幼兒游戲教學輔導

教學輔導（一）第一章緒論――學習輔導第一節(jié)心理學的研究對象一、心理學的研究對象及其具體內(nèi)容心理學的研究對象是心理現(xiàn)象，它是一種精神現(xiàn)象，是由腦這種物質(zhì)所產(chǎn)生的一種精象對體：一個心理人是以個體而存在的，個體所具有的心理現(xiàn)象稱為個體心理個體心理一般分為認知、動機與情緒、能力與人格等三部分。知認知是指人們獲取知識和運用知識的過程，或信息加工的過程，這是人的心理的最基本的過程。它包感覺、知覺、記憶、想像、思惟和言語等。人們通過感覺與知覺獲取外界知是對體到感還在們頭中侯來時學的能保物形能中的運成事的念種原新。2動機與情緒人們識的中會對的，喜厭滿不等主觀體驗就是情緒。事業(yè)的成功、朋友的支持、家人的聚會使人感到愉快和喜悅而工作的利友對情緒產(chǎn)生重要的影響。人的認知和行為不僅受情緒的影響，、持力想生種現(xiàn)度也。3能力和人格人在獲取知識和運用知識的過程中會形成各種各樣的心理特征使人們之間形成差別。這些心理特征有的是暫時的、偶然的，有的是經(jīng)常的、穩(wěn)定的。穩(wěn)定的心理特征稱之為個性心理特征或個性括能力和人格兩個得快，有人記得，應敏捷，有人遲鈍有人謹慎，有人驕傲自滿有人堅強，有人軟弱等這是人格差異。認知情。這三個方面是相互聯(lián)系的。二會理人是的人個的，是在社中其人1結成各種各樣的關系，如親屬關系、朋友關系，師生關系、階級關系、民族關系、國家關系等，由于這些關系的存在，于是就會有許多團體的存在，這樣就產(chǎn)生了團體心理或社會心理有體需要目的等心理特。一個團體由于具有別，體的研個理。學務任是象為：（一）揭示心理過程活動的規(guī)律心是活有過也這活時間上展開的。我們可以用科學的方法，把它的時間進程分離出來，這對于揭示心理活動規(guī)律是很重要的。二研理結構研究心理結構就是要揭示各種心理現(xiàn)象之間的關系。例如記憶的好壞依靠對材料理理果于志，也。）的制的和人強或部心就常有須，揭示心理現(xiàn)象與腦的關。（四展從物種進化的角度看，心理現(xiàn)象是動物發(fā)展到一定階段，出現(xiàn)神經(jīng)系統(tǒng)后才產(chǎn)生的。從個體發(fā)育的角度看，腦的發(fā)育為心理的發(fā)生和發(fā)展提供了基礎。在人的一生中，在不同齡人出生年，化不成的展心要。）境心理象是由外界的信引起的，客觀界是心理的源和內(nèi)容人進引的心理活動。說明外部環(huán)境與心理現(xiàn)象之間是有規(guī)律性聯(lián)系的，揭示這個聯(lián)系也是心理學的重要任。三、心理學的學科性質(zhì)根據(jù)心理的一般認為屬于中間科學。理展影等都與自然科學一樣，因而具有自然科學的性質(zhì)。人又是社會的實體的心環(huán)影響。人的語言能力是在與人交往的過程中發(fā)展起來的，人的各種能力也都是在社會實踐中形成的。從這個意義上講，心理學又具有社會科學的性質(zhì)。這樣心理學的學科性質(zhì)是中間緣。、心能作，表方。2（一描述和量心理學能對這些質(zhì)和量的特點進行描述和測量，就能幫助人們理解和控制這些行為。（二）明心理學不僅描述和測量心理現(xiàn)象，而且還要找出心理現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，并進行解釋和說明定明。