2023屆山東省日照市高考一模語文試題及答案_第1頁
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文檔簡介

參照秘密級管理★啟用前

試卷類型:A

2020級高三模擬考試

語文試題

2023.02

注意事項:

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上

2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,

用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無

效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(-)現(xiàn)代文閱讀I<本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成1?5題。

材料一:

中國古典詩歌的格律化經(jīng)歷了長期的探索上古時人們已有意識地追求詩歌的語音美,但漢語

表意文字的性質(zhì)掩蓋了語音因素,增加了探索語音組合美的難度。韻律的探索在《詩經(jīng)》中已可

見,而對聲律的探索卻較遲。漢代人們對聲調(diào)的平仄似乎有所意識,五言詩中,不少詩句第二、第

四字呼仄相異;到了,晉代,人們開始注意到一句之內(nèi)邛仄相間、兩句之間呼仄相對的語音組合之

美。

齊梁時期,詩歌格律的探索進(jìn)入了與音韻學(xué)結(jié)合的自覺階段。受到來華傳教的印度僧人以梵文

字母拼注漢字語音的啟發(fā),中國的音韻學(xué)產(chǎn)生隨著韻部的分析和四聲的辨定,人們對詩歌語音美

的摸索有了理論的指導(dǎo)。沈約首先把音韻學(xué)的成果運(yùn)用于說明詩歌的語音組合,他論述“四聲”

“八病”之著雖不傳,卻無疑是關(guān)于詩歌語音的理論探討。齊、梁、陳、隋的詩歌,雖然還未能稱

之為“律詩”,但已有不少合律之作。

完成格律定型化任務(wù)的是唐代的宋之問、沈儉期,元稹指出:“沈、宋之流,研練精切,穩(wěn)順

聲勢,謂之為律詩°由是之后,文體之變極焉。”唐代近體詩的形成,既是對前人長期摸索嘗試的

總結(jié),又是后代詩歌形式流變的契機(jī),中國詩史自此進(jìn)入格律化階段。在發(fā)掘本民族語音組合形式

美方面,近體詩將對仗與聲律結(jié)合,體現(xiàn)了追求和諧的古典審美理想。格律包括聲律和韻律兩要

素。基于漢語以聲調(diào)表義的語音特征,近體詩找到了“平”和“仄”。如何組合平、仄這對語音因

素?近體詩結(jié)合對仗構(gòu)成兩兩相對的基本形式,平仄相間而形成律句,以“對”的形式連結(jié)兩律句

而成“聯(lián)”,以“粘”的形式連結(jié)“聯(lián)”而組成全詩音響整體。于是一揚(yáng)一抑,回環(huán)往復(fù),節(jié)奏鮮

明而不呆板,富于變化。聲律“以異為顯”的節(jié)奏美和韻律“以同為和”的循環(huán)美相配合,聲調(diào)在

起伏抑揚(yáng)中互相呼應(yīng),體現(xiàn)著和諧、整一的古典審美理想,成為古代中國詩美的一種范式。

近體詩在意象組合上也體現(xiàn)了古代中國人追求對稱美的古典審美理想3近體詩把對稱整一原則

發(fā)揮到完美的境地,平仄、粘對、押韻、對仗等規(guī)則不僅對詩歌的形式進(jìn)行規(guī)范,而且對詩人表達(dá)

情感的方式也有所制約。意象的構(gòu)成、意象的組合都由對稱的原則指導(dǎo)這種古典式對稱美的審美

理想滲透于詩歌的形式與內(nèi)容,呈現(xiàn)出勻稱和諧的意境,成為古代中國詩美的理想境界

同時,近體詩在藝術(shù)風(fēng)格上體現(xiàn)了中國古代追求含蓄凝煉之美的民族審美意識:中國長期基于

血緣關(guān)系的比較穩(wěn)固的社會結(jié)構(gòu)形成了較為沉穩(wěn)的民族心理,民族的審美意識也趨向精凝、含蓄,

追求意在言外,追求韻外之致近體詩最能體現(xiàn)這種精凝含蓄的審美理想,它以嚴(yán)格的格律,迫使

詩人逐字逐句地錘煉,“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”。它以極精煉的形式,要求詩人把豐富的內(nèi)容

濃縮進(jìn)去,給讀者以最大的想象余地、

最佳形式的確立不能代替一切美,它的副作月是對美的追求的拘限,故歷來有成就的詩人都呼

吁不能“拘限聲病”。當(dāng)近代傾向于矛盾、發(fā)展、不平衡的審美意識代替了和諧、靜止、對稱的古

典審美意識的時候,格律體漸成詩歌的束縛,自白體在更高層次上取代了它的地位。但是,前人對

格律的摸索、總結(jié)是否于自由體的白話詩毫無意義?顯然不是。早在J■世紀(jì)三四d年代,聞一多等

現(xiàn)代詩人鑒于白話詩不能瑯瑯上口,就進(jìn)行過詩歌語音規(guī)律的探索,這樣看來,歷史的經(jīng)驗并非沒

有借鑒價值。

(摘編自梁文寧《格律化與民族審美范式一近體詩形成的意義》)

