人的認識從何而來

第六課求索真理的歷程

人的認識從何而來思考：老者和農夫爭論的焦點是什么？

實踐與認識誰先誰后的問題

實踐的含義人們改造客觀世界（使觀念變成現實）

物質性活動（基本實踐：生產實踐變革社會的實踐、科學實驗）主體對象范疇兩層基本含義：（1）實踐是以人為主體、以客觀事物為對象的物質性活動。(人類特有)（2）實踐是一種直接現實性活動，可以把觀念的存在變?yōu)楝F實的存在。（不是純主觀的思維活動）一、實踐及其特點①全面建設小康社會

②小行星撞擊地球

③學習理論、討論問題、研究學問

④大猩猩用樹枝鉤食白蟻

⑤工人做工、戰(zhàn)士打仗、教師講課⑥《2010年遠景規(guī)劃的發(fā)展目標》

⑦學生教室里聽課⑧三峽水利工程建設

√×√××××√判斷：下列哪些屬于實踐活動？實踐主體實踐手段實踐對象教師講課農民播種實踐具有客觀物質性

中國高鐵從無到有，從慢到快，從和諧號到復興號，這是一代代高鐵人不懈努力的結果。實踐具有主觀能動性《愚公移山》的故事有人聽后認為，愚公的精神是令人欽佩的，但他畢竟還是太愚，因為愚公移山用的是鍬挖、肩挑，而為什么不使用炸藥炸，鏟車，對此如何看待？實踐具有社會歷史性對號入座有目的、有意識的改造活動構成要素是客觀的受客觀事物及其運動規(guī)律制約一定社會關系中的人的活動受歷史條件的制約客觀物質性主觀能動性社會歷史性

相傳西紅柿的老家在秘魯和墨西哥，原先是一種生長在森林里的野生漿果。當地傳說狼桃有毒，吃了就會起疙瘩長瘤子。當地人把它當作有毒的果子，稱之為“狼桃”，無人敢食，只用來觀賞。

到了十八世紀，有一位法國畫家終于忍不住吃了一個“狼桃”，過了很久也沒有死，于是滿面春風地把“狼桃”無毒可以吃的消息告訴了朋友們。不久，西紅柿無毒的新聞震動了西方，并迅速傳遍了世界。我們如何才能知道西紅柿的味道如何？

人們在實踐過程中，獲得對客觀事物的認識，實踐是認識的來源。華佗和麻沸散

東漢末年，戰(zhàn)爭頻繁，受傷有病的人很多。沒有麻醉藥，手術時病傷員要忍受極大的痛苦。名醫(yī)華佗因一次飲酒過量發(fā)現：酒有麻醉作用。他就叫病人手術前先喝酒減輕痛苦?？捎械拇笫中g，光用酒來麻醉不能解決問題。后來華佗聽說吃了洋金花會人事不省。他親自冒死嘗試，經過不同配方炮制，麻醉藥試制成功。他又把麻醉藥和熱酒配制，麻醉效果更好。華佗給它起個名字--叫麻沸散。

近水知魚性，近山識鳥音。不入虎穴，焉得虎子。欲知山中事，須問打樵人。名言評析:竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

——蘇軾紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

——陸游

如果你想知道砒霜是否有毒，你就得親口嘗一嘗。這種說法是否正確？認識的來源有多少個？認識的來源只有一個，但獲得認識的途徑有兩個：一是親自實踐獲得直接經驗；二是通過知識的學習和傳遞獲得間接經驗。但不論是直接經驗還是間接經驗都是實踐的產物。（注意區(qū)分認識的來源和獲得認識的途徑）

剛開始，西紅柿只作為蔬菜和水果被人們食用。隨著現代科學技術的發(fā)展，科學家們發(fā)現西紅柿中含有多種維生素和營養(yǎng)成分，對于降低血壓、緩解喉嚨疼痛、預防胃癌等方面有顯著的效果。