個理發(fā)的可部一種物質(zhì)引起認知功能失調(diào)其次可能是學生的學習方法不當?shù)谌赡苁菍W生的學習行為從來沒有受到過獎勵或鼓勵第四可能是學校風氣不好，對后進生存在歧視等。從這樣四個方來們識題。三）測控制預測和控制是心理學功能最顯著的表現(xiàn)，這依賴于測量工具和相關的理論。心理學家如知個學的力平平可法。第節(jié)心研域歸納起兩個域，即基礎理論和實際應用領域。一、心理學基礎理論領域心、學心。一）通理學在心理科學的體系中，普通心理是處在基礎學科的地位。它研究的是心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律心，的般入學。二）理理學生理心理學是研究心理現(xiàn)象的生理機制。它主要指各種感官的機制，神經(jīng)系統(tǒng)特別是功情行動腦位回年事。三）展理學發(fā)展心理學是研究心理的種系發(fā)展和人的個體心理的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律。研究心理的種稱從中們的究和具狗與蜜的視螞嗅。它人階嬰理年理個個規(guī)和。四）會理學3社會心理學是把人作為一個社會的人，把人放在一定的社會背景中，研究社會情景對人的影響，人與人之間的關系及交互影響，團體力量對個體行為的控制和影響等。例如對的室多的的生態(tài)、。態(tài)動心和心量。心用域。理。育學教育心理學是研究教育、教學過程中的心理現(xiàn)象。它揭示教育與心理發(fā)展之間的關、教心理要和為詢。二）學理學醫(yī)學心理學主要研究心理與疾病的關系，即探討引起疾病的心理因素，疾病對心理帶來哪些影響等的心心是對有心理行和的病測的。三）詢理學咨詢心理學的研究對象主要是正常人。它為解決人們在學習、工作、生活、保健和防治疾病方面出現(xiàn)的心理問題提供有關的理論指導和實踐依據(jù)，使人們的認識、情感、態(tài)度與行為有所改變，幫助他們認識問題、澄清觀念、認知環(huán)境、解除困惑、消除不良習慣和重建積極人生。同時對一般的職業(yè)、家庭以及教育等問題給以幫助和解決。以達到更好地適應社會環(huán)境與家庭的目的增進身心健康心理咨詢是通過人際溝通，運用心理學方法，幫助來訪者自強自立的過程。四）業(yè)理學現(xiàn)代工業(yè)學把人機系統(tǒng)擴展為人－機－環(huán)境－社會更全面的系統(tǒng)。人與計算機的交互作用將是今后工業(yè)心理研究的重點。工作環(huán)境、組織管理是工業(yè)心理研究的重要內(nèi)容。同時，工業(yè)心理也將為科學地制定有關人事管理的制度提供依據(jù)。另外，研究消費者的購買意愿和需求也是重要的研究內(nèi)容。今后，第三產(chǎn)業(yè)的作用將更加突出服務行業(yè)將成為工業(yè)心理的研究對象。第三節(jié)心理學的研究方法心理學的研究方法主要有以下幾種：觀察法心理測量法、實驗法及個案法。一、觀察法觀察法是一種在自然條件下，對心理現(xiàn)象的外部活動進行有計劃、有系統(tǒng)的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展規(guī)律性的方法。如觀察兒童的言語活動，就可以了解個體言語和般。觀察法分為自然觀察法和控制觀察法。自然觀察法是在自然情景中進行的，對人和動行接心學在自4然件下古工一例利各種現(xiàn)代化的觀察設備，對各種野生動物的生活環(huán)境、習俗進行長達5年的觀察，為研究動行積貴的稱如境等。觀察法是對為解而手所現(xiàn)，結確也知經(jīng)驗察的。