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文檔簡介

有一位淘金的老人,臨終前問自己的兩個兒子要什么東西。大兒子說:“我要您攢下的黃金?!倍鹤觿t說:“您把淘金的方法教給我吧?!庇谑?,老人把金子給了大兒子,把淘金的技術(shù)傳給了二兒子。老人去世后不久,大兒子就把金子花光了,二兒子卻慢慢積累了許多黃金。

第三單元思想方法與創(chuàng)新意識

唯物辯證法唯物辯證法既是科學的世界觀,又是指導我們認識世界和改造世界的重要的思想方法。聯(lián)系觀唯物辯證法發(fā)展觀矛盾觀創(chuàng)新意識聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點是唯物辯證法的基本觀點和總的特征。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,矛盾分析法是我們認識問題的根本方法。樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求,也是辯證的否定觀的要求。第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第一課時世界是普遍聯(lián)系的學習目標知識目標:1.識記聯(lián)系的含義2.識記聯(lián)系的普遍性和客觀性3.理解聯(lián)系的多樣性能力目標:1.通過本課的學習,培養(yǎng)自己全面地、聯(lián)系地看問題和分析問題的能力;培養(yǎng)自己綜合運用知識的能力,以及運用所學知識分析、處理和解決實際問題的能力。2.初步具有從錯綜復雜的聯(lián)系中認識和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力,初步學會用全面的、聯(lián)系的觀點看問題的能力。情感態(tài)度價值觀目標:樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀,自覺抵制形而上學的孤立觀,堅持用聯(lián)系的觀點看問題,自覺維護人類生存的環(huán)境,明確一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,是正確認識和把握事物、在認識世界和改造世界的活動中不斷取得成功的關(guān)鍵。

指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。聯(lián)系事物與事物之間外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系事物內(nèi)部要素之間相互影響相互制約相互作用(一)聯(lián)系的含義:

北極熊變瘦了!科學家說,由于污染增多,污染物進入北極熊體內(nèi)使其體型縮??;全球氣候變暖,海洋冰面減少。北極熊要花費更多的能量獵食,這樣就限制了它的生長。下列選項中與“北極熊減肥”現(xiàn)象所蘊含的的哲理相一致的是()①水集魚聚,木茂鳥集②烏鴉報喪,喜鵲報喜③上律天時,下襲水土④物我一體,心物一體A.①③B.②③C.②④D.①④當堂鞏固A

推導關(guān)系溫室氣體排放氣溫上升冰川融化海平面上升島國消失溫室氣體排放與太平洋某島國消失存在聯(lián)系嗎?聯(lián)系具有普遍性房價上漲建房有利可圖耕地用作建房耕地減少糧食減產(chǎn)房價上漲與糧食減產(chǎn)存在聯(lián)系嗎?推導關(guān)系聯(lián)系具有普遍性在自然界中食物鏈聯(lián)系具有普遍性在社會生活中物業(yè)管理廣告水泥裝修玻璃家電設(shè)計機械房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈條服務(wù)業(yè)房地產(chǎn)鋼鐵其他產(chǎn)品家具衛(wèi)浴燈飾建筑材料在思維領(lǐng)域科學發(fā)展觀的產(chǎn)生科學發(fā)展觀馬克思主義繼承與發(fā)展繼承與發(fā)展繼承與發(fā)展繼承與發(fā)展聯(lián)系具有普遍性1、聯(lián)系的普遍性(二)、聯(lián)系的特點事物內(nèi)部事物之間整個世界每一事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著普遍聯(lián)系的有機整體橫向聯(lián)系縱向聯(lián)系自然界人類社會人的思維客觀世界主觀世界

方法論要求:聯(lián)系的普遍性要求用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題。特別是要正確處理整體和部分的辯證關(guān)系,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。聯(lián)系的普遍性原理

原理內(nèi)容:①世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;②每一個事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的;③整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,事物的聯(lián)系具有普遍性,孤立的事物是不存在的。

世界是普遍聯(lián)系的,是不是意味著世界上的任何兩個事物都必然有聯(lián)系?

聯(lián)系的普遍性,但并非任何兩個事物之間都存在聯(lián)系,事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的。(任何事物的存在都是有條件的---在一定條件下才能產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡。)

事物的聯(lián)系也依賴于一定的條件,事物聯(lián)系的性質(zhì)和方式要隨著條件的改變而變化。這就是聯(lián)系的條件性。離開條件,一切都無法存在和理解了。(方法論)把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。當然,條件是可變的,人們可在實踐中發(fā)揮主觀能動性,改變條件、創(chuàng)造條件思考探究:

聯(lián)系的條件性課堂鞏固1.下列對聯(lián)系的含義理解正確的是()A.事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系B.事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系C.事物和事物內(nèi)部相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系D.事物之間及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系2.同其他事物一樣,社會熱點問題都是普遍聯(lián)系而不是孤立存在的。事物聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在()①任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的②任何事物都與它周圍的其他事物相互聯(lián)系著③整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體④任何兩個事物都無條件地聯(lián)系著A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④

