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文檔簡(jiǎn)介
莎士比亞《哈姆萊特》情景導(dǎo)入
這一著作不能只讀一次;應(yīng)該一讀再讀。它和暢銷小說(shuō)不同,它是無(wú)窮盡的寶藏?!豆啡R特》會(huì)隨你的年紀(jì)的增長(zhǎng)、人生體驗(yàn)的深刻豐富,而變成另外一個(gè)《哈姆萊特》。
——〔美〕克里夫頓·費(fèi)迪曼《一生的讀書計(jì)劃》知人論世
莎士比亞(1564-1616),英國(guó)戲劇之父,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。生于英國(guó)斯特拉特福鎮(zhèn)的一個(gè)商人家庭。從小就愛(ài)好戲劇,20歲后來(lái)到倫敦,先在劇院當(dāng)勤雜工、馬夫,后在劇團(tuán)做演員、導(dǎo)演、編劇,晚年回到故鄉(xiāng),1616年逝世。莎士比亞勤奮好學(xué),他接觸了古代文化和意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù),并接受了人文主義思想,這些都為他的戲劇創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。代表作:四大悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》正劇:《羅密歐與朱麗葉》喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》等歷史劇:《亨利四世》《理查三世》寫作背景
哈姆萊特的故事,最早見(jiàn)于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家薩克索所著的《丹麥?zhǔn)贰?,講述的是發(fā)生在8世紀(jì)末丹麥的歷史故事。16世紀(jì)末英國(guó)作家把它改編成戲劇,以復(fù)仇為主題,廣為流行,但現(xiàn)在已失傳,莎士比亞的作品一般被公認(rèn)是根據(jù)那部失傳的悲劇改編的,但莎士比亞采用借古諷今的方法,把這個(gè)中世紀(jì)的復(fù)仇故事寫成一個(gè)具有新時(shí)代特點(diǎn)和深刻意義的社會(huì)悲劇。盡管劇情發(fā)生在中世紀(jì)的丹麥,但劇中所寫的矛盾沖突和社會(huì)環(huán)境處處使人聯(lián)想到16世紀(jì)末17世紀(jì)初的英國(guó)現(xiàn)實(shí),即伊麗莎白末年。此時(shí)正是英國(guó)封建關(guān)系瓦解、資本主義關(guān)系興起的交替時(shí)代。一方面,君主專制進(jìn)一步加強(qiáng),并日益暴露出它的腐朽性和反動(dòng)性;另一方面,資本主義的原始積累,也加緊了對(duì)農(nóng)民的掠奪。作品充分體現(xiàn)了時(shí)代的社會(huì)本質(zhì),揭示了當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾。拓展知識(shí)
歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點(diǎn)的反封建教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。其思想體系是人文主義思想。這種思想以“人”為中心,反對(duì)以“神”為中心;反對(duì)神權(quán)、神性,宣揚(yáng)人權(quán)、人性。其思想基礎(chǔ)為人性論:肯定人的價(jià)值,贊美對(duì)愛(ài)情和幸福的追求,推崇知識(shí),主張平等。代表這一時(shí)期文學(xué)最高水平的就是英國(guó)莎士比亞的戲劇。文藝復(fù)興全劇情節(jié)梗概
第一幕:老國(guó)王鬼魂顯現(xiàn),告訴哈姆萊特自己是被克勞狄斯害死的,這是復(fù)仇的緣起。第二幕:哈姆萊特悲痛欲絕,裝瘋度日,新國(guó)王克勞狄斯開始懷疑,派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對(duì)他展開試探。第三幕:克勞狄斯利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對(duì)哈姆萊特試探的同時(shí),哈姆萊特佯裝瘋癲,通過(guò)俳優(yōu)所演的“刺殺”戲證實(shí)了克勞狄斯的惡行,并為復(fù)仇誤殺了正在偷聽的弄臣波洛涅斯。第四幕:克勞狄斯為除后患,逼迫哈姆萊特去英國(guó),欲借英王之手將他殺死,哈姆萊特死里逃生,返回丹麥。第五幕:奧菲利婭悲痛欲絕,落水而死;王后愛(ài)子心切,飲毒酒而亡;國(guó)王被哈姆萊特灌毒酒而亡;雷歐提斯與哈姆萊特比劍,雙方中毒而亡;1.理清人物關(guān)系,給本課的7個(gè)出場(chǎng)人物寫份說(shuō)明(應(yīng)包含人物身份、主要性格特征)。克勞狄斯——丹麥國(guó)王,哈姆萊特的叔父。老謀深算,陰險(xiǎn)毒辣喬特魯?shù)隆溚鹾?,哈姆萊特之母,前王之妻,改嫁克勞狄斯。哈姆萊特——前王之子,今王克勞狄斯之侄。羅森格蘭茲——朝臣吉爾登斯吞——朝臣波洛涅斯——御前大臣。吹牛拍馬,故弄玄虛。奧菲利亞——波洛涅斯之女。心地純潔、善良多情。整體感知內(nèi)容小結(jié)
