河北省衡水中學(xué)高三下學(xué)期七調(diào)文綜政治試題

河北省衡水中學(xué)高三下學(xué)期七調(diào)文科綜合政治試題第Ⅰ卷（選擇題 共140分）本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。12.國家規(guī)定，“旅游景區(qū)門票價格調(diào)整頻次不低于3年”。年，“三年不漲”解禁，許多景區(qū)在，“十一”來臨之前宣布漲價。下圖（s為供給曲線，d為需求曲線，P1表示解禁前價格，P2表示解禁價格）中能反映這一變化的是A.B.C.D.13.國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化國有企業(yè)改革的指導(dǎo)意見》從總體要求到分類改革、完善現(xiàn)代企業(yè)制度和國資管理體制、發(fā)展混合所有制經(jīng)濟等方面提出國企改革目標(biāo)和舉措。下列有利于發(fā)展混合所有制的舉措有①鼓勵國有資本入股非國有企業(yè)②推進國有資產(chǎn)管理體制改革③開展國有企業(yè)員工持股的試點④降低非公經(jīng)濟市場準(zhǔn)入門檻A.①③B.②③C.①④D.②④14.從世界范圍看，一些國家在工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化建設(shè)進程中，注重同步推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，從而平穩(wěn)較快地邁進現(xiàn)代化國家行列。相反，一些國家沒有協(xié)調(diào)好四化關(guān)系，忽視了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，結(jié)果伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化的發(fā)展，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)萎縮、農(nóng)村凋敝、農(nóng)民貧困的情況，導(dǎo)致社會動蕩、經(jīng)濟停滯，現(xiàn)代化進程受阻。下列有助于推進我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的是①針對我國農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率和機械化程度偏低，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營②加快土地所有權(quán)自由買賣和流轉(zhuǎn)，促進一、二、三產(chǎn)業(yè)融合互動③使農(nóng)業(yè)由單純農(nóng)作物生產(chǎn)向農(nóng)產(chǎn)品加工和流通及休閑等領(lǐng)域延伸④引導(dǎo)農(nóng)民在家鄉(xiāng)就地打工，減少“空心村”和農(nóng)村醫(yī)療保險總額A.①②B.①③C.②③D.③④15.“同線同標(biāo)同質(zhì)”是指出口企業(yè)在同一條生產(chǎn)線上，按照相同的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)出口和內(nèi)銷產(chǎn)品，從而使供應(yīng)國內(nèi)市場和供應(yīng)國際市場的產(chǎn)品達到相同的質(zhì)量水準(zhǔn)，實施“三同”工程意在①全面提升中國產(chǎn)品的國際競爭力②降低牛產(chǎn)成本，提高經(jīng)濟效益③引導(dǎo)購買力回流，擴大內(nèi)需 ④提高產(chǎn)品質(zhì)量，更好滿足消費升級需求A.①②B.①③C.②④D.③④16.某市社區(qū)居委會推行錯時工作制，推廣“錯時服務(wù)”模式，社區(qū)工作人員調(diào)整時間安排，不限于朝九晚五。按照錯時上下班、全日值班，節(jié)假日輪休、公布聯(lián)系電話等多種方式，保證居民24小時隨時可以聯(lián)系到居委會。這一舉措的積極意義是①促進基層政府從管理向服務(wù)的轉(zhuǎn)變②有助于公民有序地參與民主管理③有利于推進基層群眾自治的發(fā)展④方便居民辦事，滿足居民服務(wù)需求A.①②B.①③C.②④D.③④17.近年來，中國共產(chǎn)黨不斷加強黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)，繼制定和修訂《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》后，年10月十八六中全會又通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和修訂后的《黨內(nèi)監(jiān)督條例》，進一步明確了新形勢下從普通黨員到領(lǐng)導(dǎo)干部的基本遵循。制定和完善黨內(nèi)法規(guī)①在運用法治思維加強自身建設(shè)，保持黨的先進性②引導(dǎo)社會風(fēng)氣，履行國家的政治職能③有利于保證依法治國，推進民主政治建設(shè)④有利于擴大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，加強廉政建設(shè)A.①②B.①③C.②④D.③④①我國在謀求本國發(fā)展中攜手各國共同發(fā)展②中國致力于構(gòu)建以共同發(fā)展為基礎(chǔ)的國際新秩序③世界多極化趨勢深入發(fā)展④我國外交政策的宗旨是維護世界和平、促進共同發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④19.“民惟邦本”這一觀念出自《尚書》；“民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧，”作為民本思想的理論來源，深刻影響了后世的政治觀念。當(dāng)前，在黨內(nèi)集中推廣“民惟邦本”這一傳統(tǒng)的廉政文化思想，傳承親民、保民的價值理念，能夠有效提高黨員素養(yǎng)，使其自覺抵制腐朽，墮落思想的侵蝕。這表明①傳統(tǒng)文化只有相對穩(wěn)定性②傳統(tǒng)文化順應(yīng)時代具有積極作用③中華文化博大精深④文化促進民族和國家的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④20.黨的十八大以來，黨中央高瞻遠(yuǎn)矚作出經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的科學(xué)判斷，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共亨的新發(fā)展理念，開啟供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新實踐，解決了“怎么看”“怎么想”“怎么干”的問題，以新的有力作為標(biāo)注著中國經(jīng)濟的新方位。由此可見①“怎么干”取決于“怎么看”和“怎么想”②“怎么想”和“怎么看”取決于“怎么干”③理念是行動的先導(dǎo)，“怎么想”具有能動性④“怎么想”和“怎么干”做到了具體歷史的統(tǒng)一A.②③B.①②C.①④D.③④21.《朗讀者》第三期中，麥家給兒子的一封信被稱為《朗讀者》開播來最重磅的一枚催淚彈?！独首x者》現(xiàn)場，麥家更是幾次哽咽，聆聽者董卿也淚光閃爍，臺下的“90后”、“00后”直接哭了。這封被網(wǎng)友稱為“最美家書”的信,是一封小說家整整準(zhǔn)備了18年的信、一封他悄悄塞進兒子遠(yuǎn)行行囊的信、一封麥家寫給兒子，又是向自己的父親“還債”的信??

