2023年軍隊(duì)文職公開招聘筆試《戲劇與影視》近年真題匯編及答案

2023年軍隊(duì)文職公開招聘筆試《戲劇與影視》近年真題匯編及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.音色分為？①語音音色②噪音音色③聲音音色？()

A.①②③B.①②C.②③D.①③

2.電視劇的品種較多，主要包括小品、單本劇、連續(xù)劇和什么??？()

A.情節(jié)劇B.系列劇C.室內(nèi)劇

3.鼓勵(lì)人們?yōu)樽杂珊屠硐攵鴳?zhàn)的作品是()

A.《唐磺》B.《解放了的普羅米修斯》C.《悲慘世界》D.《巴黎圣母院》

4.下列著名作家來自拉丁美洲的()

A.安徒生B.馬爾克斯C.貝克特D.泰戈?duì)?/p>

5.《時(shí)時(shí)刻刻》改編自伍爾夫的那部小說：()

A.《達(dá)洛維夫人》B.《雅各的房間》C.《到燈塔去》D.《奧蘭多》

6.古人常以“鴻鵠之志”來形容志向遠(yuǎn)大，這里的“鴻鵠”是指：()

A.鴿子B.大雁C.天鵝

7.一般以時(shí)間作為長短鏡頭的分界線，將時(shí)長超過()的鏡頭稱為長鏡頭，而時(shí)長在此時(shí)間長度以下的稱為短鏡頭。

A.20秒B.30秒C.40秒D.60秒

8.下列文學(xué)名著屬于19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義力作的是()①《紅與黑》②《死魂靈》③《戰(zhàn)爭與和平》④《母親》⑤《吶喊》

A.①②③④B.②③④⑤C.①②③D.①④⑤

9.()在前人成就的基礎(chǔ)上，研制成功了可以集攝影、放映、洗印多功能于一體的“活動(dòng)攝像機(jī)”。

A.梅里愛B.愛迪生C.盧米埃爾兄弟D.普拉托

10.王國維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說B.境界說神韻說C.神韻說D.格調(diào)說

11.文學(xué)作品中的結(jié)構(gòu)與什么具有特殊的地位和作用。()

A.語言美B.情節(jié)C.事件

12.廣播電視記者對現(xiàn)場介入的方式有？()

A.旁觀式B.暗訪式C.直播式D.錄播式

13.我們常說的“鴻雁傳書”源自于以下哪個(gè)歷史故事？()

A.文姬歸漢B.蘇武牧羊C.楚漢相爭

14.強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號進(jìn)行研究的藝術(shù)批評派別屬于()

A.社會(huì)歷史批評B.心理學(xué)批評C.文本批評D.接受批評

15.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索，創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用戲曲藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了具有鮮明民族色彩的獨(dú)特風(fēng)格，他是什么地方人？()

A.北京B.天津C.河北

16.匈牙利的伊芙特·皮洛說過，“影片永遠(yuǎn)是一個(gè)()”。

A.故事B.角色C.場景D.劇本

17.強(qiáng)調(diào)重音總的要求是？()

A.加強(qiáng)對比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板B.準(zhǔn)確體現(xiàn)語句目的C.符合語流變化需要D.依據(jù)思想感情變化

18.元音E是？()

A.前半高圓唇元音B.后次高圓唇元音C.后半高圓唇元音D.后半高不圓唇元音

19.矛盾先生于1931年10月至1932年12月，完成的“都市——農(nóng)村交響曲”是哪部著名的長篇小說？()

A.子夜B.林家鋪?zhàn)覥.春蠶

20.短時(shí)無聲的吸氣是哪種補(bǔ)氣？()

A.偷氣B.搶氣C.就氣D.通氣

21.把審美認(rèn)識分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

22.可以在一定程度上弱化時(shí)空或段落轉(zhuǎn)換的視覺跳動(dòng)的轉(zhuǎn)場是？()

A.聲音轉(zhuǎn)場B.特技轉(zhuǎn)場C.特寫轉(zhuǎn)場D.承續(xù)轉(zhuǎn)場

23.設(shè)立廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營機(jī)構(gòu)或從事廣播電視制作經(jīng)營活動(dòng)應(yīng)當(dāng)取得（）

