廣東省各地市2023屆高考語(yǔ)文二模試題分類匯編-07選擇簡(jiǎn)答

廣東省各地市2023屆高考語(yǔ)文二模試題分類匯編-07選擇

簡(jiǎn)答一、選擇簡(jiǎn)答（2023屆廣東省潮州市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文字，完成下面小題?！都t樓夢(mèng)》①，而且這種諷刺還用到書(shū)中的當(dāng)權(quán)派主要人物身上。例如賈府當(dāng)權(quán)人物賈政，這個(gè)名字使人想到“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)''這副對(duì)聯(lián)，從而想到這是個(gè)失去自己真實(shí)本性的,完全從經(jīng)書(shū)模子里刻出來(lái)的人物。塑造這個(gè)人物，正是作者反傳統(tǒng)、反程朱理學(xué)思想的體現(xiàn)。除了這個(gè)名字具有諷刺意義外，連跟隨他的清客相公——些依附于官僚富貴以幫閑湊趣的文人一②。例如一個(gè)叫“詹光”的,還有叫“單聘仁”的,整日與“沾光”、"善騙人”等為友，他是何等樣人可想而知。劉禹錫在《陋室銘》里說(shuō)“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”,而他則剛好相反，是“談笑無(wú)鴻儒，往來(lái)有白丁二更具有諷刺意味的是，這樣一個(gè)腹內(nèi)空空的人卻竟然被朝廷“點(diǎn)了學(xué)差”，此處情節(jié)的安排足見(jiàn)作者對(duì)皇權(quán)思想的批判?！都t樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵直接觸及整個(gè)社會(huì)，它的③等也完全反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題。所以解讀《紅樓夢(mèng)》必須把它放到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中來(lái)觀察，才能較全面地認(rèn)識(shí)它深廣的社會(huì)內(nèi)涵。.下列句子中的“自己”和文中畫(huà)橫線處的“自己”，用法不相同的一項(xiàng)是（）A.沖在第一線是抗疫，“悶”在家里管好自己也是抗疫。B.旁人揪住阿Q的黃辮子，對(duì)他說(shuō)：“阿Q,這不是兒子打老子，是人打畜生。自己說(shuō)：人打畜生！”C.我乘她不再緊接的問(wèn)，邁開(kāi)步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺(jué)得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險(xiǎn)。D.這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)18個(gè)字。（2023屆廣東省汕頭市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文字，完成小題。酒令是我國(guó)古代流傳至今的酒文化中一朵別有風(fēng)姿的奇葩。好的酒令既能令人賞心悅目，（Do明朝國(guó)子監(jiān)祭酒陳詢因得罪權(quán)貴被貶謫，餞別時(shí)與朋友行令言：“矗字三個(gè)直，黑出字成黜，直直直，焉往而不三黜。”飛花令是我國(guó)古代的酒令游戲之一。最.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空：依據(jù)“明朝國(guó)子監(jiān)祭酒陳詢因得罪權(quán)貴被貶謫……”推斷前文是說(shuō)酒令也能透露行令人的心跡，故可填寫(xiě)“也能道出行令人的心境”之類的語(yǔ)句。第二空：依據(jù)“要增加難度"和"'花'在第一字.????.，’花'在第二字，.????.，花，在第三字”推斷難度增加在對(duì)“花”字的位置做出規(guī)定，故可填寫(xiě)“要求，花’字按位置順序依次出現(xiàn)”之類的語(yǔ)句。第三空：依據(jù)“大膽創(chuàng)新”和“即單字飛花令、雙字飛花令、超級(jí)飛花令”推斷創(chuàng)造出了三個(gè)層次的難度等級(jí)，故可填寫(xiě)“創(chuàng)造出三個(gè)難度等級(jí)的飛花令”之類的語(yǔ)句。.C6.D7.①這些優(yōu)秀字跡有方正甲骨文、柳公權(quán)楷書(shū)、顏真卿楷書(shū)、蘇軾行書(shū)等，②它們?cè)剧澰邶敿咨?、鑄在青銅上、寫(xiě)在竹帛上、刻在碑版上?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。結(jié)合語(yǔ)境可知，“輝煥”在文中的含義是“燦爛”，該句意思是使用鍵盤(pán)輸入后就可以在屏幕上看到鮮活燦爛的優(yōu)秀字跡。故選C。.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。根據(jù)后文“必將在助力人民群眾文化生活、提升國(guó)家形象、堅(jiān)定文化自信等方面，發(fā)揮更加重要的作用”的“必將”可知，橫線后面的內(nèi)容是作者根據(jù)前文中概述的“中華精品字庫(kù)”的現(xiàn)狀預(yù)先料到的結(jié)果。