2024學年江西省新余市分宜中學高三第二學期期中考試語文試題試卷含解析

2024學年江西省新余市分宜中學高三第二學期期中考試語文試題試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。吉米?海斯和繆里爾（美）歐?亨利（一）吃過晚飯，營地上安靜了下來，只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲。草原狼在嚎叫。德克薩斯邊境營的半個騎兵連分散在篝火周圍。營地北面茂密的叢林里傳來了熟悉的聲音----小槲樹枝碰到馬證時的顫動和刮擦聲。游騎兵們細心傾聽。一個愉快的聲音安撫地喊道：”打起精神來,繆里爾，好姑娘,我們快到啦！別再吻我啦！別把我的脖子摟這么緊，我們可能摔下來?！眱煞昼姾螅黄ダ鄣脡騿艿臈椉t馬跑進營地。一個瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的"繆里爾”，連影子都沒有。“嗨，弟兄們！”騎馬人快活地嚷道，“這兒有一封給曼寧中尉的信?！彼埋R卸鞍，把拴馬索扔到地上，從鞍頭取下馬腳絆，細心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩。“弟兄們，”中尉朝游騎兵們揮揮手說，“這位是新來的海斯先生，我們的新隊員。海斯，弟兄們會替你弄一點吃的。”游騎兵們熱誠地接待了新伙伴。但是他們并不馬上做出判斷，而是冷眼觀察。在邊境選擇伙伴，審慎的程度比選一個姑娘當戀人還要高出十倍。海斯飽餐一頓后，來到火堆邊，游騎兵們看到的是一個瘦長懶散的年青人，亞麻色的頭發(fā)，黨黑天真的臉上帶著善意的微笑。“弟兄們，”新來的游騎兵說，“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧，繆里爾！”他敞開藍色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾（注）卻爬了出來。細長的脖子上系著一個漂亮的、大紅色的緞帶結(jié)。它爬到主人的肩頭，一動不動地坐著。游騎兵們咧嘴笑了。（二）吉米?海斯成了營地里受歡迎的人物。但并沒有立刻獲得同伴們的信任。他們愛他的幽默和滑稽，但是逗樂并不是游騎兵的全部生活，他們還要追蹤盜馬賊,鎮(zhèn)壓殺人越貨的罪犯，同亡命徒交火。吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么經(jīng)驗，游騎兵們心里不免有點嘀咕。眾所周知，連隊的榮譽和驕傲取決于它的個別成員的英勇。兩個月來，邊境相當平靜。游騎兵們沒精打采地閑呆在營地里。接著，使人高興的是，薩爾達，有名的墨西哥土匪，帶了一幫人渡過格朗德河，騷擾德克薩斯一帶。吉米-海斯很快就有機會顯示他的勇氣了。一天下午日落時分，游騎兵們長途奔馳后停下來吃晚飯。馬匹沒有卸鞍，站著直喘氣。騎兵們在煎咸肉,煮咖啡。薩爾達那幫人突然從灌木叢里出現(xiàn)，呼叫吶喊，開著六響手槍沖過來。游騎兵們罵罵咧咧，紛紛拿起溫徹斯特連發(fā)槍。但這次突擊純粹是墨西哥式的耀武揚威，來犯者隨即后撤，呼嘯著朝河下游跑去。游騎兵們上馬追趕，沒跑兩英里，那些疲憊的馬就難以堅持，曼寧中尉下令返回。那時發(fā)現(xiàn)少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來。他們在附近搜索，沒有結(jié)果。接著，他們繼續(xù)追蹤薩爾達匪幫，可是那幫人似乎也失蹤了，再也沒有消息。他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵，沒有其他解釋。有人指出，見到海斯朝他的馬跑去后，那幫匪徒?jīng)]放過槍。他不可能被殺。曼寧支隊十分沮喪。這是它名譽上的第一個污點。（三）幾乎過了一年，曼寧支隊去離他們營地幾英里遠的地方執(zhí)行任務。一天下午，他們穿過茂密的牧豆樹叢，來到一塊洼地,他們見到了一幕悲劇場景。一個大坑里有三具墨西哥人骷髏。最大的一具肯定是薩爾達，因為他的寬帽檐上有許多金飾，赫赫有名?，F(xiàn)在上面有三個彈孔?？舆叺膸字屢呀?jīng)生銹，指向一個方向。那是一場殊死的戰(zhàn)斗。游騎兵們朝那個方向走了五十碼。發(fā)現(xiàn)小凹洼里另有一具骨骼，他的來復槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個孤獨的防御者。就在那時候，死者久經(jīng)風吹日曬的破衣服底下，扭動著爬出一只角蟾，脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié)，它坐到早已無聲無息的主人肩上。角蟾無言，但仿佛講述了那個初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊的榮譽，他獻出了生命。（有刪改）（注）角蟾，一種形如蛤蟆的蜥蜴。1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．吉米?海斯的出場，運用了“未見其人，先聞其聲”的寫法，《紅樓夢》中王熙鳳的出場方式與之類似。B．游騎兵們久經(jīng)戰(zhàn)陣，受到薩爾達匪幫突然襲擊時,他們從容迎戰(zhàn)，因為擔心遇到埋伏，所以停止了追擊。C．作為初出茅廬的游騎兵，吉米?海斯幽默風趣，英勇過人,珍惜集體榮譽，給讀者留下深刻的印象。D．歐?亨利的這篇小說構(gòu)思精巧，講求技巧，結(jié)局出人意料,又在情理之中，帶有鮮明的“歐?亨利風格”。2．請簡析小說首段環(huán)境描寫的作用。3．小說中的“角蟾”有什么作用？請從簡要分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。自新中國成立以來，我們的城市建設(shè)開始了轟轟烈烈的現(xiàn)代化進程。而關(guān)于城市建設(shè)，傳入我國的主要有兩種理論。第一種理論表現(xiàn)為“明天的城市”模式，即按照理想興建一個完美的城市，實現(xiàn)一夜之間的突變。這種理論在很大程度上影響了新中國的城市建設(shè)。第二種理論表現(xiàn)為“拼貼城市”模式，即不是完全去掉舊的元素，而是在此基礎(chǔ)上把好的、新的元素拼貼進去，使這個城市既有新的元素，也有舊的元素。這是一種溫和的建設(shè)方式，對當下中國的城市建設(shè)有重大啟示。這兩種城市建設(shè)模式蘊含的思維方式是截然不同的?！懊魈斓某鞘小蹦Ｊ降乃季S方式是，生活是根據(jù)理性人為構(gòu)建出來的?！捌促N城市”模式的思維方式是，生活不是靠一夜之間的創(chuàng)造突破形成的，而是歷史文化自然演變而成的。