A.<電視劇制作許可證＞

B.<廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證＞

C.<廣播電視節(jié)目播出許可證＞

D.<廣播電視播音員主持人資格考試合格證＞

24.與戲劇式結(jié)構(gòu)相比較，()更重視對角色情感的渲染，更強(qiáng)調(diào)生活的原生態(tài)從而摒棄人為的戲劇性。

A.傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)B.非傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)C.戲劇式結(jié)構(gòu)D.小說式結(jié)構(gòu)

25.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟與把握，屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

26.空鏡頭又稱()，即畫面內(nèi)不包含人物，只表現(xiàn)景物。

A.表現(xiàn)鏡頭B.景物鏡頭C.間隙鏡頭D.背景鏡頭

27.恩格斯說：“同啟蒙學(xué)者的華美諾言比起來，由‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！边@段話揭示了下列哪一文學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的時(shí)代背景()

A.Classicalismliterature

B.Romanticismliterature

C.Criticalrealismliterature

D.Modernismliterature

28.“如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這句話不知鼓舞了多少在困境中掙扎的人們它出自()

A.但丁的《神曲》B.雪萊的《西風(fēng)頌》C.拜倫的《唐璜》D.海涅的《德國，一個(gè)冬天的故事》

29.下列四位著名男演員誰獲得過奧斯卡影帝()

A.尼古拉斯·凱齊B.布魯斯·威利斯C.施瓦辛格D.史泰龍

30.人在感知事物時(shí)，各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通，一種感官的變化，常會(huì)引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

31.啞劇是一種不用臺(tái)詞，只以動(dòng)作和表情表達(dá)劇情的戲劇品種，早在古代的印度和埃及就發(fā)展成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，但出現(xiàn)正式啞劇演員卻是在哪個(gè)國家？()

A.印度B.中國C.羅馬

32.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

33.黑格爾的美學(xué)代表著作是()

A.《詩學(xué)》B.《詩藝》C.《美學(xué)》D.《美育書簡》

34.最初主張表演藝術(shù)“不是合一，而是表現(xiàn)”的，是法國哪位作家？()

A.科克蘭B.斯克里布C.皮格雷庫爾

35.下列哪部電影不是改編自E-M福斯特的小說()

A.遠(yuǎn)大前程B.印度之行C.看得見風(fēng)景的房間D.莫里斯

36.1995年許鞍華導(dǎo)演的一部《女人四十》轟動(dòng)華人影壇，該片用舒緩的語調(diào)娓娓道來一個(gè)尋常家庭的尋常故事，展現(xiàn)了香港市井小民的生存現(xiàn)狀以及種種無奈與悲歡。請問劇中的女主演是？()

A.張曼玉B.鮑起靜C.蕭芳芳D.陳寶珠

37.以衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)為主要傳輸方式的電視廣播系統(tǒng)屬于？()

A.地面電視B.模擬電視C.數(shù)字電視D.衛(wèi)星電視

38.在場面調(diào)度中，()是指角色沿著與鏡頭水平線成夾角的線路作正向或背向運(yùn)動(dòng)。這個(gè)場面調(diào)度中有人物的運(yùn)動(dòng)，也有攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)。

A.平面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對角線式場面調(diào)度D.重復(fù)場面調(diào)度

39.下列不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品的特征的是()

A.故事情節(jié)的開頭和結(jié)尾有明顯的理由

B.現(xiàn)代主義作家認(rèn)為人應(yīng)該是絕對自由的

C.現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我

D.語言風(fēng)格與傳統(tǒng)的大相徑庭

40.被認(rèn)為是費(fèi)里尼頂峰之作的影片是()。

A.《道路》B.《八部半》C.《甜蜜的生活》D.《她在黑夜中》

二、判斷題(15題)41.蒙太奇這個(gè)電影專用名詞并不是我國固有的，而是英語的一個(gè)音譯。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.情緒記憶對演員來說，只有從生活現(xiàn)象中去感知和觀察，并儲(chǔ)存在記憶中，()

