草書等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書最能表達(dá)人的性格了,因而草書最難以練習(xí)的,或許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書法要留意以下幾點(diǎn):

第一,學(xué)習(xí)書法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,肯定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。

其次,學(xué)習(xí)書法要勤于思索,最好能找個(gè)教師。書法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門,最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。假如能找到一個(gè)名家大師作為自己的教師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到教師,可以常常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思索這字的構(gòu)造、形體、筆畫、用力、布局等等方面,思索如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既美麗美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀看和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境地。

第三,書法應(yīng)當(dāng)有自己的特色。固然這指的是書法一個(gè)比擬高的境地。當(dāng)書法到達(dá)一個(gè)比擬高境地的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書法中表達(dá)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書法。

有句話說(shuō)的對(duì),要想練好字,功夫在字外。當(dāng)書法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心安康的活動(dòng),比方體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。

總而言之,書法作為一門藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平常應(yīng)當(dāng)培育對(duì)學(xué)習(xí)書法的興趣,興趣是最好的教師,只有對(duì)書法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書法。

書法心得體會(huì)篇5

前些日子,有幸傾聽(tīng)了聞名書法家葉培貴教師的書法講座。講座中,葉培貴教師笑容可掬,不乏親切之感,他從觀賞的角度動(dòng)身,引導(dǎo)教師感悟書法藝術(shù)中的“雅”與“俗”,講解了如何客觀正確的感受書法藝術(shù)之美,提高了美術(shù)教師對(duì)書法藝術(shù)的感悟和鑒賞水平。另外,葉培貴教師還提到了歷代優(yōu)秀碑帖,尤以唐楷為主,對(duì)各家書體做出了精煉的闡述。

本次書法學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí),使我對(duì)書法鑒賞有了更進(jìn)一步的了解。醉過(guò)方知酒濃,當(dāng)置身于那一幅幅優(yōu)秀的書法作品中,才知道書法愛(ài)好者如癡如醉地“求工于一筆之內(nèi),寄情于點(diǎn)畫之間”那種情結(jié)為何!

書法是一門藝術(shù),有道是“內(nèi)行看門道,外行看喧鬧”,要瞧出門道,就必需懂得如此門道的方法,我們平常很欠缺這方面的學(xué)問(wèn),由此學(xué)習(xí)正確的鑒賞學(xué)問(wèn)尤為重要。我們對(duì)書法的學(xué)習(xí)與熟悉,大多只停留在“好”與“差”的感覺(jué)層次上,是特別籠統(tǒng)和模糊的。要做到知其然知其所以然,必需多看多寫多練。葉培貴教師建議初學(xué)者學(xué)寫字應(yīng)從楷書和隸書入手,楷書尤以歐體和顏體為宜,把握各種筆法后再學(xué)習(xí)其它書體就有了根底。臨帖是練好字的必需手段。不臨帖全憑自己想法隨便寫,是上不了路子的。學(xué)寫毛筆字肯定要有恒心和毅力,要持之以恒,戒驕戒躁,不能一曝十寒。常說(shuō):“只要功夫深,鐵杵磨成針”。

毛筆字比一般的硬筆書畫在書畫的要求上更為細(xì)致,它的筆畫并不是從始至終完全一樣的,從提筆、運(yùn)筆到最終收筆,線條的飽滿程

度都有所不同,只有良好的視知覺(jué)力量才能對(duì)整個(gè)字的邊、線和角有一個(gè)正確的把握。而且,對(duì)墨的多少全掌握在手腕和手指之間,對(duì)手部小肌肉的精細(xì)掌握力量要求很高,力度的把握也非常重要。

練習(xí)書法能使人靜,而靜又是書法的前提!靜以修身,對(duì)書法的追求是一種境地,倫教師還給我們展現(xiàn)了他的一些作品。這也使我聯(lián)想到了許多,快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,導(dǎo)致人心急躁,做事情缺乏長(zhǎng)久力,也總是靜不下心來(lái)!祖先留給我們的,是無(wú)比珍貴的藝術(shù)財(cái)寶和精神財(cái)寶,真的應(yīng)當(dāng)仔細(xì)練習(xí)書法,徜徉其中,不但可以提升我們的自身修養(yǎng),還可以讓淵源的文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

有所求,亦有所樂(lè),為此要一往向前!