二、心理測量法心理測量法是指用一套預先經(jīng)過標準化的問題來測量某種心理品質(zhì)的方法種量個的一個度應相力測驗，在兩個月的時間接受兩次測驗，得的分數(shù)大致相等，說明這個測驗的信度較高如果一次得1，另一次得6分，這樣的問題的信度就不高了。另一個是測驗的效度，效度的以測某一智測驗的一為預用效。心理測驗按內(nèi)容分為智力測驗、成就測驗、態(tài)度測驗和人格測驗按形式可分為文字測驗和非文字測驗按規(guī)?？煞譃閭€別測驗和團體測驗等。、法實驗法是一種有控制的觀察。它是在控制條件下，操作某種變量的變化，研究這種變量的變化對其它變量所產(chǎn)生的影響。實驗者操作的變量稱之為自變量，由自變量所引起的相應變化的變量稱之為因變量。其它變量為無關變量，實驗法就是要控制無關變量對自變量和因變量的影響，使實驗所需的心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生并重復出現(xiàn)，從而研究一定條件與某種行為之間的因果關系個量外的。者嚴研中。實驗法分為兩種，實驗室實驗和自然實驗。實驗室實驗是指在實驗室內(nèi)利用一定的設施控制一定的條件并借助專門的實驗儀器進行研究的一種方法。實驗室實驗法，便于嚴格控制各種因素，并通過專門儀器進行測試和記錄實驗數(shù)據(jù)，一般具有較高的信度。通常多用于研究心理過程和某些心理活動的生理機制等方面的問題。自然實驗法這是在日常生活等自然條件下，有目的、有計劃地創(chuàng)設和控制一定的條件來進行研究的一種方法。自然實驗法比較接近人的生活實際，易于實施，又兼實驗法和觀察法的優(yōu)點，所以這種方法被廣泛用于研究教育心理、兒童心理和社會心理的大量課題。例如在教室里不影響課堂教學的條件下，研究教師的語調(diào)對小學生注意力在然驗由于控格到結。、 法個案法是以個人或一個團體為研究對象，在廣泛搜集研究對象的家庭、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷、健康狀況等多方面資料的基礎上，考察其心理活動規(guī)律的過程。強也具體遭常幫走戀陰5者研用。要要。個案研究不僅分析個案它省的和，分的。項理研究到究需方來對法都當樣視。第四節(jié)心理學的過去與現(xiàn)在一、心理學產(chǎn)生的歷史背景德國著名心過“一”現(xiàn)，理思方一種心理學思想。19一。直到19世紀，進驗對現(xiàn)研心成實證的科學，最終從哲學中分化出來成為一門獨立的科學?，F(xiàn)代心理學的實驗方法直接來源上發(fā)產(chǎn)要。養(yǎng)批他創(chuàng)了對心理學。為紀念馮特對心理學的貢獻，人們把他于1879年在萊比錫大學建立的世界上第一個心理學實驗室，看作是科學心理學誕生的標志。二、20世紀主要心理學流派面的解釋19世紀末20世紀初形成別處相。）心派特欽用究的法究現(xiàn)，出成的的本，人們稱其為構造心理學派意同的元采用的方法稱之為內(nèi)省法一些刺色一感知和。意又不同局。）心派反造，最是主個派美國理家威·姆斯和杜威于20們不關心心理的結構，而注個體在適應環(huán)境過程中所表現(xiàn)的心理機能適和實是學核思機主調(diào)是的用功能，它的這一特點，促使美國心理學面向實際生活，比較重視心理學在教育領域和其它領域的應用。）塔學在構造主義被鐵欽納帶到美國發(fā)展的同時，他在德國也受到一定的批判。1912在6又國夫。