A.“發(fā)現(xiàn)”與“必將”的時(shí)態(tài)不符；B.“推測(cè)”是根據(jù)事實(shí)為依據(jù)展開(kāi)的邏輯思考；C“想象”是人在腦子中憑借記憶所提供的材料進(jìn)行加工，從而產(chǎn)生新的形象的心理過(guò)程，它更加側(cè)重人的主觀性；D.“預(yù)見(jiàn)”是根據(jù)現(xiàn)有證據(jù)和現(xiàn)狀，對(duì)事物或現(xiàn)象的未來(lái)變化作出推斷。根據(jù)以上分析，此處填“可以預(yù)見(jiàn)”最合適。故選D。.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句式變換的能力。首先要聯(lián)系上下文的內(nèi)容，分析第一句“方正甲骨文、柳公權(quán)楷書(shū)、顏真卿楷書(shū)、蘇軾行書(shū)等''與第二句"原本鐫在龜甲上、鑄在青銅上、寫(xiě)在竹帛上、刻在碑版上的優(yōu)秀字跡”在語(yǔ)義答案第2頁(yè)，共8頁(yè)上的關(guān)聯(lián)。經(jīng)分析可知，“方正甲骨文、柳公權(quán)楷書(shū)、顏真卿楷書(shū)、蘇軾行書(shū)等''就是第二句“優(yōu)秀字跡”的具體內(nèi)容，所以可將第一句話變換為“這些優(yōu)秀字跡有方正甲骨文、柳公權(quán)楷書(shū)、顏真卿楷書(shū)、蘇軾行書(shū)等”，然后將第二句調(diào)整為完整的句子，調(diào)整后為“這些優(yōu)秀字跡原本鐫在龜甲上、鑄在青銅上、寫(xiě)在竹帛上、刻在碑版上”。連綴成句后，因?yàn)榍昂蠓志涞闹髡Z(yǔ)一致，可將后句主語(yǔ)用代詞“它”來(lái)代替。答案為①這些優(yōu)秀字跡有方正甲骨文、柳公權(quán)楷書(shū)、顏真卿楷書(shū)、蘇軾行書(shū)等，②它們?cè)剧澰邶敿咨?、鑄在青銅上、寫(xiě)在竹帛上、刻在碑版上。8.B9.句式運(yùn)用上的主要特點(diǎn)是長(zhǎng)短句變化，如“苔葬柔軟如襁褓，如純棉，如質(zhì)地細(xì)密的云朵，如釋迦牟尼傳法講道的圓融語(yǔ)言，如想象中圣母的慈愛(ài)懷抱?！币痪?，短句只有3個(gè)字，長(zhǎng)句卻有14字，這種變化使得表達(dá)錯(cuò)落有致，文句文采斐然?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。A.把苔薛比作身份證。.“苔葬幽藍(lán)若海水之色”是用“海水之色”和“苔解的顏色作比較。C把苔群比作襁褓。D.把安靜的苔辭比作修禪入定的高僧。故選Bo.本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力?！疤o柔軟如襁褓，如純棉，如質(zhì)地細(xì)密的云朵，如釋迦牟尼傳法講道的圓融語(yǔ)言，如想象中圣母的慈愛(ài)懷抱。苔群安靜如得道高僧修禪入定，如落日用返照之光撫慰萬(wàn)物卻寂然無(wú)聲,如一位沉思的哲人獨(dú)自沉入思想之?！币痪渲?，“如純棉”句式短小，“苔葬柔軟如襁褓”“如質(zhì)地細(xì)密的云朵”句式相對(duì)較短，其余為長(zhǎng)句?！疤υ崾枪爬?、原生態(tài)世界的身份證，是大地的原始經(jīng)典，是地球生命的最初宣言，是陽(yáng)光、雨水、腐殖土、地氣合作的第一首大地之詩(shī)”一句中，“是大地的原始經(jīng)典”句式相對(duì)較短，最后一句為長(zhǎng)句?？梢?jiàn)，句式運(yùn)用上的主要特點(diǎn)是長(zhǎng)短句變化，這種變化使整段句子錯(cuò)落有致，富有變化，讀起來(lái)朗朗上口，文采斐然。.①因小失大（或：得不償失）答案第3頁(yè)，共8頁(yè)②固步自封（或：因循守舊/墨守成規(guī)）③無(wú)可厚非 11.B12.因?yàn)閼蚯恰俺钭龃颉钡乃囆g(shù)，且需要注入更多文化含量以獲得持續(xù)發(fā)展，所以戲曲演員不能丟了線下舞臺(tái)，沉湎于手機(jī)屏幕，誤入職業(yè)窮途?！窘馕觥?0.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，從前文來(lái)看，有人質(zhì)疑戲曲演員“直播”的原因，即是為了維護(hù)“藝術(shù)家的尊嚴(yán)”，實(shí)際上是忽視了戲曲發(fā)展的市場(chǎng)困境，再結(jié)合本句意思來(lái)看，過(guò)度商業(yè)化而有失藝術(shù)尊嚴(yán)的“擔(dān)心”是“小”，失去“上佳的宣傳手段“進(jìn)而失去生存市場(chǎng)是“大”，故此，本空可填“因小失大”（或“得不償失”）。“因小失大”，意為因小的利益而失去大的利益?！暗貌粌斒А?，得到的抵不過(guò)失掉的。第二空，前文提到，戲曲要遵循傳統(tǒng)，由“但”可知轉(zhuǎn)折之意所指向的是后文，由后文“戲曲傳播載體的”的變革及其“破圈”發(fā)展，可以看出，此空是說(shuō)戲曲發(fā)展不能不求進(jìn)步，故本空可填“固步自封''（或'因循守舊"，或“墨守成規(guī)”）。"固步自封、比喻守著老一套，不求進(jìn)步。“因循守舊”，照老樣子不改，不求革新。