這封信之所以感動眾人從哲學(xué)角度看是因為

①矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中，麥家信中有無數(shù)父與子相同的感情

②矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中，麥家信中透著天下父母的無私愛心

③矛盾特殊性離不開矛盾普遍性，父愛如山，愛是翻越任何關(guān)隘的通行證

④矛盾普遍性離不開矛盾特殊性，青春期的叛逆是成長中不可或缺的元素

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④22.下面漫畫《再摔一跤》啟示我們①懂得矛盾存在的普遍性和隨意性②善于分析和把握事物變化的條件

③懂得事物發(fā)展的道路充滿了曲折

④注重研究新情況，敢于尋找新思路

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

23.

年央視熱播的紀(jì)錄片《傳家》緊扣中國人關(guān)心的生活話題，講述中國人的情趣品味以及代代相傳的習(xí)俗倫常、生活觀念和處世哲學(xué)，宣揚中國人的家庭價值：撫養(yǎng)贍養(yǎng)、教化培育、規(guī)范行為、傳承家道等，讓人們感受到家的溫暖，引發(fā)人們的心靈共鳴。

《傳家》引發(fā)人們共鳴是因為

①它涵養(yǎng)的傳家智慧成為了人們安身立命的生活基礎(chǔ)

②它蘊含的價值導(dǎo)向契合了人們內(nèi)心深處的精神需求

③它詮釋的道德習(xí)俗點燃了人們回歸傳統(tǒng)生活的熱情

④它傳遞的生活觀念增強了人們對于家庭價值的認(rèn)同

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

第Ⅱ卷（非選擇題 共160分）38．（26分）閱讀材料，完成下列要求。產(chǎn)權(quán)制度是社會主義市場經(jīng)濟的基石,保護產(chǎn)權(quán)是堅持社會主義基本經(jīng)濟制度的必然要求。

材料一

加強產(chǎn)權(quán)保護，根本之策是全面推進依法治國，要在事關(guān)產(chǎn)權(quán)保護的立法、執(zhí)法、司法、守法等各方面各環(huán)節(jié)體現(xiàn)法治理念。加快推進民法典編纂工作，完善物權(quán)、合同、知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律制度，清理有違公平的法律法規(guī)條款,將平等保護作為規(guī)范財產(chǎn)關(guān)系的基本原則,

