五年級(jí)品社上冊(cè)

文明的曙光組內(nèi)成員：史澤林、李晶、楊博文、張子慕制作：張子慕神農(nóng)氏一次，神農(nóng)氏在深山老林采藥，被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農(nóng)氏撲去，有的纏腰，有的纏腿，有的纏脖子，想致神農(nóng)氏于死地。神農(nóng)氏寡不敵眾，終被咬傷倒地，血流不止，渾身發(fā)腫。他忍痛高喊：“西王母，快來救我?！蓖跄改锬锫劼牶袈暫?，立即派青鳥銜著她的一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰，終于在一片森林里找到了神農(nóng)氏。毒蛇見到了王母的使者青鳥，都嚇得紛紛逃散。青鳥將仙丹喂到神農(nóng)氏口里，神農(nóng)氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命后翩然騰云駕霧回歸。神農(nóng)氏感激涕零，高聲向青鳥道謝，哪知，一張口，仙丹落地，立刻生根發(fā)芽長(zhǎng)出一棵青草，草頂上長(zhǎng)出一顆紅珠。神農(nóng)氏仔細(xì)一看，與仙丹完全一樣，放入口中一嘗，身上的余痛全消，便高興地自言自語(yǔ)：“有治毒蛇咬傷的藥方了！”于是，給這味草藥取名“頭頂一顆珠”。后來，藥物學(xué)家給它命名為“延齡草”茶葉神農(nóng)氏嘗百草時(shí)，隨身帶著一只能看到五臟六腑、十二經(jīng)絡(luò)、幫助他識(shí)別藥性的活“儀器”———獐鼠，又名“獐獅”。民間有“藥不過獐鼠不靈”之說。一天，獐鼠吃了巴豆，腹瀉不止。神農(nóng)氏把它放在一棵青葉樹下休息，過了一夜，獐鼠奇跡般地康復(fù)了，原來是獐鼠吸吮了青樹上滴落的露水解了毒。神農(nóng)氏摘下青樹的青葉放進(jìn)嘴里品嘗，頓感神志清爽、甘潤(rùn)止渴。神農(nóng)氏教人們種了這種青樹，它就是現(xiàn)在的茶樹。這就有神農(nóng)架民間傳唱著“茶樹本是神農(nóng)栽，朵朵白花葉間開。栽時(shí)不畏云和霧，長(zhǎng)時(shí)不怕風(fēng)雨來。嫩葉做茶解百毒，每家每戶都喜愛”的山歌。軒轅氏本姓公孫。生長(zhǎng)于姬水（今陜西武功漆水河）黃帝之濱，故改姓姬。居軒轅之丘(在今陜西省武功縣)，故號(hào)軒轅氏。少典之子（少典：一說是部族名，一說是人名）。以土德王，土色黃，故稱黃帝