材料二:

很多人認(rèn)為格律只是形式的約束,為了形式美而約束詩人的自由。但也許沒有料到,格律卻可

以充實詩的活力與多層復(fù)雜性。對于沒有才能的詩人,格律是強(qiáng)加的,自外面來的限制,詩人被迫

去遵守。在上世紀(jì)初新詩作者抱著解放自己的想法,拋棄了格律傾向?qū)懽杂审w詩。實則對于真正有

才能的詩人,格律并非負(fù)面的限制,而是對詩才的積極的挑戰(zhàn),一旦詩人能與格律建成對話,化對

抗為相互啟迪,格律的要求成了調(diào)動詩人生活存儲內(nèi)容的力量和刺激為了滿足格律的聲、行、節(jié)

奏的要求,詩人必須放棄初始比較單純的邏輯思維與線形進(jìn)展的主題,而去挖掘自己無意識中或潛

意識中庫存的生命體驗與生活記憶,使之調(diào)動起來,進(jìn)入詩中,滿足格律的建構(gòu)要求。

對于白話詩來講,形式是隱在的,無形的。才能不高的詩人,缺乏形式感,濫用了形式的自

由,寫出冗長、貧瘠、沒有形式美的詩。但對于才能卓越的詩人,他意識到那無形而又存在的形式

感是很難與之商洽交談的,因此要用最大的毅力與天才,在不可見的形式要求下獲得最大的創(chuàng)作自

由獲得這種不自由中的自由所需要的藝術(shù)才能是極大的,寫古典詩在形式挑戰(zhàn)前失敗,有目共

睹;寫白話詩在不可見的形式挑戰(zhàn)前失敗,卻往往不被意識,作者甚至可以以其它因素的成就來遮

丑,因此在白話詩中,是珠是魚目更是真?zhèn)坞y辨??梢詳嘌蕴煜虏豢赡苡袩o形式的好詩

任何優(yōu)點(diǎn)都可能附帶來一些缺點(diǎn)。古典詩形式的嚴(yán)格,使得詩才不高者濫用“典”及套話來過

關(guān),這是上世紀(jì)初白話文學(xué)運(yùn)動所以能獲得大量支持的原因之一,它主張堅決廢除陳詞濫調(diào),以求

創(chuàng)新。但是我們今天回顧幾千年詩詞的成就,不由得贊嘆不已。古人超越了險韻的關(guān)山,取得珠玉

的詩作,克服不自由后獲得的創(chuàng)作自由更噴發(fā)了詩歌藝術(shù)的奇泉。自由與不自由是相對的,越障的

天才爆發(fā)出驚人的力量,懶散的信步者只浪費(fèi)了多少詩行。內(nèi)容呼喚形式,形式延伸內(nèi)容,二者缺

一無法成好詩,一盛一衰也令人扼腕「

(摘編白鄭敏《中國詩歌的古典與現(xiàn)代》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)

A.漢語表意文字的性質(zhì)掩蓋了語音因素,導(dǎo)致人們對詩歌語音美的探索缺乏理論指導(dǎo),音韻學(xué)很

晚才產(chǎn)生。

B.宋之問、沈侄期完成了格律定型化的任務(wù),推動了唐代近體詩的形成,使中國詩史從此進(jìn)入格

律化階段。

C.近體詩以兩兩相對的基本形式組合平仄,平仄相間形成律句,再以“對”“粘”連結(jié),組成全詩

音響整體。

D.為了滿足格律的要求,詩人必須放棄邏輯思維和線形主題,挖掘生命體驗與生活記憶,將之凝

練為詩歌。

2

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)

A.齊、梁、陳、隋的詩歌盡管已有不少合律的作品,但因為當(dāng)時還未完成格律定型化的任務(wù),不

能稱之為“律詩”。

B.聲律''以異為顯",韻律“以同為和”,二者相互配合,聲調(diào)彼此呼應(yīng),共同構(gòu)成了中國詩歌的

一種審美范式。

C.自由體取代格律體的直接原因是和諧、靜止、對稱的古典審美意識被傾向于矛盾、發(fā)展、不平

衡的審美意識代替。

D.才能卓越的詩人只有以最大的毅力與天才,超越格律的束縛,才可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,獲得

真正的創(chuàng)作自由。

3.下列選項,不能體現(xiàn)格律對白話詩的影響的一項是(3分)

A.撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長,悠長/又寂寥的雨巷,我希望逢著/一個丁香一樣地/結(jié)著愁

怨的姑娘。(戴望舒《雨巷》)

B.你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。(卞之

琳《斷章琳

C.那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。(徐志摩《再別康橋》)

