2023年軍隊文職人員社會公開招錄《舞蹈》典型題匯編（含答案）

2023年軍隊文職人員社會公開招錄《舞蹈》典型題匯編（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中，最為成功的一個是：()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

2.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

3.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

4.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()

A.高雅藝術(shù)B.精細藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴肅藝術(shù)

5.在“高蹺”表演中，女演員被稱為“上裝”，男演員被“下裝”的是：()

A.遼南高蹺B.京津高蹺C.安徽高蹺

6.期待視野的提出者是()

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

7.從()中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

A.舞蹈場地B.舞臺布置C.舞蹈時間D.舞蹈名稱

8.被譽為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是：()

A.馬里于斯·彼季帕B.米歇爾·福金C.喬治·巴蘭欽

9.持游戲說這一觀點，認為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家是()

A.德謨克利特B.亞里士多德C.蘇珊·朗格D.斯賓塞

10.“霹靂舞”屬于()

A.古典舞B.芭蕾舞C.現(xiàn)代舞D.民族民間舞

11.人類的四大原生文明不包括下面哪一項：()

A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明

12.劇場的改革是隨著下面哪一項對語篇要求的改革而改革的：()

A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者

13.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()

A.補充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴大藝術(shù)的審視角度

14.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項：()

A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天

15.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()

A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維

16.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。

A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目

17.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()。

A.補充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴大藝術(shù)的審視角度

18.()是考察古典舞蹈作品好壞的標準。

A.文本的價值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語境D.現(xiàn)實認可度

19.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)()，因開啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門，而被尊稱為”俄羅斯古典芭蕾之父“

A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫·伊凡諾夫

20.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。

A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞

21.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟與把握，屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

22.以下哪項是作品形態(tài)舞蹈的特征()。

A.形式單純，內(nèi)容簡明B.形式精致，內(nèi)容模糊C.形式重組，內(nèi)容重構(gòu)D.形式多樣，內(nèi)容豐富

23.下面哪一項是俄國文學(xué)史上“多余人”的形象：()

A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑

24.下列屬于學(xué)院古典舞原則的是()。

A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)

25.我國最旱學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是：()

A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕

26.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活

27.芭蕾舞中的經(jīng)典造型“魚兒潛水”首次出現(xiàn)于芭蕾舞?。?)

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

28.舞程線的右斜方向稱為()。

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

29.瑪莎·格萊姆創(chuàng)作編年史上，第一部表演時間持續(xù)一整夜的大型舞劇是：()

A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》D.《欲望》

30.西方現(xiàn)代舞肇始于：()

A.19世紀90年代至20世紀的初葉B.18世紀90年代至19世紀的初葉C.19世紀80年代至20世紀的初葉

31.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。

A.對美好生活的向往B.對社會矛盾的抨擊C.對人生存態(tài)度的反思D.對人性的批判

32.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對世界的()。

A.態(tài)度B.感情C.認識D.觀念

33.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()。

A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場地的好壞

34.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

35.桑巴起源于()。

A.古巴B.非洲C.巴西

36.“細身”是指舞蹈進入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

37.基本步伐音樂選配時應(yīng)根據(jù)具體動作選擇，如華爾茲選配音樂為()

A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以

38.“美是生活”是()提出來的。

A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

39.電視在當代藝術(shù)傳播活動中作用突出，它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

40.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

41.舞蹈應(yīng)在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達到高標準，這是()的要求。

A.舞蹈歷史分析B.舞蹈外在環(huán)境C.舞蹈本體D.舞蹈理論分析

42.上等舞劇的標準是()。

A.無敘事，有舞蹈B.有敘事，無舞蹈C.有敘事，有舞蹈D.無敘事，無舞蹈

二、判斷題(18題)43.二、三十年代，戲曲界有“南歐北梅”之稱，“北梅”指的是梅蘭芳。()

A.正確B.錯誤

44.芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。()

A.正確B.錯誤

45.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

46.《撥頭》的主題是對自然生機靜謐的攫取。()

A.正確B.錯誤

47.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()

A.正確B.錯誤

48.當代舞又稱當代舞蹈，是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯誤

49.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個伊斯蘭世界普遍存在的一種樂舞形式。()

A.正確B.錯誤

50.要闡述更深的有話世界，舞蹈必須要達到一定的時間長度。()

A.正確B.錯誤

51.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()

A.正確B.錯誤

52.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯誤

53.“君子樂其道，小人樂其欲”是荀子的樂舞思想。()

A.正確B.錯誤

54.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場中消失。()

A.正確B.錯誤

55.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯誤

56.戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進行個人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯誤

57.《孔雀舞者》是一個白族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

58.舞蹈《海棠依舊》用細致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

59.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

60.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C

2.C

3.D本題考查了藝術(shù)批評流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動，認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性，把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

4.C

5.A

6.C本題考查了藝術(shù)理論常識。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。

7.D

8.C

9.D本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。

10.C

11.A

12.A

13.D

14.A

15.A

16.C

17.D

18.B

19.D

20.D

21.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解。【應(yīng)試指導(dǎo)】審美理解，即作為主體的人（藝術(shù)家）在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟或把握。

22.C

23.A

24.C

25.A

26.B

27.B

28.C

29.C

30.A

31.C

32.A

33.C

34.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

35.C

36.D

37.B

38.C

39.A本題考查了藝術(shù)傳播。【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活動中用來承載并傳遞藝術(shù)信