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2023屆中語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)名著閱讀專(zhuān)練100題一、名著閱讀.閱讀下面的文字,完成下面小題。大觀園的姐妹們美麗聰明、氣質(zhì)高雅,但其詩(shī)文素養(yǎng)與個(gè)性卻各有特色。她們寫(xiě)的詩(shī)就如同曹雪芹為她們量身定做的一樣,即便不加著名,也知道是誰(shuí)寫(xiě)的。恪守禮教、城府深沉,所以她寫(xiě)的詩(shī)含蓄渾厚、積極向上;孤高自許、多愁善感,其詩(shī)也清逸脫俗、風(fēng)流別致;性格大度、瀟灑風(fēng)流,其詩(shī)則格調(diào)清新、豪放不羈;處事果決,精明能干,她寫(xiě)的詩(shī)則疏闊爽朗、高遠(yuǎn)簡(jiǎn)淡。從海棠詩(shī)社與菊花詩(shī)社的吟詠中,可以讀出她們各自的風(fēng)格。第七十回,林黛玉作了一首《桃花行》,薛寶琴■說(shuō)是自己寫(xiě)的,賈寶玉說(shuō):“我不信。這聲調(diào)口氣,迥乎不像。”依次對(duì)應(yīng)文中橫線(xiàn)處的人物,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()TOC\o"1-5"\h\zA.林黛玉 薛寶釵 史湘云 賈探春 B.薛寶釵 林黛玉 賈探春 史湘云C.薛寶釵 林黛玉 史湘云 賈探春 D.史湘云 賈探春 林黛玉 薛寶釵.下列各項(xiàng)有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的表述,不正確的兩項(xiàng)是( )A.詞曲《枉凝眉》中“一個(gè)是間苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕"兩句唱詞,暗含了"木石前盟”所交代的林黛玉和賈寶玉的身份:一個(gè)是絳珠仙草,一個(gè)是神瑛侍者。B.正冊(cè)判詞“堪憐詠絮才”,運(yùn)用典故表現(xiàn)林黛玉的敏捷才思;"玉帶林中掛"諧音與倒置的手法暗示林黛玉的命運(yùn)結(jié)局。C.《紅樓夢(mèng)》中的燈謎大都隱括人物命運(yùn),如”階下兒童仰面時(shí),清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲?斷渾無(wú)力,莫向東風(fēng)怨別離",以斷線(xiàn)風(fēng)箏隱喻惜春遠(yuǎn)嫁不歸。D.劉姥姥是個(gè)可愛(ài)可敬的人物形象,她受王熙風(fēng)托付,后來(lái)在巧姐被舅兄算計(jì)出賣(mài)的危急關(guān)頭將她救出,體現(xiàn)出她知恩圖報(bào)的品質(zhì)。E.《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多個(gè)性鮮明的人物形象。如率真的湘云、怯懦的迎春、溫順世故的襲人、敢于反抗的尤二姐和晴雯等。.寶玉心中想道:"難道這也是個(gè)癡丫頭,又像鱉兒來(lái)葬花不成。"因又自嘆道:"若真也葬花,可謂東施效鱉,不但不為新特,且更可厭了。"寶玉看到的是什么場(chǎng)景讓他有如此想法?該想法反映了他對(duì)黛玉什么樣的態(tài)度?.《紅樓夢(mèng)》第四十五回"金蘭契互剖金蘭語(yǔ),風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”中,黛玉對(duì)寶釵說(shuō):"我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸......往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今。"請(qǐng)說(shuō)明黛玉對(duì)寶釵的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的原因。.”他大聲說(shuō)出這句話(huà),感到害臊,往四下里張望了一下。但他立刻想到,要是他覺(jué)得羞恥,那倒是好事,因?yàn)樗强蓯u的。于是他高聲說(shuō)下去",文中"為他是可恥的”這句話(huà)有何作用?《復(fù)活》.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()A.賈府的親戚邢岫煙、李紋、李給、寶琴等人來(lái)到賈府后,寶玉興奮地嗟嘆道:"老天,老天,你有多少精華靈秀,生出這些人上之人來(lái)!"還叫襲人、晴雯等快看人去。襲人等瞧了一遍回來(lái)說(shuō)道:"大太太的一個(gè)侄女兒,寶姑娘的一個(gè)妹妹,大奶奶兩個(gè)妹妹,倒像一把子四根水蔥兒。"B.賈母特別喜歡寶琴,不僅逼著王夫人認(rèn)她為干女兒,還送給她一件鳧魘裘。眾人以為這會(huì)引起黛玉的醋意,誰(shuí)知黛玉竟渾然不覺(jué),還親切地叫寶琴妹妹。C.邢岫煙的家境貧苦,全家曾租借廟里的房子,一住十年,后來(lái)投靠親戚來(lái)到賈府。她的姑媽邢夫人不關(guān)痛癢地將她交給鳳姐,鳳姐冷眼旁觀,發(fā)現(xiàn)她心性為人不像邢夫人及她的父母?樣,覺(jué)得她是溫厚可疼之人,又可憐她家貧命苦,反而比其他姐妹多疼她一些。D.李紈帶領(lǐng)眾人在蘆雪庭里依題即景聯(lián)句。鳳姐以"一夜北風(fēng)緊”句開(kāi)了個(gè)好頭。隨后大家爭(zhēng)先恐后,大展其才。其中,尤以湘云、黛玉、寶琴三個(gè)表現(xiàn)突出。而怡紅公子再次落第,湘云于是罰他到楊翠庵求一枝梅花。寶玉果不負(fù)眾望,取來(lái)一大枝梅花。E.賈母覺(jué)得寶琴雪下折梅比畫(huà)中的人還好看,于是向薛姨媽細(xì)問(wèn)她的年庚八字并家內(nèi)景況。薛姨媽度其意思,大約是要與寶玉求配。無(wú)奈寶號(hào)已許過(guò)梅家,薛姨媽只得委婉告知賈母這一消息。.寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí),飲的仙茶叫,品的酒叫,聽(tīng)的歌曲名叫0.下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是()()A.賈母王夫人等吃螃蟹的時(shí)候,鳳姐忙里忙外沒(méi)有吃盡興,就派平兒來(lái)取幾只大的回去吃。李紈等人一向喜歡平兒模樣好,又能干,就留平兒多呆一會(huì)兒,大家又由夸說(shuō)平兒進(jìn)而夸贊了鴛鴦、襲人,還有太太屋里的彩云。.薛寶釵待人處事,有時(shí)會(huì)顯出很深的城府。有年芒種,姐妹們?cè)趫@內(nèi)玩耍,薛寶釵一路撲蝶來(lái)到滴翠亭,無(wú)意間聽(tīng)到小紅給蕓兒私傳信物。她就故意說(shuō)是在找林黛玉,"金蟬脫殼",使小紅不懷疑她。C.由于賈母王夫人等要給湘云還席,大家又齊聚大觀園。劉姥姥也有幸參與了這些活動(dòng)。首先是在秋爽齋,劉姥姥被鳳姐插了一頭菊花,接著在瀟湘館布滿(mǎn)蒼苔的小路上滑了一跤,幸無(wú)大礙。D.寶玉挨打,襲人向王夫人匯報(bào)寶玉情況,趁機(jī)進(jìn)言"怎么變個(gè)法兒,以后竟還叫二爺搬出園外來(lái)住"王夫人聽(tīng)后,對(duì)襲人越發(fā)感愛(ài)不盡,甚至把她的月例提高到與趙、周兩位姨娘同樣的水平。E.寶玉挨打后,賈母吩咐賈政的親隨小廝們,以后賈政若喚寶玉便以她的名義加以拒絕。寶玉自此以后甘為諸丫環(huán)充役,寶釵等偶爾勸他留心仕途經(jīng)濟(jì),他便斥之為"入了國(guó)賊祿鬼之流",不留情面。.簡(jiǎn)析《紅樓夢(mèng)》中晴雯在抄檢大觀園時(shí)表現(xiàn)的性格特征。.《紅樓夢(mèng)》"壽怡紅群芳開(kāi)夜宴,死金丹獨(dú)艷理親喪"一回中,群芳行令,寶釵搖得牡丹簽,上云"任是無(wú)情也動(dòng)人"。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)概括寶釵的"動(dòng)人"之處。