D.紅燭??!你流一滴淚,灰一分心。灰心流淚你的果,創(chuàng)造光明你的因。(聞一多《紅燭》)

4.兩則材料都對詩歌格律予以肯定,但角度不同,請簡要分析。(4分)

5.聞一多曾形象地把格律比作“腳鐐”,認(rèn)為“恐怕越有魄力的作家,越是要戴著腳鐐跳舞才跳得痛

快,跳得好”。請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。?分)

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

人其實高不過一棵莊稼

宋長征

人住在村子里,養(yǎng)雞,喂狗,用翎刀翎碎一捆青草,是為了一頭牛青青黃黃的日子。雞會打

鳴,會下蛋,會在村前的小河灘上領(lǐng)著一幫子女逮螞蚱。人也想,可是脫不開身呀,村外的田里種

著莊稼,村子里整天發(fā)生著大大小小的事情二所以,人想活成一只雞都不成;再說,雞的下場也不

怎么光榮。狗最會看家,看似臥在墻根下,瞇縫著眼,稍有動靜,就紅了眼,把一個“汪”字重復(fù)

喊了很多遍。其實,見你一哈腰,便弓了身子,夾起尾巴,鉆進(jìn)一個柴草窠里,再不愿管別人的閑

事,人不像狗,要不然,活得多沒意義。

牛呢,我不說你也知道。立人下地了,被拴在柱東的一棵歪脖子柳樹上,日頭在東,在西邊

臥;日頭爬上南天門,就靠緊了柳樹根。嘴倒嚼著,尾巴甩來甩去,也拍不到一只蒼蠅;日頭落在

屋檐上的時候,牛們大都站起身來,朝著莊稼地的方向,陣一陣-喊了兩嗓子,不大會兒就有人走

了過來。天就黑了。

莊稼住在地里南崗子,西水洼,起起伏伏,不咋平坦的老河灘上都是莊稼的家;眼下,莊稼

做不了自己的主,村子里住的有的是人。別看平常不怎么出來,開春了,動鐮了,一個個像從戰(zhàn)壕

里躍出來的士兵,跟無形的時光拼著搶著,不過是為了果腹,重笈上演著祖先繼續(xù)了很多年的戰(zhàn)

3

爭;莊稼一開始不大理會這個,好像有了人,日子便再不會像草那么索然無趣:老河灘上的草就沒

人管,發(fā)芽了,開花了,結(jié)果了。羊呢,比較挑嘴,喜歡的,抿在嘴里,不緊不慢,咀嚼著光陰;

不喜歡的,比如刺老牙,打了個響鼻,分明在告訴自己的子女:那玩意兒碰不得,

至于莊稼到底羨不羨慕草的活法,這個你得問莊稼。反正,鄉(xiāng)下有風(fēng)也有雨,有寂寞的寒冬,

也有漫長而火熱的盛夏,草能忍受,莊稼也不懼怕-腳下一樣是貧瘠或者豐腴的土地,頭上是或陰

或暗的天,生長時不妨昂首向天,成熟時不妨低頭看地。這日子,悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn),不也已經(jīng)走了很多

年?