文模構認為，每一種心理現(xiàn)象都是一個“被分離的整體。并認為整體不等于部分之和，也不是由若干元素所組合而成的。相反，整體先于部分的存在并制約著部分的性質(zhì)和意義，要從整體的角度考慮構成知覺的基本成分“整大于各部分之和”是完形義者的口號。體和不分理組學積獻知打基。四行義理學在構造主義與機能主義激烈爭論的時侯，美國心理學界出現(xiàn)了另一種思潮，即行為主義行為主義的研究興趣是外顯的、可觀察的行為。其代表人物是美國心理學家華生。行為主義反對心理學研究意識，他們認為意識是看不見，摸不著的因而無法對它進行到料客的學宣稱，如果給我12個康育的，我的把撫人保可以把其中選出的任何一個孩子培養(yǎng)成我想要的任何一種人，不論是醫(yī)生、藝術家、百萬富翁，還是乞丐或小偷。行為主義后期的代表人物是美國心理學家斯金納，他發(fā)展了行為主義的思想，因此，人們稱其為新行為主義。他提出行為的形成和保持是由行為本身的結果而定的，并認為沒有必要用心理內(nèi)部發(fā)生的事來解釋行為。一發(fā)行人由的被工揮。心容心。）分派奧地利的精神病學家弗洛伊德認為，人的行為源于本能和原始的沖動，他認為，所有的能量都源于體內(nèi)尋求發(fā)泄和降低緊張的興奮狀態(tài)這些興奮狀態(tài)稱為本能或驅力了持久的脫弗洛伊德認為人格由本我、自我、超我構成。認到中壓到意中的驗情掘，以，能治效。，分析析。和理，這。三當代心理學研究的主要取向心理到20世紀0年代基本、融新戰(zhàn)思新或方向影響著心域我取其響：）研究7人本主義心理學是在20世紀50年和被之為三批析的礎抨行沖的評兒研失人重要特。本重人的，倡發(fā)的能。并強調(diào)人有對自已的行為和生活有自由選擇的能力過來的識由或者到觀對以來。主心究把文學的西包進了富助。）學究認知心理學的產(chǎn)生實際是對行為主義局限的一種挑戰(zhàn)也具有特定的歷史背景20。的了方面累些童同同內(nèi)可。在上述各種因素的影響下，1967年美理佘將的研果以認識事物的過程中所進行的各種心理活動，主要包括知覺、注意、記憶、言語、思維等。認知心理學家認為，人的內(nèi)部認知過程是可以運用科學的方法加以研究的。知學要究認程是過與動情心活是密不可理已為種延育學理領來越深為研相腦結認神。(）生究生理心理學是心理學研究的重要組成部分，它探討的是心理活動的生理基礎和腦的機制。它引導心理學家在基因、大腦、神經(jīng)系統(tǒng)以及內(nèi)分泌系統(tǒng)尋找行為的原因。從一個器和解理象化定切。而且生剖究能動質(zhì)究波不對美形。學微經(jīng)這樞積緒。年隨應和行物更能大。8（四究行為主義在20已某些領域很的領和。五精析研究分實弗心學強由內(nèi)力量所驅使或激發(fā)的，人的行為是從繼承來的本能和生物驅力中產(chǎn)生的，并試圖解決個人需要和社會要求之間的沖突出之內(nèi)的動機所采童發(fā)展、無意識、動機、人格和心理分析治療等領域。理生心學高展人這認科現(xiàn)腦聯(lián)時重但近年幸身等問理學研究的是人類的優(yōu)點、美德和最佳行為。也就是說，今天心理學開始對人類的優(yōu)點進行人，更意義。第二章意識和注意――學習輔導第一節(jié)意識一、什么是意識以從來的：1．意識是一種覺知。意識味“者覺到某現(xiàn)”“”，以到事的舒服或饑餓等等；還可以覺察到時間的延續(xù)性和空間布局??。2．意識是一種高級的心理機能。從這可自常需系節(jié)的要覺可本舉它動節(jié)。3．意識是一種心理狀態(tài)。