閱讀下面的文字,完成各題。文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”,需要結(jié)繩來(lái)記事是為了在空間和時(shí)間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙。我們不能當(dāng)面講話(huà),才需要找一些東西來(lái)代話(huà)。在廣西的瑤山里,部落有急,就派了人送一枚銅錢(qián)到別的部落里去,對(duì)方接到了這記號(hào),立刻派人來(lái)救。這是“文字”,一種雙方約好代表一種意義的記號(hào)。如果是面對(duì)面可以直接說(shuō)話(huà)時(shí),這種被預(yù)先約好的意義所拘束的記號(hào),不但多余,而且有時(shí)會(huì)詞不達(dá)意引起誤會(huì)的。文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要傳達(dá)的情意是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系?。你用文字把?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那橐庥浟讼聛?lái),如果在異時(shí)異地的圜局中去看,所會(huì)引起的反應(yīng)很難盡合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐泥骶种锌赡芤鸬姆磻?yīng)。文字之成為傳情達(dá)意的工具常有這個(gè)無(wú)可補(bǔ)救的缺陷。于是在利用文字時(shí),我們要講究文法,講究藝術(shù)。文法和藝術(shù)就在減少文字的“走樣”。在說(shuō)話(huà)時(shí),我們可以不注意文法。并不是說(shuō)話(huà)時(shí)沒(méi)有文法,而是因?yàn)槲覀冇兄芏噍o助表情來(lái)補(bǔ)充傳達(dá)情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話(huà)里吃去一個(gè)我字。在寫(xiě)作時(shí)卻不能如此。于是我們得盡量地依著文法去寫(xiě)成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會(huì),所以不好。說(shuō)話(huà)時(shí)我們?nèi)绻昧送暾木渥?,不但顯得迂闊,而且可笑。這是從書(shū)本上學(xué)外國(guó)語(yǔ)的人常會(huì)感到的痛苦。文字是間接的說(shuō)話(huà),而且是個(gè)不太完善的工具。當(dāng)我們有了電話(huà)、廣播的時(shí)候,書(shū)信文告的地位已經(jīng)大受影響。等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后,是否還用得到文字,是很成問(wèn)題的。這樣說(shuō)來(lái),在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字絕不能說(shuō)是“愚”的表現(xiàn)了。面對(duì)面的往來(lái)是直接接觸,為什么舍此比較完善的語(yǔ)言而采取文字呢?我還想在這里推進(jìn)一步說(shuō),在“面對(duì)面社群”里,連語(yǔ)言本身都是不得已而采取的工具。語(yǔ)言本是用聲音來(lái)表達(dá)的象征體系。象征是附著意義的事物或動(dòng)作。我說(shuō)“附著”是因?yàn)椤耙饬x”是靠聯(lián)想作用加上去的,并不是事物或動(dòng)作本身具有的性質(zhì)。這是社會(huì)的產(chǎn)物,因?yàn)橹挥性谌撕腿诵枰浜闲袨榈臅r(shí)候,個(gè)人才需要有所表達(dá);而且表達(dá)的結(jié)果必須使對(duì)方明白所要表達(dá)的意義。所以象征是包括多數(shù)人共認(rèn)的意義,也就是這一事物或動(dòng)作會(huì)在多數(shù)人中引起相同的反應(yīng)。因之,我們絕不能有個(gè)人的語(yǔ)言,只能有社會(huì)的語(yǔ)言。要使多數(shù)人能對(duì)同一象征具有同一意義,他們必須有著相同的經(jīng)歷,就是說(shuō)在相似的環(huán)境中接觸和使用同一象征,因而在象征上附著了同一意義。因此在每個(gè)特殊的生活團(tuán)體中,必有他們特殊的語(yǔ)言,有許多別種語(yǔ)言所無(wú)法翻譯的字句。語(yǔ)言像是個(gè)社會(huì)定下的篩子,如果我們有一種情意和這篩子的格子不同也就漏不過(guò)去。我想大家必然有過(guò)“無(wú)言勝似有言”的經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)這個(gè)篩子雖則幫助了人和人間的了解,而同時(shí)也使人和人間的情意公式化了,使每一人、每一刻的實(shí)際情意都走了一點(diǎn)樣。我們永遠(yuǎn)在削足適履,使感覺(jué)敏銳的人怨恨語(yǔ)言的束縛。李長(zhǎng)吉要在這束縛中去求比較切近的表達(dá),難怪他要嘔盡心血了。于是在熟人中,我們?cè)捯采倭?,我們“眉目傳情”,我們“指石相證”,我們拋開(kāi)了比較間接的象征原料,而求更直接的會(huì)意了。所以在鄉(xiāng)土社會(huì)中,不但文字是多余的,連語(yǔ)言都并不是傳達(dá)情意的唯一象征體系。(選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?文字下鄉(xiāng)》,有刪減).下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.文字的"走樣"指的是文字所要傳達(dá)的情意和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩植煌耆系那樾?。B.不合文法的字詞常常引起他人的誤會(huì),這是從書(shū)本上學(xué)外國(guó)語(yǔ)的人常會(huì)感到的痛苦。C.語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物,它會(huì)使人和人之間的情意公式化,從而束縛人們對(duì)情意的表達(dá)。D.語(yǔ)言、表情、動(dòng)作都是傳情達(dá)意的象征體系,只是前者比較間接,后二者更直接。.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.文章從文字的缺陷和鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)兩個(gè)方面,分析了鄉(xiāng)土社會(huì)不采用文字的原因。B.第三段將說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作進(jìn)行比較,是為了說(shuō)明使用文字時(shí)要講究文法,講究藝術(shù)。C.文章闡述鄉(xiāng)土社會(huì)對(duì)待語(yǔ)言的態(tài)度,進(jìn)一步論證了鄉(xiāng)土社會(huì)不用文字的現(xiàn)實(shí)合理性。D.第七段用李長(zhǎng)吉嘔心瀝血苦吟的典故,為語(yǔ)言束縛人們傳情達(dá)意的觀點(diǎn)提供了例證。.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A.在利用文字進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),不管怎樣講究文法和藝術(shù),我們也不可能完全準(zhǔn)確地傳情達(dá)意。B.電話(huà)、廣播出現(xiàn)之前,書(shū)信、文告通過(guò)文字幫助人們間接地說(shuō)話(huà),發(fā)揮了重要的作用。C.