師德演講稿模板匯總九篇-1

第頁共頁師德演講稿模板匯總九篇【精華】師德演講稿模板匯總九篇師德演講稿篇1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位朋友：大家好，我是來自xx一小的教xx，我今天演講的題目是《責(zé)任基于擔(dān)當(dāng)，奉獻于深愛》。常常有人這樣對我說：“你是老師？挺舒適的啊!一天就上那么幾節(jié)課，動動嘴就行了，還有寒暑假……”。每次聽到這些，我只是一笑了之。只有從事了老師工作的人才能真正體會到這份工作的辛苦。繁瑣的工作，狹隘地看法曾使剛參加工作的我感到憤怒、苦惱、迷茫、動搖?？墒菑氖逻@份工作的時間越久，我卻越來越感覺到支撐著我繼續(xù)走下去，并能讓我越來越有勁頭的，是發(fā)自內(nèi)心的使命感：國運興衰，系于教育；三尺講臺，關(guān)乎將來。擔(dān)當(dāng)是什么？大禹“三過家門而不入”是擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”是擔(dān)當(dāng)；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是擔(dān)當(dāng)；林那么徐“____以，豈因禍福避趨之”是擔(dān)當(dāng)；秦開美老師在千鈞一發(fā)之際，向歹徒提出:“讓孩子們先走，我留下做人質(zhì)?！?；最美老師張麗莉在汽車奔馳過來時毫不猶豫地飛撲上前，用自己的雙腿換取了學(xué)生的平安……這，也是擔(dān)當(dāng)！老師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，都于對學(xué)生深深的愛！大象無形，大愛無聲，唯有自內(nèi)心的深愛，才會為之默默地奉獻自己的青春與心血。老師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是春風(fēng)化雨，潤物無聲的。我周圍的老師們也是默默的這樣做著，用自己的青春和生命保衛(wèi)著這個職業(yè)的神圣。我曾經(jīng)的同事蔣彩霞老師，512大地震那天，所有的老師和學(xué)生都正在撤出教學(xué)樓時，當(dāng)她聽到班上還有一個腿腳受傷的學(xué)生沒有撤出，立即反其道而行，不顧自身安危奔向三樓教室。全體師生在相對平安的操場，她卻吃力地背著體重與她近似相等的學(xué)生從樓上一步一步地挪下，那個滿頭大汗的堅決的身影讓我的眼里忍不住泛起了淚花。她把學(xué)生的生命擺設(shè)于了自己的生命之上！從她們的身上，我漸漸明白為什么老師是這個世界上最光芒的職業(yè)。明白什么是“為人師表”，什么是“教書——育人”！我們用自己的愛擔(dān)當(dāng)著這份沉甸甸的責(zé)任，裝載著無數(shù)的希望與期許，無怨無悔地投入這太陽底下最光芒的職業(yè)！當(dāng)大雨傾盆，孩子拉著媽媽困難地擠過人群，非要和老師道一聲“再見”；下課了，孩子圍在身邊：“我最喜歡老師！”“老師，你累不累？”……節(jié)日的聲聲祝福，課堂上那一雙雙渴求知識的目光，悄悄塞入我手心的一塊糖果……這都是孩子們捧給我的心??！難道世間還有什么東西會比這更彌足珍貴嗎？于是，我不再困惑，不再迷茫，決然抬起頭，義無返顧地走下去。在這個平凡的世界里，我們需要英雄，但我們更需要千千萬萬，實實在在，腳踏實地于平凡崗位的有責(zé)任心的人。老師，固然有著別人無法理解的艱辛，但她也同樣有著別人無法體會到的幸福：付出愛，收獲更多的愛！付出時，我們沒有想到工資，沒有想到回報，這就是一種責(zé)任的驅(qū)使，擔(dān)當(dāng)?shù)尿?qū)使，愛的驅(qū)使。三尺講臺，是由多少高尚師魂鑄就的??！冰心有一段話曾鼓勵過無數(shù)的人為這個世界默默無聞、無怨無悔地奉獻著自己：“愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。”也許，我不是那個隨時撒種，隨時開花的人，但我愿做最優(yōu)秀的老師，高高舉起手中的紅燭，讓我的鴿群能翱翔藍(lán)天，伴我的雛鷹鵬程萬里！師德演講稿篇2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：和朋友聊天談起工作時，他們總會用羨慕的口氣說:你的工作最好了，天天和孩子們一起玩多開心呀！是呀，很多人都覺得幼兒園老師的工作很輕松很愜意！確實，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學(xué)的樂趣外，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適、寬松的生活環(huán)境！老師是愛孩子的，全身心的去愛，但是很少有人會考慮幼兒老師所處的環(huán)境。每個孩子的個性不同，愛好不同，習(xí)慣不同等等。諸多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時不可防止的是更多的挑戰(zhàn)、困惑和艱辛。開場踏上工作崗位時，我是信心十足的。然而，想象畢竟不能與現(xiàn)實等同，面對孩子們頑皮搗蛋，面對他們不聽我的指揮，面對他們之間經(jīng)常出現(xiàn)的打鬧等等，面對這一切，我開場茫然我束手無策，無計可施。更叫人頭痛的是戶外活動的時候，他們會滿場地亂跑，讓我不得不和他們拼耐力和嗓音。此時的我，開場疑心自己的價值何在？我能否勝任一名肩負(fù)著神圣使命的幼兒園老師呢？我不停地反思自我，我想到了一句：最大的敵人不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝自我就是獲得了成功。有時我常常問自己：一個幼兒老師，一個合格的幼兒老師，首先要具備的是什么？是扎實的根本功，是愛。