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文檔簡(jiǎn)介

2023年度軍隊(duì)文職社會(huì)公開考試《舞蹈》模擬試題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

2.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

3.“藝”這個(gè)字在漢語的起源中與()有關(guān)

A.農(nóng)業(yè)B.狩獵C.畜牧D.手工業(yè)

4.華爾茲不包括()

A.華爾茲轉(zhuǎn)體90度B.華爾茲轉(zhuǎn)體180度C.向前華爾茲D.向后華爾茲

5.下列不屬于中國古典舞來源的是()。

A.舞蹈家的想象B.現(xiàn)實(shí)生活中保留的活體C.文獻(xiàn)與圖像D.民間

6.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。

A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞

7.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是:()

A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》

8.下面哪一種芭蕾最具融合性:()

A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代

9.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)“要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

10.下列選項(xiàng)中,對(duì)“秧歌”含義的狹義表述正確的是:()

A.與“出會(huì)”、“鬧社火”一詞相當(dāng),泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。

B.僅指秧歌和高蹺秧歌。

C.指各類的漢族秧歌。

11.泰德·肖恩的代表舞劇是:()

A.《欲望》B.《莎樂美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》

12.華爾茲音樂3/4拍,重音在第()拍,每分鐘三十二小節(jié)左右。

A.1B.2C.3D.4

13.藝術(shù)家的靈感是一種()

A.非理性的迷狂狀態(tài)B.神秘的天啟現(xiàn)象C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀態(tài)D.純粹的無意識(shí)狀態(tài)

14.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()

A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)

15.下列選項(xiàng)中,屬于視覺藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇

16.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇是:()

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

17.藝術(shù)家在審美過程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

18.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。

A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

19.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個(gè)原則是下面哪一項(xiàng):()

A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時(shí)間原則

20.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的詩句,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()

A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待

21.屬于多麗絲·韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()

A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》

22.()是社交舞中歷史最悠久的舞種。

A.華爾茲B.維也納華爾茲C.探戈

23.中國古典舞主要面臨的問題是()。

A.身體母語歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C.缺乏與時(shí)俱進(jìn)的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

24.舞蹈欣賞的主要欣賞對(duì)象是()。

A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)的舞蹈

25.持游戲說這一觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家是()

A.德謨克利特B.亞里士多德C.蘇珊·朗格D.斯賓塞

26.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺(tái)最年輕的大師級(jí)人物之一”的是:()

A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫德爾卡

27.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動(dòng)說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

28.研究舞蹈首先要研究的問題是()。

A.舞蹈的舞臺(tái)調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.舞蹈由什么人跳

29.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。

A.4B.5C.6D.7

30.現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異在于()。

A.時(shí)間變化B.空間變化C.人物形象變化D.形式變化

31.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活:()

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

32.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

33.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》,是中國舞蹈家()的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

34.桑巴起源于()。

A.古巴B.非洲C.巴西

35.“美是生活”是()提出來的。

A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

36.下列選項(xiàng)中,哪一個(gè)屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()

A.舞蹈動(dòng)作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動(dòng)態(tài)行當(dāng)化。B.舞蹈動(dòng)作的獨(dú)特性。C.舞蹈動(dòng)作的模糊性。

37.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

38.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。

A.創(chuàng)新性B.專業(yè)性C.戲劇性D.融合性

39.舞蹈中用腳打鼓來表達(dá)心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

40.在西方,提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

41.牛仔舞(Jive)典型的美國舞蹈,又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

42.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,是著名詩人()所作。

A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易

二、判斷題(18題)43.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.華爾茲19世紀(jì)初傳入美國波士頓,20世紀(jì)重返歐洲,并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動(dòng)態(tài)之中。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.《撥頭》的主題是對(duì)自然生機(jī)靜謐的攫取。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的唐代舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.生活場(chǎng)的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.男子獨(dú)舞《海浪》被認(rèn)為是充分的體現(xiàn)了賈作光進(jìn)入80年代舞蹈風(fēng)格的具有代表性的作品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.“阿細(xì)跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.《斯巴達(dá)克斯》和《愛情的傳說》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.國際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場(chǎng)中消失。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.中國最早學(xué)習(xí)歐美舞蹈的是晚清時(shí)期的裕容齡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.好的藝術(shù)理論和批評(píng),可以替代藝術(shù)本身。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也。‘采菊東籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>

2.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?!捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。

3.A

4.A

5.A

6.D

7.C

8.D

9.D

10.B

11.C

12.A

13.C本題考查了藝術(shù)創(chuàng)造心理。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造過程中的某一時(shí)間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動(dòng)和創(chuàng)作能力,藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過頓悟獲得飛躍。

14.C

15.B本題考查了視覺藝術(shù)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】以對(duì)藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)(音樂等)、視覺藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(shù)(戲劇、影視等)。

16.B

17.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。

18.B

19.D

20.A本題考查了審美效果。應(yīng)試解難:共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng),從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時(shí)代、階級(jí)、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術(shù)作品時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中,刻畫了一個(gè)淪落天涯的琵琶女的形象,詩人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。

21.A

22.B

23.A

24.D

25.D本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。

26.C

27.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí),才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動(dòng),就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

28.D

29.B

30.B

31.D

32.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒持游戲說,普列漢諾夫持勞動(dòng)說,弗雷澤持巫術(shù)說,而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說??肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

33.B

34.C

35.C

36.A

37.D

38.D

39.B

40.C本題

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