意奇。識把比冰識冰占9分的。無意識是相對意識而言的，是個體不曾覺察到的心理活動和過程。三、常見的無意識現(xiàn)象的識括：1受制看手。2．對刺激的無意識。人在活動時，有時沒有覺察到對他們的行為產(chǎn)生了影響的事件，上對生的響。比如人，的，感不。又小候家送子學耐地他何住里返校路住沿途的一些標性東西,如電桿店,牌,字等.可是你一時候,不是去學校還是回家,你再也不會邊走邊用心去記沿途的標志,兩條腿仿佛長上了眼睛似的,到了該拐時拐,,店牌來孩了。3．盲視。還有一部分對刺激的無意識是由于腦損傷引起的。韋斯克朗茲曾報道一個這樣的案例：一個大腦視覺皮層（17區(qū)受病，野絕分成個的黑以現(xiàn)黑的行息。四、意識的狀態(tài)態(tài)體期相爾壓的理叫。以下是態(tài)：1．睡眠與夢睡眠是我們?nèi)粘Ｉ钪凶钍煜さ幕顒又蝗说囊簧写蠹s有1/3度時會做夢一個人一夜會做－次夢，大約占據(jù)－小時的時間但是人們卻覺察不到。夢頻與：并夜相。2．催眠過之特表些巫對狀電究是臘話睡之似睡眠的的應能力的人在知覺、方。催的闡。3．白日夢和幻想幻移漫想做看西情己個萬10八里，騰云果山…，稱為幻想。研究表明，每個人都有過白日夢的經(jīng)歷。4．特殊藥物下的意識狀態(tài)目前，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)很多能改變?nèi)艘庾R狀態(tài)的藥物。持續(xù)服用某種藥物就會產(chǎn)生耐受性，與耐受性密賴需忍痛的癥（抖出惡，至此期用作變意些、搖頭丸等興奮劑通過刺激神經(jīng)功能起作用，使服用者在不同的環(huán)境背景下改變自我意識狀。用是的象對的力人類的生要現(xiàn)：1．意識對人所覺察的和注意的范圍進行限制，從而減少刺激輸入的流量。意識的這種制的以動在信。2．意識使人們依據(jù)知覺的組織規(guī)律，把連續(xù)不斷的經(jīng)驗劃分為客體和事件，比如人們體架聲事件。3．意識使人們能利用過去的記憶對現(xiàn)時輸入信息作出最佳的判斷和行為。通過意識，分果想情未們標引。4．意識的能動性使人們可以有限度地超越外部的信息內(nèi)容，在其范圍之外建構它們的意內(nèi)容產(chǎn)生幻聽覺。有而非們意官性常他情見意難時容過的西。第二節(jié)注意一、什么是注意注意是心理活動或意識對一定對象的指向與集中。注意的兩個特點是指向性和集中性。1．注意的指向性注意的指每心了忽了些略里。2．注意的集中性。意向的會個集全醫(yī)做外11科術時注的己術除意心度注。部現(xiàn)一狀人表。1．適應性運動。人在注意時，有關的感覺器官朝向所注意的對象，以便得到最清晰的等。2．生理變化。集中注意時，呼吸會變得輕微而緩慢，甚至可能暫時停止。而緊張注意心加頭。3．無關動作停止。高度集中注意時，無關動作會暫時停止。對。類根據(jù)注意產(chǎn)生有無目的性及所需意志努力程度的不同，可以把注意分為不隨意注意、隨意注意和隨意后注意。1不隨意注意又叫無意注意，是指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意，是注意的一種初級表現(xiàn)形式。特起。(1)相對強烈的刺激：例如一聲巨響、一道強光、一種鮮艷的顏色，都會立刻引起我們的注意。但是在定對對度即刺刺比量腳注不。(2)突然發(fā)生變化的刺激：例如在聽報告時，如果報告人的聲音突然停止了，馬上就會的。(3)不斷變化的刺激：例如霓虹燈的一閃一熄的刺激，特別容易引起行人的注意。