黃帝即位據(jù)說是公元前2697年，即位時(shí)20歲，據(jù)此推算黃帝出生于公元前2717年，其生卒年份傳說為公元前2717—公元前2599年。古代的樂器塤塤（xūn）是中國(guó)古代重要樂器之一。3000多年前，中國(guó)古代依據(jù)制造材料的不同，把樂器分為金、石、土、革、絲、竹、匏、木八種，稱為八音。八音之中，塤獨(dú)占土音。在整個(gè)古樂隊(duì)中起到充填中音，和諧高低音的作用。古人說：“正五聲，調(diào)六律，剛?cè)岜刂校鍧崦沂?。將金石以同功，豈笙竽而取匹？把塤看作與鐘、磬一樣，具有同等地。笙排笙，又稱蘆笙，是苗、侗、水、瑤、仡佬等族單簧氣鳴樂器。古稱盧沙。苗、侗、水語(yǔ)都稱梗。苗語(yǔ)又稱嘎斗、嘎杰、嘎東、嘎正等。侗語(yǔ)又稱梗覽、梗覽尼、梗勞等。瑤語(yǔ)稱婁系。克木語(yǔ)稱凱恩、宋滾爾。流行于貴州、廣西、湖南、云南、四川等省區(qū)。歷史悠久，形制多樣，音色明亮、渾厚，富有濃郁的地方特色，民間常用于排笙舞伴奏和排笙樂隊(duì)合奏。經(jīng)過改革，已在民族樂隊(duì)中應(yīng)用，可獨(dú)奏、重奏或合奏，有著豐富的表現(xiàn)力。鼓鼓是一種打擊樂器，也是一種通訊工具，非洲某些部落用以傳達(dá)信息，中國(guó)古代軍隊(duì)用以發(fā)號(hào)施令。堅(jiān)固的鼓身（常為圓桶狀）的一面或雙面蒙上拉緊的膜。鼓可以用手或鼓杵敲擊出聲。鼓在非洲的傳統(tǒng)音樂以及在現(xiàn)代音樂中是一種比較重要的樂器，有的樂隊(duì)完全由以鼓為主的打擊樂器組成。除了作為樂器外鼓在古代許多文明中還用來傳播信息。管弦木管組有長(zhǎng)笛、短笛、單簧管、雙簧管、英國(guó)管、大管等，銅管組有小號(hào)、圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)等，弦樂組有小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴等，打擊樂組有定音鼓、大釵、三角鐵、小軍鼓、木魚等。中國(guó)的樂器包括彈撥樂器、吹管樂器、弓弦樂器和打擊樂器。吹奏類:笛子、簫、排簫、嗩吶、笙、蘆笙、管子、篳篥、巴烏、葫蘆絲、侗笛、唎咧、塤彈奏類:古琴、箏、柳琴、琵琶、阮咸、三弦、月琴拉奏類:京胡、高胡、板胡、二胡、中胡、大胡、革胡、墜胡、擂琴、二弦、大筒、四胡、椰胡、南胡打擊類:揚(yáng)琴(亦有樂團(tuán)將之歸納為撥弦類)、鈸(大鈸、小鈸等等)、鑼(京鑼、大鑼、小鑼、云鑼等等)、鼓(小堂鼓、扁鼓、大鼓、缸鼓、戰(zhàn)鼓、排鼓、板鼓等等)、木魚、沙的、梆子、板(以木為主的體鳴樂器)、鈴(碰鈴，手鈴等等)、搖鼓、編鐘、編磬、柷、漁鼔磬編磬是可以演奏旋律的打擊樂器，多用于宮廷雅樂或盛大祭典。編磬就是把若干只磬排成一組，每磬發(fā)出不同的音色，可以演奏旋律。20世紀(jì)70年代以來，我國(guó)先后在湖北的江陵和隨縣出土了大型編磬鐘鐘，是中國(guó)古代的一種金屬撞擊器。通常作為一種軍事或宗教建筑的附設(shè)器具，用于報(bào)時(shí)或召集人群、發(fā)布消息等。宮廷所用的鐘都刻有銘文，以祈求天神保佑。中國(guó)現(xiàn)存最古老的為明朝永樂年間鑄制的永樂大鐘，有超過500年歷史，鐘面上、下、內(nèi)、外合共刻有近23萬(wàn)字，是中國(guó)現(xiàn)時(shí)已發(fā)現(xiàn)最大型的青銅鐘，有“鐘王”之美譽(yù)，亦為世界最大的佛鐘以及世界上鑄有最多文字的大鐘，現(xiàn)時(shí)存放在北京市西北郊北三環(huán)路的大鐘寺。柷柷是古代打擊樂器，方形，以木棒擊奏，用于宮廷雅樂，表示樂曲開始。是中國(guó)漢代樂器，曾流通于全國(guó)各大城市。柷，相傳是夏啟所作，迄今已有四千多年的歷史，傳世清代柷，通高約50、每邊長(zhǎng)65厘米。柷屬古代八音樂器分類法的木之屬。倉(cāng)頡“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟，鬼夜哭”！文字一出，人類從此由蠻荒歲月轉(zhuǎn)向文明生活。據(jù)《呂氏春秋通詮·審分覽·君守》載：倉(cāng)頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為中華文字始祖，但普遍認(rèn)為漢字由倉(cāng)頡一人創(chuàng)造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者。倉(cāng)頡，原姓侯岡，名頡，號(hào)史皇氏，生于陜西省白水縣楊武村鳥羽山（另一說山西臨汾人）。享年110歲，為軒轅黃帝左史官。我國(guó)原始象形文字的創(chuàng)造者，我國(guó)官吏制度及姓氏的草創(chuàng)人之一。傳說他仰觀天象，俯察萬(wàn)物，首創(chuàng)了“鳥跡書”震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績(jī)過人，乃賜以“倉(cāng)”（倉(cāng)）姓，意為君上一人，人下一君。由于倉(cāng)頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場(chǎng)谷子雨，以慰勞圣功，這就是現(xiàn)在的“谷雨”節(jié)氣。倉(cāng)頡去世后，當(dāng)?shù)匕傩赵谄淠乖崽幮抻袕R宇，并將這里的村莊取名為“史官村”。建于漢代的倉(cāng)頡廟內(nèi)有一塊《倉(cāng)圣鳥跡書碑》，黑色的石頭上刻著28個(gè)古怪的符號(hào)，相傳這就是倉(cāng)頡當(dāng)年所造象形文字的本形。這些鳥跡書由小的圖形和畫面組成。這是世界上最早的象形文字。倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字”的傳說在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)廣泛流傳。《淮南子·本經(jīng)》中記載：“昔者倉(cāng)頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”《說文解字序》中記載：“倉(cāng)頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其后形聲相益，即謂之字?！彼蚜鱾饔谙让裰械奈淖旨右运鸭⒄砗褪褂?，在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績(jī)精衛(wèi)填海精衛(wèi)原來是炎帝寵愛的女兒，有一天她去東海玩，可是突然風(fēng)暴襲來，她死了。女娃變成了鳥，名字就叫作“精衛(wèi)鳥”。精衛(wèi)鳥去西山銜來石子兒和樹枝，一次又一次投到大海里，想要把東海填平。晉代詩(shī)人陶淵明寫詩(shī)說:“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！?。后來人們常用“精衛(wèi)填?！边@句成語(yǔ)，比喻按既定的目標(biāo)堅(jiān)毅不拔地奮斗到底。大禹治水

古時(shí)候，洪水泛濫，為了讓人們能過上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年，“三過家門而不入”：第一次是在四年后的一個(gè)早晨。大禹走近家門，聽見母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進(jìn)去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來沒完，耽擱了治水的時(shí)辰，于是就悄悄地走開了。治水六七年后，大禹第二次經(jīng)過家門。那天中午，大禹剛登上家門口的小丘，就看見家里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽見母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業(yè)，他還是饒過家門，趕緊向工地奔去。又過了三四年，一天傍晚，大禹因治水來到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來到自己家的屋檐下避雨，只聽見屋里母親在對(duì)兒子說：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹聽得非常感動(dòng)，更堅(jiān)定了治水的決心，立刻又轉(zhuǎn)身上路了。是誰(shuí)發(fā)明了風(fēng)箏？風(fēng)箏發(fā)明于中國(guó)，至今已有近2000年的歷史。傳說風(fēng)箏的發(fā)明人是劉邦的大將韓信。他把楚國(guó)軍隊(duì)困在垓下時(shí)，制造風(fēng)箏，叫身材輕巧的張良坐著風(fēng)箏，飛上天空