凝望炊煙,靜聽流年。

人這一輩子啊,還真是有些復(fù)雜,不能像一棵莊稼,在野地里生長。像螞蟻那樣日日辛勞,不

過是為了尋找一個遮風(fēng)避雨的處所。村子就是一個螞蟻窩,一個個老去的螞蟻靠在土墻根下曬太

陽。他們拿不起鋤頭了,也背不起草筐,眼看著村口那棵刺槐樹上的葉子落了一片又一片,老去的

脈絡(luò)里已尋找不到春天的影像:他們卻又無限希望,看著劣咿呀呀在土里捫滾的娃兒們笑得合不攏

嘴“也許吧,咀嚼了那么些年的莊稼子孫,此時已風(fēng)化在泥土,緊緊握住一條根,千叮嚀萬囑咐,

一定不要錯過時光,記得在春天上路。

一棵莊稼就是一種溫暖-但不一定就是糧食十月的棉田迎來了收獲云的季節(jié),那些絲絲絨絨

的棉絮,將被村莊里勤勞的婦女采收在貼身的布兜,在一個個寂寞的夜里,嚶嚶,嚶嚶,紡織著平

凡的一生。那些棉的溫度,從此將披在男人身上,暖在男人的腳上,甚至,遠(yuǎn)在千里的兒女,從郵

局的包裹里,輕輕,輕輕,取出,一種暖意會霎時奪眶而出。遠(yuǎn)在天涯的你,是否也在牽掛這樣一

種溫暖,那細(xì)密的針腳,就是一個母親用盡一生寫滿的愛的叮嚀。

一棵莊稼長啊長,分明在汲取天地日月的精生。有一種莊稼叫谷子,細(xì)細(xì)的莖,狹長的葉子,

于夏日的某天,被一粒粒點(diǎn)進(jìn)田里。陽光有多熱烈,生命就有多少激情,他們扎根,分蕖,像風(fēng)一

樣頂著七月的流火往上躥。

靜止,就是靜美。這是在秋天,才能體悟到的一種美麗情愫。滿地的谷子啊,穗頭,比麥子大

了好幾倍,齊刷刷低下謙卑的頭顱稻草人適時登場,這個陪伴了土地與鄉(xiāng)村多少年的神秘人物,

就像一尊神的雕像。或者,凝視了鄉(xiāng)村很久,像一位普渡眾生的圣母,輕輕一拂,谷子便在這個季

節(jié)迅速膨脹,給貧瘠的家園以最大的希望,讓男兒如山,讓女兒如花,繼續(xù)奔跑在鄉(xiāng)村或鄉(xiāng)村以外

的歲月。

學(xué)做一棵莊稼不容易

七奶放下手中的鐮刀,向遠(yuǎn)處張望。她在等談呢?哪怕一陣風(fēng)能捎來馬兒的消息也好。馬兒是

七奶的長子,七奶一天念叨一百遍也不覺得嘮叨,這樣,七奶在鄉(xiāng)下寂寞的夜里再不會哭泣。

馬兒噴加雞蛋紅糖的小米粥長大,長大了的馬兒是一條駿逸的小馬駒。馬兒上學(xué)了。馬兒落榜

了。馬兒在家門口不怕風(fēng)吹雨打太陽曬,蚊子咬了渾身紅疙瘩,也不肯放棄學(xué)習(xí)。馬兒參軍了二馬

兒考上了軍醫(yī)大學(xué)。馬兒娶妻了。馬兒提干了...........馬兒卻很少再回家。到后來,村里人再

也沒見過馬兒的蹤影。

木匠六爺說了:人啊,咋還不如一棵莊稼。

人吶,有時候真的不如一棵莊稼:一棵莊稼離村莊很近,見風(fēng)就長,絕不率負(fù)鄉(xiāng)下母親期盼的

眼神。紡成絲線,不是為了牽絆,是為了寄托一種遠(yuǎn)在天涯的溫暖;熬一碗熱粥,不是為了挽留,

是為了把積攢一生的祝福裝進(jìn)兒女的兜,想念時,哪怕是夢吃也會叫出最親最暖的那個字-娘

玉米又長起來了,蟬的歌唱得無比嚓亮,村莊在仲夏的氤氯里安詳。人還是村子里的人,喚狗

的喚狗,攆雞的攆雞,把日子過得瑣瑣碎碎,細(xì)細(xì)長長二一棵莊稼在田野里,聽風(fēng),聽雨,聽蟋蟀

柔柔的絲弦,明明知道人其實高不過一棵莊稼,也不炫耀所謂的豐功偉績。其實,人知道就好知

4

道了一棵莊稼的高度,才能仔細(xì)審視腳下的土地,無論走多遠(yuǎn),不忘卻,不迷惘,就會像一棵莊

稼,明晰自己的方向。哪怕最后化身為土,也會在來生茁壯:

(有刪改)

注:宋長征,山東農(nóng)民作家。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.雞“領(lǐng)著一幫子女逮螞蚱",狗把“江”字“重復(fù)喊了很多遍”,運(yùn)用擬人的手法,描寫生動形

象,充滿生活氣息。

B.“開春了”“動鐮了”“發(fā)芽了”“開花了”“結(jié)果了”,“了”字表示動作發(fā)生或完成,語句簡潔

明快,節(jié)奏感強(qiáng)。

C.“凝望炊煙,靜聽流年”是過渡段,文章以此為界,上文描寫鄉(xiāng)村景物,下文抒發(fā)對鄉(xiāng)村人、

事的思考,思路清晰。

D.文章用形象化、詩性的語言,將尋常的鄉(xiāng)村生活描繪得富有詩情畫意,又不失其鄉(xiāng)土特色,雅

俗共賞,富有感染力。

7.關(guān)于文中敘寫七奶的部分,下列說法不正確的一項是(3分)

A.該部分運(yùn)用倒敘,先寫七奶等待馬兒,后交代馬兒的成長歷程,這樣寫避免了敘述的單調(diào)。

B.七奶每天不厭其煩地念叨是因為她的生活產(chǎn)生了缺憾,唯有通過念叨才能慰藉孤獨(dú)的心靈。

C.對馬兒從小到大的回憶用語簡潔而不簡單,不深入言說卻濃縮了成長悲歡,具有藝術(shù)張力。

D.七奶用鄉(xiāng)土的饋贈養(yǎng)大馬兒,但他只顧在外發(fā)展,沒有在家奉養(yǎng)母親,辜負(fù)了母親的期盼。

8.為什么說“人其實高不過一棵莊稼”?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)