書法心得體會(huì)篇6

魯訊曾說(shuō):“我國(guó)文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”??梢?jiàn),書法是門藝術(shù),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單地能寫好字就是學(xué)好了書法,是需要用“心”去學(xué),花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。僅僅一中午的時(shí)間,教師們根本功的扎實(shí)、精彩的課堂及對(duì)如何讓學(xué)生來(lái)充分的感受這門藝術(shù)所激起的浪花,讓我身為一名語(yǔ)文教師而自慚形愧。

初入獨(dú)樹小學(xué),走道旁邊展現(xiàn)的一幅幅學(xué)生書法作品在動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)中如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符流淌入我的心扉,順著這些靈動(dòng)的漢字我來(lái)到了手握鋼筆的孩子們身邊,孩子們標(biāo)準(zhǔn)的坐姿、仔細(xì)觀看的眼神讓我對(duì)展板的上的作品有了也許了解。步入會(huì)議室,陳教師和預(yù)備上課的學(xué)生已然預(yù)備好,桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾,情不自禁的和同事快速翻開(kāi),“哇,這是陳教師自己寫的?真是行云流水、字字珠玉??!”“學(xué)生練得是自己教師寫出的字?”“這里的書法學(xué)習(xí)氣氛可真好。”一聲聲贊美不絕于耳。

由于有了漢字,“母親”于是儀態(tài)萬(wàn)方、超凡脫俗,由于有了漢字;“母親”于是姿容卓絕、傾國(guó)傾城;由于有了漢字,“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無(wú)愧是我們中華民族的珍寶,雖然每一位語(yǔ)文教師都明白,但是我們?cè)鯓幼寣W(xué)生愛(ài)上這門藝術(shù)?讓這門藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,卻是始終沒(méi)有進(jìn)展深入的討論。通過(guò)一中午的學(xué)習(xí),讓我更深刻的了解到書法不是一朝一夕就能練就的,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,需要花費(fèi)大量的心思和精力,這也是我們參與培訓(xùn)的教師普遍達(dá)成的共識(shí)。

作為教師,特殊是語(yǔ)文教師,平常要堅(jiān)持練字,把握這一專業(yè)技能,不僅僅是一次對(duì)專業(yè)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí),更重要的是會(huì)給自身增加底氣,給學(xué)生們營(yíng)造一種更好的學(xué)習(xí)氣氛。另外通過(guò)豐富多彩的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)去勤學(xué)苦練,產(chǎn)生興趣。俗話說(shuō):字無(wú)百日功。對(duì)學(xué)生講,并不是練一百日的字就能成為書法家,而且要持之以恒通過(guò)勤學(xué)苦練。我們可以充分利用每節(jié)語(yǔ)文課中非常鐘的寫字環(huán)節(jié),嚴(yán)格的要求,由易到難地進(jìn)展有規(guī)劃、有步驟的詳細(xì)指導(dǎo)和訓(xùn)練。然后,每天的家庭作業(yè)留幾行練字來(lái)提升學(xué)生的手上功夫。漸漸養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。等學(xué)生的功夫日益加深,運(yùn)筆日益嫻熟,興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學(xué)校的假日活動(dòng)、興趣小組,調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書法的積極性和主動(dòng)性,在班級(jí)形成一種勤學(xué)苦練的好風(fēng)氣。學(xué)生的字寫的美麗,可是始終藏著,沒(méi)有表現(xiàn)自己的時(shí)機(jī),這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣會(huì)大打折扣。學(xué)生也不能夠熟悉到自己的優(yōu)點(diǎn)。所以,教師要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為學(xué)生進(jìn)展優(yōu)秀作品的展覽或參與書法競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中充分地表現(xiàn)和展現(xiàn)自己,心理得到滿意,嘗到自己的勞動(dòng)成果,會(huì)更有信念的連續(xù)努力,才會(huì)發(fā)憤地練好書法。

興趣是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中最主要的動(dòng)力。在教學(xué)過(guò)程中,要調(diào)動(dòng)他們的興趣,不斷讓他們感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,感受到中華古老藝術(shù)珍寶中這顆燦爛明珠的魅力。培育學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣,肯定要注意方法,講究策略,形式多樣。這樣才能讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)書法不是一種負(fù)擔(dān),而是一種歡樂(lè)。有人愛(ài)詩(shī)詞歌賦,有人愛(ài)中國(guó)畫,讓我們引領(lǐng)起我們的學(xué)生大聲的對(duì)你說(shuō)——書法,我們對(duì)你愛(ài)的膚淺……