DC主觀臆造的聯(lián)系一個福娃頭上是條魚,代表魚米之鄉(xiāng),于是湖南鬧雪災(zāi)了!一個福娃頭上是風箏,代表濰坊,于是山東撞火車了;一個福娃頭上是藏羚羊,于是西藏出事了;一個福娃頭上是火炬,于是火炬出事了;一個福娃頭上是熊貓,于是四川出事了!這是不是事物的真實聯(lián)系?2、聯(lián)系的客觀性③④⑥①②⑤①地震②海嘯③美國派出航空母艦赴日本救災(zāi)-④東京電力公司用鋼墻攔高放射性污水⑤地震引發(fā)日-本島部分沉沒⑥中國政府對日本緊急援助2萬噸燃油自在事物的聯(lián)系:人為事物的聯(lián)系:2、聯(lián)系的客觀性(1)含義:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(客觀真實聯(lián)系不等于主觀臆造聯(lián)系)(2)分類(與實踐的關(guān)系而言)自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人類產(chǎn)生前就存在的自然物本身固有的種種聯(lián)系。通過人類實踐建立起來的種種聯(lián)系。(3)聯(lián)系客觀性原理及方法論:原理內(nèi)容:方法論:

聯(lián)系是客觀的,是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物的聯(lián)系、人為事物的聯(lián)系都是客觀的。1.要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。2.聯(lián)系是客觀的,并不意味著人們對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以發(fā)揮主觀能動性根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。情境討論情境:天氣干旱,人們可以采用火箭實施人工增雨作業(yè),影響天氣,增加降雨,緩解旱情。問題:這體現(xiàn)了聯(lián)系觀的什么道理?

答案:這體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀性,人們可以發(fā)揮主觀能動性,根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。特別提醒:聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,人們不能創(chuàng)造、消滅、否定、割裂聯(lián)系。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物聯(lián)系的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系,新的具體聯(lián)系也是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。課堂鞏固:宋代徐璣在《黃碧》中說,“水清知酒好,山瘦識民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系,告訴我們()A.事物是普遍聯(lián)系的B.自在事物的聯(lián)系是客觀的C.事物的聯(lián)系是多樣化的D.人為事物的聯(lián)系是客觀的A直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系因果聯(lián)系,整體部分聯(lián)系……(2)聯(lián)系的表現(xiàn)形式(1)原因:世界上的事物千差萬別,具有多樣性,事物的聯(lián)系也是多種多樣的3.聯(lián)系的多樣性(3)意義:把握聯(lián)系的多樣性,對于我們正確認識事物具有重要意義。(4)聯(lián)系的多樣性原理內(nèi)容及方法論原理:世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。(聯(lián)系具有多樣性,具體性和條件性。)方法論:1.要求人們想問題、辦事情時注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。2.一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。3.

我們在認識世界和改造世界的過程中,既要注重客觀條件,又要恰當運用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關(guān)注事物的外部條件;既要認識事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。魚兒離不開水,瓜兒離不開秧城門失火,殃及池魚家庭成員之間,家庭與社會之間種瓜得瓜,種豆得豆無風不起浪牽一發(fā)而動全身必然聯(lián)系直接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系因果聯(lián)系

一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、學生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學上說反映了A.聯(lián)系的多樣性B.聯(lián)系的客觀性C.聯(lián)系的主觀性D.聯(lián)系的普遍性A思考2.連連看小試牛刀

美國的馬莫特水壩,始建于1913年,并在1983年重修改造。作為美國波特蘭最早的水利工程之一,馬莫特水壩所產(chǎn)生的電能,早在100多年前就能為上百萬人提供家庭用電。然而,近年來人們發(fā)現(xiàn)水壩擋住了洄游繁殖的鮭魚,使其從10年前2萬多條降到如今的5千多條了。而且,鮭魚代表著美國西北部一種獨特的休閑文化。經(jīng)過慎重思考和研究,政府決定炸毀大壩,為洄游的鮭魚讓出了道路。問題:從聯(lián)系的角度分析,政府炸毀大壩,為魚讓路體現(xiàn)了什么道理?參考答案:1.聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。水壩可以為居民供電,卻也阻擋住了洄游的鮭魚;鮭魚代表著美國西北部一種獨特的休閑文化,是美國文化的組成部分。我們要用聯(lián)系的觀點去認識這些事物之間的聯(lián)系。2.聯(lián)系具有客觀性,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。鮭魚洄游繁殖與河道暢通之間存在著固有聯(lián)系,人類沒有認識到這種客觀聯(lián)系,建設(shè)的大壩擋住了洄游的道路。炸毀大壩為魚讓路則是把握聯(lián)系的客觀性,按規(guī)律辦事的體現(xiàn)。3.聯(lián)系具有多樣性,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。我們要具體分析水壩和人,水壩和鮭魚,鮭魚和美國文化之間的具體聯(lián)系,以提高人類活動的科學性。世界是普遍聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的含義客觀性多樣性課堂小結(jié)

聯(lián)系的特點及方法論要求事物內(nèi)部事物之間整個世界事物與事物之間事物內(nèi)部諸要素之間相互影響相互制約相互作用知識疏理原理內(nèi)容(世界觀)要求(方法論)

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