出身高貴、舉止優(yōu)雅、博學(xué)、憂郁的、內(nèi)心矛盾的、有理想的、孤獨(dú)的、軟弱的、因?yàn)樗碓庾児剩硐肫茰?,他想要?fù)仇,然而任務(wù)是如此艱巨,對(duì)手是如此強(qiáng)大,他主觀上反對(duì)暴力卻又脫離群眾,造成他在積極行動(dòng)之中常常產(chǎn)生力不從心和失敗的感覺(jué),因而他的內(nèi)心充滿矛盾。通過(guò)他的獨(dú)白,我們看到了他對(duì)人生的思索,他的煩惱、失望、苦悶、彷徨以及他對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)的深刻揭露和批判。在這里,哈姆萊特不是一個(gè)理想的說(shuō)教者,不是一個(gè)時(shí)代精神的傳聲筒,而是反映時(shí)代共性的典型的“這一個(gè)”,他有著豐富復(fù)雜、矛盾統(tǒng)一的性格內(nèi)涵。.結(jié)合劇本,思考哈姆萊特的性格為什么這么復(fù)雜。一方面,通過(guò)哈姆萊特關(guān)于“生存還是毀滅”的內(nèi)心的獨(dú)白,揭示了他內(nèi)心的矛盾與痛苦。另一方面作者通過(guò)不知內(nèi)情的奧菲利婭的傷心扼腕,表達(dá)了對(duì)哈姆萊特的贊美之情。如“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花;時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世矚目的中心”。作者刻畫的是一個(gè)劃時(shí)代的人文主義的代表。2.哈姆萊特在奧菲利婭面前裝瘋賣傻,作者這樣寫的目的是什么?觀點(diǎn)一:科勒律治在《關(guān)于莎士比亞和其他戲劇家的講演和注釋》一書里說(shuō):“莎士比亞將這一角色放在必須當(dāng)機(jī)立斷、馬上行動(dòng)的環(huán)境里。哈姆萊特勇敢,對(duì)于死無(wú)所謂;但是他由于敏感而動(dòng)搖,因?yàn)槎嗨级涎?,在努力下決心的過(guò)程中失掉了(馬上)行動(dòng)的能力?!币簿褪钦f(shuō),他的感官與思考器官之間失掉了平衡,想得太多了,從而失掉了采取行動(dòng)的力量。對(duì)于哈姆萊特這一角色,爭(zhēng)議最多的是他遲遲不行動(dòng)起來(lái)為父親報(bào)仇的原因。你認(rèn)為哈姆萊特行動(dòng)遲緩的原因是什么?觀點(diǎn)二:哈姆萊特是一個(gè)充滿矛盾的形象,一方面他接受了人文主義的影響,心中充滿了美好的理想,希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。他發(fā)現(xiàn)他面臨的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的弒君篡位的問(wèn)題,不能一刀將他叔父殺死了事。問(wèn)題太復(fù)雜,太可怕了,他感到他沒(méi)有能力解決這個(gè)問(wèn)題。如果說(shuō)哈姆萊特有什么與眾不同的地方,那就是他比別人看得更遠(yuǎn),認(rèn)識(shí)更深刻。他的拖延并非由于想得太多,而是因?yàn)樗吹搅怂娜蝿?wù)的復(fù)雜性。整頓乾坤一事使他猶豫起來(lái),他不知道該怎么辦。由于缺乏處理這樣的大事的膽識(shí)與能力,他躊躇了,以致造成了悲劇。課文節(jié)選部分的主要矛盾沖突是什么?如何認(rèn)識(shí)這一主要矛盾沖突?全劇的矛盾沖突主要是圍繞哈姆萊特與國(guó)王克勞狄斯之間的矛盾沖突產(chǎn)生、進(jìn)行的。課文節(jié)選的這部分,也將哈姆萊特與國(guó)王克勞狄斯之間的矛盾沖突放在主要矛盾沖突的位置上。戲中奧菲利婭與哈姆萊特之間因無(wú)法溝通產(chǎn)生誤解后的矛盾沖突,以及哈姆萊特內(nèi)心關(guān)于生存還是毀滅的矛盾,都是圍繞這一主要矛盾沖突產(chǎn)生、展開的。這些矛盾沖突實(shí)際上是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)矛盾的真實(shí)反映。這是正義與邪惡的較量,是社會(huì)過(guò)渡時(shí)期新、舊兩種社會(huì)力量的較量。從表面來(lái)看,矛盾沖突在一對(duì)戀人之間展開,但表現(xiàn)的卻是對(duì)人生的思索。通過(guò)矛盾沖突塑造了一個(gè)內(nèi)心深沉、有著痛苦與彷徨的復(fù)雜情感的人文主義思想家的典型人物。通過(guò)人物,展示了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史圖畫,深刻地反映了先進(jìn)的人文主義理想與英國(guó)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)之間尖銳復(fù)雜的矛盾。7.本文的戲劇語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)?①運(yùn)用長(zhǎng)篇內(nèi)心獨(dú)白來(lái)揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。表現(xiàn)哈姆萊特感情灼熱、憂郁彷徨的長(zhǎng)篇獨(dú)白,在揭示他內(nèi)心矛盾的同時(shí),展示了莎士比亞詞匯的豐富和生動(dòng)。如哈姆萊特關(guān)于生死問(wèn)題的著名獨(dú)白,就展示了他復(fù)仇過(guò)程中痛苦的心靈沖撞。②運(yùn)用人物之間強(qiáng)烈的對(duì)比性語(yǔ)言,來(lái)突出人物形象。有正反面形象之間的對(duì)比,也有正面同類人物之間的對(duì)比。如哈姆萊特的激情、深沉與克勞狄斯的陰沉、邪惡,哈姆萊特的矛盾、優(yōu)柔寡斷和奧菲利婭的單純、深情惋惜都形成了鮮明的對(duì)比,他們的語(yǔ)言都適合各自的身份地位及個(gè)性特點(diǎn),真可謂各如其人,各有個(gè)性。③運(yùn)用比喻、隱喻等形象化的語(yǔ)言,有效地突出了人物的性格特征,揭示了人物的內(nèi)心世界和感情的變化。如奧菲利婭在談到哈姆萊特的變化時(shí),就用了一連串的比喻句,她說(shuō):“我是一切婦女中間最傷心而不幸的,我曾經(jīng)從他音樂(lè)一般的盟誓中
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