書法心得體會(huì)篇7

11月10日下午,我有幸參與了六郎片區(qū)小學(xué)語(yǔ)文書法教育專題講座。細(xì)心傾聽(tīng)了安徽師范大學(xué)附屬小學(xué)教研室主任姚金中教師做的長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的《中國(guó)書法學(xué)問(wèn)講座》。

姚教師首先分析的當(dāng)今書法教育的現(xiàn)狀,闡述書法教育的意義以及教育部對(duì)中小學(xué)書法教育教學(xué)的要求;圖文并茂,敘述書法簡(jiǎn)史及字體的特點(diǎn)。從甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、魏碑、楷書,呈現(xiàn)歷代優(yōu)秀碑帖,對(duì)各家書體做出了精煉的闡述;然后,從文房四寶:筆墨紙硯,五指執(zhí)筆法:擫、押、鉤、格、抵,筆法:起、行、收的三個(gè)過(guò)程,構(gòu)造的九條根本規(guī)律:大小、平正、疏密、均勻、錯(cuò)落、收放、讓就、同異、連貫,細(xì)致敘述了書法練習(xí)的要領(lǐng)。

通過(guò)此次培訓(xùn),我對(duì)書法專業(yè)學(xué)問(wèn)有了較系統(tǒng)了解和新的熟悉,深深地感受到它不僅僅是一次專業(yè)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí),更重要的是傳遞著一種責(zé)任,那就是傳承祖國(guó)書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參與培訓(xùn)的教師,深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。

通過(guò)培訓(xùn),熟悉到作為教育工對(duì)書法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化,它與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。

書法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù),千百年來(lái),始終為人們觀賞和寵愛(ài)。人們只所以會(huì)喜愛(ài)她,正是由于她能示人以美,可以說(shuō),他是無(wú)聲的音樂(lè),靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想,它是審美與有用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書法不只是提高寫字的水平,還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素養(yǎng)。

如練習(xí)書法可以陶冶情操。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操,使人興奮,受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺立的字體,可使人的性格變得開(kāi)朗活潑;學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體,就似乎傾聽(tīng)一首抒情小調(diào),可以使人性格樸實(shí)、厚重;中國(guó)自古講究“字如其人”,很多大書法家都是做人的楷模,他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說(shuō):“我國(guó)文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”。書法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的,長(zhǎng)期進(jìn)展書法練習(xí)能自覺(jué)地感受流淌線條的美,也感受到寫好字并非高不行攀,只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí),就會(huì)有驚喜的收獲。

我國(guó)的漢字起源悠久,書畫同源。他的造型,原于自然,是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字構(gòu)造的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美,還具有客觀的形象美。所以,學(xué)習(xí)書法,要有良好的想象力量,要與自然造物之美結(jié)合起來(lái),書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。

身為中國(guó)人,講的是中國(guó)話,寫的固然是中國(guó)字。在學(xué)校寫字課堂上,我們要指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持練習(xí)書法,讓我們的學(xué)生都能寫出一手美麗的字。其實(shí)作為一名教師,面對(duì)一大堆的作業(yè),假如學(xué)生的字寫得好,批改作業(yè)何嘗不是可算是一種享受呢?

練字的人,雖然不行能人人成為書法家,但人人都可成為一個(gè)書法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書法的同時(shí),不能急于求成,更不能一曝十寒,它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要留意人品的修養(yǎng),要不務(wù)虛名,不好高騖遠(yuǎn),還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步,才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的頂峰。

總之,此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書法教育活動(dòng)具有非常重要意義。

書法作為一門藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)仔細(xì)思索,積極行動(dòng),盡快地消化和汲取培訓(xùn)的學(xué)問(wèn),按要求在寫字課堂指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書法,努力為書法的傳承做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

有所求,亦有所樂(lè),為此要一往向前!

書法心得體會(huì)篇8

之前很少接觸書法,現(xiàn)在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的練習(xí),我最終領(lǐng)悟到了書法也是門很美的藝術(shù),它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的書法練習(xí),我學(xué)到了許多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書法學(xué)問(wèn)寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特殊是能熬煉一個(gè)人的毅力與耐性。