除了這些我覺得最應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心，責(zé)任感，沒有強烈的責(zé)任感，責(zé)任心。一切都無從談起。因為我是幼兒老師，我就要對孩子負(fù)責(zé)。我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛有加，為每一位孩子提供均等的開展時機，讓每一位孩子幸福得像花一樣安康成長。作為一名幼兒老師還要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋里總是裝著為什么，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子里充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案。可見，幼兒老師的實際工作量、所承當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任、所要掌握的教育技能都是其他老師所無法比較的。我相信每個孩子都是獨立的、開展的個體，認(rèn)為孩子應(yīng)成為活動的主體，老師必須尊重兒童的合法權(quán)益與人格。我把這個理念應(yīng)用在實際教學(xué)中，我要求自己做到平等的對待每一個孩子，我把孩子們比作幼苗;比作新玉，我悉心的澆灌他、培育他;呵護他、雕琢他。每天清晨我都帶給每一個孩子全新的笑容，讓他們開地渡過每一天。家長朋友們說：我們會好好配合老師的工作?；蛘呤怯變簣@開展的活動，我們做為家長的都會大力支持而且積極地配合;再者是家長對你說：老師，我的孩子多勞您費心了，您辛苦了。恩，這個老師真不錯。就這么一句話或幾句話，說明老師的工作得到家長、社會的認(rèn)可和尊重，家長的支持、配合、理解是老師的付出的回報，這也是老師的幸福所在。我在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值。師德演講稿篇3尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們：大家上午好！今天我演講的題目是“知行合一，德能雙馨，我人生永久的標(biāo)尺?！敝泻弦?，德能雙馨，是我們文昌中學(xué)的八字校訓(xùn)，它無形，卻可以經(jīng)天緯地；它無色，卻可以耀眼閃金；它無味，卻可以散發(fā)出醇厚的香味。它不僅僅是我們在人生道路上不斷追求的卓越，更是一種崇高的思想和境界。我要讓“知行合一，德能雙馨”始終占居我心靈的重要位置，成為我人生永久的標(biāo)尺。我永遠(yuǎn)不會忘記，在5。12汶川大地震中，學(xué)校老師用身體挽救學(xué)生生命的畫面，不會忘記人民軍警為搶救小孩而挖破的十指，不會忘記醫(yī)護人員沒日沒夜奮戰(zhàn)的身影；我也不會忘記車胤“囊瑩取光”，屈原上下求索和司馬遷在獄中寫下《史記》的歷史故事。他們都在用自己的實際行動詮釋著“知行合一，德能雙馨”，為后來者歌頌！他們都是我學(xué)習(xí)的典范，他們的精神將指引我不斷向前！此時此刻，仿佛有個聲音在我耳邊說：“雷孫穎，你可以戰(zhàn)勝自己，真正做到知行合一，德能雙馨么？”面對這個問題，我誠惶誠恐，生怕太過自信的答復(fù)辱了我親愛的文昌中學(xué)的校訓(xùn)。因為我知道，“知行合一，德能雙馨”是個艱辛的過程。知易行難，而“行”更是一個日積月累的過程；崇德尚能擇一尚可，德能雙馨那么難。對于這點，我是有感觸的：去年，我?guī)е鵁o限的憧憬和夢想踏進了文昌中學(xué)，上學(xué)的第一天，面對我神往的學(xué)校，堅決的對自己說，我一定要在半年之內(nèi)改掉學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的缺點，努力學(xué)習(xí)，為母校爭光，為自己圓夢。眼看一年快過去了，我對自己的學(xué)習(xí)成績?nèi)圆粷M意，始知“知行合一”的重要意義。對于自己耳邊的這個問題，雖然誠惶誠恐，但我對自己有信心。著眼現(xiàn)階段，我將腳踏實地，刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)奮進取，在理論中不斷培養(yǎng)才能、塑造品格，努力朝自己的目的奮斗，成為一個對社會真正有用的人，請各位老師、同學(xué)見證！“知行合一，德能雙馨”，我將銘刻在心。只要我把握好了這一人生標(biāo)尺，即使滄海桑田，我相信，我一定會像金子般閃閃發(fā)光！我的演講到此完畢，謝謝大家！師德演講稿篇4記得法國作家盧梭說過：“典范！典范！沒有典范，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自我心中有陽光?！蔽蚁?，我們每個老師的師德就如同那里的“典范”和“陽光”。俗話說，親其師，那么信其道；信其道，那么循其步。喊破嗓子不如做出樣貌，所以說老師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；老師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行?？鬃诱f過：“其身正，不令那么行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兝蠋熂僭O(shè)不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之樹、無之水、無雨之云、無光之燈！每個老師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都明晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進展著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力?！