在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字不是"愚"的表現(xiàn),所以教會(huì)鄉(xiāng)下人識(shí)字并不能根治他們的"愚"。D.在熟人中我們的話(huà)少,是因?yàn)榇蠹冶舜耸质煜ぃ挠徐`犀,不需要借助語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。.文中運(yùn)用了哪些論證方法,請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。.費(fèi)孝通先生認(rèn)為,在鄉(xiāng)土社會(huì)中"文字是多余的",請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?整部《紅樓夢(mèng)》的描寫(xiě)離不開(kāi)大觀園,許多悲歡離合的故事都發(fā)生在這里。請(qǐng)簡(jiǎn)述大觀園的來(lái)歷及抄檢大觀園的緣由。.填空題",紅消香斷有誰(shuí)憐?......一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!"這首詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》中人物林黛玉之手。.《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞在暗示小說(shuō)情節(jié)發(fā)展、人物命運(yùn)等方面具有重要作用,閱讀下面這首小詩(shī)回答問(wèn)題。慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對(duì)雪淅浙。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)。(1)"菱花空對(duì)雪漸湖"這一句暗示了主人公怎樣的命運(yùn)遭際?請(qǐng)結(jié)合原著加以說(shuō)明。(2)"好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)"這兩句在小說(shuō)中暗示了什么情節(jié)?.下列有關(guān)情節(jié)內(nèi)容的敘述和理解,不正確的一項(xiàng)是()A.(第十八回)賈政長(zhǎng)女元春被冊(cè)封為妃,皇帝恩準(zhǔn)她回家省親。榮國(guó)府為了迎接這場(chǎng)大典,修建了極其奢華的大觀園,又采辦了女伶、女尼、女道士,出生世家、遁入空門(mén)的妙玉也在這個(gè)時(shí)候進(jìn)了榮國(guó)府。B.(第十七回)大觀園試才題對(duì)額,賈寶玉大展風(fēng)采,賈政也很歡喜,還破天荒地夸了寶玉幾句,可見(jiàn)他對(duì)兒子的態(tài)度有變化。C.(第十三回)在給秦可卿送喪途中,北靜王看"寶玉"贊寶玉,贈(zèng)以前日圣上親賜念珠一串,后來(lái)寶玉把這串念珠送給了湘云。D.(第三十三回)寶玉挨打后,黛玉得知消息,慌忙趕去看望寶玉。寶玉見(jiàn)黛玉滿(mǎn)臉淚痕,安慰她,晚上,寶玉親自送兩條舊帕給黛玉。黛玉悟出了舊帕的意思,在帕上題了兩首七絕,越加視寶玉為知己。.選取《紅樓夢(mèng)》中"金陵十二釵"之?作簡(jiǎn)要的人物介紹。.簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)令你難忘的情景。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()()A.《紅樓夢(mèng)》七十回之后,賈府的敗象越來(lái)越明顯。如第七十二回寫(xiě)到賈璉、鳳姐與平兒商議典當(dāng)賈母的"金銀家伙"以解燃眉之急。恰到這時(shí),夏太監(jiān)又傳話(huà)來(lái)"借"銀子,令賈璉哭笑不得,妄想"這會(huì)子再發(fā)個(gè)三二百萬(wàn)的財(cái)就好了"。B.賈母的八十大壽,祝壽的禮儀死氣沉沉,草草收?qǐng)?。而且就在這一天王熙鳳遭到了邢夫人的尖刻的嘲諷,這對(duì)王熙鳳來(lái)說(shuō),是一次不可容忍的打擊,這就進(jìn)一步暴露了她們之間的關(guān)系己經(jīng)激化到劍拔弩張的程度。C.鴛鴦剛烈勇敢,同時(shí)又是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、同情心的寬厚善良的少女。她在大觀園里無(wú)意間撞上了迎春的大丫頭司棋與其姑舅兄弟潘又安幽會(huì)。這對(duì)司棋來(lái)說(shuō),無(wú)異于大禍臨頭,但鴛鴦信守承諾,從未將此事告訴任何人。后來(lái)潘又安畏罪逃跑,司棋病倒。善良的鴛鴦來(lái)探望司棋時(shí)還"立身發(fā)誓":"我告訴一個(gè)人立刻現(xiàn)死現(xiàn)報(bào)!"并囑咐司棋:"你只管放心養(yǎng)病,別白糟蹋了小命兒。"D.惜春的性格一向孤冷。她通常的表現(xiàn)是膽小怕事,乖僻離群,心底里是對(duì)現(xiàn)狀悲觀絕望,避免牽累。她的丫頭侍書(shū)私藏了哥哥交存的銀裸子,被人疑為賊贓:鳳姐尤氏都以為這不算什么過(guò)失,可是這主人自己毫無(wú)正義與同情,堅(jiān)決地要把一個(gè)可憐的丫頭攆走,并且還由此把問(wèn)題擴(kuò)大到與寧府?dāng)嘟^關(guān)系。E.芳官是一個(gè)美麗的小優(yōu)伶,作者把她寫(xiě)成一朵活潑濃艷而怒開(kāi)著的小花朵。但她的一切言行都表現(xiàn)在陽(yáng)面上,因此王夫人攆晴雯時(shí),把她和四兒一齊都驅(qū)逐出去。王夫人知道芳官是怎樣壓倒過(guò)她自己的干娘,怎樣和別人吵架,還認(rèn)為她成精鼓搗,"調(diào)唆寶玉,無(wú)所不為",于是叫了她們幾個(gè)小優(yōu)伶的干娘都領(lǐng)了去配女婿。卻沒(méi)有想到這個(gè)唱戲出身、年紀(jì)幼小的孩子會(huì)忽然想去當(dāng)尼姑!.在作者看來(lái),中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是,一種什么樣的社會(huì)格局?.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()()A.一天,賈政正和詹光下棋,馮紫英來(lái)訪(fǎng)。原來(lái)他因?yàn)橛兴姆N可以上貢的洋貨,過(guò)來(lái)推薦給賈家。賈政看了他隨身帶來(lái)的母珠和絞綃帳精巧無(wú)比,只是因?yàn)樗臉訓(xùn)|西要兩萬(wàn)兩銀子,價(jià)錢(qián)太貴而婉言拒絕。B.在十一月的天氣里,恰紅院枯了一年的海棠突然開(kāi)花。賈赦、探春等覺(jué)得這不是一個(gè)好兆頭,但賈母執(zhí)意認(rèn)為這是好事,且請(qǐng)眾人來(lái)賞花作詩(shī)。王夫人見(jiàn)花開(kāi)得奇怪,私下里告訴襲人較塊紅綢子掛上辟邪。寶玉見(jiàn)到花開(kāi),想到:"晴雯死的那年海棠死的,今日海棠復(fù)榮......但是晴雯不能像花的死而復(fù)生。"甚覺(jué)傷心。C.寶玉因賞花匆忙換衣后把通靈寶玉給弄丟了,襲人、麝月、秋紋等在怡紅院翻箱倒柜搜尋不著,后李紈建議丫頭們都脫了衣服搜一搜,但探春反對(duì)。后探春又懷疑是賈環(huán)所偷,就叫平兒背地里詢(xún)問(wèn)賈環(huán),賈環(huán)急得紫漲了臉?lè)裾J(rèn)。探春、襲人只好將丟玉之事回稟王夫人。D.寶玉丟玉之后,人也變得呆傻起來(lái)。但黛玉為寶玉失玉而喜,她認(rèn)為寶玉失玉說(shuō)明和尚道士的金玉良緣之說(shuō)是不可信的,否則寶玉如何能把玉丟了?E.探春是賈寶玉同父異母的妹妹。因其庶出所以一直未能覓得門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的如意郎君。探春為人機(jī)警聰敏,用鳳姐的話(huà)說(shuō),趕上哪個(gè)有福氣的不挑正庶娶了她去。