“墨守成規(guī)”，形容思想保守，按老規(guī)矩辦事，不求改進(jìn)。第三空，前文提到，年輕戲曲人直播收獲流量是“可喜現(xiàn)象:順其語(yǔ)勢(shì)，收獲“打賞”，也應(yīng)是可以理解的，再結(jié)合后文不可“沉湎，甚至“吆喝求賞”的轉(zhuǎn)折語(yǔ)意來(lái)看，本空可填“無(wú)可厚非:“無(wú)可厚非、意為不可過(guò)分指責(zé)，表示雖有不足，但是可以理解或原諒。.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之謙敬得體的能力?！案`”，句中意思為“私自，私下“，謙辭，常用作表示個(gè)人意見(jiàn)時(shí)的自謙。A.“足下:敬辭，是對(duì)對(duì)方的尊稱。B.“舍弟”，謙辭，是對(duì)自己弟弟的謙稱，與“竊”的用法一致，C.“高名”，敬辭，詢問(wèn)人姓名的客氣用語(yǔ)。D.“令愛(ài)”，敬辭，敬稱他人的女兒，多用于稱呼對(duì)方的女兒。故選B。.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之概括主要內(nèi)容的能力。解答此題，需要明確提干的限制要求，即對(duì)采用“直播”的戲曲演員擬寫(xiě)職業(yè)發(fā)展的“提醒”，然后據(jù)此篩選、提取第三段文字的主要信息（即原因與結(jié)果）。具體來(lái)說(shuō)，先可以篩選出職業(yè)發(fā)展的不良結(jié)果，即“丟掉線下舞臺(tái)，沉湎于手機(jī)屏幕，其至，吆喝求贊錢(qián)、“成了乞兒行徑”。接著，再往下文篩選原因信息，概括起來(lái)有兩點(diǎn)：一是“戲曲是'唱念做打’的藝術(shù)，答案第4頁(yè)，共8頁(yè)不能只有手機(jī)屏幕上的一個(gè)個(gè)老唱段“；二是"戲曲直播，還需要在流量中注入更多的文化含量，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與守正平衡下的持續(xù)發(fā)展:綜上，再結(jié)合字?jǐn)?shù)限定和“因果關(guān)系”的要求,確定答案。.C14.①存在個(gè)體差異；②柔韌性越好；③對(duì)人體健康大有好處【解析】13.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。C項(xiàng)與畫(huà)橫線處“軟”的引號(hào)均表示突出強(qiáng)調(diào)。A.表示引用，引自《易傳?文言》。B.表特殊含義。此處不是一般意義上的“傻子”，而是指甘于為人民奉獻(xiàn)的人。D.表否定、諷刺意味。故選C。.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，要填寫(xiě)有關(guān)人體柔韌性的特性，結(jié)合下文內(nèi)容所指出的“具體表現(xiàn)”來(lái)看，主要涉及了針對(duì)“每個(gè)人”而言會(huì)存在的幾種“不同”情況，由此，可推知此空要填寫(xiě)“個(gè)體差異、再加上謂語(yǔ)動(dòng)詞“存在”，則可得出“存在個(gè)體差異”。第二空，由“一般來(lái)說(shuō)”，要引出關(guān)于“柔韌性與人的年齡”相關(guān)的推論，從下文表述中“隨著年齡增大”，"伸展性就會(huì)明顯下降”等信息來(lái)看，可推知“年齡越小''，則"柔韌性越好”，故可得出“柔韌性越好:第三空，要填出專家的觀點(diǎn)，即“擁有良好的柔韌性”的作用，從下文例舉的對(duì)人體肌肉、關(guān)節(jié)等方面的健康助益信息來(lái)看，可以推知“對(duì)人體健康大有好處”。.A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.數(shù)以千計(jì)C.當(dāng)之無(wú)愧16.D17.(1)探春理家的舉措是建立在與嬤嬤、丫鬢們的交情上，還是以她們的人情來(lái)維持的熟人與熟人間的交易，沒(méi)有打破根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念，更沒(méi)有進(jìn)化到真正的商業(yè)思維。這就注定了開(kāi)源舉措格局過(guò)小，雖然能為賈府賺來(lái)銀子，卻遠(yuǎn)比不上賈府這個(gè)大窟窿花掉銀子的速度。(2)王熙鳳對(duì)于秦可卿的托夢(mèng)，雖因弄權(quán)鐵檻寺而驚疑，但后來(lái)經(jīng)過(guò)大試身手，誤以為自己當(dāng)家的能力超強(qiáng)；且秦可卿建議雖好，卻要自掏腰包出錢(qián)實(shí)施。王熙鳳出于自己的私心，遂將可卿所托拋于腦后——而正是這種“私”，導(dǎo)致寧榮二府最終走向衰亡之路。答案第5頁(yè)，共8頁(yè)【解析】15.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處語(yǔ)境是指有歷史悠久，根底深厚的雅樂(lè)傳統(tǒng)，應(yīng)該用成語(yǔ)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。常比喻歷史悠久，根底深厚。