學(xué)書法,假如真的投入當(dāng)中的話,你可以感受許多的樂(lè)趣。果真沒(méi)錯(cuò),我個(gè)人比擬偏愛(ài)楷書,俗話說(shuō):“萬(wàn)事簡(jiǎn)單開(kāi)頭難”。臨摹是學(xué)楷書的一個(gè)不行缺少的過(guò)程,要把握書法的運(yùn)筆技巧,就得下苦功夫。初臨摹字帖時(shí),不知從何做起,臨了幾帖,覺(jué)得仿照的不像,就重新臨帖,結(jié)果越臨越不像了,真有點(diǎn)左右犯難,但我還是堅(jiān)持臨帖,久而久之心浮氣躁慢慢消逝,發(fā)覺(jué)靜下心來(lái)的臨帖要比粗枝大葉的仿照一翻效果更好些。通過(guò)學(xué)楷書,使我深深的懂得了要想寫好楷書,不只是機(jī)械的臨帖,關(guān)鍵在于筆法,選一些比擬輕靈,多筋的圓筆碑帖臨寫,使字做到筋骨并用,方圓并舉,快慢互用,富于情趣。要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格是不簡(jiǎn)單的。首先你得對(duì)所歷代書法家和他的作品要有肯定的了解,然后要把握他的書法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書法的境地的確是無(wú)窮大的,你要學(xué)好它,真的得花時(shí)間,我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格,多去了解些書法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的把握某種書法風(fēng)格。學(xué)書法,我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)頭,我們要留意向他人學(xué)習(xí),向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把他人的好東西汲取過(guò)來(lái),才能高自己的書法水平,假如不向他人學(xué)習(xí),就不能豐富

和造就自己。固然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨,要漸漸形成自己的風(fēng)格,要留意對(duì)名帖進(jìn)展討論,要取其長(zhǎng)去其短,為我所用,通過(guò)不斷的實(shí)踐和探究漸漸形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。

書法的道路是漫長(zhǎng)的,沒(méi)有捷徑可走,只有繼承傳統(tǒng),下苦功夫去練,才能有所創(chuàng)新有所成果,只有持之以恒腳踏實(shí)地的去多臨帖,多練,多寫,才會(huì)進(jìn)步,否則,寫出的字是經(jīng)不起觀看的。“梅花香自苦寒來(lái)”。我信任只要我們付出了努力就肯定能夠?qū)W好書法的。

書法心得體會(huì)篇9

在開(kāi)學(xué)的前三周,我學(xué)習(xí)了書法。同大一下半學(xué)期的書法大體一樣,主要是學(xué)習(xí)顏真卿的顏體。但是練得時(shí)間太短,成效并不太大,還需進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)時(shí)間的勤奮練習(xí)。

在學(xué)習(xí)書法,閱讀書法史的時(shí)候,要學(xué)會(huì)從不同的書法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則,雖然在外在形式上的表現(xiàn),歷代不同,各人相異,但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。學(xué)習(xí)書法,很重要的就是從點(diǎn)畫用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。

歷代大家都很重視寫楷書,學(xué)書法的人不能在楷書體會(huì)到多少書法規(guī)律性東西于其他書法是不會(huì)體會(huì)很深的。除了有用以外,楷書里面包含了大量的書法最根本規(guī)律和完備的筆法。楷書讓人靜下來(lái)留意每個(gè)點(diǎn)畫的動(dòng)作,細(xì)節(jié),盡量把每個(gè)提按轉(zhuǎn)折做到位。長(zhǎng)期靠這個(gè)養(yǎng)成的用筆習(xí)慣,讓人手下的感覺(jué)微妙而細(xì)膩。

結(jié)合歷代大家對(duì)不同人物書法的品鑒,專心比擬和體會(huì)里面的凹凸好壞,去熟悉書法最根底本質(zhì)的東西。還有就是要把不同的書家多做橫向和縱向的比擬。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷矯正自己,依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。

用筆尤其要留意起筆和收筆的地方。不管寫哪種書體,行筆必需自然,動(dòng)作必需連貫,筆勢(shì)要暢,勢(shì)圓筆方,勢(shì)方筆圓,整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣,動(dòng)作要有節(jié)奏,要合于自然。行筆要提中有按,按中有提,筆要留得住,殺進(jìn)紙去。不能有模糊的東西。順著心中的節(jié)律,從胸有成竹到胸?zé)o定數(shù),自然生成。

寫唐楷有收獲,再寫魏碑也不會(huì)有太大障礙,只不過(guò)用筆更方一些。它的筆勢(shì)是全都的,都是一脈相承的。

學(xué)藝術(shù)的三個(gè)層次:一,技法上的學(xué)習(xí);二,視覺(jué)形式的討論;三,精神層面的修養(yǎng)。

寫褚的楷書,用筆的時(shí)候,要留意筆鋒的變化,敏銳的捕獲筆尖入紙,行筆,出鋒的運(yùn)動(dòng)軌跡,要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點(diǎn)畫”是動(dòng)作,蘊(yùn)含有根本的筆法和動(dòng)作在里面,過(guò)去的人對(duì)書法強(qiáng)調(diào)動(dòng)作,筆法。用“線條”來(lái)講書法是講不徹底的,由于書法根本不是線條。