最后賈政在外做官,他的一位調(diào)了海疆的同鄉(xiāng)寫(xiě)信前來(lái)求親,賈母雖不愿探春遠(yuǎn)嫁,但想到迎春嫁得近卻備受孫家摧殘,只得作罷。探春被迫遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),但也因此而躲過(guò)了抄家一劫。閱讀下面的材料,完成下面小題。子貢:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子日:“可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也?!弊迂暎骸啊对?shī)》云:,如切如磋,如琢如磨。'其斯之謂與?”子日:“賜也,始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來(lái)者。”(《學(xué)而》第15章)子日:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。”(《里仁》第5章).孔子對(duì)子貢比較滿(mǎn)意,是因?yàn)樽迂暷塥?dú)立思考、(用成語(yǔ)概括),因而得到孔子的贊揚(yáng)。第一段對(duì)話(huà)體現(xiàn)了孔子的教育。.結(jié)合上面兩段文字,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明孔子對(duì)"貧富”的理解。.”質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝。爾今死去依收葬,未卜依身何日喪!"這幾句詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》的哪首詩(shī)?吟詩(shī)者是誰(shuí)?這幾句詩(shī)表現(xiàn)了她怎樣的思想性格?.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()()A.夏金桂為人”毫無(wú)閨閣理法","自己尊若菩薩,他人穢若糞土"。誰(shuí)要有損于她,她就無(wú)視任何規(guī)矩禮教拼死大鬧,非踩著別人的脖頸登上唯我獨(dú)尊的寶座"自豎旗幟"不可?!都t樓夢(mèng)》里的貴族婦女誰(shuí)也不敢同公婆頂嘴,即便是"鳳辣子",在賈母面前也不敢道半個(gè)"不"字,但金桂卻敢。小說(shuō)第八十三回,夏金桂和寶蟾斗嘴,薛姨媽忍禁不住,說(shuō)了幾句訓(xùn)斥的話(huà),沒(méi)想到夏金桂不但不聽(tīng)還還嘴頂撞,氣得薛姨媽"肝氣上逆"。B.小說(shuō)八十四回,寶玉的婚姻問(wèn)題被正式提出,賈母在與薛姨媽聊天時(shí),發(fā)表了寶釵、黛玉的優(yōu)劣比較論,說(shuō)寶釵性格"溫厚和平”最適宜于給人家做媳婦,而黛玉"性靈兒"雖也不差,卻不如那個(gè)"寬厚待人"。其實(shí),這時(shí)候賈母心中已經(jīng)選寶釵作為自己的孫媳婦。C.賈母提醒賈政留意寶玉的婚事。賈政的一個(gè)清客詹光說(shuō),與自己相與的一位做過(guò)南韶道的張老爺家有一位小姐,德容功貌俱全,尚未受聘,且與邢夫人是親戚。但賈母聽(tīng)邢夫人說(shuō)"這個(gè)女孩見(jiàn)不得大陣仗兒""必要女婿過(guò)門(mén)贅在她家",便說(shuō)"這張家的親事是作不得的"。D.北靜王生日,賈赦、賈政帶著寶玉和賈璉去拜壽。寶玉得到王爺?shù)母裢獯骨?,單?dú)賜飯,還送他一塊一模一樣的"寶玉"?;丶遗c賈母閑話(huà),說(shuō)他的玉夜里發(fā)了紅光,鳳姐便說(shuō)這是喜信。寶玉不明白這話(huà)從何說(shuō)起,因?yàn)樗恢澜裉旒议L(zhǎng)們已經(jīng)議定了他與寶釵的婚事。E.天氣轉(zhuǎn)冷,襲人拿了晴雯所補(bǔ)的雀金裘與寶玉穿,這件衣服勾起了寶玉對(duì)晴雯的思念之情。寶玉因此一天悶悶不樂(lè),晚間放學(xué)時(shí),便托病向代儒告假一天。.下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)情節(jié)的描述,不正確的一項(xiàng)是( )。A.賈雨村一上任就審理薛蟠為爭(zhēng)買(mǎi)英蓮而打死馮淵的案件。他要拿人判案時(shí),手下的門(mén)子為制止他,呈給他"護(hù)官符",上面寫(xiě)道:"賈不假,白玉為堂金作馬……"B.金陵十二釵中,最有才華的是黛玉,最有管理才能的是探春,最潑辣狠毒的是王熙鳳,繪制大觀園圖的是元春,錯(cuò)嫁中山狼的是迎春。C.黛玉得知寶玉和寶釵結(jié)婚的消息,?病不起,她掙扎著狠命撕寶玉送的舊帕和寫(xiě)有詩(shī)文的絹?zhàn)?,又叫雪雁點(diǎn)燈籠上火盆,將絹?zhàn)訑[在火上焚燒。D.寶釵見(jiàn)一雙玉色蝴蝶,十分有趣,想撲了來(lái)玩耍,就一路跟蹤蝴蝶,來(lái)到滴翠亭上,無(wú)意聽(tīng)到小紅和墜兒在談一些閨房私話(huà)。為了避免尷尬,便裝出正在找黛玉的樣子。.《紅樓夢(mèng)》原名,該書(shū)以_、、三人的愛(ài)情婚姻悲劇為核心,以四大家族的興衰史為軸線(xiàn),濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。.請(qǐng)寫(xiě)出“金陵十二釵":.根據(jù)要求,回答問(wèn)題。《紅樓夢(mèng)》第三回,林黛玉初進(jìn)賈府,王夫人對(duì)她說(shuō):“你舅舅今日齋戒去了,再見(jiàn)罷。只是有一向話(huà)囑咐你:你三個(gè)姊妹倒都極好,以后一處念書(shū)認(rèn)字學(xué)針線(xiàn),或是偶一頑笑,都有盡讓的。但我不放心的最是一件;我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的‘混世魔王',今日因廟里還愿去了,尚未回來(lái),晚間你看見(jiàn)便知了。你只以后不要睬他,你這些姊妹都不敢沾惹他的。"(1)選文中加點(diǎn)人物指的是()A.賈故 B.賈政 C,賈璉 D.賈珍(2)王夫人為什么說(shuō)自己的兒子是"孽根禍胎""混世魔王"?請(qǐng)結(jié)合(紅樓夢(mèng))中的兩個(gè)情節(jié)談?wù)勀愕睦斫狻?3)《紅樓夢(mèng)》第三回,作者從林黛玉的視角描寫(xiě)了賈府,縱觀全書(shū),作者還從其他人物的視角對(duì)賈家這個(gè)典型的封建貴族大家庭進(jìn)行了介紹與描寫(xiě)。請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)這樣的情節(jié)。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(A.元妃下諭叫寶玉等去園中住。寶釵住了衡蕪苑,黛玉住了瀟湘館,賈迎春住了綴錦樓,探春住了稻香村,惜春住了蓼風(fēng)軒,李紈住了秋爽齋,寶玉住了怡紅院。一日,黛玉在梨香院聽(tīng)《西廂記》,感慨纏綿,點(diǎn)頭自嘆,心動(dòng)神搖,如醉如癡,眼中落淚。一日,寶玉和彩霞玩耍,賈環(huán)對(duì)此不滿(mǎn),便用滾燙的蠟油燙傷寶玉的臉。寶玉干娘馬道婆借此騙得賈母每日五斤油供奉菩薩,保寶玉無(wú)災(zāi)。D.趙姨娘給馬道婆說(shuō)這一分家私要不都叫鳳姐搬送到娘家去,"我也不是個(gè)人"。并叫馬道婆設(shè)法絕了寶、鳳,"這家私不怕不是我環(huán)兒的",還給馬寫(xiě)五十兩欠契一張,馬給了紙錢(qián)的十個(gè)鬼和兩個(gè)紙人。E.鳳姐給黛玉等送暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉,取笑說(shuō)黛玉給她家作媳婦,黛玉罵她貧嘴賤舌討人嫌。34.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的一項(xiàng)是()A.