B處語(yǔ)境是指保存至今的琴曲數(shù)量很多，應(yīng)該用成語(yǔ)“數(shù)以千計(jì):“數(shù)以千計(jì)”，形容數(shù)量很多。C處語(yǔ)境是指古琴擔(dān)得起人類音樂(lè)寶庫(kù)中瑰寶的稱號(hào)，應(yīng)該用成語(yǔ)“當(dāng)之無(wú)愧”。“當(dāng)之無(wú)愧”,擔(dān)得起某種榮譽(yù)或某個(gè)職務(wù)，無(wú)須感到慚愧。.本題考查學(xué)生辨析并修改病句和識(shí)記常用字字音的能力。D.，立置調(diào)換意思不變”錯(cuò)誤，調(diào)換位置后意思改變了?！氨４嬷两瘛睆?qiáng)調(diào)的是保存時(shí)間長(zhǎng)，“至今保存”強(qiáng)調(diào)目前、現(xiàn)今的保存情況。故選Do.本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。（1）《鄉(xiāng)土中國(guó)》第12章“血緣和地緣”中提到：在親密的血緣社會(huì)中商業(yè)是不能存在的。這并不是說(shuō)這種社會(huì)不發(fā)生交易，而是說(shuō)他們的交易是以人情來(lái)維持的，是相互饋贈(zèng)的方式。也就是說(shuō)，親戚之間發(fā)生的利益關(guān)系，往往被“接收方”視作是人情，具備很強(qiáng)的饋贈(zèng)屬性。在《紅樓夢(mèng)》探春理家一節(jié)中，探春打理的是榮國(guó)府，這里住的是賈家的幾代人及與之有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的各色人等，嬤嬤、Y鬟都與主子有著關(guān)聯(lián)，因此榮國(guó)府是一個(gè)血緣社會(huì),探春理家的舉措是建立在與嬤嬤、Y鬟們的交情上，是以她們的人情來(lái)維持的熟人與熟人間的交易，這些交易是鄉(xiāng)土觀念的表現(xiàn)，根本沒(méi)有進(jìn)化到真正的商業(yè)思維。而探春的所謂開(kāi)源,只不過(guò)是幾百兩銀子的規(guī)模，這就注定了開(kāi)源舉措格局過(guò)小，雖然能為賈府賺來(lái)銀子，卻遠(yuǎn)比不上賈府這個(gè)大窟窿花掉銀子的速度。（2）《鄉(xiāng)土中國(guó)》第4章“差序格局”中提到：中國(guó)人最大的毛病是“私”。在這種關(guān)系格局中,自己總是這種關(guān)系的中心，一切價(jià)值是以“己”作為中心的主義，“私”與“公”是相對(duì)的。秦可卿托夢(mèng)讓王熙鳳“趁今日富貴，將祖瑩附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀、供給之費(fèi)皆出自此處，將家塾亦設(shè)于此。”這樣的話，日后家族“便敗落下來(lái)，子孫回家讀書(shū)務(wù)農(nóng)，也有個(gè)退步，祭祀又可永久?！钡浴凹骸睘橹行牡耐跷貘P卻渾然不覺(jué)。在弄權(quán)鐵檻寺一節(jié)中，王熙鳳更是為了一己私利，釀成悲劇。且秦可卿建議雖好，卻要自掏腰包出錢(qián)實(shí)施。王熙鳳出于自己的私心，遂將可卿所托拋于腦后，而正是這種“私”，導(dǎo)致了寧榮二府最終走向衰亡之路。18.①文治武功（豐功偉績(jī)）②不計(jì)其數(shù)（數(shù)不勝數(shù)、琳瑯滿目）③百花齊放（豐富多彩、多姿多彩）19.B20.（示例）秦刻石是指秦始皇命李斯用小篆書(shū)寫(xiě)的為其歌功頌答案第6頁(yè)，共8頁(yè)德的刻石碑文?！窘馕觥?8.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，根據(jù)前文“秦始皇東巡泰山，命丞相李斯刻石于泰山絕頂”判斷，此處形容秦始皇刻石于泰山的目的是夸耀他的功績(jī)，因此可填“文治武功”或“豐功偉績(jī)”。文治武功：對(duì)內(nèi)政治上的統(tǒng)治很穩(wěn)固，對(duì)外軍事上用兵很有成就。豐功偉績(jī)：偉大的功績(jī)。第二空，根據(jù)“到了東漢時(shí)期，終于迎來(lái)了石刻藝術(shù)發(fā)展的高峰”和“遍布于全國(guó)各地，據(jù)今人統(tǒng)計(jì)，傳世的漢碑約有170余種”可知，此空強(qiáng)調(diào)漢刻的數(shù)量很多，因此可填“不計(jì)其數(shù)”或“數(shù)不勝數(shù)”“琳瑯滿目”?！安挥?jì)其數(shù)”沒(méi)辦法計(jì)算數(shù)目，形容極多。數(shù)不勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，形容很多。琳瑯滿目：比喻面前美好的東西很多。第三空，根敏’它們的書(shū)法各具特色，或方整，或散逸，或雄厚，或秀勁，或高古”可知，此空表現(xiàn)漢代石刻藝術(shù)多種多樣，很豐富。因此可填“百花齊放”或“豐富多彩”“多姿多彩二百花齊放：比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展。也形容藝術(shù)界的繁榮景象。豐富多彩:形容花樣很多，內(nèi)容豐富。多姿多彩：指豐富多彩，形容顏色形態(tài)多樣，很多種形狀，很多種顏色。.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.