吨袊逃龍蟆房d過：北京十杰老師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷模”?？既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每一天早晨到教室清掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每一天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱辛樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。”王一匯報中還說：“雖然此刻我不在孫老師身旁聆聽他的教導(dǎo)，但他的形象經(jīng)常閃此刻我的腦海。尤其是當(dāng)我翻開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時？”師德無價。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的典范更有無比的功能的了。我出身于教育世家，此刻是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的普通老師。從教至今已經(jīng)有十個年頭，我深深地感到老師的物質(zhì)生活相對貧寒，但精神生活卻無比充實。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心沖動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教導(dǎo)，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，老師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！背Ｑ缘?，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是老師最重要的素質(zhì)，是老師之靈魂。這天，應(yīng)對全面建立小康社會的新形勢、新任務(wù)，應(yīng)對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們就應(yīng)進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造老師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自我有價值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自我。比方，在應(yīng)對家長物質(zhì)上的.“尊重”時，應(yīng)對市場經(jīng)濟的____時，我們該如何固守自我的價值觀念，堅持自我的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán)、價值與沖動人心的幸福？假如找到了，應(yīng)對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的老師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對的學(xué)生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是老師獨有的享受。也只有這樣，老師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的開展。老師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的決定很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自我的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自我的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自我與自我對抗，師德素養(yǎng)才會有所進步。第三，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富開展自我的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。老師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。親愛的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建立愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅僅做為人民效勞的老師，而且做讓人民滿意的老師，讓我們一齊攜手努力吧！師德演講稿篇5記得有位教育家曾經(jīng)說過：“好的教育，絕對不是把小草培育成喬木的教育，而應(yīng)該是把喬木培養(yǎng)成的喬木，把小草培養(yǎng)成的小草?！蔽覀儗W(xué)校始終沒有放棄把一些相對優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)成為“喬木”的努力。但我們也不能回避，隨著當(dāng)前經(jīng)濟形勢和大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢的日益嚴(yán)峻，尤其象我們這一類學(xué)校，不愿刻苦厭學(xué)的學(xué)生、滋事生非不求上進的學(xué)生都有所增加。因此，在今后十年乃至更長的時間內(nèi)，我們學(xué)校的立足和生存的基點就是如何把一大片“小草”般的普通學(xué)生培養(yǎng)成為的“小草”，讓他們能大批大批地進入心中所期望的理想本科院校。