因而，在前一種理論框架下，城市的歷史只能是負擔，是應該拋棄的；在后一種理論框架下，歷史卻是寶貴的財產(chǎn)，是應該尊重和珍惜的。實踐證明，一個城市要有獨特的魅力，最重要的是要有自己的歷史。然而，很長一段時間里，我們在城市建設(shè)上對現(xiàn)代化的理解是片面的，所想象的現(xiàn)代化城市都是以西方為藍本，唯“洋”是從一度把鋼筋、水泥、玻璃視為現(xiàn)代化的代名詞，而對城市的歷史視而不見，甚至完全視為包袱。新中國成立后的工業(yè)化進程對自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞，體現(xiàn)了城市建設(shè)模式的激進。事實上，中國的城市建設(shè)向來是有自己的歷史傳統(tǒng)和文化智慧的。中國城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗值得我們借鑒。正如在《清明上河圖》、平遙古城所看到的，中國古代的城市建設(shè)絲毫不比西方遜色。甚至，它還是多元的，至少可以分為三種城市群落。第一種，“宇宙之城”，天人合一的行政都會，以元大都奠定基礎(chǔ)的古代北京為代表。城市方正規(guī)則，左右對稱，秩序井然。這代表著當時中國人對當時城市的一種理解，他們認為城市的秩序是對宇宙秩序的復制，人間的秩序要對應宇宙的秩序。這種城市建設(shè)就寄托了這樣一種追求。第二種，“生態(tài)之城”，道法自然的山水小城，以湖南鳳凰為代表。整個城市依山傍水，依照山水的自然曲線布局，充滿詩意。這種城市建設(shè)體現(xiàn)了中國人對城市的另一種理解，認為人應道法自然，城市要按照自然的規(guī)律來設(shè)計，山水自然，城市與人完美融合在一起。第三種，“人文之城”，儒商精神凝聚的江南市鎮(zhèn)，以杭州、蘇州、揚州為代表。明清經(jīng)濟的發(fā)展推動了江南城鎮(zhèn)的發(fā)展。這些城鎮(zhèn)是儒商聚居的地方，形成了人文氛圍濃厚的江南城鎮(zhèn)群。這三種城市建設(shè)都體現(xiàn)了中國悠久的歷史傳統(tǒng)與文化特色。一個城市要有獨特的個性，最重要的不是空間上的拓展，而是歷史文化上的繼承與發(fā)展，這需要我們的城市建設(shè)要回顧歷史并深入地反思與總結(jié)。城市發(fā)展要搞好建設(shè)，主要考慮兩個方面：城市地標是什么?城市文化母體是什么?如果一個城市地標模糊、母體過度損壞，那么這個城市就喪失了個性。在此基礎(chǔ)上，我們可以回答，什么是好的城市。(摘編自許紀霖《優(yōu)美是否離我們遠去》，有刪改)1．下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項是()A．“明天的城市”模式是按照理想興建完美城市，而“拼貼城市”模式是對新舊元素合理地取舍。B．生活是由理性人為構(gòu)建還是由歷史文化演進而成，是由人類城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的。C．一個具有獨特個性與魅力的城市，不是將歷史視為負擔，而是珍視并傳承自己的歷史文化。D．中國古代崇尚“天人合一”“道法自然"的思想，注重人文精神，城市建設(shè)呈現(xiàn)多元特色。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A．文章開篇對兩種城市建設(shè)理論及模式進行闡釋，指出新中國城市建設(shè)深受第一種理論影響。B．第二段通過兩種城市建設(shè)理論思維方式的比較揭示了我國在城市建設(shè)中曾經(jīng)出現(xiàn)的問題。C．第三段以中國古代各具特色的城市群落為例，說明中國城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗值得我們借鑒。D．文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標準，強調(diào)處理好城市地標與城市母體關(guān)系的重要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是()A．新中國初期工業(yè)化進程嚴重破壞了自然生態(tài)及歷史文化，可見“明天的城市”模式是錯誤的。B．“舟行碧波上，人在畫中游”體現(xiàn)了環(huán)境與人的融合，實現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張。C．好的城市建設(shè)，首先要實現(xiàn)城市空間拓展，之后要完成對城市原有特色文化保留與傳承的任務。D．“拼貼城市”是一種溫和的建設(shè)方式，有助于實現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的對接，對當下中國的城市建設(shè)有重大啟示。3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:金庸的小說屬于作為“成人童話”的武俠天地。這個天地顯然不是對現(xiàn)實世界的直面相逄，而是對一種理想人生的虛擬。以金庸為代表的新派武俠小說攜帶著正宗小說傳統(tǒng)的基因，在那些江湖俠客的英雄業(yè)績里,孕育著超越現(xiàn)實、實現(xiàn)人生這一為所有小說文本所一致向往的理想。因為雖然這樣一種人生愿望能為每一個凡夫俗子所擁有,但只有一些不食人間煙火的超人們,才能夠付之實現(xiàn)。我們所能做的,只是以一種“移情”的方式去分享他們的勝利與光榮。這就為武俠小說的成功鋪平了道路:因為它所表現(xiàn)的是一個“人類的神界”——超人王國中的恩怨糾葛,它能為我們對小說的永久期待一過一種想過的生活,提供一種獨特的滿足。正像一位法國教授所說:“小說中的武俠小說，好比詩中史詩,兩者都是要在英雄沒落的時代中再現(xiàn)英雄?！?摘編自徐岱《論“成人童話”的藝術(shù)精神》)材料二:武俠文學作品的意義核心是什么?就是“俠”這個概念在具體敘述中被賦予的意義。從司馬遷的游俠和刺客故事起直到現(xiàn)代武俠小說，“俠”都不僅僅是一種身份,它同時也包含著一種道德品質(zhì)“義”。傳統(tǒng)俠客故事的意義核心是“義”,是通過俠客的行為動機展現(xiàn)出來的道德內(nèi)涵,如一諾千金、濟困扶危、揚善懲惡等等。至于俠客以什么方式行動乃至達到什么效果并不重要一“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”并不比“十步殺一人,千里不留行”遜色。