表特定稱謂；C書(shū)名號(hào)間不加點(diǎn)號(hào)；D.此處不應(yīng)改為冒號(hào)，與下面句子就是承接關(guān)系，用逗號(hào)是正確的。故選Bo.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。本定義的信息閱讀區(qū)間為第一自然段。首先找至「秦石亥「的屬概念，即“刻石碑文”；然后找到它的本質(zhì)特征，即“秦始皇命李斯用小篆書(shū)寫(xiě)"“為其歌功頌德:再用"秦石刻是……的刻石碑文”句式，把它的本質(zhì)特征加進(jìn)省略號(hào)的位置，因此為：秦刻石是指秦始皇命李斯用小篆書(shū)寫(xiě)的為其歌功頌德的刻石碑文。在字?jǐn)?shù)要求范圍內(nèi)可以適當(dāng)?shù)脑鰟h本質(zhì)特征。.C22.①要想讓葉子變紅②穩(wěn)定并且不易分解③才能生成花青素甘【解析】21.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。文中畫(huà)橫線處的“基本”，意為“大致、大體上“。答案第7頁(yè)，共8頁(yè)A.意為“根本的工B.意為“主要的工C.意為“大致、大體上”。D.意為“根據(jù)地工故選Co22.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，結(jié)合上下文“并不是每種植物的葉子都有變紅的本事——紅葉基本屬于VIP……”"首先得讓葉綠素退位。葉子紅的一個(gè)重要原因是葉綠素的分解、消失“，推斷①處是談?wù)撓胍屓~子變紅的問(wèn)題，可以填入“要想讓葉子變紅”之類的內(nèi)容。第二空，結(jié)合下文“同時(shí)顯現(xiàn)紅色的新物質(zhì)“，推斷②處是闡述這種“紅色的新物質(zhì)''的特征，再結(jié)合前文“花青素一般是紫紅色，在葉子中不穩(wěn)定，只能存在幾個(gè)小時(shí)，很容易分解；不過(guò)在秋天，它們卻能形成一種“，判斷此處闡述的特征與“不穩(wěn)定”“很容易分解”相反，可以填入“穩(wěn)定并且不易分解”之類的內(nèi)容。第三空，結(jié)合上下文“然而為什么一定要在秋天才會(huì)有大量花青素甘生成呢？因?yàn)樵诨ㄇ嗨負(fù)u身一變的時(shí)候，需要一項(xiàng)‘秘密武器’——糖。花青素和糖相互作用”“糖足夠了，秋天的驟然降溫，又會(huì)使花青素甘合成速度大大提高?????.”，推斷③處是說(shuō)花青素甘生成的結(jié)果，可以填入“才能生成花青素昔”之類的內(nèi)容。答案第8頁(yè)，共8頁(yè)基本的飛花令詩(shī)句中必須含有“花”字，若行令人都是高手，還要增加難度，如第一人說(shuō)“花開(kāi)堪折直須折”，“花”在第一字，第二人說(shuō)“落花人獨(dú)立”，“花”在第二字，第三人說(shuō)“感時(shí)花濺淚”，“花”在第三字……以此類推。近半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，飛花令驟然沉寂，直到2017年《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》專家團(tuán)隊(duì)對(duì)這一古老的文化品種進(jìn)行改造，讓其適應(yīng)新時(shí)代的文化土壤，飛花令才如天女散花一般地回歸，帶給人們“春城無(wú)處不飛花”的驚艷感受。為了讓全民都“玩得起”，專家團(tuán)隊(duì)還設(shè)法降低了飛花令的難度門(mén)檻；而為了滿足比賽的難度分級(jí)要求，專家團(tuán)隊(duì)大膽創(chuàng)新，（3）,即單字飛花令、雙字飛花令、超級(jí)飛花令。新式飛花令深受人們喜愛(ài)，已成為當(dāng)下大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)詞游戲。.下列選項(xiàng)中的“玩”和文中畫(huà)波浪線處“玩”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.玩花招 B.玩忽職守 C.玩棒球 D.玩味.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。（2023屆廣東省高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)書(shū)法與漢字一體共生、相輔相成，在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程中，凝結(jié)為中國(guó)文化的一個(gè)極為重要、極具特色的子系統(tǒng)，至今保持著強(qiáng)大的生命力?！爸腥A精品字庫(kù)”精選100位中國(guó)歷代書(shū)法名家的代表作品，將其開(kāi)發(fā)成電腦字庫(kù)。甲骨文、毛公鼎金文、馬王堆帛書(shū)等早期字體，禮器碑、張遷碑等漢代名碑，二王、顏柳歐趙等和魯迅、沈尹默、啟功等古今著名書(shū)家的字體，都將跨越時(shí)間和空間，來(lái)到當(dāng)代人民的生活中。目前已經(jīng)發(fā)布的35款字體，如方正甲骨文、柳公權(quán)楷書(shū)、顏真卿楷書(shū)、蘇軾行書(shū)等，受到了充分肯定和廣泛歡迎。