(4刺激物與周圍事物的反差例如我們在嫩綠的草原上很容易發(fā)現(xiàn)白羊一樣“萬”在人對。由于不隨意注意是自然而然發(fā)生的，不需要付出過多的腦力活動和意志努力，不致產(chǎn)生身心疲勞，因此，在人的實踐活動，特別是在教育教學實踐中應充分利用這種注意形式。不隨意注意是一種消極被動的注意，在這種注意活動中，人的積極性水平較低，動物也有不隨意注意，這種注意缺乏預定的目的，又容易受主客觀條件特別是受客觀刺激物的特點的影響，單憑這種注意是不可能進行系統(tǒng)學習和艱苦工作的。所以只有把不隨意注意和隨意注意結合起來，才能發(fā)展注意，提高工作效率。2隨意注意又叫有意注意，是指有預定目的、需要一定意志努力的注意它是注意的一種高級形式，是一種積極、主動的形式。是在不隨意注意的基礎上發(fā)展起來的，是人類所特有的心理現(xiàn)象。如果說直接興趣是引起間興越定外法燥外國手時。在明確的理集們集意用能某疲疾無想。3．隨意后注意是注意的一種特殊形式。是指有自覺目的但不需要意志努力的注意。12在特征上，隨意后注意同時具有不隨意注意和隨意注意的某些特征。它和自覺的目的、任務聯(lián)系在一起，這方面類似于隨意注意，但不需要意志努力，又類似于不隨意注意。隨意后注意既服從于當前活動的目的與任務，又能節(jié)省意志努力，因而對完成長期的、持續(xù)的任務特別有利。隨意后注意實際上是在隨意注意的基礎上發(fā)展起來的。例如，開始從事某項生疏、不。時保隨隨后種型具有高度穩(wěn)性注本的興。、的質(zhì)一意穩(wěn)性的是在象所間。意特，也稱為注意的持久性動。要使注集個難象著波這性或能，表或時。的狀對影。意度注意的廣度，又稱注意的范圍，是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。擴大注意廣度，可。注意對象的特點、活動的性質(zhì)和任務、個體的知識和經(jīng)驗都是影響注意廣度的主要因素。一般來說注意的廣度隨個體年齡的增長而增長。擴大注意的范圍，在學習、工作和生活中具有重要意義。在同樣的時間內(nèi)輸入更多的信息比員打要范。注配注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向兩種或兩種以上的對象和活動。注意的分配中師一司邊況。分定：（1）同時進行的幾種活動至少有一種應是高度熟練的。這樣就可以把注意力集中到自己比較生疏的活動上。（2）還取決于同時進行的幾種活動的性質(zhì)。一般來說，將注意分配到幾種動作技能上比容易經(jīng)，注意的分配也較順利。（四）注意的轉移根地個。，動課課注移占據(jù)著至關重要的地位。例如，飛行員在處理飛機起飛以及降落的短時間內(nèi)，注意必須轉移132次。如果注意的轉移不夠迅速和準確，那后果將不堪設想。意移相的的分卻由于查的的響當。）性轉困。第三節(jié)睡眠與夢一、睡眠及其功能（一）睡眠天小其點。見有睡睡論復恢論數(shù)至，的康體很奪眠有響認幾這眠。的學為物免那間到在變，常能一。論取來演為恢復身體功能的過程。礙盡管睡眠是人的一種正常而合理的需要，但是約有以成眠并不是真正的失眠此煩用。最決安安葯會，需要不斷加大服藥停。一還個別間就身體造成了很大的影響。眠作眠白天性為經(jīng)倒起呼期間患者一晚的。的段狀腦變。研究顯示，當大腦處于清醒和警覺狀態(tài)時，腦電波多波。在狀，由波取代。在睡眠狀態(tài)。一個睡眠周期，包括睡眠的四個階段加上快速眼動睡眠階段。