但在金庸的作品中，“武”的重要性遠遠超過了傳統(tǒng)俠客文學?！敖鹈浴眰冏顭嵝恼務摰脑掝}之一就是各個作品中人物的武功問題,從“華山論劍”那樣的高下名次比較排名,到對周伯通雙手互搏術(shù)具體而微的分析都有。金庸的“武”不是一種單純的肢體行為,而是他的想象江湖中的道德體系:從低級的武術(shù)搏擊,到內(nèi)外兼修的武藝較量,再到屬于社會道義規(guī)范的武德表現(xiàn)，然后到屬于更高精神境界的“武學”研修,最后的指向是無招無為無懼無敵的武圣至境。傳統(tǒng)俠客文學的俠義精神在金庸小說中都成為“武學”精神的附庸。傳統(tǒng)故事中的“義”是通過人物行為動機表現(xiàn)的,是社會意義上的道德標準。而金庸的“武”最重要的不是人際沖突的行為,而是俠客內(nèi)在能力與心智的修為。他對武功的描寫總是以“道”和“氣”為最高層次一武藝高妙必合于《易》,內(nèi)力深厚必運于氣。這樣玄幻的武功境界是個人的穎悟和機緣際會的結(jié)果。這樣的“武”所表現(xiàn)的不是一般意義上的社會道德標準,而更多地屬于個人的內(nèi)省覺悟。(摘編自高小康《金庸:一個非文本研究的對象》)材料三:武俠小說之所以說是成人的童話,是因為它反映出來的讀者心態(tài)多半是不成熟的兒童心態(tài),最突出的作用就是鼓動讀者進入一種“快意恩仇”、似真似幻的白日夢狀態(tài)，卻不需要任何常識?，F(xiàn)代西方與這種體裁大致相當?shù)?，一個是偵探小說，一個是科幻小說。但偵探小說完全是一種常識推導和邏輯的訓練,科幻小說則是基于當前科技水平對未來人類命運的思考，包括道德倫理的思考。比較之下,中國武俠小說的倫理思想基本上是既定的,而對常識的扼殺則是全方位的。武俠小說著意刻畫的是主人公如何憑借長久練就的功力、用什么名目的招式制服了敵手,一瞬間的過招動作,就可以極盡能事地寫上洋洋千言。單就這種描寫來看,其中沒有任何道德元素,純粹是一種虛擬的技術(shù)分析;但這種技術(shù)分析所使用的卻又是一整套玄而又玄的文學、哲學術(shù)語,全無可操作性,只有一種超越常識的、可意會不可言傳的神秘性。那么,為什么武俠小說對常識的干擾如此嚴重?從文化心理上來看,這要歸責于中國天人合一的傳統(tǒng)思維模式。這種思維模式與常識是格格不入的。所謂常識，首先是主客觀要分得清楚,不要一廂情愿地把主觀想象混同于客觀事物。相反,天人合一的思維則處處用主觀感受代替客觀事物，這種思維方式被人類學家列維·布留爾稱為“互滲律”，即主客互相滲透,甚至萬物都互相滲透,屬于一種比較原始和幼稚的思維模式。從這一角度反觀武俠小說，可以看出它不過是互滲律的一種體現(xiàn)。那些江湖英雄之所以能夠在廣大的客觀世界中來去自由、橫行無忌,無非是因為他們相信自己的內(nèi)心與天道直接相通。這種相通不僅體現(xiàn)在對于自己本心的原始正義感能夠“代天立言”“替天行道”的自信上,更體現(xiàn)在自己的一舉一動都冥冥中與自然法則暗合的內(nèi)在體驗上。前者在武俠小說中只是一個旗號，一種大原則;后者才是作者所津津樂道的看點,這就是人的內(nèi)在之“神”與萬物之“精”或自然之“氣”的合一。具體到作品中,便是那些玄而又玄的武功與內(nèi)力。然而,對于法制尚未健全的舊時期來說,老百姓在受到不公正待遇時與其相信制度規(guī)范的正義,還不如相信高人和神技,或者希望自己能夠練就一身真功夫,御敵防身。這種心態(tài)反過來又阻止了他們?nèi)ヅψ非笠环N公平合理的制度設(shè)計,而助長了他們盼望一位義士俠客為他們打抱不平的幻想。綜上所述,武俠小說所透露出來的文化信息，在于中國人傳統(tǒng)思維方式偏重于直觀感性和切身利害,而疏于對超越個人行為之上的普遍規(guī)范的探索,也缺乏對這種規(guī)范的信念和追求這些規(guī)范的動力。正是這種傳統(tǒng)思維方式，在今天成了我們走向民主法制和科學發(fā)展的絆腳石。什么時候中國人不再迷戀于武俠了,中國文化的出路才會展現(xiàn)出來。(摘編自鄧曉芒《武俠小說與常識》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A．之所以武俠小說受到讀者的歡迎,是因為讀者可以將自己代人到小說的世界中,以虛擬的方式體驗江湖俠客的英雄業(yè)績與榮光。B．不管是在《史記》等傳統(tǒng)的史傳文學中,還是在現(xiàn)在的武俠小說中，“俠”既是對人物身份的確定,又是對其精神品質(zhì)的界定。C．在金庸的武俠小說中,“武”發(fā)展成具有道德體系的“武學”精神,其重要性遠遠超過了傳統(tǒng)俠客故事中作為意義核心的“義”。D．與西方現(xiàn)代的偵探小說與科幻小說相比較,中國的武俠小說對道德倫理的思考是固定的,對常識的推導和邏輯的訓練是缺失的。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．中國武俠小說中的俠客與西方史詩中的英雄具有相同的審美價值,他們都展現(xiàn)了超越現(xiàn)實的藝術(shù)精神。B．司馬遷筆下的游俠、刺客雖然身份、地位、成敗各不相同,但是都展現(xiàn)了作為俠客的基本的道德內(nèi)涵。C．從“武術(shù)”“武藝”到“武德”“武學”,再到“武圣至境”,可以看出從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代武俠小說中“武”的變遷。D．金庸之所以能夠想象出一整套的玄妙而有層級性的武學體系，與其對傳統(tǒng)文化的深刻理解密不可分。3．下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是A．“武俠小說正在經(jīng)歷從寫神到寫人的創(chuàng)作變化,讓主人公逐漸走下神壇,回歸普通人的行列，這也是對‘文學應是人學’的一種回應?！盉．“作為人的俠客并不完美,新的武俠小說通過對俠者形象所進行的無情揭露,揭破了潛伏于人身上的精神毒瘤,從而在一定程度上推動人的精神進化。C．“武俠小說將傳統(tǒng)文化中‘重義輕利'的價值取向浪漫化,制造出了俠義文化的幻覺，給世俗社會的實際上只是封建之鴆，而當代人卻誠心地用來止渴?！盌．“慕俠尚義作為千百年來中國的重要精神傳統(tǒng)和文學主題，值得我們?nèi)グl(fā)掘和總結(jié),以去蕪存菁，發(fā)揚光大,讓優(yōu)良的文化傳統(tǒng)服務當今?！?．材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。5．材料一和材料三都將武俠小說當作“成人童話”,但材料一認為武俠小說是對“理想人生的虛擬”,材料三卻認為武俠小說是對“常識的干擾”。