字庫(kù)解決了補(bǔ)字創(chuàng)寫(xiě)、繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)化、靈動(dòng)性與規(guī)范性相協(xié)調(diào)等諸多難題，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀書(shū)法資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使原本鐫在龜甲上、鑄在青銅上、寫(xiě)在竹帛上、刻在碑版上的優(yōu)秀字%使用鍵盤(pán)輸入即可鮮活地輝煥于屏幕，使人們時(shí)刻盡享書(shū)法之美，領(lǐng)略中華美學(xué)精神。,插上了電子信息翅膀的中國(guó)書(shū)法，必將在助力人民群眾文化生活、提升國(guó)家形象、堅(jiān)定文化自信等方面，發(fā)揮更加重要的作用。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“輝煥”的釋義，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.輝映 B.輝光 C.燦爛 D.煥發(fā).下列最適合填入文中橫線處的一項(xiàng)是（）A.可以發(fā)現(xiàn) B.可以推測(cè) C.可以想象 D.可以預(yù)見(jiàn).請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的兩處連綴改寫(xiě)成兩個(gè)在語(yǔ)義上前后關(guān)聯(lián)的句子（可適當(dāng)增刪詞試卷第2頁(yè)，共7頁(yè)語(yǔ)）。（2023屆廣東省高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文字，完成下面小題。你見(jiàn)過(guò)苔葬嗎？你見(jiàn)過(guò)古老世界的純真面容嗎？苔葬是古老、原生態(tài)世界的身份證，是大地的原始經(jīng)典，是地球生命的最初宣言，是陽(yáng)光、雨水、腐殖土、地氣合作的第一首大地之詩(shī)。苔葬幽藍(lán)若海水之色，那是沉淀了無(wú)數(shù)時(shí)光、過(guò)濾了一切雜質(zhì)或者是吸收了一切雜質(zhì)、將“一”融進(jìn)“一切”又將“一切”提煉成“一”、豐富到極致而呈現(xiàn)的單純之色。苔葬柔軟如襁褓，如純棉，如質(zhì)地細(xì)密的云朵，如釋迦牟尼傳法講道的圓融語(yǔ)言，如想象中圣母的慈愛(ài)懷抱。苔葬安靜如得道高僧修禪入定，如落日用返照之光撫慰萬(wàn)物卻寂然無(wú)聲，如一位沉思的哲人獨(dú)自沉入思想之海，我們只看見(jiàn)他如常人那般無(wú)所事事坐在那兒，卻不知道他已經(jīng)退出人世的狹窄此岸，潛入彼岸的無(wú)邊深海。.下列各句中，沒(méi)有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是（）A.苔薛是古老、原生態(tài)世界的身份證.苔辭幽藍(lán)若海水之色C.苔群柔軟如襁褓D.苔群安靜如得道高僧修禪入定.請(qǐng)從句式運(yùn)用的角度對(duì)以上文字進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。（2023屆廣東省大灣區(qū)高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文字，完成下面小題。如今，伴隨新媒體的流行，一些年輕的戲曲演員，開(kāi)始把手機(jī)屏幕當(dāng)成一方舞臺(tái)，以“直播”的方式，吸引了廣泛的關(guān)注，并收獲了流量。對(duì)此，有人頗有微詞，認(rèn)為戲曲演員對(duì)著鏡頭又唱又舞，過(guò)度曝光和商業(yè)化，有失藝術(shù)家的尊嚴(yán)。殊不知，對(duì)于大部分戲曲院團(tuán)而言，創(chuàng)排新戲乃至巡回演出，基本是靠財(cái)政補(bǔ)助，罕有“市場(chǎng)”。如果還擔(dān)心過(guò)度商業(yè)化而拒絕一個(gè)上佳的宣傳手段，實(shí)在是①。戲曲要遵循傳統(tǒng)，但不能（2）o戲曲傳播載體的網(wǎng)絡(luò)化、多元化是大勢(shì)所趨，沒(méi)有直播，也會(huì)有其他傳播手段。這些年，戲曲也一直在謀求“破圈”。京劇裘派傳人裘繼戎的《驚?鴻》，在B站跨年晚會(huì)驚艷了許多年輕人；粵劇電影《白蛇傳?情》，則又讓大江南北的年輕人迷上了粵劇。竊以為，這不只是破圈，更是對(duì)戲曲生態(tài)的一種良性*修復(fù)，是“破繭重生”。當(dāng)然，戲曲直播只是手段，是戲曲回歸市場(chǎng)路徑的創(chuàng)新。而創(chuàng)新是為了守正，守正才能創(chuàng)新。一個(gè)年輕戲曲人，通過(guò)直播收獲流量，這是可喜現(xiàn)象；收獲了不菲的打賞，這也③；但戲曲演員若丟掉了線下舞臺(tái)，沉湎于手機(jī)屏幕，甚至“吆喝求賞錢(qián)”，那就成了乞兒行徑。畢竟，戲曲是“唱念做打”的藝術(shù)，不能只有手機(jī)屏幕上的一個(gè)個(gè)老唱段。