每個周期約90分鐘。每階數(shù)快速眼動睡眠發(fā)生于睡眠的后期持續(xù)的時間也越來越長第一次快速眼動睡眠約10分鐘，而最后一次可以長達1小。夢睡動不的出腦是特。，解歧括。1．精神分析的觀點潛程現(xiàn)沖動或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識中，這些沖動和愿望主要是人的性本能和攻擊本能的反，出意而時頭換面的形式表達出來。2．生理學觀點神刺常能必的夢個知系這釋義。3．認知觀點眠存的知識進行鞏等。夢只是對個體的知覺和行為經(jīng)驗加以于合會涉及到對新舊記可。在某這象為研究示并有意改的自制。第四節(jié)催眠一、什么是催眠催眠最早是在18世紀由奧地利醫(yī)生麥斯麥爾提出來的在當時并沒有得到廣泛的承認。后來，英國外科醫(yī)生布雷德于1841中的不術，種。催眠就是由催眠師誘導而出現(xiàn)的一種介于清醒與睡眠之間的、類似睡眠又非睡眠的意識恍惚狀態(tài)。并非所有的人都能進入催眠狀態(tài)。大約有10%-20%的人很容易被催眠；大約10%的人根本不被的含特常15經(jīng)。理催眠這種沒的為了的面其種大論：．社會認知或角色扮演的觀點認為催眠的作用只是反映了催眠師和被催眠者眠中扮演了一角色—著指催做或受。．意識功能分離的觀點功己行監(jiān)的其，令用。偵運面但由獲的催所的。本程情一完整的催眠過程大概按照以下的步驟進行:讓催師被催基良被。二，。三催眠醒眠人，法。催了時）體在獨?；值挠X報。第三章感覺與知覺――學習輔導第一節(jié)感覺一、什么是感覺16感覺是人們認識和理解外部世界的最初階段。外部的物理刺激作用于人的感覺器官，人的頭腦接受和加工了這些刺激的屬性，進而認識了這些屬性的過程，這就是感覺。、，且有部激接用覺官才產(chǎn)因，究感過，一了的要器一解特包激強受。僅包含了感受含。一單理中只級征做出反映（在大完。是象卻有通一為是步泉。二、刺激與感覺的關系是系界的定激感。（一）感覺閾限將那種剛剛能夠引起感覺的最小刺激量稱為感覺的絕對閾限，人的感官能夠覺察這種微弱刺激的能力被稱作絕對感受性。另外一個衡量感覺敏感性的指標是差別閾限。所謂差別閾限，是指剛剛能夠引起差別感覺的刺激之間的最小差別，也叫最小可覺差。德國生理學家韋伯曾系統(tǒng)研究了人類的差別閾限，理個”律該定律的核心觀點是：引起最小可覺差的刺激變化量和原刺激強度的比值是一個常數(shù)。這一關系可以用下面的公式表示：△I/I=k公式中的△代表差別閾限代表標準刺激強度是小于的常數(shù)也被稱作韋伯感17覺敏銳。（二）閾下感覺這種不能被有意識的覺察到的刺激被稱為閾下刺激激下閾刺激對或定。三、感覺的種類根據(jù)不同刺激及其所作用的感受器的不同性質(zhì)，可以將感覺區(qū)分為外部感覺和內(nèi)部感覺、內(nèi)臟中的的是視膚。（一）視覺1視覺刺激，但對于人眼來說可見光的范圍很窄在光譜上介于380-段是可見光譜包括我們通常所說的紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫等基本顏色類別，小于38外線和高于76外線都無法被人眼所察覺。個度光它的色調(diào)也就是某種顏色的感覺如48會引起藍色感52會引起綠色感等。光強度亮下度更反射種長光。2視覺器官網(wǎng)膜。視網(wǎng)膜上分布著真正的視覺感受器——感光細胞。感光細胞分為兩種：一種外形類似長桿，稱為視桿細胞；另一種外形像圓錐，稱為視錐細胞。