世界的物質(zhì)性 省賽獲獎(jiǎng)

上帝創(chuàng)世說(shuō)盤古開天辟地女媧補(bǔ)天世界的物質(zhì)性第二單元探索世界與追求真理第四課探索世界的本質(zhì)1、在自然界中，既有姿態(tài)萬(wàn)千的山川湖泊，也有許多看不見、摸不著卻又真實(shí)地存在著的事物和現(xiàn)象，如磁場(chǎng)、超聲波、紫外線等。從哲學(xué)的角度看，這些事物有什么共性呢？2、什么是物質(zhì)？具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?3、人類社會(huì)的形成需要哪些物質(zhì)條件？4、是什么原因促成了由古猿的生存環(huán)境到人類的社會(huì)環(huán)境、由古猿的群體結(jié)構(gòu)到人類的社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變？閱讀思考太陽(yáng)系是在約50億年前由氣體塵云形成的。地球在約47億年前由原始的太陽(yáng)星云分餾、坍縮、凝聚而形成的。不僅是地球，宇宙間各個(gè)天體的形成與發(fā)展都是客觀的?？茖W(xué)材料證明,每一天體都是按照自然界固有的規(guī)律而形成的,有自己的起源與變化過(guò)程。自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。1、自然界的物質(zhì)性

（自然界中的事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分）

物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。（一）物質(zhì)的概念（1）物質(zhì)決定意識(shí)，與唯心主義劃清了界限。（2）物質(zhì)具有可知性，與不可知論劃清了界限。（3）

客觀實(shí)在性,是物質(zhì)具體形態(tài)的共性，是物質(zhì)的唯一特性，與舊唯物主義劃清了界限。探究思考1.物質(zhì)就是看得見摸得著的東西2.物質(zhì)不等于具體的物質(zhì)形態(tài)3.物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)是整體和部分的關(guān)系。4.物質(zhì)是萬(wàn)事萬(wàn)物的總和。A、事物是客觀存在

B、物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是不可分的C、物質(zhì)現(xiàn)象的可知性

D、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用思考：桌子是不是哲學(xué)上說(shuō)的物質(zhì)？

答案：不準(zhǔn)確，桌子是物質(zhì)的具體形態(tài)，是屬于物質(zhì)范疇，是一種物質(zhì)現(xiàn)象。例：掩耳盜鈴的行為，否認(rèn)()課堂即時(shí)反饋水果（1）物質(zhì)是對(duì)宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)的高度抽象和概括，而不是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài)。（2）二者是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系。不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系具體表現(xiàn)抽象概括物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的關(guān)系

具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?兩者是個(gè)性與共性、個(gè)別和一般、具體和抽象的關(guān)系

區(qū)別：哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實(shí)在性）之外，還具有自己的個(gè)別特性?？梢员桓脑斓?，有生有滅。

聯(lián)系：哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來(lái)的，是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過(guò)具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。思考：下列屬于物質(zhì)范疇的是（）

A、日月星晨

B、黨的路線、方針、政策

C、學(xué)習(xí)計(jì)劃

D、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系

E、電、磁場(chǎng)

F、動(dòng)植物

ADEF判斷物質(zhì)的依據(jù)不在于它是否有形，只要它具有“客觀實(shí)在性”就屬于物質(zhì)范疇人類的進(jìn)化史：古猿猿人新人現(xiàn)代人2、人類社會(huì)的物質(zhì)性在從猿到人的演化過(guò)程中，起到?jīng)Q定性作用的是什么？1、自然界是物質(zhì)的2、人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素都是物質(zhì)的3、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在（一）物質(zhì)的概念（二）世界是物質(zhì)的一、世界的物質(zhì)性小結(jié)：一只南瓜如地球結(jié)在五岳山上頭把它放到大西洋世界又多一個(gè)洲【方法論】一切從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

內(nèi)容----

世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

方法論----

我們要從客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。尊重自然界的物質(zhì)性，正確處理人與自然的關(guān)系。世界的物質(zhì)性原理下列現(xiàn)象屬于物質(zhì)范疇的是（）

①奴隸階級(jí)與奴隸主階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)

②馬克思主義鄧小平理論③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)④一個(gè)國(guó)家，兩種制度的方針政策

A、①②③④B、②③C、③④D、①③

鞏固練習(xí)：A、甲觀點(diǎn)正確，乙觀點(diǎn)錯(cuò)

B、甲觀點(diǎn)錯(cuò)，乙觀點(diǎn)正確

C、兩人觀點(diǎn)都正確

D、兩人觀點(diǎn)都錯(cuò)甲說(shuō)：物質(zhì)是永恒的，不生不滅。乙說(shuō)：世界上任何事物都有生有滅，都有產(chǎn)生發(fā)展和滅亡的過(guò)程。

A、物質(zhì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的根本屬性

B、物質(zhì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的總和

C、從物質(zhì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象和概