與此同時(shí)，中國(guó)戲曲的薪火相傳，是源于《竇娥冤》《西廂記》《牡丹亭》……等一個(gè)個(gè)經(jīng)典劇目的世代流傳。戲曲直播，還需要在流量中注入更多的文化含量，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與守正平衡下的持續(xù)發(fā)展。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。.下列句子中加點(diǎn)字詞與文段中“竊”字的用法相同的一項(xiàng)是（）A.足下一人獨(dú)處，夜深不寐，得無(wú)畏怖耶？??B.日后舍弟成名，舉家感戴，沒(méi)齒不忘也。??C.玄德曰：“久聞大夫高名，如雷貫耳??！”??D.仔細(xì)看來(lái)，令愛(ài)這幅畫(huà)作的確頗有意趣。??.請(qǐng)結(jié)合第三自然段的相關(guān)內(nèi)容，給參與“直播”的戲曲演員擬寫(xiě)一條職業(yè)發(fā)展的提醒。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢。（2023屆廣東省大灣區(qū)高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文字，完成下面小題。俗話說(shuō)，筋長(zhǎng)一寸，壽長(zhǎng)十年。因此，很多人都很喜歡拉伸，希望借此能把身體拉“軟”。而所謂的身體“軟”“硬”，用體育術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是柔韌性。柔韌性，是衡量人體健康程度的重要指標(biāo)，但我們也不必過(guò)度追求身體的“柔軟”。事實(shí)上，人體的柔韌性具體表現(xiàn)在，每個(gè)人的關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)所允許的自由度不同、關(guān)節(jié)周圍的肌肉和連接組織在結(jié)構(gòu)限制下伸長(zhǎng)的能力不同等方面。除此之外，柔韌性與人的年齡密切相關(guān)，一般來(lái)說(shuō)，年齡越小，而隨著年齡增大，如果不注意鍛煉，關(guān)節(jié)周圍軟組織彈性和肌肉伸展性就會(huì)明顯下降。專家指出，擁有良好的柔韌性，比如，能增加肌肉和關(guān)節(jié)的活動(dòng)度，改善肌肉和關(guān)節(jié)周圍結(jié)締組織功能，避免關(guān)節(jié)僵硬等等。而正確的拉伸鍛煉，的確可以提升柔韌性，使關(guān)節(jié)韌帶保持良好的活動(dòng)度。但是，當(dāng)某項(xiàng)拉伸運(yùn)動(dòng)使關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)幅度超出關(guān)節(jié)最大活動(dòng)范圍，就會(huì)導(dǎo)致組織損傷。這樣一來(lái)，也就得不償失了。.下列句子中的引號(hào)和文中畫(huà)橫線處的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A.“修辭立其誠(chéng)”是一個(gè)唯物主義的原則。B.人民迫切需要的正是像你這樣的“傻子”。C.“善”是人類美好的品格，也是哲學(xué)探討的話題。D.像這樣奉行本本主義的“理論家”越少越好。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密,試卷第4頁(yè)，共7頁(yè)每處不超過(guò)10個(gè)字。(2023屆廣東省茂名市高三二模語(yǔ)文試題)閱讀下面的文字，完成下面小題。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，①在學(xué)習(xí)中超越，在繼承中轉(zhuǎn)化，創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化②精髓、反映中國(guó)人審美追求、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品，讓我國(guó)文藝以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派屹立于世?！靶聲r(shí)代以來(lái)，文化藝術(shù)領(lǐng)域更加自覺(jué)探索中國(guó)風(fēng)格，洋溢著時(shí)代氣息的“中國(guó)風(fēng)”不斷煥新文化風(fēng)景。我國(guó)有綿延數(shù)千年的文化傳統(tǒng)，③近區(qū)了豐富的文化資源，富有旺盛的文化創(chuàng)造力，這是我們今天進(jìn)行文化建設(shè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。以中國(guó)音樂(lè)為例，我們不僅有豐富燦爛的民族民間音樂(lè)，而且有A的雅樂(lè)傳統(tǒng)。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承和發(fā)展，古琴成為人類歷史上極富文化含量的樂(lè)器，④保存至今的琴曲B。