你認同哪種觀點?請結(jié)合材料談談你的看法。4、閱讀下面的文言文完成文后各題王守仁①，字伯安，余姚人。年十五，訪客居庸、山海關(guān)，縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試，學大進。顧益好言兵，且善射。登弘治十二年進士，尋授刑部主事。正德元年冬，劉瑾②速南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，量移廬陵知縣。入覲，遷南京刑部主事。兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史，巡撫南、贛。當是時，南中盜賊蜂起。守仁至，親率銳卒屯上杭。佯退師，出不意搗之，連破四十余寨，俘斬七千有奇。疏言權(quán)輕無以令將士請給旗牌提督軍務得便宜從事明年七月進兵大庾凡破巢八十有四俘斬六千有奇。十四年六月,命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,與伍文定征調(diào)兵食,治器械舟楫，傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,寧王襲下九江、南康，薄安慶?；蛘埦劝矐c，守仁曰：不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣。眾曰善。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至。以小舟載薪，乘風縱火，焚其副舟。宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。時已丁父憂，屢疏辭爵，乞錄諸臣功，威報寢。守仁已病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽巡撫林富自代，不俟命竟歸。行至由安卒年五十七。守仁天資異敏。年十七謁上饒婁諒，與論朱子格物大旨。游九華歸,筑室陽明洞中，數(shù)年無所得。謫龍場，窮荒無書，日繹舊聞。忽悟格物致知，當自求諸心，不當求諸事物，喟然曰“”“道在是矣?！睂W者翕然從之，世遂有“陽明學”云。節(jié)選自《明史·王守仁傳》)（注）①王守仁:世稱陽明先生，明代著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家。②劉瑾:明朝武宗時權(quán)宦，專擅朝政，后被判以凌遲。1．下列對文中畫浪線部分的斷句，正確的一項是A．疏言權(quán)輕/無以令/將士請給旗牌/提督軍務/得便宜從事/明年七月進兵大庾/凡破巢八十有四B．疏言權(quán)輕無/以令將士/請給旗牌提督/軍務得便宜/從事明年七月進兵/大庾凡破巢八十有四C．疏言權(quán)輕/無以令將士/請給旗牌/提督軍務Z得便宜從事/明年七月進兵大庾/凡破巢八十有四D．疏言權(quán)輕/無以令將士/請給旗牌提督/軍務得便宜/從事明年七月進兵/大庾凡破巢八十有四2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．鄉(xiāng)斌每三年舉行一次，多在八月舉行，故又稱為秋試。鄉(xiāng)試考中了后就稱為解元。B．刑部是明清時期主管全國刑罰政令及審核刑名的機構(gòu)，是吏戶禮兵刑工六部之一。C．乙卯為干支之一，古代常用干支來紀年月日，此處為紀日，乙卯日的后一天是丙辰日。D．丁父優(yōu)指古代官員之父死去，官員須停職家居守制二十七個月的制度。母去世亦同此3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．王守仁剛直不阿，不懼權(quán)貴。劉瑾逮捕給事中御史戴銑等二十多人，王守仁不懼劉瑾上奏章救人，惹怒劉瑾，被當廷杖打，又被貶龍場。B．王守仁智勇雙全.身先士卒。南州盜賊蜂擁而起，王守仁親自率領(lǐng)精銳部隊駐扎在上杭，佯裝撤兵，出其不意，直搗敵巢，大獲全勝。C．王守仁通曉軍事，指揮若定。朱哀海叛亂，形勢危急，王守仁調(diào)兵遣將，燒毀叛軍的副舟，迫使朱宸濠的船擱淺，官軍就在此船上活捉了寧王。D．王守仁聰明好學，勤于思考。他十七歲就與人談論朱熹格物致知之學的大意，后在龍場悟到格物致知之學當從“心”一世間于是有陽明學。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。(2)守仁已病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。喜陳兄至白居易黃鳥啼欲歇，青梅結(jié)半成。坐憐春物盡，起入東園行。攜觴懶獨酌，忽聞叩門聲。閑人猶喜至，何況是陳兄。從容盡日語，稠疊長年情。勿輕一杯酒，可以話平生。1．本詩是怎樣運用對比手法突出作者迎友之喜的？請簡要分析。2．從全詩來看，作者抒發(fā)了哪些情感？6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，__________________。（《詩經(jīng)·氓》）(2)順風而呼，__________________，而聞者彰。（荀子《勸學》）(3)__________________，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）(4)西當太白有鳥道，__________________。（李白《蜀道難》）(5)__________________，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）(6)__________________，水落而石出者，山間之四時也。（歐陽修《醉翁亭記》）(7)縱一葦之所如，__________________。（蘇軾《赤壁賦》）(8)天若有情天亦老，_________________。（毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》）7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?！分腥我膺x取一個場景，展開想象，進行細節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學樣式，貼春聯(lián)是過年的習俗之一。