現在，在很多世界性衛(wèi)生組織推薦的抗癌或保健食品中，西紅柿總是位居前列。人們對西紅柿的認識的變化說明了什么問題？

人們對客觀事物的認識隨著實踐的深入而不斷提高，實踐是認識發(fā)展的動力。冥王星為什么會被降級？

起初科學家都認為冥王星是九大行星之一，但近年來隨著天文技術的發(fā)展，國際天文學聯合會大會投票決定將冥王星列入“矮行星”。有關專家認為：冥王星之所以被“降級”，一是新天體“齊娜”的出現，使人們對冥王星的行星地位提出了質疑；二是借助于新的觀測工具，人們對冥王星的認識越來越全面。三是隨著社會的發(fā)展，人們自身的認識能力也有了大大的提高。人們實踐①新問題遇到產生新要求推動新探索和研究②實踐的發(fā)展提供認識工具認識的發(fā)展促進③鍛煉人的認識能力實踐提高

曾經盛傳，中國的長城是在太空中唯一能看見的人工建筑物。許多有關中國旅游指南的書這樣寫道：“來中國旅游，你可以見到人類從月亮上唯一能看到的萬里長城?！?/p>

我國太空第一人楊利偉在順利返回地面后接受了媒體的采訪，有記者好奇地問：“你在太空上看到了萬里長城了嗎？”楊利偉不假思索地回答：“沒有?！?/p>

人們把認識與實踐的結果加以對照，從而檢驗認識是否正確反映了客觀事物。實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。

我們一般認為蜜蜂發(fā)出的嗡嗡聲是由于其翅膀震動導致的。湖北省12歲的小學生聶利把蜜蜂的雙翅用膠水粘在木板上，或者剪去蜜蜂翅膀，仍能聽到蜜蜂的叫聲，該項試驗結果表明：蜜蜂不振動翅膀也能聲。進一步做實驗研究，終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現兩粒比油菜籽還小的黑點，蜜蜂叫時，黑點上下鼓動。她用大頭針捅破小黑點，蜜蜂就不發(fā)聲了。從而證明了蜜蜂的發(fā)音器官就是這兩個小黑點。

是騾子是馬，拉出來遛遛真理無價寶，實踐里面找不管白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓真金不怕火煉名言評析:A、一種認識是否是真理不能由這一認識本身回答B(yǎng)、客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它C、實踐是聯系主觀與客觀的橋梁。人們把認識和實踐的結果對照,相符合,認識就正確。人們對宇宙的認識目的何在？這說明了什么哲學道理？

人們根據萬有引力規(guī)律和宇宙速度將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機等送上了太空，為人類探索宇宙奧秘的科研活動做出了巨大的貢獻。

認識從實踐中來，最終又要回到實踐中去，實踐是認識的目的和歸宿。

據醫(yī)學史記載，17世紀20年代英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結果造成大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。１９世紀８０年代，北美洲的醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產婦輸人血，產婦起死回生。醫(yī)學界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到１９０１年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現了人的血型系統，才打開了科學輸血的大門。

想一想：上述材料是怎樣體現“實踐是認識的基礎”這個道理的？（1）第一次輸羊血成功，從而發(fā)現輸血可以救治病人（2）從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題（3）輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到終因發(fā)現血型系統而使輸血問題得以成功解決（4）為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現人的確定血型系統，從而最終解決輸血問題說明實踐是認識的來源

表明實踐是認識發(fā)展的動力

說明實踐是檢驗認識的標準

說明實踐是認識的目的和歸宿實踐與認識的辯證關系原理及方法論

原理內容

1、實踐決定認識，是認識的基礎，實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿。

2、認識對實踐具有反作用，正確的認識、科學理論能促進實踐活動的開展，錯誤的認識則會把我們的實踐引向歧途。方法論這要求我們要樹立實踐第一的觀點同時又要重視科學理論的指導作用，堅持理論與實踐相結合。1、“路遙知馬力，日久見人心”，其哲學寓意是A、實踐是