學(xué)習(xí)中醫(yī)藥與保健后的收獲和感想

學(xué)習(xí)中醫(yī)藥與保健后的收獲和感想

篇1有人說：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)，中醫(yī)他承載了中國人的智慧，中國的文化，中國的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。在來長春中醫(yī)藥大學(xué)之前我一直覺得，中醫(yī)是一位老人，左手拿著《本草綱目》，右手給人號脈，并能用毛筆寫出藥方的文人，他的療效并不懷疑，可他的治愈時(shí)間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動(dòng)物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭的智慧結(jié)晶，對于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，并對世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。我國的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過歷代無數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨(dú)具特色的理論體系，他融入了我國古代用以認(rèn)識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關(guān)系極其復(fù)雜，但也有規(guī)律可循。陰陽即對立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長或此長彼消的不斷運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)，并相互依存，相互促進(jìn)，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系。中醫(yī)診病則通過觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來推測內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運(yùn)用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時(shí)珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻(xiàn)。有了中醫(yī)的理論，中醫(yī)的診斷就得有中藥的治療。談到中藥，他是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下認(rèn)識和使用的藥物，其所有的藥物大多數(shù)源于我國天然產(chǎn)的，但也有源于外國的，還有少數(shù)化學(xué)藥品。我國幅員遼闊，地形復(fù)雜，水土、氣候、日照、溫差、濕度生物分布等生態(tài)環(huán)境各異，各地所產(chǎn)的同一種藥材，其質(zhì)量優(yōu)勢不一，可見中藥材具有明顯的地域性，這就有了“道地藥材”。如四川的黃連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當(dāng)歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西的肉桂等等。近些年來，日本、韓國、加拿大等一些發(fā)達(dá)國家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險(xiǎn)體系中，歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預(yù)防、養(yǎng)身、保健、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢，我相信中醫(yī)藥會(huì)像我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣引領(lǐng)世界。我也會(huì)在長春中醫(yī)藥大學(xué)中繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識，掌握的更好更扎實(shí)。

篇2我想我們每個(gè)人都希望有一個(gè)體魄健全的身體。俗話說“身體是革命的本錢”，而我們也都有著自己的目標(biāo)和追求，在追逐夢想的途中，我們不想讓身體上的因素作為前進(jìn)途中牽絆。所以我們要懂得保護(hù)自己，保護(hù)自己的身體。之所以選這門課，或多或少有這方面的原因吧。通過這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了注重細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)了用心去對待生活。同時(shí)這門課也讓我懂得了“求人不如求己”。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，不僅收獲知識，也收獲了一種態(tài)度，一種作為大學(xué)生應(yīng)具備的生活態(tài)度!通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，也已發(fā)了我對生活習(xí)慣的思考。生活中應(yīng)該養(yǎng)成一種健康良好的生活習(xí)慣，從每一件小事做起。在學(xué)習(xí)中醫(yī)藥與保健的同時(shí)，也讓我不由得想起了我們自身所生存的這個(gè)大環(huán)境，我想那些能拯救人命藥材都是來自大自然，而隨著人們生活的快節(jié)奏，我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境日益惡化。這不由得引發(fā)我們對自身的思考，要從身邊做起，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)那些可貴的資源。建議：這門課的講授整體還是挺好的，但唯一想跟老師說的是課堂上應(yīng)讓同學(xué)多些時(shí)間，這樣更容易讓學(xué)生掌握課堂內(nèi)容。設(shè)想：作為中文專業(yè)的學(xué)生，從教育與體系來看，我國的中等醫(yī)藥教育是教育體系中的重要組成部分。在如今的社會(huì)狀態(tài)中，應(yīng)讓人們更多地了解中醫(yī)藥知識，以適應(yīng)如此快節(jié)奏的生活。同時(shí)也可以把它擴(kuò)展到更大領(lǐng)域，這種領(lǐng)域可以是跨國際的。在擴(kuò)展的同時(shí)也可做到中西結(jié)合。建議：應(yīng)積極宣傳與普及中醫(yī)藥知識，讓更多人明白“求人不如求己”。把這門課作為每個(gè)家庭的必修課，這樣既能有益與健康，又能繼承這種優(yōu)良的傳統(tǒng)。同時(shí)也滿足了了廣大群眾對醫(yī)療全方位的要求，也促進(jìn)了我國衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。另外，我覺得中醫(yī)藥與保健應(yīng)作為我們每位大學(xué)生的的必修課，這樣既能讓我們在追逐夢想的途中有足夠的原動(dòng)力，同時(shí)也可讓我們大學(xué)生全面成才。

篇3有幸在正安學(xué)院參加了一期中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程，無法用言語形容學(xué)習(xí)感想。因?yàn)橛幸环N強(qiáng)大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學(xué)習(xí)中醫(yī)藥到中途轉(zhuǎn)針灸專業(yè)，可能是開悟較慢，也可能是意識到自己真正喜歡的專業(yè)太晚，但好在我一直堅(jiān)持著自己的夢想，不曾放棄，直到找到?？梢哉f直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學(xué)的魅力，在這場學(xué)習(xí)的革命中我似乎意識到，我是在以學(xué)習(xí)中醫(yī)的形式來進(jìn)行著這場生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!正安，優(yōu)秀的老師，帶領(lǐng)著一群零基礎(chǔ)的中醫(yī)愛好者進(jìn)入神秘、無涯的美麗中醫(yī)世界，怎一個(gè)cool字了得!兩天的課程，似乎給我開啟了另外一條路來體悟中醫(yī)：學(xué)中醫(yī)不必太過教條、死板地遵循教科書，而是在生活中感悟，從而達(dá)到觸類旁通。那么感悟是什么?答案是：用心。我的導(dǎo)師說過：“每一個(gè)專業(yè)，學(xué)到精深，都是對人生的修煉，每一個(gè)人是通過不同的事情來歷練自己的?！蔽蚁耄以撌侵嗅t(yī)藥這條路上的修行者如何認(rèn)識中醫(yī)?學(xué)習(xí)中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題：有種擔(dān)心，在正安這個(gè)高平臺上，我的“非零基礎(chǔ)”既是優(yōu)勢也是劣勢。優(yōu)勢：10多年的學(xué)習(xí)路程，耳濡目染地“正規(guī)”學(xué)習(xí)中醫(yī)，是一種幸運(yùn)。但也因?yàn)槭苓^那么多年“學(xué)院派”理論體系的影響，思路不免局限、偏激，兼容并包的空間領(lǐng)域越來越小，突然扭轉(zhuǎn)很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個(gè)問題：“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個(gè)問題讓我有切入點(diǎn)的去“享受”兩天的課程。首先：我們必須要有自己的“見地”，就是要對自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象，生命本質(zhì)、價(jià)值有正確的“認(rèn)識”。只有具備了這樣的“能力”，才能正確的面對自己和將來的病人。其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”，大自然告訴了我們所有的解決辦法，沒有發(fā)現(xiàn)、開啟的，只是我們不知曉、無法感知到罷了。但并不代表答案沒在那里。三：盡量用古人的思維方式想問題，我想這應(yīng)該是一種“意識”，建立起來很困難，但也要迫使自己回溯到以前去體會(huì)。四：中醫(yī)是一種生