9.有評論認(rèn)為作者筆下的鄉(xiāng)村圖景“真實而有力道”,請簡要分析這種效果是如何取得的。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

闔閭元年,始任賢使能,施恩行惠,以仁義聞于諸侯。仁未施,恩未行,恐國人不就,諸侯不

信,乃舉伍子胥為勺勺,以客禮事之,而與謀國政。闔閭謂子胥日:“寡人欲強(qiáng)國霸王,何由而

可?”伍子胥膝進(jìn),垂淚頓首日:“臣,楚國之亡虜也,父兄手殖,骸骨不葬,蒙罪受辱,來歸命

于大王,幸不加戮,何敢與政事焉?”闔閏日:“非夫子,寡人不免于黎御之使。今幸奉一言之

教,乃至于斯,何為中道生堂承耶?”子胥曰:“臣聞謀議之臣,何足處于危亡之地,然憂除事

定,必不為君主所親。"闔閭曰:“不然。寡人非子,無所盡議,何得讓乎?吾國僻遠(yuǎn),顧在東南

之地,險阻潤濕,又有江海之害。君無守御,民無所依,倉庫不設(shè),田疇不墾二為之奈何?”子胥

良久對日:“臣聞治國之道,安君理民,是其上者。"闔閭曰:“安君治民,其術(shù)奈何?"子胥曰

凡欲安君治民興霸成王從近制遠(yuǎn)者必先立城郭設(shè)守備實倉縻治兵庫斯則其術(shù)也闔閭曰:“寡人委計

于子?!白玉隳耸瓜嗤羾L水,象天法一,造筑大城,周回四十七里口筑小城,周十里,陵門三。城

郭以成,倉庫以具,闔閭復(fù)使子胥、屈蓋馀、燭傭習(xí)術(shù)戰(zhàn)騎射御之巧。六月,欲用兵,會楚之白喜

來奔。闔閭見白喜而問日:“寡人國僻遠(yuǎn),東濱海,側(cè)聞子前人為楚荊之暴怒,費(fèi)無忌之讒口,不

遠(yuǎn)吾國,而來于斯,將何以教寡人?”喜日:“楚國之失虜,前人無罪,橫被暴誅。臣聞k王收伍

5

子胥之窮厄,故來歸命,惟大王賜其死。”闔閭傷之,以為大夫,與謀國事。吳大夫被離問子胥

日:“何見而信喜?"子胥曰:“吾之怨與喜同,子不聞《河上歌》乎?“同病相憐,同憂相救。

驚翔之鳥,相隨而集漱下之水,因復(fù)俱流,'闞^望北風(fēng)而立,越燕向日而熙。誰不愛其所近,

悲其所思者乎?"被離曰:“吾觀喜之為人,鷹視速步,專功擅殺之性,不可親也?!弊玉悴蝗黄?/p>

言,與之俱事吳王。

(節(jié)選自《吳越春秋?闔閭內(nèi)傳第四》)

1().下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

A.子胥曰/凡欲安君/治民興霸?成王/從近制遠(yuǎn)者/必先立城郭/設(shè)守備/實倉縻/治兵庫/斯則其術(shù)也/

B.子胥日/凡欲安君治民/興霸成王/從近制遠(yuǎn)者/必先立城郭/設(shè)守備/實倉縻/治兵庫/斯則其術(shù)也/

C.子胥曰/凡欲安君治民/興霸成王/從近制遠(yuǎn)者/必先立/城郭設(shè)守備/實倉縻/治兵庫/斯則其術(shù)也/

D.子胥曰/凡欲安君/治民興霸成王/從近制遠(yuǎn)者/必先立/城郭設(shè)守備/實倉縻/治兵庫/斯則其術(shù)也/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

A.行人,指出征的人或出行的人,也指掌管朝覲聘問的官員。文中是后者。

B.棄捐,拋棄,棄置。多指文人不得于時或婦女不得于其夫,也婉言人死。

C.進(jìn)退,指進(jìn)攻和退卻,也有增減等義。文中是偏義復(fù)詞,指退隱不參政。

D.胡馬,文中指異族鐵騎,與“不教胡馬度陰山”中的“胡馬”含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)

A.闔閭即位后,因為吳國當(dāng)前國力衰微,難以讓百姓和諸侯們信服,于是向伍子胥請教強(qiáng)國之道,

并委托伍子胥來籌劃實施。

B.伍子胥認(rèn)為謀臣只能和君王在危急境地中共處,一旦憂患消除,國事安定,一定不會再被君王

親近。闔閭打消了他的疑慮。

C.在城郭建成、倉庫完備后,闔閭命令伍子胥與屈蓋馀、燭傭等人訓(xùn)練部隊,提高士兵戰(zhàn)術(shù)、騎

馬、射箭、防御等軍事技能。

D.闔閭?cè)钨t使能,勵精圖治。伍子胥雖然身為楚國逃犯,但是依然受到他的重用。吳國偏僻落后,

他采取有效措施強(qiáng)國治民。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)子胥乃使相土嘗水,象天法地,造筑大城,周回四十七里。(4分)

(2)臣聞大王收伍子胥之窮厄,故來歸命,惟大王賜其死。(4分)

14.文中伍子胥和白喜“同病相憐,同憂相救”體現(xiàn)在哪里?請簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成15?16題.

