假期《名人傳》中學(xué)生讀后感范文5篇

第假期《名人傳》中學(xué)生讀后感范文5篇假期《名人傳》中學(xué)生讀后感范文1

《名人傳》，又稱為《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。

此傳記里的三人，雖然一個是德國的音樂家，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人，還有一個是俄國的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

貝多芬出生在一個貧困的家庭。盡管父親性格粗暴母親的文化素養(yǎng)不高，自己的長相也十分丑陋，最后還不幸的失聰，但他也能成為一名享譽(yù)全球的音樂大師。古語云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！必惗喾揖褪且粋€很好的例子!

米開朗基羅的一生坎坎坷坷，六歲喪母。即使十三歲進(jìn)入畫室，但由于成績過于優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他就轉(zhuǎn)頭另一所雕塑學(xué)校。又因?yàn)樽诮虥_突，他離開那先后到達(dá)威尼斯、羅馬等名城雕塑水平得到了提高。即便如此，他也能創(chuàng)造出名作。

小說家列夫托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，是一個孤兒，青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，但他在人生的征途中不懈努力，最終成為了享譽(yù)世界的大作家。

以上三位名人，都有不平凡的一生。一個人如果過的值得去記錄，那么就成功了!即便他們在這成功的道路上遇到了無數(shù)困難，他們都能一一克服。我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越很多，不成功還對的起自己嗎?遇到困難就想想他們是怎么做的，學(xué)習(xí)借鑒，不斷進(jìn)步，就可成功!假期《名人傳》中學(xué)生讀后感范文2

在《名人傳》中，令我印象最為深刻的是《貝多芬傳》，貝多芬一生苦難，痛苦不堪。

貝多芬的父親想開拓貝多芬的音樂天賦，把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時，他被整天釘在洋琴面前，或是一架小提琴一起關(guān)在家里，他的童年生活幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如此悲催，但他還是有著永不放棄與堅(jiān)持不懈的信念。當(dāng)他20歲的時候，更大的痛苦來臨了。聽力開始衰退，這算是對音樂家的折磨了吧!這對他不僅僅是身體上的折磨，更是心靈上的痛苦。他甚至已經(jīng)寫下了遺囑。

令我驚訝的是，在寫下遺囑之后，貝多芬并沒有自尋短見，相反，恰是這份遺書激發(fā)了他尚未爆發(fā)的潛能。也許我應(yīng)該好好想想，在如此大的壓力下，我能像他一樣“扼住命運(yùn)的咽喉”嗎?

“一個世界不給他歡樂的人，盡創(chuàng)造了歡樂帶給人間!正像他用一句豪言壯語所說的那樣，他以自己的痛苦鑄就歡樂。在那句豪言壯語中，濃縮了他的人生，并成為一切勇敢者的心靈的箴言：‘用痛苦換來歡樂’”

這應(yīng)該就是對貝多芬的生命進(jìn)行的一個的解釋。

我們都渴望成功，但我們卻缺乏拼搏的精神。我們總想一蹴而就地取得成功，或是在取得了微薄的成績之后就停滯不前。貝多芬恰好是給我們提供了一面鏡子，他照出了我們內(nèi)心的那份卑微與渺小，給我們的心靈以良好的啟迪。貝多芬是一位不朽的英雄，他讓我們呼吸到了強(qiáng)烈的“英雄氣息”!

羅曼羅蘭以音樂評論家的獨(dú)特視角描繪音樂家的內(nèi)心世界，羅曼羅蘭細(xì)致入微地寫出了貝多芬在從事音樂中的心理活動。

貝多芬不得不說是一名偉大的音樂家。假期《名人傳》中學(xué)生讀后感范文3

德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家托爾斯泰，這三位鼎鼎有名的名人，我相信一定為大多數(shù)人所致。這三位人物在童年總是給我一種偉大光輝的形象，也許正因?yàn)檫@，讓我對他們只剩下了崇拜。

而忘記了他們令人分發(fā)而感動的事記，我在盲目崇拜中，一本書走進(jìn)了我的世界，那邊是《名人傳》，它向我講述了一段名人背后的故事。

自古以來，傳記幾乎都是記載偉大的豐功偉績，讓人們的腦海里只有對他們無限的崇拜，《名人傳》卻使我們看見了名人和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。使我們看到了一個真實(shí)的名人，從而使我們覺得名人的事跡是寶貴的，是奮發(fā)的，才更值得我們彌足珍貴。

數(shù)的第一章節(jié)便是關(guān)于貝多芬的故事，對于這個人，我們再熟悉不過了，他那慷慨激昂的《命運(yùn)交響曲》以及那華麗的彈琴英姿，至今仍在我們的腦海里不斷回旋幻想。

