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綜合探究二從馬鐙看中世紀(jì)歐亞國(guó)家間的文明傳播《亞歷山大大帝》(亞歷山大大帝生于公元前356年為馬其頓國(guó)王(腓利普斯)之子)《楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)》(公元前206年-公元前202年)觀察以下二圖,說(shuō)說(shuō)在騎馬用具上有什么不同?用歷史的眼光研究當(dāng)代的影視作品,你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多“穿越”的場(chǎng)景,下圖中“馬鐙”的出現(xiàn)你認(rèn)為符合歷史現(xiàn)實(shí)么?【自學(xué)提示】

時(shí)間:5分鐘自學(xué)課本第43-45頁(yè),完成以下內(nèi)容:1、馬鐙是什么人發(fā)明的?中國(guó)人鑄造金屬馬鐙大約在什么時(shí)候?2、馬鐙有什么作用?它對(duì)中世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生怎樣的影響?

3、例舉不同文明間相互學(xué)習(xí)的事例。知者加速:馬鐙是如何傳入歐洲的?一、馬鐙的起源1965年在我國(guó)遼西北票縣西官營(yíng)鎮(zhèn)的北燕遼西公馮素弗(?-415)的墓中出土的木芯包銅皮馬鐙(半橢圓環(huán)狀)馬鐙是什么東西?是騎馬時(shí)的踏腳和支撐裝置,一般成對(duì)垂于馬鞍兩側(cè)之下。馬鐙的發(fā)明權(quán)屬于中國(guó)(學(xué)術(shù)界目前的結(jié)論是,中國(guó)北方的鮮卑人在公元3世紀(jì)中葉到4世紀(jì)初發(fā)明了馬鐙。)大約3世紀(jì),中國(guó)鑄造金屬馬鐙十字軍東征(1096年-1291年)是一系列在羅馬天主教教皇的準(zhǔn)許下進(jìn)行的、持續(xù)近200年的、有名的宗教性軍事行動(dòng),由西歐的封建領(lǐng)主和騎士以收復(fù)阿拉伯穆斯林入侵占領(lǐng)的土地的名義對(duì)地中海東岸國(guó)家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),前后共計(jì)八次。二、馬鐙的傳播向東高句麗地區(qū)向西突厥人—波斯人—阿拉伯人—?dú)W洲(7世紀(jì)早期)三、馬鐙的作用英國(guó)科技史學(xué)家懷特指出的:"很少有發(fā)明像馬鐙那樣簡(jiǎn)單,而又很少有發(fā)明具有如此重大的歷史意義。馬鐙把畜力應(yīng)用在短兵相接之中,讓騎兵與馬結(jié)為一體"。1、在奔跑中穩(wěn)定身體的作用。行進(jìn)時(shí),騎者以馬鐙為主要支撐點(diǎn),可以解放雙手,在馬背上做各種動(dòng)作。馬鐙發(fā)明以后,使戰(zhàn)馬更容易駕馭,使人與馬連接為一體,使騎在馬背上的人解放了雙手,騎兵們可以在飛馳的戰(zhàn)馬上且騎且射,也可以在馬背上左右大幅度擺動(dòng),完成左劈右砍的軍事動(dòng)作。2、騎兵的發(fā)展從此進(jìn)入新時(shí)期。為重甲騎兵的發(fā)展提供了技術(shù)支撐。3、馬鐙傳歐洲使騎手成為縱橫歐洲中世紀(jì)近1000年的封建騎士。例舉不同文明間相互學(xué)習(xí)的事例1.日本大化改新學(xué)習(xí)中國(guó)隋唐的先進(jìn)文化。2.阿拉伯人改進(jìn)了印度人發(fā)明的從0到9的計(jì)數(shù)法,產(chǎn)生了阿拉伯?dāng)?shù)字。4.阿拉伯代數(shù)學(xué)之父花拉子米編撰的代數(shù)學(xué)傳入歐洲后,直到16世紀(jì)仍為各

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