每只人眼中的視錐細胞大概有6個，主要在光亮條件下發(fā)揮作用，負責產(chǎn)生顏色感覺和精細視覺視桿細胞的數(shù)量要18比視錐細胞多得多大概有億個與視錐細胞相比，視桿細胞不能辨別顏色，但對光線更。主圍要物體的外部細的離一光也就形了謂盲點。3顏色視覺不同波長的光是如何導致不同的顏色感覺的呢？目前主要有兩種色覺理論對這一問題色。（）三色論受同刺在會同覺本，都黑生。多在論的覺（適生補色的視覺的情況？為什么色盲的色覺缺陷總是成對的出現(xiàn)如紅綠或者藍黃針對這些問提。（）對立過程理論對立過程理論認為，顏色視覺產(chǎn)生于三個基本的系統(tǒng)，每個系統(tǒng)包含兩種對立的成分，分別是：紅藍黃和黑白所謂對立，就是指當一對系統(tǒng)中的一種顏色成分（如紅色）被激活時一種反應引起的疲勞即。過圍。（二）聽覺1聽覺刺激引起聽是音決是節(jié)聲波的三個主率。指里的高度高產(chǎn)高的19音高耳感到的純音的頻率范圍是20-20振幅是指聲波振動的幅度音維振會的感覺過大的聲音還會對聽覺造成傷害比如1外的噴氣式飛機起飛時所發(fā)出的聲音就導久。雜度們覺使分聲的振中音波。2聽覺器官覺中。3音高的感覺聲：。（）頻率理論頻率理論認為，耳蝸中的基底膜和鐙骨是按相同的頻率運動的，振動頻率與聲音的原有頻率相適應振頻。（）位置理論位置理論認為，不同音高的聲音會激活耳蝸中的不同區(qū)域，高音區(qū)位于耳蝸底部，接近卵圓窗，低音區(qū)則位于耳蝸頂部。耳蝸中不同部位被激活，會產(chǎn)生不同的音高體驗。該理論可以較好的解釋人們?nèi)绾畏直?0茲以上的聲音高低。有些獵人會對特定音高范圍聲失根置論出蝸應毛傷。一、什么是知覺人們通過感官獲得外部世界的信息，這些信息經(jīng)過頭腦的分析與解釋后，產(chǎn)生對事物的整體認識，就是知覺。生激如果把某需。知的候腦的20是的判具在符花于。知覺過包含幾個互聯(lián)的段：察、認和別，，有你析移和等用個人舉著你變記動態(tài)。二、知覺的特征主要包括恒覺。（一）知覺的恒常性知覺恒常性是指當知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映像在相當程度上卻保持穩(wěn)定的特點。如果沒有這種重要的知覺。，然而我們卻很少將這些變化等同于物這的。。1大小恒常性是指對物體大小的知覺不因物體在視網(wǎng)膜上成像的大小改變而改變。2形狀恒常性是指人對客觀事物形狀的知覺不因它在視網(wǎng)膜上的投影變化而變化。3顏色恒常性是指人不因照度導致的物體顏色變化而保持對其顏色知覺恒定無論是在白我看是色上黑。說，對色覺不全體反的化變而持一恒。（二）知覺的組織性感覺元素是如何被組織成有意義的知覺整體的？格式塔學派的心理學學家對圖形的組21織問題進行過系統(tǒng)的研究，總結出如下一些圖形的組織原則（鄰近原則空間上比較接近的刺激物會被知覺為一個整體（在大小、形狀和顏色等屬性上相似的刺激物會被知覺為一個整體（連續(xù)性原則具有良好連續(xù)性幾條線段會被知覺為一個整體。（）閉合原則：指人們傾向于將圖形知覺為一個連續(xù)的、完整的形狀（）同域性原則：區(qū)為。（三）知覺適應和知覺定勢1知覺適應。當刺激輸入發(fā)生變化時，我們就需要改變自己的知覺習慣來適應這種變化，這就是知覺適應過程。2知覺定勢是指主體對一定活動的預先的特殊準備狀態(tài)。具體的說，人們的當前活動受前生覺。知覺定勢經(jīng)的態(tài)會影心好覺都面心讓，好評。第三節(jié)知覺類型，特覺。一、空間知覺空間知覺是