我想假如我們學(xué)校的每位教職工都認(rèn)清了這一點，做到了這一點，那么，我們學(xué)校今后照樣會有良好的生存空間、明顯的競爭優(yōu)勢和強勁的開展后勁。我們學(xué)校目前有臨近退休、德高望重的老老師，有經(jīng)歷豐富、年富力強的中年老師，也有前途無量的年青老師。由于受傳統(tǒng)觀念的影響，我們一直都普遍認(rèn)為：“優(yōu)秀老師、骨干老師是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)出來的?！本褪沁@種觀念造成了老師開展的被動場面，既挫傷了各個層面老師的積極性，也給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在老師管理和促進老師自身開展方面帶來諸多困難和矛盾?？梢哉f，影響老師個人開展的因素很多，而建立和完善老師自主開展的機制才是促進老師自主開展的關(guān)鍵。因為每個人都有惰性，假如沒有促進老師自主開展的機制，就會使相當(dāng)一局部老師處于惰性狀態(tài)，開展緩慢，甚至沒有開展。畢竟老師自主開展是每一位老師自身終生的、整體的、全面的、個別的而又是持續(xù)的過程，這完全離不開老師本人合理的自我規(guī)劃和不斷的自身努力。因此，學(xué)校應(yīng)不斷完善目前已有的各種政策制度，積極引導(dǎo)和鼓勵老師在自己的工作中，不斷的進步自己的教育程度、不斷地從自身的工作成就中發(fā)現(xiàn)自身的價值、不斷地在自身的工作崗位中開拓創(chuàng)新。因為促進老師自主開展，既是老師個人的事情，也是學(xué)校不斷可持續(xù)開展的大計。作為一名老師，要想使自己的思想適應(yīng)社會需要，就要有知識，這就要學(xué)習(xí)。同樣，自己的觀念需要更新，進步自己的道德程度，也更要學(xué)習(xí)。首先，老師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深入地認(rèn)識社會，認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系，因此就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，老師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。老師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的一個要求。同時，通過學(xué)習(xí)教育理論，老師能進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心開展起重要作用，這就更能使老師進一步嚴(yán)格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。老師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使老師從各種關(guān)系和聯(lián)絡(luò)中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。再次，老師要勤于理論磨練，增強情感體驗，進步師德修養(yǎng)。教育理論也是老師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，進步老師理論才能。老師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國教育家蔡元培先生指出“道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在理論”。教育理論是正確師德觀念的認(rèn)識來，只有在教育理論活動中,才能正確認(rèn)識教育活動中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育理論還是不斷進展老師職業(yè)道德修養(yǎng)的動力。老師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時一事而就的，而是要在教育理論中不斷的探求，不斷的認(rèn)識，不斷的完善，不斷的進步。師德演講稿篇6我出身于老師之家，幼承父訓(xùn)，立志當(dāng)一名優(yōu)秀的人民老師。經(jīng)過十五年寒窗苦讀，我終于實現(xiàn)了理想，走上三尺講臺，成了一名小學(xué)老師。從教至今已有十個年頭，我深深地感到老師的物質(zhì)生活相對貧寒，但精神生活卻無比充實。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心沖動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此得到了升華。我們的奉獻雖然沒有什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是老師最重要的素質(zhì)，是老師之靈魂。今天，面對全面建立小康社會的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進一步加強師德修養(yǎng)。從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛心，只有真誠的愛，才能觸動學(xué)生的心弦。教育是以德育德，以行導(dǎo)行，以智啟智，以性養(yǎng)性，以情動情的過程。老師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當(dāng)老師給學(xué)生以真誠的愛，學(xué)生才會向你敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到良好的德育效果。