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文檔簡(jiǎn)介
2023軍隊(duì)文職考試《舞蹈》典型題題庫(kù)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(42題)1.“霹靂舞”屬于()
A.古典舞B.芭蕾舞C.現(xiàn)代舞D.民族民間舞
2.“規(guī)訓(xùn)形態(tài)”來(lái)自于下面哪一項(xiàng):()
A.康德的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》B.福柯的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》
3.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
4.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。
A.西班牙B.美國(guó)C.古巴
5.“樂則韶舞”是誰(shuí)提倡的樂舞思想?()
A.孔子B.孟子C.莊子
6.在西方,提出“純粹美”主張的是()
A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思
7.黑格爾的美學(xué)代表著作是()
A.《詩(shī)學(xué)》B.《詩(shī)藝》C.《美學(xué)》D.《美育書簡(jiǎn)》
8.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()
A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤
9.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()
A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維
10.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是()
A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯
11.詩(shī)言“樓下公孫昔擅場(chǎng),空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()
A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠
12.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。
A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞
13.把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()
A.孔子B.莊子C.老子D.孟子
14.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。
A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界
15.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則C.遵循無(wú)國(guó)界原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
16.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()
A.唐代B.宋代C.元代
17.屬于多麗絲·韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()
A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》
18.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()
A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈
19.下面關(guān)于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能表達(dá)正確的一項(xiàng)是:()
A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構(gòu)造不同的文化C.內(nèi)隱的主流文化意識(shí)D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”
20.舞蹈欣賞的主要欣賞對(duì)象是()。
A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)的舞蹈
21.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
22.中國(guó)當(dāng)代舞的“軟肋”在于()。
A.舞蹈內(nèi)容不豐滿B.舞蹈形式單一C.后期的發(fā)展規(guī)劃不明確D.前期的古典舞與民間舞不完善
23.傣族民間舞蹈有20多種,下列那一種不屬于傣族舞蹈?()
A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞
24.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項(xiàng)是:()
A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術(shù)C.主要流行于日喀則地區(qū)東西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格
25.運(yùn)用符號(hào)學(xué)方法研究作品本身的美國(guó)美學(xué)家是()
A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋
26.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類,下列哪一種類是屬于其分類的:()
A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個(gè)性化的舞蹈
27.下列對(duì)“明清舞蹈”表述正確的是()
A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。
28.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。
A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲
29.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位:()
A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫
30.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。
A.4B.5C.6D.7
31.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()
A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感
32.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇是:()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
33.欣賞古典舞首要的時(shí)間原則是()。
A.膾炙人口B.舞蹈時(shí)間長(zhǎng)C.與古代相連D.流傳至今
34.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
35.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣,移動(dòng)時(shí)沿()繞場(chǎng)進(jìn)行,因此它是拉丁舞中行進(jìn)性的舞蹈。
A.舞程向B.舞程線C.順時(shí)針
36.下列選項(xiàng)中,哪一個(gè)屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()
A.舞蹈動(dòng)作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動(dòng)態(tài)行當(dāng)化。B.舞蹈動(dòng)作的獨(dú)特性。C.舞蹈動(dòng)作的模糊性。
37.下列不屬于當(dāng)代中國(guó)民間舞的身份群體的是()。
A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者
38.身體位置是指舞步開始或結(jié)束時(shí),身體與()的位置關(guān)系。
A.舞伴B.主席臺(tái)C.舞場(chǎng)
39.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”屬于()
A.變形B.移情C.整合D.概括
40.芭蕾舞中的經(jīng)典造型“魚兒潛水”首次出現(xiàn)于芭蕾舞?。?)
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
41.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()
A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)
42.世界第一所芭蕾舞教育機(jī)構(gòu)是:()
A.法國(guó)皇家舞蹈學(xué)院B.俄羅斯芭蕾舞團(tuán)C.基洛夫芭蕾舞團(tuán)
二、判斷題(18題)43.藝術(shù)批評(píng)的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā),是美的宣告,是對(duì)宇宙自然的敬重與寬容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.“君子樂其道,小人樂其欲”是荀子的樂舞思想。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.戴愛蓮是中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進(jìn)行個(gè)人舞蹈演出的舞蹈家。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個(gè)伊斯蘭世界普遍存在的一種樂舞形式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.“阿細(xì)跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.美國(guó)的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.生活形態(tài)舞蹈的特點(diǎn)之一是種類繁多、涉及面廣()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.40年代活躍在中國(guó)舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽(yù)為新疆第一人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.好的藝術(shù)理論和批評(píng),可以替代藝術(shù)本身。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.默斯·坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.《斯巴達(dá)克斯》和《愛情的傳說(shuō)》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.德國(guó)宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩(shī)歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想,有意識(shí)的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.C
2.B
3.A
4.A
5.A
6.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識(shí)??档率堑聡?guó)著名哲學(xué)家,他認(rèn)為“美”應(yīng)該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無(wú)目的的合目的性和來(lái)自“共同感”的必然性等四個(gè)特點(diǎn),并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。
7.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點(diǎn)?!对?shī)學(xué)》、《詩(shī)藝》、《美育書簡(jiǎn)》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。
8.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒持游戲說(shuō),普列漢諾夫持勞動(dòng)說(shuō),弗雷澤持巫術(shù)說(shuō),而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說(shuō)??肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。
9.A
10.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。
11.A
12.C
13.B
14.D
15.C
16.B
17.A
18.A
19.C
20.D
21.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?!捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提出來(lái)的。
22.D
23.C
24.A
25.A美國(guó)當(dāng)代美學(xué)家蘇珊·朗格以符號(hào)學(xué)研究美學(xué),認(rèn)為藝術(shù)是人類情感的符合形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。
26.A
27.C
28.A
29.C
30.B
31.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界,是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來(lái)自藝術(shù)家主觀的“情”,又有來(lái)自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”,“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的,境中有情,情中有境。
32.B
33.C
34.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出,從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。
35.B
36.A
37.A
38.C
39.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗(yàn)過(guò)的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹木
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