望海潮?廣陵懷古秦觀

星分牛斗,疆連淮海,揚(yáng)州萬井提封,花發(fā)路香,鶯啼人起,珠簾十里東風(fēng)。豪俊氣如虹。戔

照春金紫,飛蓋相從二巷入垂楊,畫橋南北翼煙中。

6

追思故國繁雄,有迷樓掛斗,月觀①橫空。紋錦制帆,明珠濺雨②,寧論爵馬魚龍③!往事逐孤

鴻,但亂云流水,縈帶離宮。最好揮毫萬字,一飲拚千鐘!

注:①迷樓、月觀皆是隋煬帝當(dāng)年在揚(yáng)州巡幸之處。②明珠濺雨:隋煬帝命宮女灑明珠于龍舟

之上,來模擬雨雹之聲。③爵馬魚龍:指珍奇古玩。

15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

A.古人以星宿與地上區(qū)域?qū)?yīng),揚(yáng)州對應(yīng)牛、斗二宿,地理上連接淮海,人口眾多。

B.“珠簾十里東風(fēng)”化用詩句,用語凝練典雅,描繪出揚(yáng)州的繁華興盛和富麗景象。

C.達(dá)官貴人的車輛在揚(yáng)州街道上疾馳,飛揚(yáng)跋扈,與揚(yáng)州美麗和諧的景色格格不入。

D.這首同,闕與柳永《望海潮》_L闕,都先寫地域特點(diǎn)和社會總貌,再分層敘寫市景。

16.詞人在下闕“追思故國繁雄”有何用意?請結(jié)合全詞簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分

(1)張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中,“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉”兩句意境開闊,與《赤壁賦》

中“,”兩句有異曲同工之妙。

(2)《諫太宗十思疏》中“”一句概括了歷代君主在憂患中創(chuàng)業(yè)的普遍規(guī)律,而《伶官

傳序》中“”一句揭示了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。

(3)自然界中的景物常常能夠觸發(fā)人生短暫之感,古詩詞中這樣的句子比較常見,如:

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(-)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18?20題。

在元青花以前,瓷器的繪畫和刻花都由民間的陶瓷工匠完成。因為元末的戰(zhàn)亂,北方的大量民

間藝人和漢族書畫家,不約而同地聚集到戰(zhàn)事相對平靜的后方景德鎮(zhèn)。專業(yè)畫師的加盟,讓元末青

花瓷器的繪畫水平①。

且看“鬼谷子下山”大罐,所繪故事是“孫龐斗智”的一段,但畫面的主體是孫、龐的師傅鬼

谷子。軍士持矛開路,青年將領(lǐng)掣馬執(zhí)旗,上書“鬼谷”二字,主人公鬼谷端坐中車。畫師以細(xì)筆

一絲不茍地描繪著路旁的松竹和花草。鬼谷沉思,將領(lǐng)跟隨,兵士不言。松無聲,竹無聲,花草無

聲無聲勝有聲,智慧和謀略就在這無聲的渲染中悄然生發(fā)。再看“三顧茅廬”大罐,描繪的則是

中國民間②^故事-“三顧茅廬”。畫中諸葛亮盤膝坐在蒼松之下,書童雙手捧書匣站立一旁,左

前方一雙髻童子正傾身稟告,畫面另一側(cè)在枝繁葉茂的垂柳下竊竊私語的關(guān)羽和張飛立于正畢恭畢

敬地躬身拜謁的劉備身后畫中把諸葛亮的高逸瀟灑、劉備的求賢若渴,以及關(guān)、張二人焦急煩躁

的神情描繪得③,展現(xiàn)了元代專業(yè)畫師高超的繪畫技藝□

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.文中畫橫線的句子可以改寫成:“將領(lǐng)跟隨,兵士不言,鬼谷沉思。松、竹、花草無聲?!睆恼Z義

上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?(4分)

20.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。

7

(4分)

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成21?22題。

俗話說是藥三分毒,(甲)藥可不能亂吃,不能亂買,更不能亂賣隨著藥品網(wǎng)絡(luò)銷售活動日

趨活躍,(乙)人們足不出戶就可以在網(wǎng)上購買常用藥、急用藥,成為很多人的新選擇:

相比線下售藥,網(wǎng)上藥店往往沒有實體店鋪,購藥時也沒有藥師當(dāng)面指導(dǎo),對銷售行為的監(jiān)管

難度大,囚而①,(丙)需要提高對藥品網(wǎng)絡(luò)銷售行為的監(jiān)管:抓好藥品網(wǎng)絡(luò)銷售全過程監(jiān)管,確

保每一筆交易有留痕、可追溯,如有違法違規(guī)問題就可以實現(xiàn)快速倒查

我國對非處方藥和處方藥有著嚴(yán)格的分類管理②,不需要開具處方即可出售;處方藥對人體

具有潛在危險,違規(guī)出售造成的用藥安全風(fēng)險更大,必須在醫(yī)生開具處方后方可出售。(?。┑谌?/p>

方平臺應(yīng)擔(dān)負(fù)起管理和監(jiān)督,第三方平臺面向大量消費(fèi)者,進(jìn)駐的藥店多、藥品銷量大,容易出現(xiàn)

違法違規(guī)行為。藥品安全關(guān)系人民群眾生命健康,③,主管部門要依法依規(guī)嚴(yán)厲查處。

21.文段中畫橫線的甲、乙、丙、丁句,沒有語病的一項是(3分)

A.甲B.乙C.丙D.T

22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過

12個字。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫作。(60分

要求;結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得

抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

8

2020級高三模擬考試語文試題

參考答案

2023.02

1.C[解析]A項,強(qiáng)加因果。B項,偷換概念,使中國詩史從此進(jìn)入格律

化階段的是“唐代近體詩的形成”。D項,“詩人必須放棄邏輯思維和線形主題”

擴(kuò)大范圍,原文說的是“放棄初始比較單純的邏輯思維

2.C[解析]C項,“直接原因”錯。

3.B[解析]A項、C項押韻,D項對偶、押韻。

4.①材料一從近體詩體現(xiàn)古典審美理想和民族審美意識的角度。②材料二

從詩歌格律對詩人創(chuàng)作的促進(jìn)作用的角度。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分。每點(diǎn)2分,意思對即可。

5.①把格律比作“腳鐐”,體現(xiàn)出格律對詩歌創(chuàng)作的嚴(yán)格規(guī)范和制約。②對

于優(yōu)秀的作家來說,格律并非負(fù)面的限制,而是對詩才的積極的挑戰(zhàn),有利于

詩歌創(chuàng)作。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分。每點(diǎn)2分,意思對即可。

6.C[解析]上文并非只寫鄉(xiāng)村景物,也有思考和抒情;下文也描寫了鄉(xiāng)

村景物。

7.D[解析]七奶的期盼不是讓馬兒放棄在外發(fā)展,在家奉養(yǎng)自己。

8.①人往往身不由己,活得復(fù)雜,不如莊稼活得自由純粹。②莊稼堅韌、

謙虛,有激情,讓人生存,給人希望,值得學(xué)習(xí)。③人可能會辜負(fù)生長的土

地,而莊稼不會如此,給人啟迪,令人深思。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分,意思對即可。

9.真實:①用豐富的鄉(xiāng)村意象和生動飽滿的細(xì)節(jié),呈現(xiàn)出真正的鄉(xiāng)村圖景。

②站在農(nóng)民的角度,寫出真實的鄉(xiāng)村生活體驗。力道:①人與莊稼對比,揭示

深刻的哲理。②物、人、事交織,有濃郁的鄉(xiāng)土情思,也有對農(nóng)村現(xiàn)狀、人情

的審視思考。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】6分?!罢鎸崱?分,答出一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)3分?!傲Φ馈?分,

答出一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)3分。意思對即可。

9

10.B[解析]原文標(biāo)點(diǎn):子胥曰:“凡欲安君治民,興霸成王,從近制遠(yuǎn)

者,必先立城郭,設(shè)守備,實倉縻,治兵庫。斯則其術(shù)也?!?/p>

H.D[解析]“胡馬”在文中泛指北方邊地及西域地區(qū)的馬匹,與“不教胡馬

度陰山”中的“胡馬”含義不同。

12.A[解析]“恐國人不就,諸侯不信”的原因是“仁未施,恩未行”,而不

是吳國國力衰微。

13.(1)伍子胥就派人察看地形和水文,效法天地,筑造了一座大城,周

長四十七里?!驹u分標(biāo)準(zhǔn)】4分?!笆埂保扇?;“相”,察看;“象天法地”,效法

天地;"周回”,周長。每點(diǎn)1分,意思對即可。

(2)我聽說大王收留了困窘中的伍子胥,所以前來歸順,只希望大王賜我

一死。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分?!案F厄”,困窘,困頓;“歸命”,歸順,投奔;“惟”,希

望;“其”,指自己。每點(diǎn)1分,意思對即可。

14.①兩人有相同的經(jīng)歷和仇恨,都是楚國逃犯,先后投奔吳國。②伍子胥

因同情而信任白喜。③伍子胥未聽被離勸說,愿意與白喜共事吳王。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】3分。每點(diǎn)1分,意思對即可。

參考譯文:

闔閭元年,(吳王)開始任用賢人、使用能士,實行恩惠,憑借仁義在諸

侯之間聞名。仁義未實施,恩惠未實行,(闔閭)擔(dān)心國人不親近,諸侯不信

任,就任命伍子胥擔(dān)任行人的職務(wù),用客卿的禮節(jié)對待他,并且和他謀劃國家

政事。闔閭對子胥說:“我想使國家強(qiáng)盛并王霸天下,從哪做起才可以呢?”伍

子胥跪行上前,邊流淚邊磕頭說:“我是楚國逃亡的罪人,拋棄了父兄,他們的

尸骨得不到安葬,我?guī)е锩淌軔u辱,前來投奔大王,有幸您不殺掉我,哪

里敢參與政事呢?''闔閭說:"不是您,恐怕我免不「去做征戰(zhàn)殺敵的差使。如

今幸虧得到您的一番指教,才到了今天這樣。為什么半道上生出了退隱(的念

頭)呢?”子胥說:“我聽說出謀劃策的臣子,在危亡的境地,足以(和君王)

相處,但是等到憂患消除、國事安定,一定不再被君王親近。''闔閭說:"不

對。我沒有您,就沒人一起詳盡地商議國事了,怎么能夠責(zé)怪您呢?我的國家

地處偏遠(yuǎn),只在東南地區(qū),地勢艱險阻塞,氣候潮濕,又有江河海洋的水患。

國君沒有防御措施,百姓沒有依靠,糧倉庫府未曾建設(shè),田地不曾開墾。對此

10

該怎么辦?''子胥過了很久說:“凡是想要國君安定,人民得到治理,建立霸

業(yè),稱王天下,讓周圍各國順從,讓遠(yuǎn)方各國得到控制,一定要先建設(shè)城池,

設(shè)置守衛(wèi)軍備,充實糧倉,修治兵庫。這就是應(yīng)采取的辦法。"闔閭說:“我把

這項大計委托給你去籌劃了?!蔽樽玉憔团扇瞬炜吹匦魏退?,效法天地,筑造

了一座大城,周長四十七里。又筑造了一座小城,方圓十里,陸路有三個城

門。城池已經(jīng)建成,倉庫已經(jīng)完備,闔閭又派伍子胥、屈蓋馀、燭傭訓(xùn)練部隊

加強(qiáng)戰(zhàn)術(shù)、騎馬、射箭、防御等軍事技能。六月,(闔閭)想要興兵作戰(zhàn),恰

巧楚國的白喜前來投奔。闔閭接見白喜并問道:“我的國家地處偏遠(yuǎn),東面臨

海,聽說您祖父因為楚王的暴怒、費(fèi)無忌的讒言而被殺害,您不嫌棄我國邊

遠(yuǎn),來到這里,將用什么來指教我呢?“白喜說:“我是楚國逃亡的犯人,祖父

無罪,橫遭殘害。我聽說大王收留了困窘中的伍子胥,所以前來歸順,只希望

大王賜我一死。”闔閭憐憫他,任命他為大夫,和他一起商量國家政事。吳國大

夫被離問伍子胥說:“怎么見到白喜就新人他呢?子胥說:“我的怨仇與白喜是

相同的,您沒有聽過《河上歌》嗎?“疾病相同的人互相憐憫,憂患相同的人互

相救助。驚飛的群鳥相隨著停在一起,沙石上急流下來的水回環(huán)往復(fù)匯在一起

流去。'胡地的馬總是迎著北風(fēng)站立,越地的燕子總是對著太陽嬉戲。誰不喜

歡與自己命運(yùn)相近的人,哀憐自己所思念的人呢?'‘被離說:“我看白喜這個

人,目光像鷹,走路似虎,表現(xiàn)出一種一心追求功名利祿、嗜殺殘忍的本性,

不可以親近?!弊玉銓Ρ浑x的話不以為然,仍與白喜一起侍奉吳王。

15.C[解析]“飛揚(yáng)跋扈,與揚(yáng)州美麗和諧的景色格格不入”錯。

16.①以隋煬帝在揚(yáng)州時的奢華生活,照應(yīng)上闕對揚(yáng)州繁華的描寫。②當(dāng)年

的富貴奢侈與現(xiàn)在離宮的凄涼景象形成對比,表達(dá)繁華不再的感慨,蘊(yùn)含對隋

煬帝奢靡生活的諷刺。③表達(dá)詞人寄情詩酒文章、豪邁灑脫的人生態(tài)度。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分,意思對即可。

17.(1)縱一葦之所如凌萬頃之茫然

(2)莫不殷憂而道著憂勞可以興國

(3)示例一:惟草木之零落兮恐美人之遲暮

示例二:林花謝了春紅太匆匆

示例三:夕陽無限好只是近黃昏

【評分標(biāo)準(zhǔn)】6分。錯字、漏字均不得分。

11

18.①突飛猛進(jìn)(竿頭直上

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