寶釵生病,寶玉到梨香院前去看望。寶釵要看寶玉之玉,只見(jiàn)正面寫(xiě)著通靈寶玉,下面有"莫失莫忘,仙壽恒昌",反面寫(xiě)著"一除邪祟,二療冤疾,三知禍福”。B.正月十五上元之日元春歸省。元春自幼為祖母教養(yǎng),與弟寶玉情同母子,元妃讓眾姊妹題詩(shī),元妃極贊薛、林之作。C.鳳姐說(shuō)賈母喜愛(ài)的齡官像一個(gè)人,湘云笑而不說(shuō),寶玉不敢說(shuō),寶釵說(shuō)像黛玉。寶釵、黛玉和寶玉為此事鬧矛盾。D.寶玉到沁芳橋邊桃花底下看《會(huì)真記》(即《西廂記》),正準(zhǔn)備將落花送進(jìn)池中,巧遇準(zhǔn)備葬花的黛玉,黛玉發(fā)現(xiàn)《西廂記》,二人共讀。寶玉借書(shū)中詞句,向黛玉表白。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(A.林如海死后,黛玉只得常住榮府。?種寄人籬下的凄涼感籠罩著她,她常暗暗流淚,身體也更加病弱。B.寶玉秦鐘去鳳姐處坐。隨賈璉送黛玉的昭兒從蘇州回來(lái),言林如海九月初三日已歿,鳳姐說(shuō)"寶玉,你林妹妹可在咱們家住長(zhǎng)了"。C.李嬤嬤罵襲人"哄寶玉""妝狐媚""配小子",襲人氣哭。寶玉守襲人,勸襲人,給襲人喂藥。待襲人睡后,寶玉給秋紋篦頭,睛雯諷刺,寶玉說(shuō)她"磨牙"。D.元春自幼為祖母教養(yǎng);與弟寶玉情同母子。省親那天,元妃見(jiàn)賈母"滿(mǎn)眼垂淚",一手?jǐn)v賈母,?手?jǐn)v寶玉,三人有話(huà)說(shuō)不出,"只管嗚咽對(duì)泣"。E.賈元春才選鳳藻宮,賈府大興土木,修造園林。賈薔要下姑蘇聘請(qǐng)教習(xí),采買(mǎi)女孩子,置辦樂(lè)器行頭,賈璉有猶豫之意,賈蓉示意鳳姐為之說(shuō)好話(huà),賈璉方允。.《紅樓夢(mèng)》中的《葬花吟》這首詩(shī)并非一味哀傷凄側(cè),其中仍然有著一種抑郁不平之氣,所表現(xiàn)出來(lái)的是那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。.《紅樓夢(mèng)》里,在抄檢大觀園事件中,園中主人主要寫(xiě)了誰(shuí)?丫鬟又主要寫(xiě)了誰(shuí)?作者重點(diǎn)設(shè)計(jì)了哪些人的反應(yīng)?這樣設(shè)計(jì)有何作用?.簡(jiǎn)述寶玉挨打始末。.《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是,最有趣的情節(jié)是進(jìn)大觀園,最凄慘的情節(jié)是。.舉出賈府中醉生夢(mèng)死、聲色犬馬的兩名男子。.對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)評(píng)說(shuō)有誤的兩項(xiàng)是()()A.長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就,它不但在國(guó)內(nèi)家喻戶(hù)曉,在世界文壇上也是舉世公認(rèn)的文學(xué)名著。B.《紅樓夢(mèng)》的初名叫《石頭記》,它以手抄本的形式在社會(huì)上流傳時(shí),就受到人們的喜愛(ài)?!都t樓夢(mèng)》問(wèn)世以后,人們爭(zhēng)相閱讀它,談?wù)撍M瑫r(shí),《紅樓夢(mèng)》也受到封建官僚和封建衛(wèi)道者的推崇,把它作為教育孩子的教材。除此以外,《紅樓夢(mèng)》還引起人們的研究興趣,后來(lái)被稱(chēng)之為"紅學(xué)"。C.《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)內(nèi)容豐富,涉及面廣,書(shū)中人物眾多,事件紛繁。為了展現(xiàn)生活的豐富性、復(fù)雜性,曹雪芹構(gòu)建了一種精致細(xì)密包容廣大的布局方式,即網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)方式。D.曹雪芹是塑造人物的高手,在《紅樓夢(mèng)》中,有姓名稱(chēng)謂的七百多個(gè)人物,而每個(gè)人都有自己的特色。另外,由于曹雪芹對(duì)詩(shī)詞、金石、書(shū)畫(huà)、醫(yī)學(xué)、建筑、烹調(diào)、印染等各門(mén)學(xué)問(wèn)都十分精通,所以在描寫(xiě)貴族家庭的飲食起居、園林建筑、家具器皿、服飾擺設(shè)、車(chē)轎排場(chǎng),都真實(shí)而細(xì)膩。E.《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞韻文,不僅藝術(shù)成就很高,更主要的大都符合人物的身份、思想氣質(zhì)和性格特點(diǎn)。如同是詠柳絮,林黛玉表現(xiàn)出"好風(fēng)憑借力,送我上青云"的"雄心",薛寶釵表現(xiàn)出漂泊亦如人命薄、空遣綣、說(shuō)風(fēng)流的悲哀。.簡(jiǎn)要概括《紅樓夢(mèng)》的主要寫(xiě)作內(nèi)容及寫(xiě)作意義。.簡(jiǎn)述“寶玉挨打”事件中你印象最深的人物形象。.費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中強(qiáng)調(diào)了我國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)結(jié)構(gòu)是“差序格局",即"以己為中心,像石子投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上,而是像水波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄"。請(qǐng)根據(jù)以上文字,判定下面哪種思想最不符合"差序格局"的含義()A.克己復(fù)禮為仁。?日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。B.身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。C.若使天下兼相愛(ài),愛(ài)人若愛(ài)其身,猶有不孝者乎?D.己所不欲,勿施于人。朱熹注曰:推己及人。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()A.寶玉挨打后,黛玉得知消息,慌忙趕去看望寶玉。寶玉見(jiàn)黛玉滿(mǎn)臉淚痕,安慰她說(shuō):"我叫疼是裝的,別信真了。"晚上,寶玉叫丫環(huán)送兩條舊帕給黛玉。黛玉悟出了舊帕的意思,感到可喜、可悲、可懼、可愧,在帕上題了兩首七絕,越加視寶玉為知己。B.湘云道:"這陰陽(yáng)不過(guò)是個(gè)氣罷了。器物賦了,才成形質(zhì)。譬如天是陽(yáng),地就是陰;水是陰,火就是陽(yáng):日是陽(yáng),月就是陰。"翠縷和湘云論陰陽(yáng),最后歸結(jié)到麒麟也有陰陽(yáng),人亦有陰陽(yáng)。正說(shuō)著,兩人在薔薇架下拾到寶玉遺掉的金麒麟。C.寶玉不愿會(huì)雨村,寶釵勸他講仕途經(jīng)濟(jì),寶玉聽(tīng)了,生氣道:"姑娘請(qǐng)別的屋里坐坐,我這里仔細(xì)腌朦了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的人!"D.寶玉挨打后要吃荷葉蓮蓬湯,鳳姐便命做十來(lái)碗大家吃。湯燒好后,王夫人命玉釧兒送去。見(jiàn)到她,寶玉想起她姐姐金釧兒的不幸,又傷心又慚愧,千方百計(jì)的哄她說(shuō)話(huà),并讓她也喝一口湯。E.寶釵在為人處世方面有時(shí)也會(huì)顯得冷酷無(wú)情。王夫人的丫頭金釧因與寶玉調(diào)笑被王夫人攆走羞憤跳井自殺,王夫人自責(zé)難過(guò),寶釵這樣勸導(dǎo):"姨娘也不勞關(guān)心,不必十分過(guò)不去,不過(guò)多賞幾百銀子發(fā)送她,也就盡了主仆之情了。".