古琴獨(dú)特的記譜法和打譜實(shí)踐、圍繞琴樂(lè)形成的豐富而深刻的古琴文化，讓古琴成為人類音樂(lè)寶庫(kù)中￡的瑰寶。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線空格處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。.關(guān)于文段內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.①處兩個(gè)分句要前后調(diào)換。B.②處“精髓”的“髓”讀sui,形聲字，“骨”表其意義范疇。C.③“沉淀”應(yīng)該換成“積淀”。D.④處“保存”和“至今”位置調(diào)換意思不變。.為了響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記提出的“堅(jiān)持不忘本來(lái)”的倡導(dǎo)，學(xué)校讀書(shū)文化節(jié)開(kāi)展了以“從《鄉(xiāng)土中國(guó)》的視角，窺破《紅樓夢(mèng)》里的諸事結(jié)局”為主題的整本書(shū)閱讀主題活動(dòng)。請(qǐng)你參照示例，從以下兩個(gè)問(wèn)題中任選一個(gè)簡(jiǎn)要解讀。示例：?jiǎn)栴}：金玉良緣和木石前盟之爭(zhēng)——從社會(huì)關(guān)系上說(shuō)感情是具有破壞作用的。解讀：寶玉對(duì)黛玉是一種無(wú)比激動(dòng)的、強(qiáng)烈的感情，而寶玉對(duì)寶釵更多的是一種姐弟式的聽(tīng)話、撒嬌的平淡感情，費(fèi)孝通曾指出只有這樣淡漠的感情才能維持社會(huì)的穩(wěn)定，而最終也正是寶玉和寶釵結(jié)為連理，避免了寶黛愛(ài)情的熱烈可能會(huì)帶來(lái)的不必要的變故。問(wèn)題：(1)探春理家——在親密的血緣社會(huì)中商業(yè)是不能存在的。(2)王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府——中國(guó)人最大的毛病是“私工解讀：（2023屆廣東省梅州市高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文字，完成下面小題。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，頒布了一系列規(guī)章制度。其中最重要的一項(xiàng)，便是采用小篆，統(tǒng)一文字。公元前219年，秦始皇東巡泰山，命丞相李斯刻石于泰山絕頂，以炫耀其Ao其后，秦始皇又?jǐn)?shù)次前往東方和南方地區(qū)巡游，每到一個(gè)地方，便祭祀名山，刻石堅(jiān)碑，為其歌功頌德。后人將這些刻石碑文統(tǒng)稱為秦刻石。這些刻石均由丞相李斯采用小篆書(shū)寫(xiě)，字體瀟灑優(yōu)雅，備受贊賞。秦朝的這些刻石群，雖然今天大都已被毀壞湮沒(méi)，難斑全貌，卻是書(shū)法與石刻藝術(shù)上的一件輝煌壯舉，對(duì)推動(dòng)石刻碑碣風(fēng)雅文化的發(fā)展，起到了極其重要的作用。西漢時(shí)期，物產(chǎn)豐富，國(guó)力鼎盛，有力地促進(jìn)了西漢書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。①“秦篆”這尸'尸./、人-―/尸.時(shí)已被“漢隸”所取代，"漢隸”成為流行全國(guó)的書(shū)法字體。②漢隸靈氣飛鞏形態(tài)優(yōu)差“風(fēng)格多抗情趣盎然。西漢留下的石刻不多，目前所知，主要有③《魯孝王泮池刻石》、《群臣上壽刻石）、《魔孝禹刻石》等。到了東漢時(shí)期，終于迎來(lái)了石刻藝術(shù)發(fā)展的高峰，出現(xiàn)了△的碑刻,遍布于全國(guó)各地，據(jù)今人統(tǒng)計(jì)，傳世的漢碑約有170余種，且具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，真可謂蔚為大觀。東漢碑刻，種類繁多。④根據(jù)形制和用途的不同，可以分為碑、碣、墓' /、/，志、摩崖石刻、石經(jīng)等數(shù)種。它們的書(shū)法各具特色，或方整，或散逸，或雄厚，或秀勁，或高古，表現(xiàn)了漢代石刻藝術(shù)的工_,各臻其妙。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A.①處“秦篆”的引號(hào)作用是直接引用，與句中“漢隸”的引號(hào)作用相同。B.②處的逗號(hào)使用正確，因?yàn)槎鄠€(gè)短語(yǔ)作謂語(yǔ)，謂語(yǔ)之間要使用逗號(hào)。C.③處的書(shū)名號(hào)后的頓號(hào)使用正確，因?yàn)榭淌瘜俨⒘嘘P(guān)系，要用頓號(hào)隔開(kāi)。D.④處的逗號(hào)應(yīng)改為冒號(hào)，冒號(hào)用在總結(jié)性詞語(yǔ)之后，起提示下文的作用。20.請(qǐng)?zhí)崛∥闹械年P(guān)鍵信息，為“秦刻石''下定義，字?jǐn)?shù)不超過(guò)40字。（2023屆廣東省深圳市光明區(qū)高三二模語(yǔ)文試題）閱讀下面的文字，完成下面小題。并不是每種植物的葉子都有變紅的本事——紅葉