每逢春節(jié)，你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來，并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時，醫(yī)護工作者一定沖在最前面，他們不顧個人安危，冒著生命危險，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞，請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯，有文采。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在抗擊新冠肺炎疫情的嚴峻形勢下，弘毅中學利用云教學平臺，舉行了一次以“居家學習，同心抗疫”為主題的線上升旗儀式，旨在激發(fā)學生的愛國情懷，共同為祖國加油，向逆行者致敬，并且動員學生在疫情面前“停課不停學”，加強自我約束，做到學習不掉隊，讓居家學習更有實效，更有意義。假設(shè)你是本次升旗在國旗下講話的學生代表，請根據(jù)上面材料內(nèi)容，寫一篇講話稿，要表體自己對“居家學習，同心抗疫”的認識與思考，并向大家提出“居家不停學，勤學更自律”的希望與建議。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．①交代時間、地點，②以聲襯靜，玉米皮卷煙草的寵家聲、草原狼的叫聲渲染了營地周圍靜謐恐怖的氛圍③為吉米海斯的出場做鋪墊。3．解除誤會，使故事情節(jié)更加曲折、合理。①古米海斯出場時的語言，小說的第一處懸念造成誤會吸引讀者興趣。等到吉米海斯把角塘展示出來，解除誤會，讓人會心一笑，②戰(zhàn)斗結(jié)束時吉米·海斯失蹤，造成誤會，是小說的第二處懸念，等到結(jié)尾時角蟾出現(xiàn)，解除誤會，讓人感慨不已?！窘忸}分析】1．本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力?？疾榈慕嵌容^多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的進擇要求，如本題下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析盜，不正確的一項是”，要求選出不正確的一項，立足考查內(nèi)容和藝術(shù)特色，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“因為擔心遇到埋伏，所以停止了追擊”說法錯誤，原文游騎兵們上馬追趕，沒跑兩英里，那些疲憊的馬就難以堅持，曼寧中尉就下令返回，由此可知，停止追擊的原因是疲憊的馬就難以堅持。故選B。2．本題考查學生分析小說中環(huán)境描寫作用的能力。環(huán)境分自然環(huán)境和社會環(huán)境，是小說的三要素之一，其作用首先從本身分折，交代人物活動的背，同時起到托、渲染的作用；然后從其它的要素分析，從人物的角度是為人物的出場做鋪墊，具有暗示人物的心理和人物的命運的作用，從情節(jié)的角度可推進情節(jié)的發(fā)展，從主旨的角度可揭示文章的主旨，或是升華主旨，本題中，首段的環(huán)境描寫為自然環(huán)環(huán)境，從其本身分析，首先具有交代時間地點的作用，時間為晚飯后，地點為德克薩斯邊境的營地：其次具有渲染氣氛的作用，安靜的營地，只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲和草原狼的啼叫聲，運用了以動襯靜的手法，渲染了靜謐而又恐怖的氛圍，從人物的角度分析，首段的環(huán)境描寫為下文人物的出場做了準備與鋪墊工作，正是因為環(huán)境安靜才能聽到叢林里傳來的“小槲樹枝碰到馬鐙時的顫動和刮擦聲”，從而引出人物未見其人，先聞其聲出場場面的描寫。此外，恐怖的環(huán)境中卻傳來愉快的聲音，同時也具有暗示人物性格特征的作用。3．本題考查學生把握小說次要人物或物象作用的能力。小說中次要人物或物象的作用一般有以下幾個方面:1、次要人物或物象本身所具有的的意義；2、烘托主要人物或物象；3、推動故事情節(jié)發(fā)展；4。深化主題；5、暗示或交代社會環(huán)境。本題題干是“小說中的‘角蟾’有什么作用？請從簡要分析”，海斯的出場，未見其人，先聞其聲，“一個愉快的聲音安撫地喊道：‘打起精神來,繆里爾，好姑娘,我們快到啦！別再吻我啦！別把我的脖子摟這么緊，我們可能摔下來?！钡恰皟煞昼姾螅黄ダ鄣脡騿艿臈椉t馬跑進營地。一個瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的‘繆里爾’，連影子都沒有”，“繆里爾”是誰？讀者不由自主就會產(chǎn)生疑問，然后“角蟾”出場了：“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧，繆里爾！”“他解開藍色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾（注）卻爬了出來”，“角蟾”的出現(xiàn)，解除了誤會，使故事情節(jié)更加曲折、合理。在一次追繳匪徒的戰(zhàn)役中，海斯不見了，“那時發(fā)現(xiàn)少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來”“他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵，沒有其他解釋”“有人指出，見到海斯朝他的馬跑去后，那幫匪徒?jīng)]放過槍。他不可能被殺”，人們造成誤會，海斯成了“懦夫和逃兵”；但是在結(jié)尾處，“游騎兵們朝那個方向走了五十碼。發(fā)現(xiàn)小凹洼里另有一具骨骼，他的來復槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個孤獨的防御者”“就在那時候，死者久經(jīng)風吹日曬的破衣服底下，扭動著爬出一只角蟾，脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié)，它坐到早已無聲無息的主人肩上”，“角蟾”的出現(xiàn)，證實了死者的身份，同時也澄清了真相，“那個初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊的榮譽，他獻出了生命”，讓人感慨不已。【題目點撥】分析物象作用五方面：自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分，有它自身的獨到特點、作用和審美價值，豐富了文章的內(nèi)容；環(huán)境作用，物象襯托了環(huán)境，看其對時代特點氛圍做了怎樣的揭示或暗示，看其具有什么樣的象征意義；人物作用，物象襯托了人物品格，突出了人物形象，應格外注意物象本身的特點對主要人物的映襯；情節(jié)作用，物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件，物象反復出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔?；點題作用指的是揭示了怎樣的主題。2、1．B2．D3．D【解題分析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。也考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有：提取、篩選、整合信息的能力，需要細心；知識遷移、理解揣悟的能力，需要靈活應變。要了解選項特征，常見選項信息表述類型有（1）正確信息（2）錯誤或無中生有的信息（3）答非所問或與題干不同類的信息。應對策略有（1）提取信息仔細對照（2）準確理解文段和選項信息的異同（3）審清題干要求。B項，“是由人類城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的”表述錯誤。根據(jù)原文第二段“這兩種城市建設(shè)模式蘊含的思維方式是截然不同的……在后一種理論框架下，歷史卻是寶貴的財產(chǎn)，是應該尊重和珍惜的?！笨芍皇浅鞘薪ㄔO(shè)的模式?jīng)Q定思維模式，而是思維模式?jīng)Q定了城市建設(shè)。故因果倒置。此外，且本文只提到國外傳入本國的兩種模式，這只是國外傳入我國的兩種主要理論。并不是人類城市模式，故“人類城市建設(shè)”范圍過大。故選B。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。考生重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。D項，“文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標準，強調(diào)處理好城市地標與城市母體關(guān)系的重要性”表述錯誤。依據(jù)原文第四段可知，文章在結(jié)尾處不是提出了好的城市建設(shè)標準，而是告訴我們城市應該怎樣做，應該更關(guān)注什么。不是提出了標準，而是指出了要關(guān)注的重點。這段強調(diào)的是：一個城市要有獨特的個性，最重要的不是空間上的拓展，而是歷史文化上的繼承與發(fā)展。故選D。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。此題題干要求“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是”。A項，“嚴重破壞了自然生態(tài)及歷史文化”表述錯誤，根據(jù)原文第二段“新中國成立后的工業(yè)化進程對自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞”可知，是“一定程度”并不是“嚴重”，故選項說法程度過重。同時，并不是說此種模式錯誤，而是激進之下的此種模式錯誤，故此項曲解文意。B項，“實現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張”表述錯誤，根據(jù)原文可知，文章并沒有提到道家有建設(shè)“生態(tài)之城”的主張。故此項于文無依據(jù)。C項，“首先要實現(xiàn)城市空間拓展，之后要完成對城市原有特色文化保留與傳承的任務”表述錯誤，依據(jù)原文第四段文句“一個城市要有個性，最重要的不是空間上的拓展，而是文化傳統(tǒng)上的繼承”可知，沒有先后順序，故此選項曲解文意。故選D。3、1．D2．C3．C4．①采用層進式的論證結(jié)構(gòu),由果溯因,逐層展開論證;②論證中綜合運用例證法、引證法、對比法等論證手法，方法靈活多樣;③立足當下,著眼未來。5．觀點一:認同材料一的觀點。①以金庸為代表的武俠小說通過對江湖俠客的英雄業(yè)績的展現(xiàn),孕育了超越現(xiàn)實、實現(xiàn)人生的理想;②讀者通過閱讀武俠小說,可以以一種“移情”的方式分享江湖俠客的勝利與光榮,武俠小說滿足了讀者“過一種想過的生活”的閱讀期待;③材料一從文學的角度充分肯定了武俠小說的審美價值,具有合理性。觀點二:認同材料三的觀點。①武俠小說著力刻畫的功力、招式有違常識,反映出傳統(tǒng)的將主觀想象混同于客觀事物的原始思維方式;②武俠小說反映出讀者不成熟的兒童心態(tài),鼓動讀者“快意恩仇”,導致讀者缺少追求.規(guī)范的信念和動力,成為走向民主法制和科學發(fā)展的絆腳石;③材料三從哲學的角度否定了武俠小說的社會價值,具有合理性。【解題分析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。D項，“中國的武俠小說對道德倫理的思考是固定的”理解錯誤，原文是“中國武俠小說的倫理思想基本上是既定的”，選項表述過于絕對。故選D。2．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。C項，“可以看出從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代武俠小說中‘武’的變遷”說法錯誤。根據(jù)材料二第二段，從“武術(shù)“武藝”到“武德”“武學”，再到“武圣至境”是金庸小說中的武學體系，并非從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代小說中“武”的變遷。故選C。3．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料三認為武俠小說所反映出來的傳統(tǒng)思維方式和心態(tài)阻礙了讀者對公平合理的制度設(shè)計的追求。這一觀點從哲學的角度否定了武俠小說的社會價值。A項指出武俠小說的主人公走下神壇，回歸普通人，主要是從文學創(chuàng)作的角度闡述了武俠小說的變遷，并沒有評價武俠小說的價值。B項指出新的武俠小說人物形象的不斷豐富、多元，同樣是從文學創(chuàng)作的角度闡述武俠小說的變遷。C項指出武俠文化價值取向的消極意義，以及當代讀者的誤解，符合材料三的論點。D項從積極的角度肯定了武俠小說“慕俠尚義”的文化價值，與材料三觀點相反。故選C。4．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料三在論證上的特點分析概括如下：①采用層進式的論證結(jié)構(gòu)，由果溯因，逐層展開論證。