完善政府守信踐諾機制，大力推進法治政府和政務(wù)誠信建設(shè)，地方各級政府及有關(guān)部門要嚴(yán)格兌現(xiàn)向社會及行政相對人依法作出的政策承諾;嚴(yán)格規(guī)范涉案財產(chǎn)處置的法律程序，進一步細(xì)化涉嫌違法的企業(yè)和人員財產(chǎn)處置規(guī)則，依法慎重決定是否采取相關(guān)強制措施；營造全社會重視和支持產(chǎn)權(quán)保護的良好環(huán)境，大力宣傳黨和國家平等保護各種所有制經(jīng)濟產(chǎn)權(quán)的方針政策和法律法規(guī)。（1）結(jié)合材料一，運用政治生活知識闡述我國在產(chǎn)權(quán)保護中是如何貫徹依法治國理念的。（12分）

（2）結(jié)合材料二和所學(xué)經(jīng)濟生活知識,分析加強產(chǎn)權(quán)保護應(yīng)如何完善基本經(jīng)濟制度從而推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。（14分）39.閱讀材料，完成下列問題。新媒體的出現(xiàn)使文化傳播方式和媒介有了翻天覆地的變化，觸摸屏、虛擬現(xiàn)實、幻影成像、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介都為文化傳播提供了非常便利的渠道，提高了文化傳播的質(zhì)量和效率。此外，在新媒體的條件下，人人都可以成為內(nèi)容的提供者，傳播的主體不再局限于專業(yè)媒體。同時，新媒體的出現(xiàn)還刺激了多元化的文化形式產(chǎn)生，給文化的發(fā)展帶來深刻的影響，也給我們的文化生活帶來新的思考。“陽光分走一半還是陽光”，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的快速發(fā)展，“點擊、分享”成為人們閱讀新知、傳播信息的日常方式。懂得分享、樂于分享，也逐漸成為移動互聯(lián)時代的重要品質(zhì)，使得人們在“獨樂樂不如眾樂樂”中感受新媒體時代的魅力。有專家明確指出，知識和信息的“分享”不等同于“免費”，如果拿了別人不允許拿的東西，那不是分享而純屬偷盜，因此在這個倡導(dǎo)“共享精神”的時代，強烈呼吁“只有尊重和保障原創(chuàng)的智慧，才會真正的持久的點擊與分享”，當(dāng)我們點擊電腦鼠標(biāo)、手機屏幕，分享知識和信息時，不要忘記，尊重原創(chuàng)、保護版權(quán)，才能更好地守護人類思想的尊嚴(yán)與活力。（1）結(jié)合材料器用《文化生活》知識，說明新媒體的出現(xiàn)是如何影響文化發(fā)展的。（10分）（2）結(jié)合材料，運用價值觀的知識，分析不同的人為什么會對新媒體帶來的文化“分享”持有不同的看法，并說明專家觀點的合理性。（12分）（3）結(jié)合材料，請你就如何更好地分享新媒體給我們帶來的知識、信息提兩條合理化建議。（4分）政治答案12—16AABDD17—21BBADA22—23DC38、答案：（1）①科學(xué)立法，完善保護產(chǎn)權(quán)的法律體系，使產(chǎn)權(quán)保護有法可依。②嚴(yán)格執(zhí)法，政府依法行政，完善守信踐諾機制，嚴(yán)格兌現(xiàn)政策承諾，大力推進法治政府建設(shè)。③公正司法，讓人民群眾在每起案件辦理中感受社會公平和正義。④全民守法，使平等保護、全面保護、依法保護觀念深入人心，營造保護產(chǎn)權(quán)的法治環(huán)境。39、（1）①依托現(xiàn)代信息技術(shù)的新媒體，以其多元的文化傳播渠道和多樣的傳播方式，最大限度地超越時空的局限，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，為文化的發(fā)展提供了強大的技術(shù)支撐。②新媒體帶來了更快速、方便的文化傳播手段和方式，促進了文化的交流與發(fā)展。③新媒體平臺上文化傳播效果的多態(tài)性，使得多元文化在交流互動、相互交融中創(chuàng)造出新的文化形式，為文化的繁榮與發(fā)展創(chuàng)造新機遇。（2）①價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本的觀點。人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀。對于新媒體帶來的知識和信息“分享”，不同的人因其立場不同而形成不同的價值觀。②