下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()A.賈府有?個(gè)輝煌繁榮的過(guò)去,赫赫揚(yáng)揚(yáng)已歷百載,而現(xiàn)在幾乎只剩下一個(gè)空架子。賈府的許多奢侈浮華的排場(chǎng)是在入不敷出的情況下勉強(qiáng)支撐起來(lái)的。它的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是收取地租。可是,瀕臨破產(chǎn)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已不能填滿(mǎn)賈府這種無(wú)底洞似的欲壑。如第五十三回寫(xiě)寧府的莊頭烏進(jìn)孝來(lái)交租,賈珍原想至少也有五千兩,但烏進(jìn)孝只交來(lái)二千五百兩。于是賈珍皺眉說(shuō):"這夠作什么的!"B.賈府生活奢侈浮華,“兒孫一代不如一代”,后繼無(wú)人,這注定了賈府要以衰微破敗的悲劇結(jié)局。小說(shuō)里多處寫(xiě)到賈府的哀敗,如第五十三至五十四回描寫(xiě)賈府過(guò)年的情景,"除夕祭宗祠”仍頗為隆重,但到"元宵開(kāi)夜宴"時(shí),族人來(lái)者卻寥寥無(wú)幾。C.賈母對(duì)孫兒孫女等年輕人都很愛(ài)惜,可是若發(fā)現(xiàn)了年輕人有人違反綱常禮教的危險(xiǎn)時(shí),她就立刻板起封建正統(tǒng)的臉來(lái)。有一次她和眾人聽(tīng)外面叫進(jìn)來(lái)的女先生說(shuō)書(shū),說(shuō)一段"鳳求鸞"的故事,剛剛聽(tīng)了一個(gè)開(kāi)頭,賈母就忙叫停,還批評(píng)那些要求戀愛(ài)自由的青年男女,都是"鬼不成鬼,賊不成賊"的。D.作者對(duì)賈珍這種角色,用詼諧的筆法諷刺他的板起臉來(lái)充老子,裝正經(jīng)。如過(guò)年的時(shí)候賈珍發(fā)放年物給侄子們,看管家廟的賈蕓也來(lái)領(lǐng)取,于是賈珍便訓(xùn)斥他"夜夜招聚匪類(lèi)賭錢(qián),養(yǎng)老婆小子"。言外之意是,我"州官"是可以放火的,你"縣官"們也不是不可以放火,只不要放的比我州官還兇就行了。E.襲人歸省母病,鳳姐派晴雯和秋紋負(fù)責(zé)寶玉的飲食起居。這天夜里,秋紋出去,晴雯跟著出去嚇唬她,因天寒穿得又少,第二天一早就感冒了。寶玉派人去請(qǐng)了個(gè)大夫,結(jié)果竟是個(gè)庸醫(yī)。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是 ()A.鳳姐鴛鴦捉弄?jiǎng)⒗牙?,想用十個(gè)竹根制的大套杯灌劉姥姥酒,幸虧被賈母止住,但劉姥姥還是被哄著喝了一大杯。之后,逛園子時(shí),劉姥姥因?yàn)楹攘嗽S多酒,吃了油膩的食物,大瀉一陣后,暈乎乎地睡倒在寶玉的床上。B.妙玉愛(ài)"潔”。賈母帶領(lǐng)劉姥姥等人來(lái)?xiàng)畲溻趾炔?。妙玉?jiàn)道婆收了上面的茶盞來(lái),忙命:”將那成窯的茶杯(劉姥姥用過(guò)的)別收了,擱在外頭去罷。"C.劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,由于得到賈母的召見(jiàn),又陪著賈母在園中逛了兩日,討得賈母歡心,臨走時(shí),總算不枉此行,得了一百多兩銀子,還有衣服綢緞、瓜果點(diǎn)心。D.劉姥姥走后,惜春因奉命作畫(huà)而向詩(shī)社告假,眾人追根溯源,埋怨起劉姥姥來(lái)。黛玉嘴巧,戲稱(chēng)劉姥姥為"母蝗蟲(chóng)",又給惜春的畫(huà)取名叫《攜蝗大嚼圖》。E.賈母提議為鳳姐過(guò)生日。方法是湊份子。邢夫人尤氏也被叫來(lái)了。賈母帶頭出了二十兩,薛姨媽也出了二十兩,邢王二位夫人各出十六兩,尤氏李紈出十二兩,但賈母體恤李紈是個(gè)寡婦,就替她出了十二兩。.林黛玉進(jìn)賈府初見(jiàn)寶玉,兩人都覺(jué)得似曾相識(shí),為什么會(huì)這樣?.下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(A.林如海之祖曾襲過(guò)列侯,到林如海已是科第出身。林家支庶不盛,子孫有限。林如海年已四十,原有一個(gè)三歲之子,偏又死了,膝下只有嫡妻賈敏所生的女兒林黛玉,年方五歲。黛玉之母離世后,黛玉應(yīng)賈政之召來(lái)到了榮國(guó)府。寶黛初見(jiàn),兩人都有似曾相識(shí)的感覺(jué)。B.榮寧兩府的寧國(guó)公和榮國(guó)公是一母同胞的兄弟,寧國(guó)公居長(zhǎng),他的兒子是賈代化,孫子賈敬,賈珍是賈敬之子,賈蓉是賈珍之子;榮國(guó)公的兒子是賈代善,其妻賈母是金陵世勛史侯家小姐,他的孫子有賈赦、賈政,賈璉是賈赦之子,賈寶玉和賈環(huán)是賈政之子。C.赤瑕宮的神瑛侍者,以甘露之水澆灌西方靈河岸上三生石畔行將枯萎的絳珠草,使其"得延歲月",幻化人形,修成女體。神瑛侍者欲下世為人,絳珠仙草感念他的恩惠,發(fā)誓用一生的眼淚來(lái)償還他,跟隨他下凡歷劫,這就是所謂的"木石前盟""眼淚還債"。D.門(mén)子給賈雨村的護(hù)官符上寫(xiě)著:賈不假,白玉為堂金為馬?!S年好大雪,珍珠如土金如鐵。這門(mén)子向他講述四大家族一損俱損、一榮俱榮的密切關(guān)系。賈雨村懼怕四大家族的勢(shì)力,不思甄士隱贈(zèng)銀之恩,胡亂判案,放了兇手薛蟠,并書(shū)信告知賈政和王子騰。.下面是“寶玉挨打”之后,三位探望者的話(huà),請(qǐng)寫(xiě)出三位探望者的名字,并簡(jiǎn)要分析最后一位的心理。甲:“你但凡聽(tīng)我一句話(huà),也不得到這步地位?!币遥骸霸缏?tīng)人一句話(huà),也不至今日!別說(shuō)老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也疼 "丙:“你從此可都改了罷!”閱讀下面的文字,完成下面小題。大觀園的姐妹們美麗聰明、氣質(zhì)高雅,但其詩(shī)文素養(yǎng)與個(gè)性卻各有特色。她們寫(xiě)的詩(shī)就如同曹雪芹為她們量身定做的一樣,即便不加著名,也知道是誰(shuí)寫(xiě)的。恪守禮教、城府深沉,所以她寫(xiě)的詩(shī)含蓄渾厚、積極向上;孤高自許、多愁善感,其詩(shī)也清逸脫俗、風(fēng)流別致:性格大度、瀟灑風(fēng)流,其詩(shī)則格調(diào)清新、豪放不羈;處事果決,精明能干,她寫(xiě)的詩(shī)則疏闊爽朗、高遠(yuǎn)簡(jiǎn)淡。
從海棠詩(shī)社與菊花詩(shī)社的吟詠中,可以讀出她們各自的風(fēng)格。第七十回,林黛玉作了一首《桃花行》,薛寶琴說(shuō)是自己寫(xiě)的,賈寶玉說(shuō):"我不信。這聲調(diào)口氣,迥乎不像?!?依次對(duì)應(yīng)文中橫線(xiàn)處的人物,最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()52.賈寶玉為什么不相信《桃花行》52.賈寶玉為什么不相信《桃花行》是薛寶琴寫(xiě)的?請(qǐng)結(jié)合《桃花行》的選句和《紅A.林黛玉薛寶釵史湘云賈探春B.薛寶釵林黛玉賈探春史湘云C.薛寶釵林黛玉史湘云賈探春D.史湘云賈探春林黛玉薛寶釵樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。桃花行(節(jié)選)桃花行(節(jié)選)胭脂鮮艷何相類(lèi),若將人淚比桃花,淚眼觀花淚易干,憔悴花遮憔悴人,花之顏色人之淚,淚自長(zhǎng)流花自媚。淚干春盡花憔悴。花飛人倦易黃昏。53.《紅樓夢(mèng)》中的對(duì)聯(lián)言淺意深,蘊(yùn)含作者的設(shè)計(jì)匠心。