A.正確B.錯(cuò)誤

43.洪深說：“好的演員是演戲，不會(huì)演的是演人”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.藝術(shù)的物質(zhì)材料，在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.從表演的角度，席勒早就說過：“藝術(shù)的起源是游戲”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.獲得對象感的途徑有二，一方面要分析研究受眾；另一方面要調(diào)節(jié)主體－自我感覺？()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.在音高.音量比較自然和“寬窄”適度的情況下，發(fā)出的實(shí)聲的A或I得長音？()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.寫意的定義是，刻畫原型的生活面貌，真實(shí)的表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物的藝術(shù)手法。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.著名戲劇家莫里哀他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.用內(nèi)心視線看到的視覺形象叫內(nèi)部注意。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.我國文學(xué)泰斗巴金老人曾寫過許多有名的著作，其中《家》、《春》、《秋》被稱為《愛情三部曲》。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.內(nèi)在語是播音員主持人的心理活動(dòng)，為播音語言表達(dá)提供充實(shí)的內(nèi)心依據(jù)，其作用概括起來就是：揭示語句本質(zhì)？()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.采用離奇的情節(jié)，可笑的動(dòng)作和滑稽的語言，以逗樂、發(fā)噱為主要目的的稱噱頭小品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.寫實(shí)的定義是，刻畫原型的形神，表達(dá)作者意境的藝術(shù)手法。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.B

3.B《解放了的普羅米修斯》是英國浪漫主義詩人雪萊的詩劇，取材于古希臘羅馬神話。詩劇《解放了的普羅米修斯》（簡稱《普羅米修斯》）是雪萊的代表作，它表達(dá)了雪萊的哲學(xué)思想和社會(huì)理想。詩劇是雪萊移居羅馬時(shí)寫作的，完成于1819年。當(dāng)時(shí)，歐洲神圣同盟和英國貴族資產(chǎn)階級的黑暗統(tǒng)治以及它們對人民的殘酷鎮(zhèn)壓，激起了詩人極大的憤慨。于是他利用古希臘神話的素材，創(chuàng)作了這一詩劇，表達(dá)自己反抗暴政的思想

4.B加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（GabrielJosédelaConcordiaGarcíaMárquez，1927年3月6日－2014年4月17日），哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，20世紀(jì)最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。代表作有《百年孤獨(dú)》（1967年）《霍亂時(shí)期的愛情》（1985年）

5.A《時(shí)時(shí)刻刻》由史蒂芬·戴德利執(zhí)導(dǎo)的劇情電影，戴維·黑爾、邁克爾·坎寧安擔(dān)任編劇，妮可·基德曼、朱麗安·摩爾、梅麗爾·斯特里普主演[1]。影片講述了三個(gè)不同時(shí)代的女人和英國女作家弗吉尼亞·伍爾芙的小說《達(dá)洛維夫人》千絲萬縷的聯(lián)系。該片于2002年12月18日在美國上映，該片獲2002年奧斯卡獎(jiǎng)。

6.C

7.B

8.C《吶喊》—魯迅是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志，開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。《母親》——高爾基標(biāo)志著作家思想和藝術(shù)上的成熟，是蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品，在世界文學(xué)史上開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)的新紀(jì)元《紅與黑》司湯達(dá)原名馬里-亨利·貝爾（Marie-HenriBeyle），“司湯達(dá)”（又譯斯丹達(dá)爾）是他的筆名，19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。

9.C盧米埃爾兄弟盧米埃兄弟，哥哥是奧古斯塔·盧米埃爾（AugusteLumière，1862年10月19日—1954年4月10日），弟弟是路易斯·盧米埃爾（LouisLumière，1864年10月5日—1948年6月6日），是法國的一對兄弟，是電影和電影放映機(jī)的發(fā)明人。兄弟倆改造了美國發(fā)明家愛迪生所創(chuàng)造的“西洋鏡”，將其活動(dòng)影像能夠借由投影而放大，讓更多人能夠同時(shí)觀賞。

10.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界說”?！熬辰缯f”是《人間詞話》的理論核心。

11.A

12.A

13.B漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。與蘇武一起出使匈奴的?；?，把蘇武的情況密告漢使，并給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實(shí)未死，只是受困。這樣，匈奴單于再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