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動肝火;曾為學(xué)生放棄學(xué)習(xí)而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶豫過，動搖過，有時候問自己，和其他工作的同學(xué)比起來，自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時;當(dāng)喉嚨發(fā)炎出不了聲時看到學(xué)生們關(guān)切的目光，聽到他們親切的問候時;當(dāng)經(jīng)過自己和同學(xué)們的努力班級獲得成績時，一種感動和自豪油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了對工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是人生堅決的誓言!我永遠(yuǎn)不會忘記自己肩負(fù)的責(zé)任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，為孩子們點燃希望的燈，用愛心承載孩子們?nèi)松南Ｍ?。記得還是在師大念大學(xué)的時候，天天聽著、看著師大校訓(xùn)“學(xué)高為師，身正為范”，我就下定決心要以此為目的，做一個受孩子愛戴的好老師。兩年前，我從學(xué)前教育院校畢業(yè)，躊躇滿志地從大學(xué)校門里走出來，滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的老師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，老師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要復(fù)雜的多，老師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。當(dāng)我真正走上工作崗位時，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想考慮我的價值;我也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是老師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最美妙的詩篇——我愛我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碑?dāng)我每次面對孩子們時，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業(yè)，我是人民老師!師德演講稿篇7教書是個良心活，承當(dāng)教書任務(wù)的老師不但要教書育人，而且要肩負(fù)起培養(yǎng)社會事業(yè)建立者和接班人的崇高使命。這一切要求老師要具有高尚的品德，要自覺為人師表。在教育工作中，對學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對自己的要求；要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。作為老師，你要想教育學(xué)生，首先要讓學(xué)生想接近你。從而讓接近你的學(xué)生也受到感染，以便對學(xué)消費生更大的影響。學(xué)生接近老師有很多原因。除了師德以外，老師的學(xué)問、外表等都是促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，外表只能吸引暫時的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是老師的人格魅力。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如師德重要。這就對老師的師德修養(yǎng)提出了更高的要求。老師在學(xué)生的心目中就是一個完人，是沒有任何缺陷的。因此要求老師自身具有過硬的素質(zhì)，擁有良好的師德師風(fēng)。好的師德師風(fēng)的一個重要表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重。學(xué)生看老師既看才，也看德。無才無德，學(xué)生討厭你，遠(yuǎn)離你；德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會真心擁護你，喜歡你?？傊?，作為老師，應(yīng)該自覺地意識到，對學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，課堂上，老師日常生活的每一個言行都會對學(xué)消費生影響，都是一種教育。只有時時處處嚴(yán)格要求自己，才能無愧于“老師”這一神圣稱號。師德演講稿篇8尊敬的老師：你們好!一進師范，班主任就說，學(xué)高為師，德高為范!要我們堅決信念為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)奮斗!是啊，下定決心當(dāng)老師，就要下定決心好好付出，不計得失!其實就是一種和千萬的職業(yè)一樣的職業(yè)，不必說成紅燭，春蠶……老師就是老師，任何的比較都不及老師自己有價值!是嘛，紅燭燃燒是生命的價值，春蠶短暫是生命的精華。那誰還敢老師?所以我說，老師就是老師，其他什么都不是。要謳歌老師就寫老師自己，不要寫本來就不是老師的其他。說了要當(dāng)老師就要下定決心好好付出不計得失。守住貧寒。沒有加班費，沒有年終獎，就要記得沒有怨言。當(dāng)初各行各業(yè)擺在面前的時候，是自己選擇了老師。