下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》中對(duì)聯(lián)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()53.A.太虛幻境對(duì)聯(lián):假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)。作者以真假、有無(wú)的辯證關(guān)系表明自己的創(chuàng)作觀:素材是真、有,小說(shuō)是假、無(wú);小說(shuō)完成,"真"轉(zhuǎn)化為"假","有"轉(zhuǎn)化為"無(wú)",如此形成撲朔迷離的藝術(shù)妙境。B.智通寺對(duì)聯(lián):身后有余忘縮手眼前無(wú)路想回頭。賈雨村因貪酷枉法而被革職,見(jiàn)到此聯(lián)就觸目驚心。作者正是以這副對(duì)聯(lián)來(lái)描繪封建時(shí)代貪得無(wú)厭、死不悔改者的形象,并告誡他們不要一意孤行。C.大觀園怡紅院對(duì)聯(lián):寶鼎茶閑煙尚綠幽窗棋罷指猶涼。這是寶玉為自己居所題寫(xiě)的對(duì)聯(lián),以"茶閑""棋罷"寫(xiě)出貴族公子的閑逸生活,用"煙綠""指涼"暗合此處有"數(shù)本芭蕉",借聯(lián)寫(xiě)人,意蘊(yùn)深長(zhǎng)。D.賈氏宗祠正殿對(duì)聯(lián):已后兒孫承福德至今黎庶念榮寧。作者借"先皇御筆"的對(duì)聯(lián)昭示寧榮二府先祖的富貴顯赫,又從反面襯托出賈府如今子孫不肖,難繼祖業(yè),暗不賈氏家族所面臨的后繼無(wú)人的危機(jī)。.《紅樓夢(mèng)》中襲人與賈寶玉關(guān)系那么密切,那么受到賈府主子喜愛(ài),為什么卻只是列名于《金陵十二釵又副冊(cè)》,不但次于《正冊(cè)》,而且次于《副冊(cè)》?.《紅樓夢(mèng)》中常用詩(shī)詞的形式預(yù)示人物的命運(yùn),下列解釋不正確的一項(xiàng)是( )A.可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!@是林黛玉與薛寶釵的判詞。前兩句分別說(shuō)明薛寶釵的品德和林黛玉的才能。后兩句則預(yù)示了兩人不同的命運(yùn)。B.欲潔何曾潔,云空未必空:可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中?!@是妙玉的判詞。妙玉美麗聰穎,心性高潔。在賈母面前從容自若,不卑不亢,自稱(chēng)"檻外人",機(jī)關(guān)算盡,有心機(jī)。C.堪破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝??蓱z繡戶(hù)侯門(mén)女,獨(dú)臥青燈古佛旁?!@是賈惜春的判詞。惜春從三個(gè)姐姐的悲苦遭際中,預(yù)感到自己未來(lái)也不會(huì)有好結(jié)果,最終選擇遁入空門(mén),出家為尼。D.富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛。——這是史湘云的判詞。她雖出身富貴,但父母早逝。后兩句則借“湘江流逝,楚云飛散”喻指湘云婚后不久夫妻離散。.說(shuō)說(shuō)"冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”的梗概。.下面對(duì)《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )A.《紅樓夢(mèng)》里有句話(huà)說(shuō):"一個(gè)是闔苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕",其中"闔苑仙葩"指的是賈寶玉,"美玉無(wú)瑕"指的是林黛玉。B.王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》中塑造的非常成功的人物形象,她貪婪、兇狠、狡詐,"毒設(shè)相思局”中她設(shè)計(jì)害死試圖調(diào)戲她的賈瑞。C.《紅樓夢(mèng)》中,晴雯性格溫柔和順,處事細(xì)心周到,人人稱(chēng)贊;襲人性情急躁直率,待人愛(ài)憎分明,受人怨謗。二人性格迥異,卻都走向悲劇結(jié)局,令人唏噓。D."賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。"這是甄土隱抄給賈雨村的"護(hù)官符",提及的四大家族分別指的是賈政賈寶玉所在的賈家、史湘云所在的史家、王夫人王熙鳳的娘家王家、賈母和薛寶釵的娘家薛家。.”開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。"一曲紅樓多少夢(mèng)?情天情?;们樯?。作品塑造了三個(gè)悲劇人物:為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;終于離棄"溫柔富貴之鄉(xiāng)"而遁入空門(mén);雖成了榮府的"二奶奶”卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。.曹雪芹的身世和他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》有什么關(guān)系?.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()()A.薛寶琴是個(gè)非常有才氣的姑娘。蘆雪庭聯(lián)句,寶琴與湘云、黛玉爭(zhēng)勝,三人聯(lián)句最多:眾人稱(chēng)賞紅梅,邢岫煙、李紋及寶琴三人最先成詩(shī),三人中又以寶琴的最好;寶琴作懷古詩(shī)十首,詠古跡,懷往事,又暗隱十件俗物,讓眾人"都稱(chēng)奇道妙",不過(guò)黛玉認(rèn)為后兩首懷古詩(shī)史鑒無(wú)考,要求另作,寶釵、李紈反對(duì)。B.平兒是個(gè)有原則的大善人。小說(shuō)第五十二回寫(xiě)到,平兒的鐲子被寶玉房中的小丫鬟墜兒偷去,平兒明知底里而不愿意聲張,為的是一來(lái)體諒寶玉在女兒身上的良苦用心,二是怕招的老太太、太太生氣;三是為了顧全寶玉房中大丫鬟們的體面,更怕病中的晴雯生氣發(fā)作。其用心之良苦,令寶玉大為感嘆。C.芳官是十二女伶中描寫(xiě)最多的一個(gè),特別是她進(jìn)入怡紅院,深得寶玉的喜愛(ài),也就經(jīng)常成為聚光燈下的人物。發(fā)生在芳官身上的事大多與"鬧"有關(guān)。第一次是芳官的干娘掌管著她的月錢(qián),卻讓芳官用她女兒的剩水洗頭,引起芳官的不滿(mǎn),二人大鬧;第二次是芳官不想將蕊官所贈(zèng)的薔薇硝轉(zhuǎn)送給賈環(huán),便拿了一包茉莉粉給他。趙姨娘知道后不甘心受辱,便怒氣沖沖地來(lái)找芳官算賬,兩人打成一團(tuán)。D.賈母會(huì)享受,喜熱鬧。小說(shuō)第五十回,賈寶玉及大觀園的眾女兒都到蘆雪庭賞雪作詩(shī),賈母得知后,便帶著王夫人和鳳姐趕來(lái)湊熱鬧。看見(jiàn)梅花,先笑道:"好俊的梅花!你們也會(huì)樂(lè),我來(lái)著了。"E.賈母喜歡說(shuō)笑話(huà)、聽(tīng)笑話(huà),并能與年輕人打成一片。小說(shuō)第五十二回寫(xiě)到,賈母說(shuō)王熙鳳"太伶俐也不是好事。"鳳姐拍著馬屁反駁了幾句,并說(shuō)"我活一千歲后,等老祖宗歸了西,我才死呢"。賈母聽(tīng)后,雖然高興,但卻笑道:"眾人都死了,單剩下咱們兩個(gè)老妖精,有什么意思。”說(shuō)的眾人都笑了。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()()A.小說(shuō)第一百十六回"得通靈幻境悟仙緣",寫(xiě)寶玉病中魂魄出了竅,來(lái)到太虛幻境,重閱了“金陵十二冊(cè)正冊(cè)",竟然有所領(lǐng)悟。后來(lái)又見(jiàn)到了迎春、鳳姐、秦氏等人,這些人都熱情地與他打招呼并稱(chēng)其為神瑛侍者。醒來(lái)后寶玉把神魂所歷的事呆呆地細(xì)想,便哈哈笑道:”是了,是了?!