好的書法能表現(xiàn)出人生,生命的體驗(yàn)。無(wú)論文學(xué),還是書法,既含蓄又直接。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露,無(wú)障礙,隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖,點(diǎn)畫和點(diǎn)畫之間一下很難擺順,這需要我們?nèi)フ乙?guī)律,一點(diǎn)一畫,一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西,規(guī)律找到了,才能深入。寫一個(gè)字,切忌把每個(gè)局部孤立起來(lái),要做到協(xié)調(diào),整體協(xié)調(diào)力量是很重要的,這有許多竅門,道理在里面。

臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提示自己不要讓筆把自己左右了,要用筆,自己左右手中的筆。下筆要擅長(zhǎng)找參照,大膽落筆,隨時(shí)調(diào)整,熬煉出前筆有缺憾,后面的點(diǎn)畫能補(bǔ)救回來(lái)的本領(lǐng),字的形要掌握好,也在于擅長(zhǎng)找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住,隨時(shí)想到整體的關(guān)系,更加留意單個(gè)字的整體,角度的大小,長(zhǎng)短,筆劃之間的協(xié)作。從大的方向把握住“度”,再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。褚字圓轉(zhuǎn)多,筆劃多的字方折少,點(diǎn)畫少的字方折多,這樣整個(gè)字,整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比擬短,重心下壓。簡(jiǎn)單多折畫的字,多數(shù)折要減弱。強(qiáng)調(diào)度,一個(gè)字強(qiáng)調(diào)只能一兩個(gè)點(diǎn)畫,要有主次關(guān)系,整體打算細(xì)節(jié)。

在這三周的學(xué)習(xí)中,我練習(xí)的顏體和柳體沒(méi)有區(qū)分。書法史一門長(zhǎng)期的練習(xí),需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。

書法心得體會(huì)篇10

歲月如梭,新的一年不行逆轉(zhuǎn)地又要完畢了?;蛟S是逢年多思的緣由,書法與人生這一看似互不相干的命題,卻時(shí)??M繞于心,并且有了以筆留痕的沖動(dòng)。

人生難,學(xué)書亦難。人年少時(shí),言談舉止經(jīng)常無(wú)所畏懼。而到中年,無(wú)形中就變得有所顧忌甚至當(dāng)心翼翼了。究其緣由,也許是真正領(lǐng)會(huì)到生活的不易與人生的艱辛吧。對(duì)于學(xué)書,可以說(shuō)是“童心便有學(xué)書癖,手指今余把筆痕”!因之獲得不少夸贊與奉迎。而竊喜之余,甚至以己之長(zhǎng)較他人之短,內(nèi)心不免生出些許的輕浮與自傲。當(dāng)傾聽(tīng)了南開(kāi)大學(xué)書法討論生導(dǎo)師田蘊(yùn)章教授的三百余集書法講座之后,可謂“余音繞梁,三日不絕”!方知什么叫大、什么叫家、什么叫風(fēng)范。慚愧之余,慶幸自己被田老適時(shí)地導(dǎo)引向“書法人生”的“中年“,開(kāi)頭變得理性而自知了。根據(jù)古人通論,成一畫家得需十年,而成一書家得需二十年。真正的書家,既是文人,又是墨客。自己年近不惑,已無(wú)緣于書家光環(huán)。然有幸直面書法這一國(guó)學(xué)文化的頂峰,雖然像無(wú)知的孩子挨了巴掌,但已知足矣。我感到書法是上蒼賜予我人生中年的禮物,讓我在傳統(tǒng)文化中感知中年的厚重,在提筆臨習(xí)中體會(huì)努力的艱辛。對(duì)于書法,不僅是寫好字而已,還有其背后豐厚的國(guó)學(xué)文化。沒(méi)有國(guó)學(xué)文化支撐的書法是蒼白的,把書法看成只是寫好字的熟悉是淺薄的,而背離書法之“法”、盜用“書法”之名的所謂“創(chuàng)作”、“藝術(shù)”更是裝神弄鬼、迷惑良知甚至是別有專心的。同樣,對(duì)于人生,假如僅僅滿意于吃喝拉撒、養(yǎng)尊處優(yōu),我們的人生將是怎么樣的一種境地?我們的社會(huì)將是怎么樣的一種狀態(tài)?作為一個(gè)一般人,對(duì)于社會(huì)來(lái)講,不允許我們無(wú)為,更不允許我們無(wú)知。