14.C本題考查了文本批評的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評認(rèn)為藝術(shù)作品本身是一個(gè)自足的整體，其意蘊(yùn)和魅力需要以文本去尋求，文本批評尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如，20世紀(jì)西方符號學(xué)美學(xué)強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號的研究。

15.B焦菊隱是中國戲劇家和翻譯家，也是北京人民藝術(shù)劇院的創(chuàng)建人和藝術(shù)上的奠基人之一。1905年12月11日出生于天津，他從青年時(shí)代起就從事進(jìn)步的戲劇活動(dòng)，1930年創(chuàng)辦了“中華戲曲?？茖W(xué)?！辈⑷涡ｉL，致力于中國戲曲研究及教學(xué)改革。1935年至1938年留學(xué)法國，曾獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，同年回到祖國，從事戲劇教學(xué)和導(dǎo)演工作。新中國成立以后，曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院院長。1952年起，任劇院副院長、總導(dǎo)演和藝術(shù)委員會(huì)主任。焦菊隱對中國古典戲曲和西方戲劇都有精深的研究。他的藝術(shù)作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新，在話劇舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐中，他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格，他的導(dǎo)演創(chuàng)作方式對形成劇院的藝術(shù)風(fēng)格起了決定性作用。他的導(dǎo)演創(chuàng)造，善于吸收中國古典戲曲藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)手法，融會(huì)貫通地運(yùn)用話劇藝術(shù)，在話劇民族化的探索上具有著不可磨滅的功績。

16.A

17.B

18.D

19.A《子夜》，原名《夕陽》，中國現(xiàn)代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的各種矛盾和斗爭。《林家鋪?zhàn)印肥敲┒?932年7月創(chuàng)作的短篇小說，原名《倒閉》。講述的是當(dāng)時(shí)江南杭嘉湖地區(qū)一個(gè)小店鋪的主人林老板，在時(shí)局動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條的社會(huì)背景下，雖再三苦苦掙扎，但在黑暗勢力的盤剝下終于破產(chǎn)的故事。矛盾農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》從《春蠶》寫蠶絲業(yè)蕭條所引起的農(nóng)村破產(chǎn)，到《秋收》寫農(nóng)民在饑餓中的搶糧風(fēng)潮，到《殘冬》寫農(nóng)民在一年生計(jì)完全絕望以后，終于自發(fā)起來進(jìn)行武裝斗爭的故事。

20.A

21.B本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)內(nèi)容。莊子在《莊子·天運(yùn)》中將音樂欣賞分作了“懼”、“怠”、“惑”三種境界?！皯帧?，是指對一個(gè)陌生國度的初步感受，是對一個(gè)不可知世界的無知，由神秘感產(chǎn)生的某種恐懼之心和動(dòng)蕩不安之情?！暗　?，則是理性思維常態(tài)被某種不可捉摸的力量突然垂直切斷，在審美對象面前目瞪口呆之狀?！盎蟆?，指完全被對象的美所震懾，無力把迷人的幻象轉(zhuǎn)歸于任何概念，而追隨著音形樂律與無極宇宙進(jìn)退升降、隨意馳騁、自由飄移，進(jìn)入若惑若愚的境界。

22.C

23.B

24.D

25.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?！緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解，即作為主體的人（藝術(shù)家）在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟或把握。

26.B

27.B18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動(dòng)亂不已。政治的黑暗，社會(huì)的不平等，使人們感到法國大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會(huì)各階層，特別是知識分子，對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托。這種社會(huì)情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

28.B

29.A

30.B

31.C

32.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒持游戲說，普列漢諾夫持勞動(dòng)說，弗雷澤持巫術(shù)說，而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說?？肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

33.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點(diǎn)。《詩學(xué)》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

34.A

35.A《遠(yuǎn)大前程》又譯《孤星血淚》，是英國作家查爾斯·狄更斯晚年寫成的長篇小說。成書于1860年至1861年之間，該小說自1860年12月到1861年8月連載于作者制作的周刊《一年四季》。

36