文章先提出武俠小說是成人童話，讀者不需要任何常識便可以感受其情境。再提出“為什么武俠小說對常識的干擾如此嚴重?”然后指出“反觀武俠小說，可以看出它不過是互滲律的一種體現(xiàn)”。最后指出，“武俠小說所透露出來的文化信息，在于中國人傳統(tǒng)思維方式偏重于直觀感性和切身利害，而疏于對超越個人行為之上的普遍規(guī)范的探索”，是有害的。②論證中綜合運用例證法、引證法、對比法等論證手法，方法靈活多樣?！澳切┙⑿壑阅軌蛟趶V大的客觀世界中來去自由、橫行無忌,無非是因為他們相信自己的內(nèi)心與天道直接相通”這是例證法。選文第二段把中國的武俠小說與西方的偵探小說與科幻小說進行對比，從而突出武俠小說的特點。這是對比法。“這種思維方式被人類學家列維·布留爾稱為‘互滲律’，即主客互相滲透，甚至萬物都互相滲透，屬于一種比較原始和幼稚的思維模式”這是引證法。③作者在論證過程中，能立足當下，著眼未來。文章從干擾常識的角度分析了武俠小說的特點，最后指出“正是這種傳統(tǒng)思維方式，在今天成了我們走向民主法制和科學發(fā)展的絆腳石。什么時候中國人不再迷戀于武俠了，中國文化的出路才會展現(xiàn)出來。”5．本題考查學生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā)，就某個問題讓考生來談自己的觀點，這是實用類文本常考的題目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關(guān)信息，再從分析這些信息入手，聯(lián)系現(xiàn)實談自己的見解。解答本題需要先表明觀點，再進行詳細分析。無論支持哪種觀點都可以，只要言之成理即可。如，支持第二種觀點，即“武俠小說是對常識的干擾”。理由分析如下：①從武俠小說描寫的內(nèi)容上有違常識，如主人公如何憑借長久練就的功力、用什么名目的招式，一瞬間的過招動作制服了敵手。反映出傳統(tǒng)的將主觀想象混同于客觀事物的原始思維方式。②從武俠小說塑造的主人公往往能夠在廣大的客觀世界中來去自由、橫行無忌，鼓動讀者“快意恩仇”，導致讀者缺少追求規(guī)范的信念和動力，成為走向民主法制和科學發(fā)展的絆腳石。③從哲學的角度看，武俠小說是幾千年封建統(tǒng)治下被壓迫的普通民眾的精神寄托，在當今的法治社會，其社會價值是負面的?！绢}目點撥】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。4、1．C2．A3．C4．(1)(守仁)準備作戰(zhàn)器械和舟船,傳布討賊檄文公布朱宸濠的罪狀，讓太守縣令各自率領(lǐng)官吏士兵救援皇帝。(2)守仁病得很重，上疏祈求告老還鄉(xiāng)，舉薦鄖陽巡撫林富取代自己,不等皇命下達，終究(離任)返家。【解題分析】

1．試題分析：本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“權(quán)輕”是“無以”的原因，“無以”是不能用來，排除B項。“令”的對象是“將士”，排除A項?！氨阋恕毙揎棥皬氖隆?，“明年七月”表示時間，排除D項。結(jié)合句意斷句。句意，守仁上疏說手中權(quán)輕，不能用來命令將士，請求賜予軍旗牌令，提調(diào)監(jiān)督軍中事務，以便能方便做事。第二年七月進兵大庾。一共攻破敵巢八十四座。點睛：對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。抓虛詞看位置：“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句。本題主要理解句意斷句。2．試題分析：本題主要考查對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說。A項，鄉(xiāng)試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。中式稱為“舉人”，第一名稱“解元”第二名稱為亞元，第三、四、五名稱為經(jīng)魁，第六名稱為亞魁。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會試。3．試題分析：本題主要考查對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。C項，結(jié)合文本內(nèi)容“宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之”分析可知，“官軍就在此船上活捉了寧王”不對。原文意思是朱宸濠的船擱淺了，倉促地換了條船逃跑，王冕率領(lǐng)的士兵追上去抓住了他。4．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“治”譯為準備，“暴”譯為公布，“俾”譯為讓，“率”譯為率領(lǐng)，“勤”譯為幫助。（2）“疏”譯為上疏（名詞活用為動詞），“乞骸骨”譯為告老還鄉(xiāng)，“舉”譯為舉薦，“舉鄖陽巡撫林富自代”（賓語前置句），“俟”譯為等。參考譯文：王守仁，字伯安，余姚人。王守仁十五歲時，曾到居庸關(guān)、山海關(guān)訪問客人，放眼觀覽山川壯美。二十歲鄉(xiāng)試考中，學業(yè)大有長進。只是更加喜歡談論軍事，并且擅長射箭。弘治十二年考中進士。不久授官刑部主事。正德元年冬天，劉瑾逮捕南京給事中御史戴銑等二十余人。兵部尚書王瓊一直認為守仁的才華不同尋常。十一年八月擢拔他做右僉都御史，到南州、贛州一帶做巡撫。當時，南州盜賊蜂擁而起。守仁到了以后，親自率領(lǐng)精銳的士兵駐扎在上杭。假裝退兵，出其不意，直搗敵巢，連續(xù)攻下四十多座敵營，俘虜、斬獲七千多敵人。守仁上疏說手中權(quán)輕，不能用來命令將士，請求賜予軍旗牌令，提調(diào)監(jiān)督軍中事務，以便能方便做事。第二年七月進兵大庾。一共攻破敵巢八十四座，俘獲、斬首六千多人。正德十四年六月，寧王朱宸濠造反。王守仁于是召集眾人商議說：“朱宸濠假如出兵沿長江順流東下，那么南都就無法防守。我想用計阻撓他們?！庇谑撬沙龊芏嚅g諜，用檄文傳命府縣說：“都督許泰、郤永率領(lǐng)邊疆部隊，都督劉暉、桂勇率領(lǐng)京城部隊，各四萬人，水陸并進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率領(lǐng)自己的部隊合計十六萬人，直接攻打南昌?！庇謱懥朔庠谙炌柚械拿苄潘徒恢戾峰┑呢┫嗬钍繉崱B(yǎng)正，內(nèi)中說到他們歸國的誠心，然后讓間諜泄漏信的內(nèi)容，朱宸濠果然心中懷疑。