人生有道,書學(xué)亦有道。立足于現(xiàn)實(shí)的多元化思潮,人們常講各人有各人的活法,也由此產(chǎn)生諸多的人生態(tài)度。我想,不管哪種活法,都是要有前提的,就是在敬重個(gè)人意志自由的同時(shí),遵守社會(huì)普遍法則、倫理道德等等。概而論之,就是活出自己而又敬重他人,正所謂人生大道。正如田老所言,如此大道,你不遵守它,別人就要罵你。而書法之法則,是古人給予漢字音、形、意“三美合一”的大道。前及二王父子、歐顏柳趙,后到蘇黃米蔡、近代書家,盡管體范不同,但仍大同小異,萬(wàn)變不離其宗,從而成就了書法之大法,且千年傳承,為人稱道。而時(shí)下,熱衷名利之風(fēng),以丑為美之行,有悖書法初衷,愧對(duì)先賢志士。壞的風(fēng)氣,反映在個(gè)人行為和人生態(tài)度上,就是多了無(wú)知、多了無(wú)畏、多了投機(jī)、多了偽裝,其滲透并顛覆著主流社會(huì)價(jià)值觀與書法之大道,認(rèn)為我就是法。相較于田老,幾十年如一日,師古而不泥古,享受著“筆墨情深何寂寥”,那又是一個(gè)什么樣的境地和一種什么樣的人生態(tài)度呢?

書法之法,有人生之巨細(xì)事。有道是,人字好寫人難做。然對(duì)書者而言,人字難寫,人亦難做。凡學(xué)書者都有這樣的體會(huì):

一是簡(jiǎn)字往往難寫。一二三四五,之乎者也哉,這些看似簡(jiǎn)潔的字,用得最多,要寫好卻難。因此,古人給其注入的法則也許多,一旦寫不好,毛病極易顯現(xiàn)。故古人常以小楷為日課,心不厭熟,手不厭精,可謂熟能生巧、妙筆生花!對(duì)于人生,又何嘗不是如此?柴米油鹽,鍋碗瓢盆,看似簡(jiǎn)潔,但凡食人間煙火者,個(gè)中味道自知。對(duì)個(gè)體來(lái)講,簡(jiǎn)潔的事辦成了,小事做成了,則往往成就了大事,甚至成就了幻想。

二是繁字蘊(yùn)含人生哲理。所謂繁字,筆畫多,結(jié)體難,更需假以時(shí)日。為此,古人在宏觀上把握字形,微觀上處理筆畫。經(jīng)常慣以虛實(shí)、迎讓等法則,做到布排均勻,虛實(shí)結(jié)合,平險(xiǎn)一統(tǒng),頂天立地。聯(lián)系人生處世,人們經(jīng)常滿腦子的事,壓得喘不過(guò)氣來(lái)。而以書法此道理解團(tuán)隊(duì)精神等等,則經(jīng)常是“柳暗花明又一村。

三是當(dāng)書匠易,難在為文。聯(lián)系人生,當(dāng)書匠好像人們長(zhǎng)軀體,多是生理意義上的東西。真正的書家,難在為文。文是靈魂,書是載體,更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質(zhì)財(cái)寶積存上到達(dá)極致,而對(duì)精神層面的不少東西卻難以企及,給短暫的人生增加了很多缺憾,使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西!

四是書法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書法,多是信手拈來(lái),順流而下,那份率真、自然、生動(dòng)、親切,留給了后人發(fā)自心底、任由心性的美,這也許也是書法的“特色美”。而時(shí)下有人否認(rèn)古法,拋棄古法,獨(dú)立門戶,舍本逐末,嘩眾取寵,欺世盜名,令人堪憂。有人說(shuō),人生百分之三十是活自己,而百分之七十是當(dāng)演員。對(duì)此,我亦認(rèn)同。但我更看重的是那百分之三十,對(duì)那百分之三十的憐憫與留戀,就像追求書法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書法、我們的人生,假如一味地刻意描作,書法的價(jià)值、人生的價(jià)值又有多少呢!

面對(duì)書法,我感慨先賢。對(duì)于人生,我敬畏有加。能以書法之大道體會(huì)人生之艱辛,醒悟人生之厚重,在個(gè)體的高雅愛(ài)好中拾得人生些許,不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎?