這一切一切的光榮事跡，似乎掩蓋住他那悲慘的事件。而名人傳卻直截了當(dāng)?shù)乃牟恍摇Ｘ惗喾业囊魳肥艿搅舜蟊姷臒崤?，可他的困難又有誰關(guān)懷過呢?天才是令大眾崇拜的，可天才背后卻始終遭遇不幸，身體的缺陷被世人都誤解……

即使天才是如此的高潮，恐怕也無法扭轉(zhuǎn)著一切吧，貝多芬終于在贊聲中倒下了，臨死前它說了一句：唯其痛苦，才有快樂，這句可以概括它的一生，也是后人勇敢的座右銘。后兩篇是關(guān)于米開朗琪羅和列夫托爾斯泰的。真實(shí)事跡的獨(dú)白，他們的實(shí)際也仿佛是一場“貝多芬史”，他們也是在困境中明白事理，得到成長，策劃能夠?yàn)榱钊司磁宄绨莸膫ト恕?/p>

讀到這里，我認(rèn)為光輝背后必有一段艱苦卓絕的實(shí)際，就像一塊鐵石，如果不經(jīng)過鍛鑄，打造，磨光，它也不會稱呼為一把鋒利無比的名劍，這本書告訴我們，要想成為一位偉人，必須要經(jīng)受磨練和艱難的考驗(yàn)，只有這樣，才能屹立不倒。

而這一切要付出一定的代價(jià)。例如讀書，我們雖然失去了玩樂的時間，可我們也在積累著自己的財(cái)富，總有一天，我們會品嘗到豐收果實(shí)的甜美。

名人的事跡，是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。它不僅告訴我們成功需要付出一定的代價(jià)，還暗示著今后的我們應(yīng)該怎樣做，才能獲得巨大的成功，它讓我更好的品味過去，為我們的新世紀(jì)鋪開一條光明之路。

《名人傳》正是我的良師和益友。假期《名人傳》中學(xué)生讀后感范文4

名人傳分為三個部分——貝多芬傳、米開朗琪羅傳、列夫托爾斯泰傳，記錄了這幾位名人的生活經(jīng)歷，體現(xiàn)了偉人與平凡人之間的不同，這些偉人對藝術(shù)的執(zhí)著和追求。他們?yōu)樗囆g(shù)所獻(xiàn)身的精神、所付出的代價(jià)不是我們所能輕易體會到的。名人傳將我們帶入偉人的生活經(jīng)歷中，體會他們的想法。

貝多芬是一個對音樂有著無限熱愛和追求的人，可命運(yùn)卻一直和他作對。對于一個音樂家來說，最重要的就是他們的雙手和聽覺，喪失了聽覺，代表以后聽不見聲音、分不清音調(diào)……這一切表示貝多芬的音樂生涯就在此葬送。可貝多芬依然堅(jiān)持創(chuàng)作，與命運(yùn)斗爭，成了最偉大的音樂家這一，這算不算上天對他的一種補(bǔ)償呢?不是，這是他自己爭取來的結(jié)果。

路德維希·凡·貝多芬，于一七七零年十二月十六日出生。貝多芬的童年非常艱苦，不同于莫扎特那樣溫暖的童年。他的父親為了讓貝多芬成為像莫扎特一樣的天才，讓自己享盡榮華富貴。從貝多芬四歲起，貝多芬就被迫的一整天一整天的和鋼琴或提琴呆在一起，為了促使貝多芬學(xué)習(xí)，他的父親不得不使用暴力。他的父親酗酒成性，但他的母親卻在一七八七年去世了，這樣子家庭的重任就落到了他還稚嫩的肩膀上，這對他來說實(shí)在太早了。

喪失聽覺對音樂家來說已經(jīng)是的懲罰了，可命運(yùn)好像并不想就這樣放過他，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等疾病相繼而來。他的愛情因?yàn)樗臍埲绷髯吡?，在心靈和身體的雙重摧殘下，他的身體一天不如一天，音樂也起了實(shí)質(zhì)性的變化。在一八二七年三月二十六日，他咽了最后一口氣，這位“樂圣”就這樣閉上雙眼永遠(yuǎn)的沉睡了。

貝多芬那不屈不撓與命運(yùn)作斗爭、并不認(rèn)命于現(xiàn)實(shí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。遇到困難不退縮、勇敢向前。世界沒有給予他快樂，只有悲傷和孤獨(dú)，可他卻給予世界莫大的快樂，這種精神真的值得我們學(xué)習(xí)。從貝多芬的經(jīng)歷里可以看出，成功需要付出很大的代價(jià)，有了堅(jiān)持到底的信念才有真正的成功。假期《名人傳》中學(xué)生讀后感范文5

打開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

顯然，羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼?羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼?羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂?吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人，其實(shí)這個敵人就是他自己?！?/p>

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!