也許會說我是迫不得已，迫不得已也在千萬職業(yè)中選擇了老師，也許會說是機遇錯過了自己，錯過了又你能回頭。那也許這輩子就是老師，這是一種緣分，一種守住貧寒的緣分。所以，就時刻和自己的窘迫的昨天比照：其實我很幸運，你看今年我的職稱評了小一，我的工資又加了。我啊小高都得到了，我的工資更高。去，我可是中高，副縣級領(lǐng)導(dǎo)都不及我的工資。守住貧寒，在貧寒中方案生活。不要成天仰視誰誰誰有多少工資多少獎，仰視的結(jié)果是你越來越美心情干自己的工作，也許就連這份貧寒都會離你而去。我們想的是每天學(xué)校、家，學(xué)生、孩子、愛人的簡單生活，我們的心啊，像雪花一樣無暇。我們沒有煞費苦心的設(shè)計，沒有熬跟守夜的艱辛，沒有爾虞我詐的猜疑。我們每天和孩子打交道，也許我們毫無社會閱歷，也不懂得太多的人情世故，可是我們卻能永遠(yuǎn)保持一顆年輕的心，和孩子一樣，我們遐想的事情太多太多，世界在我們眼里永遠(yuǎn)是亮堂的和干凈的。因為這份貧寒呀，我們穿著高檔衣服的時候就越發(fā)珍惜，我們擁有名牌鞋子的時候走路就更加老師，我們在貧寒中懂得了珍惜，生活這樣才過得有滋有味。守住這份貧寒，我們懂得了，凡事都要憑著自己的勞動創(chuàng)造，價值才更加有價!學(xué)高為師。我碰見過這樣一件事：那天：遇見班上一個口吃的孩子和別人爭論一個數(shù)學(xué)題，因為著急就更加口吃了，嘰哩咕嚕半天沒有說出半個理由來，最后竟然一字一字響響亮亮地說：“是老師說的!”這句話震撼了我?！笆抢蠋熣f的”，一個不容分說的理由堵住另一個孩子的嘴巴。是啊，老師說的，老師說的就是真理，是容不得任何理由來推翻的。好了得的殊譽!又是好危險的信號!!老師說的啊，不能錯，錯了就是一片將來一個世界，錯了就是一個個鮮活的生命啊!所以終生學(xué)習(xí)就更是對我們老師的要求了。你看，我們至少得吃透我們的教材，理解我們的學(xué)生，即使不能拓展，至少我們不會誤人子弟。就課本其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每一位老師都知道，所以就不要搪塞學(xué)習(xí)，時間真的是海綿里的水，哪怕你僅僅拾起了每天上床睡覺前的10分鐘，10分鐘又有何妨，只要天天堅持，聚少成多，養(yǎng)成了一種習(xí)慣就好。當(dāng)然有選擇性的讀書就更好了，在讀書前能擬訂一個方案那就再好不過了，這樣我們看的書就可以分門別類，我們的知識就可以海闊天空，我們就真的學(xué)高為師了。相伴終生學(xué)習(xí)，潛心多讀書讀好書。你會發(fā)現(xiàn)與書打交道，我們的心就會越來越泰然，我們的目光就會越來越高遠(yuǎn)，我們的靈魂就會越來越圣潔。與書打交道，我們才會越來越大智慧大胸襟大氣度，也就會越來越受到學(xué)生的青睞，家長的贊同，社會的好評，我們的受人尊重才會落到實處。我們才會無悔與“老師說的”這句至高無上的評價，在這評價面前，我們才會心安理得。德高為范。先前所說的那些話，其實是我們自己分類的事，是作為一名老師的最起碼的自我要求。如今說到德，這東西看不透，她在我們的骨子里。就像小時候媽媽告訴我，孩子，在誰家吃了什么東西，回來要告訴我，以致于別家的孩子來我們家，我也好還情。一位樸素的母親就從這些小小的細(xì)節(jié)引導(dǎo)自己的孩子做人要老實，要知恩圖報。德的影響是潛移默化的，不是做了一張試卷得了100分可以擺在面前的。老師也是，我們明白很多很多的大道理，知道很多很多的天文地理，只要向別人介紹說，我是老師，別人就多少會把我們和知識淵博、睿智豁達(dá)、胸襟寬廣等字眼聯(lián)絡(luò)起來。所以我們自己首先要老實，要有一顆仁慈的心，一種樸素的奉獻精神。這是一種潛在的德。老師還要能以身作那么，這是一種表象的德。要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。但凡要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的典范，比方要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)那么老師自己就要遵守老師守那么。否那么要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。自己以身作那么，樹立起典范作用，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。兩者結(jié)合起來，雙管齊下，就會看到一張張猶如100的試卷。先前所說的能守住貧寒，能樹立職業(yè)自豪感，這些除了是對我們自己職業(yè)的一種認(rèn)識外，也是我們的道德標(biāo)準(zhǔn)所要求的。當(dāng)我們真正把心潛下來教書育人時，我們真的能做到自娛自樂。也才會真正得到滿足?！霸跐M足現(xiàn)實中求進步”，滿足現(xiàn)實中的工資，滿足自己選擇的職業(yè)，然后在不斷的學(xué)習(xí)中追求進步，到達(dá)這種境界了，我們就會有好多好多的幸福感。享受幸福。我們經(jīng)常會得到學(xué)生的表揚，老師你做得真好，老師你好有知識哦，以后我也要像你一樣，老師你的普通話說得真好，老師你好有組織才能喲……我們還會收到很多的祝福，老師您辛苦了祝您節(jié)日快樂，老師，聽說您生病了，祝您早日康復(fù)，老師祝您中秋快樂，老師祝您春節(jié)愉快……我們還會得到家長的感謝。當(dāng)一批又一批的孩子畢業(yè)了，我們就會被一批又一批的孩子傳誦，桃李滿天下，走到哪里，我們都會有人忠誠地喊著老師，這種感動一直溫暖到心底!這一切的一切是任何職業(yè)都沒有的，而這種幸福，她會醇香萬年，伴隨我們生命的每一分鐘。這樣，貧寒又有何了得，不起眼又怎樣，我們獨享唯屬我們的幸福!老師職業(yè)道德，其實沒有那么復(fù)雜。下定決心當(dāng)好老師，就要下定決心好好付出不計得失：做好教有所教，德能