書法心得體會(huì)篇11

作為一名教師,能寫好字,寫一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種狀況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書法。寫字是很重要的根本功。我們常用寫的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平常寫在紙上的鋼筆字,間或也寫寫毛筆字。這我們教師常稱之三筆字。從學(xué)習(xí)書法以來(lái),我覺(jué)得書法有以下好處:

可以寫一手美麗的字,好的字在觀賞中可以得到審美的享受、哲思的啟迪、心靈的美化。書法能豐富自己的頭腦,提高整體修養(yǎng),養(yǎng)浩然之氣,積淵博之才,得天地靈性,納萬(wàn)物菁華,妙發(fā)靈機(jī),創(chuàng)物我同心的大境。那怎樣才能寫好三筆字呢?

首先毛筆是硬筆和粉筆字的根底,所以要寫好三筆字,必需要先練好毛筆字。

一、冰凍三尺非一日之寒,練書法要有恒心和時(shí)間,恒心,就是堅(jiān)持,時(shí)間就是幾乎每天一兩個(gè)小時(shí),其次。選好自己喜愛(ài)的古帖,再次就是臨帖不止,始終到每個(gè)字爛熟于心,然后就可以隨心所欲寫出象樣的書法作品來(lái)。將別人好的成為自己的適當(dāng)添加自己的風(fēng)格。

二、練習(xí)書法要保持心態(tài)安靜,不急不躁,康有為說(shuō);只講耕耘,不講收獲。讓我說(shuō),只要不停耕耘,遲早要有收獲的。

三、練書法要溫故而知新,每天練習(xí)1—2個(gè)字足亦,然后再?gòu)?fù)習(xí)以前所學(xué)過(guò)字,并切要求字字入帖,只有這樣才能循循漸進(jìn)。

四、最為重要的還是要有信念,不要認(rèn)為自己笨,不是那塊料,練不出來(lái)。實(shí)際上許多人都能練好毛筆字,為什么最終只剩下少數(shù)人呢,滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。由于能堅(jiān)持究竟的也是少數(shù)人。

總而言之,書法作為一門藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平常應(yīng)當(dāng)培育對(duì)學(xué)習(xí)書法的興趣,興趣是最好的教師,只有對(duì)書法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書法

書法心得體會(huì)篇12

為了全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),結(jié)合我校的實(shí)際狀況,學(xué)校開(kāi)展了書法課程。由于我校的生源來(lái)自農(nóng)村,學(xué)生的程度水平參差不齊。

所以學(xué)生在書寫中存在不少問(wèn)題:學(xué)生的書寫姿態(tài)不正確,沒(méi)有良好的書寫習(xí)慣,書寫不標(biāo)準(zhǔn)等。正是結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際狀況,尤其是小學(xué)生的年齡特征,在詳細(xì)的教學(xué)查找一條可行之路,下面我談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的一點(diǎn)心得。

從興趣動(dòng)身,營(yíng)造良好氣氛,小學(xué)生天真,得意,奇怪心強(qiáng),也簡(jiǎn)單激發(fā)興趣。首先給他們講解了王羲之的故事,他利用自己字的影響力,幫組老奶奶的風(fēng)扇??梢?jiàn)一手好字具有多大魅力,具有多大的影響力。

接著讓學(xué)生觀賞。感受漢字形體美調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,參加與熱忱。再有開(kāi)展小組競(jìng)賽,評(píng)比優(yōu)秀“小小書法家”,并將好的作品張貼在教室四周,這樣在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱。書寫,從根本技能入手。良好的寫字習(xí)慣使學(xué)生才會(huì)有更好的進(jìn)展。

因此,教學(xué)中,我首先注意對(duì)學(xué)生根本寫字姿態(tài)的培訓(xùn)。正確的寫字姿態(tài)可以使身體各部位到伸展,輕松,也有利于身體安康和視力安康。其次,重視根本筆畫練習(xí)。漢字是由最根本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫組成的。寫好一個(gè)字,就要寫好每一個(gè)根本筆畫,每一個(gè)筆畫都須經(jīng)受起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。并給學(xué)生編些形象的順口溜便于記憶。