十多天后偵察得知朝廷和地方部隊并沒來到，才明白是王守仁欺騙了他。七月初一日，（朱宸濠）留宜春王據(jù)守本營，脅迫他的部下六萬人，襲擊攻下九江、南康，然后兵出長江，逼近安慶。有人請出兵援助安慶，王守仁說：“不能這樣。現(xiàn)在九江、南康已被敵軍占有，我們越過南昌和敵人在江面上相持，九江、南康兩郡兵力斷我后路，這樣將會腹背兩面受敵。不如直接攻打南昌，敵人守備空虛，我軍進攻必勝。朱宸濠聽到南昌被攻下，一定會解圍自救。我們在湖中迎擊他們，沒有不能取勝的?！贝蠹艺f“好”。宸濠果然從安慶撤兵而回，把戰(zhàn)船連在一起組成方陣。官軍用小船載著柴草，乘著風勢放火。朱宸濠的船擱淺，倉卒間換船逃跑，被（王守仁部下的士兵）追上活捉?？偣踩逄熘戾峰┑呐褋y就被平定了。當時他已經(jīng)遭遇父喪，屢次上疏辭去爵位，請求記錄其他諸位大臣的功勞，這些請求都沒有回復。守仁病得很重，上疏祈求告老還鄉(xiāng)，不等皇命下達，終究歸去。走到南安死去，五十七歲。守仁天資聰明。十七歲拜謁上饒婁諒，和他談論朱熹格物致知之學的大意。游覽九華山回來，在陽明洞中筑室，幾年都沒有什么收獲。貶謫到龍場的時候，窮荒之地無書可讀，每天復習以前所學，忽然悟到格物致知之學，應該從內(nèi)心而非外物去尋求，嘆息說，道就在這里。學者一致聽從他，世間于是有“陽明學”。5、1．“春物盡”和“長年情”對比，突出了友情的持久；“懶獨酌”和重“杯酒”對比，突出了情感的真摯；閑人之至和陳兄之至對比，突出了關(guān)系的親密。2．春天易逝的感傷；現(xiàn)實生活的孤獨；朋友到來的驚喜；往日友情的珍視?！窘忸}分析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本詩是怎樣運用對比手法突出作者迎友之喜的”，本題主要考查對比手法，結(jié)合詩句內(nèi)容分析，點明效果。結(jié)合“坐憐春物盡”“稠疊長年情”分析，“春物盡”和“長年情”對比，突出了友情的持久。結(jié)合“攜觴懶獨酌”“勿輕一杯酒”分析，“懶獨酌”和重“杯酒”對比，突出了情感的真摯；結(jié)合標題“喜陳兄至”“閑人猶喜至，何況是陳兄”分析，閑人之至和陳兄之至對比，突出了關(guān)系的親密。2．本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。結(jié)合“坐憐春物盡”分析，春天易逝的感傷；結(jié)合“攜觴懶獨酌”分析，抓住“獨”，此處主要寫生活的孤獨；結(jié)合“閑人猶喜至，何況是陳兄”分析，陳兄到來的驚喜；結(jié)合“稠疊長年情”“從容盡日語”等分析，和朋友有說不完的話，突出感情的深厚，對往日友情的珍視?！绢}目點撥】本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄桑【解題分析】

本題考查學生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解題分析】

此題考核考生對文學名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無?！吩亣@元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o瑕”，比喻人或事物完美得無缺點?！都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景，與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服，取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景，再由遠景轉(zhuǎn)到近景，細寫少平取餐，其中并沒有直接交代少平的出身和個性，但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風。橫批：羊年大吉理由：古漢語中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時，人們也常用“三羊”來代替“三陽”，把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽開泰”的引申意思，則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機。③新春佳節(jié)，人們都全家團聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔負天大的重任；他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家，為了人民，明知前面危機四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時代的真英雄！每一個前線的醫(yī)務人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學信仰，他們迎難而上，不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來。【解題分析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié)，具體寫出怎么出場，出場交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時候，家庭貧窮，心思細膩有敏感，對于穿著和心理的細節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內(nèi)容；語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對聯(lián)，即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?！拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié)，有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線，他們主動請纓，毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重?！绢}目點撥】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小，但一般結(jié)構(gòu)都應是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。③對“