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文檔簡介
2023年度軍隊文職公開招聘《舞蹈》考前練習(xí)題學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(42題)1.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中,最為成功的一個是:()
A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》
2.桑巴起源于()。
A.古巴B.非洲C.巴西
3.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。
A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目
4.傣族民間舞蹈有20多種,下列那一種不屬于傣族舞蹈?()
A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞
5.()是一種日本古典市民藝術(shù),形成于17世紀(jì)。
A.歌舞伎B.甘美蘭C.盤索里D.倫巴
6.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈?()
A.魏晉B.漢代C.唐代
7.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()
A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈
8.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風(fēng)的舞劇是:()
A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關(guān)不住的女兒》
9.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的:()
A.車間B.田間C.劇場D.街道
10.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()
A.補充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴大藝術(shù)的審視角度
11.藝術(shù)家運用特定的藝術(shù)語言和材料,將其審美意識物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()
A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗D.藝術(shù)欣賞
12.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞?。海ǎ?/p>
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
13.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。
A.對美好生活的向往B.對社會矛盾的抨擊C.對人生存態(tài)度的反思D.對人性的批判
14.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。
A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義
15.中國古典舞主要面臨的問題是()。
A.身體母語歷時性的回溯B.審美與哲理價值沖突C.缺乏與時俱進(jìn)的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆
16.屬于多麗絲·韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()
A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》
17.身體位置是指舞步開始或結(jié)束時,身體與()的位置關(guān)系。
A.舞伴B.主席臺C.舞場
18.被譽為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是:()
A.馬里于斯·彼季帕B.米歇爾·福金C.喬治·巴蘭欽
19.下面關(guān)于《天鵝之歌》表達(dá)正確的一項是()
A.最長、最環(huán)保的劇目B.時間1小時C.陳維亞編舞D.最短、最環(huán)保的劇目
20.倫巴舞音樂4/4拍,第()拍起跳,每分鐘約三十至四十小節(jié)。
A.1B.2C.3
21.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。
A.西班牙B.美國C.古巴
22.下面哪一項跳出了信仰生活:()
A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》
23.中國古典舞從()時期開始。
A.先秦B.秦朝C.唐代D.清代
24.劇場的改革是隨著下面哪一項對語篇要求的改革而改革的:()
A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者
25.母親鼓的形狀是下面哪一項:()
A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形
26.通過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達(dá)舞蹈所蘊含的意念,這是指舞蹈的()。
A.情境B.意象C.意境D.語境
27.從()中可以最先獲得舞蹈的主題信息。
A.舞蹈場地B.舞臺布置C.舞蹈時間D.舞蹈名稱
28.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()
A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點B.高難性繼承性新鮮性特點C.復(fù)雜性非傳統(tǒng)性新鮮性特點D.時間性空間性交叉性特點
29.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾
30.華爾茲不包括()
A.華爾茲轉(zhuǎn)體90度B.華爾茲轉(zhuǎn)體180度C.向前華爾茲D.向后華爾茲
31.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()
A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠
32.歐洲古典芭蕾的“黃金時期”是在:()
A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初
33.下列選項中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()
A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進(jìn)行,不論男女老少都可以參加
B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”
C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實現(xiàn)其“群眾性”
34.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評
35.下面哪一種芭蕾最具融合性:()
A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代
36.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。
A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久
37.人類的四大原生文明不包括下面哪一項:()
A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明
38.瑪莎·格萊姆創(chuàng)作編年史上,第一部表演時間持續(xù)一整夜的大型舞劇是:()
A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》D.《欲望》
39.下列選項中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()
A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。
40.在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家思想傾向、審美觀念、創(chuàng)作手法相近或相似,從而形成()
A.藝術(shù)思潮B.藝術(shù)意蘊C.藝術(shù)流派D.藝術(shù)風(fēng)格
41.下列不屬于中國古典舞來源的是()。
A.舞蹈家的想象B.現(xiàn)實生活中保留的活體C.文獻(xiàn)與圖像D.民間
42.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。
A.表情B.手臂C.腳D.軀干
二、判斷題(18題)43.《秦王點兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的唐代舞蹈。()
A.正確B.錯誤
44.生活形態(tài)舞蹈的特點之一是種類繁多、涉及面廣()
A.正確B.錯誤
45.吳曉邦是“五四”以來中國新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。
A.正確B.錯誤
46.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()
A.正確B.錯誤
47.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()
A.正確B.錯誤
48.藝術(shù)批評的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā),是美的宣告,是對宇宙自然的敬重與寬容。()
A.正確B.錯誤
49.在拉丁舞中,必須評估每種舞蹈典型的胯部動作。()
A.正確B.錯誤
50.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()
A.正確B.錯誤
51.好的藝術(shù)理論和批評,可以替代藝術(shù)本身。()
A.正確B.錯誤
52.芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。()
A.正確B.錯誤
53.土家族是一個有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有代表性的民間舞蹈。()
A.正確B.錯誤
54.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()
A.正確B.錯誤
55.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()
A.正確B.錯誤
56.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽為新疆第一人。()
A.正確B.錯誤
57.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()
A.正確B.錯誤
58.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()
A.正確B.錯誤
59.全身一體動作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()
A.正確B.錯誤
60.僅通過動作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵,不用考慮音樂、服裝等因素。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.C
2.C
3.C
4.C
5.A
6.B
7.A
8.A
9.A
10.D
11.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念。【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術(shù)語言,將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。
12.B
13.C
14.A
15.A
16.A
17.C
18.C
19.D
20.B
21.A
22.D
23.A
24.A
25.A
26.B
27.D
28.C
29.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體(即傳播受眾),積極能動地進(jìn)行消費、鑒賞和批評活動。
30.A
31.A
32.B
33.A
34.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
35.D
36.B
37.A
38.C
39.A
40.C本題考查了
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