從一開(kāi)頭就讓學(xué)生練就扎實(shí)的根底,為今后的寫字打下良好的根底,持之以恒,方有收獲。硬筆書法的練習(xí),不是一蹴而就的事情,必需長(zhǎng)期的堅(jiān)持。因此,每天要求學(xué)生堅(jiān)持臨摹一小時(shí),并要求在平常的漢字書寫中留意穩(wěn)固練習(xí)效果,同時(shí),要求學(xué)生端正態(tài)度,熟悉漢字文化,民族文化的魅力,弘揚(yáng)民族文化。只有將思想和行動(dòng)結(jié)合起來(lái),才會(huì)最終學(xué)有所獲。

書法心得體會(huì)篇13

在中國(guó)書法藝術(shù)里,點(diǎn)是一個(gè)最根本的元素。早期的中國(guó)文字并沒(méi)有點(diǎn),象甲骨文、鐘鼎文、石鼓文、小篆里,都找不到點(diǎn),只有等隸書的消失,點(diǎn)才問(wèn)世。點(diǎn)的消失,大大豐富了漢字的構(gòu)造變化,也給書法增加了無(wú)窮的魅力。

書法中的點(diǎn)的形態(tài)各異,變化多端。有園點(diǎn)、三角點(diǎn)、多角點(diǎn)、水點(diǎn)、垂點(diǎn)、側(cè)點(diǎn)、撇點(diǎn)、挑點(diǎn)、藏鋒點(diǎn)、露鋒點(diǎn),還有各種兩點(diǎn)組合、三點(diǎn)組合、四點(diǎn)組合等等。不同的點(diǎn)給人以不同的美感,如園點(diǎn)、藏鋒點(diǎn)給人以渾厚、穩(wěn)健感,水點(diǎn)、露鋒點(diǎn)給人以流淌、飄逸感,三角點(diǎn)給人以險(xiǎn)感,多角點(diǎn)給人以力感等等。點(diǎn)大的似面,小的若有若無(wú),輕若蟬翼,重若崩云。

點(diǎn)的書寫千萬(wàn)任憑不得。唐人孫過(guò)庭在《書譜》中說(shuō):“一點(diǎn)成一字之規(guī)”。點(diǎn)的寫法千變?nèi)f化,但總的看來(lái)應(yīng)當(dāng)出筆中鋒,藏頭護(hù)尾,起迄清楚,形體自然,宜厚重,忌輕薄。有人寫點(diǎn)左右兩筆寫成(即挑和剔相對(duì)而成),所謂有陰陽(yáng)開(kāi)合之意。也有人寫點(diǎn)如高山墜石。就一個(gè)字、一幅作品而言,點(diǎn)應(yīng)當(dāng)形態(tài)各異,大小不同,潤(rùn)枯有變,顧盼生姿。要點(diǎn)點(diǎn)有精神,點(diǎn)點(diǎn)有意態(tài)。清代書法理論家包世臣說(shuō):“形質(zhì)成而性情見(jiàn),所謂畫變起伏,點(diǎn)殊扭挫,導(dǎo)之則泉注,頓之則山安也?!?/p>

只有充分熟悉點(diǎn)在書法中的作用,才能更好的駕御它。可以說(shuō),點(diǎn)是一切造形藝術(shù)的靈魂。點(diǎn)的停頓連貫起節(jié)奏作用,點(diǎn)的大小形態(tài)起裝飾作用,點(diǎn)的離合位置起協(xié)調(diào)布局作用,精彩的一點(diǎn)往往有畫龍點(diǎn)睛的作用。

此外,練書法要多看,包括看書展,讀字帖。多練,包括用鋼筆練。隨時(shí)都可以練的,其實(shí)硬筆與毛筆是相通的,一般來(lái)講,用鋼筆也可以寫出毛筆的效果。自學(xué)時(shí)實(shí)在走不通了,也不要?dú)怵H,可以適當(dāng)放一放,做一些有益身心安康的運(yùn)動(dòng),比方:瑜珈、舞蹈、垂釣,有句話說(shuō)得很對(duì):要想練好字,功夫在字外。舉桿遛魚的時(shí)侯,魚線在水面上劃出的軌跡很象草書,書法與釣魚同樣是妙不行言的。

書法心得體會(huì)篇14

朱熹是我國(guó)歷史上聞名的教育家,是一名學(xué)者型的高級(jí)官吏,官至煥章閣待制兼侍講,為宋寧宗皇帝進(jìn)講《大學(xué)》。

他一身直接從事教育活動(dòng)達(dá)四十年之久,所到之處,熱心興辦教育,每每親子講學(xué),他整理編撰的《四書集注》成為元、明、清科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案和學(xué)校的必讀教科書,其地位甚至高于

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