皬拇藢氂窬瓜駬Q了個(gè)人,不但厭棄功名仕進(jìn),也把兒女情緣看淡了。B.賈赦病重,賈璉前去探望。鳳姐的哥哥王仁乘賈璉不在家,提議將巧姐兒賣(mài)給一外藩王爺家為奴婢,對(duì)賈府卻哄騙邢夫人、王夫人說(shuō)是要嫁給那王爺做偏房。平兒覺(jué)得事情蹊蹺,便私下里打聽(tīng),終于知道了真相。最后幸好有劉姥姥幫忙將巧姐和平兒帶到鄉(xiāng)下自己家里,暫時(shí)躲避。C.寶玉出家以后,襲人本想一死,但怕對(duì)不起賈府。回到自己家里死吧,又怕對(duì)不起哥哥。她只好嫁了優(yōu)伶蔣玉茜。嫁后,才知道丈夫?qū)λ帜敲春?,自然也不?yīng)該對(duì)不起丈夫了,結(jié)果就只好活下去。這是續(xù)作者高鸚給與襲人的難堪的嘲諷。但也有人認(rèn)為,我們不必對(duì)襲人責(zé)之太深,譏之太刻。大某山民評(píng)蔣玉菌、花襲人之姻緣曰:"雖曰夫優(yōu)婦婢,居然一對(duì)玉人,亦稱(chēng)良匹?!盌."紈者,完也?!崩罴w是一個(gè)"標(biāo)準(zhǔn)寡婦",是一種被禮教強(qiáng)制而犧牲的典型人物。小說(shuō)后四十回寫(xiě)李紈的結(jié)局是兒子賈蘭中舉,以后又做了高官,李紈得到封誥,大概總是“善終”的了。然而原作所寫(xiě)李紈,從青年就失去"繡帳鴛衾"而長(zhǎng)期生活在驕奢淫逸的包圍中,她不知通過(guò)多少矛盾與痛苦,才能保持自己不得不苦守的封建節(jié)操,直到賈蘭長(zhǎng)大,中舉,做官。這不是把自己的青春和全部生命已經(jīng)斷送完了嗎?E.按照曹雪芹原來(lái)的藝術(shù)構(gòu)思,賈府最終敗落"好--似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈"。小說(shuō)后四十回基本上完成了這一悲劇結(jié)局,但留下了“延世澤"及“蘭桂齊芳”的光明尾巴,似不盡合雪芹原意。.下列說(shuō)法中正確的兩項(xiàng)是()()A.《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。比如第四回就通過(guò)"葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,展現(xiàn)了小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。B.古代的神話(huà)傳說(shuō)與小說(shuō)聯(lián)系十分密切,可以說(shuō)是小說(shuō)的淵源?!都t樓夢(mèng)》就是以女婿補(bǔ)天的神話(huà)開(kāi)篇的。C.姑蘇城鄉(xiāng)宦甄士隱可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村,贈(zèng)銀讓他趕考。因葫蘆廟失火,甄家被燒毀。不久以后的元宵之夜,女兒英蓮被拐走。一日,他聽(tīng)到了道人的《好了歌》,頓悟人生,遂與道人一起飄然而去。D.林黛玉在賈府不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)她父母已雙亡,寄人籬下。E.黛玉應(yīng)賈政之召來(lái)到了榮國(guó)府。寶黛初見(jiàn),兩人竟然都有似曾相識(shí)的感覺(jué),為此后兩個(gè)人之間的感情奠定了基礎(chǔ)。.賈寶玉佩戴的玉叫,薛寶釵佩戴的是,史湘云佩戴的是。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()A.鳳姐生日那天一大早,寶玉便穿著素服偷偷到城郊供奉著洛神的水仙庵,焚香祭奠投井自殺的金釧兒。B.賈璉和鮑二家的偷情被鳳姐逮了個(gè)正著。鳳姐醋意大發(fā),先拿平兒出氣,并抓住鮑二家的廝打。賈璉大怒,拿著劍追殺鳳姐,被賈母喝住。當(dāng)晚,賈母留鳳姐在她那兒過(guò)夜,而平兒也被帶到怡紅院,并留在那里過(guò)夜。C.賴(lài)嬤娘輩分很高,是服侍過(guò)賈府老主子的老媽媽。她年歲已高,經(jīng)驗(yàn)老到,憑著一輩子飽經(jīng)風(fēng)霜和世故積累起來(lái)的聰明,深得主子的喜歡和信任。她能請(qǐng)動(dòng)賈母、王夫人到她家去赴宴,能當(dāng)眾用非常嚴(yán)厲的口吻訓(xùn)導(dǎo)寶玉,數(shù)落賈珍的不是,還能在鳳姐那兒說(shuō)上話(huà),替犯了錯(cuò)的林之孝家的兒子向鳳姐求個(gè)情。D.秋夜漫長(zhǎng),黛玉心有所感,擬《春江花月夜》而作了一首詩(shī),名曰《秋窗風(fēng)雨夕》。剛剛擱筆,寶玉披蓑戴笠來(lái)看望她,黛玉笑他這身打扮像個(gè)漁翁。E.薛蟠因看柳湘蓮風(fēng)流倜儻,便想勾引他,不料,柳湘蓮心里覺(jué)得受了侮辱。他把薛蟠約到北門(mén)外橋上見(jiàn)面,然后趁四周無(wú)人之際把薛蟠打得衣衫零碎,面目腫破。.《紅樓夢(mèng)》中最長(zhǎng)的一首詩(shī)是賈寶玉寫(xiě)的《》o.下列哪兩個(gè)不是《紅樓夢(mèng)》的異名()()A.《石頭記》 B.《風(fēng)月寶鑒》C.《太虛幻境》 D.《金玉良緣》E.《金陵十二釵》.《紅樓夢(mèng)》中很多經(jīng)典情節(jié)讓人印象深刻,如"木石前盟"“海棠詩(shī)社""寶玉挨打”等。請(qǐng)從中任選其一,簡(jiǎn)述其故事情節(jié),不超過(guò)100字。.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的表述,不正確的一項(xiàng)是( )。A.《紅樓夢(mèng)》是章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),原名《石頭記》,又名《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》。一般認(rèn)為前八十回為曹雪芹所作。B.《紅樓夢(mèng)》中的"金陵十二釵"是指林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈府四春、妙玉、香菱、王熙鳳、李紈、秦可卿。C.《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞往往與人物的命運(yùn)和性格相合,如"孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲"兩句就堪稱(chēng)黛玉性格的寫(xiě)照。D.《紅樓夢(mèng)》不僅塑造了眾多鮮活的人物形象,而且突破了以往小說(shuō)單線(xiàn)發(fā)展的情節(jié)結(jié)構(gòu),使藝術(shù)結(jié)構(gòu)更加宏大完整。69.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》理解正確的一項(xiàng)是( )A.《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系又各有側(cè)重。如第四回"葫蘆僧判斷葫蘆案"介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,展現(xiàn)了小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。B.曹雪芹善以人名隱喻,從開(kāi)篇的"賈雨村(假語(yǔ)存)""甄士隱(真事隱)"即可知,就連賈府"元迎探惜"四春:精明的賈元春,懦弱的賈迎春,孤獨(dú)的賈探春,冷僻的賈惜春,也暗含了"原應(yīng)嘆息"之意。C.《紅樓夢(mèng)》里大量詩(shī)文判詞戲曲歌詞,充滿(mǎn)了譬喻,往往是對(duì)人物關(guān)系和命運(yùn)際遇的暗示?!锻髂肌啡眨骸耙粋€(gè)是闿苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕",其中"闿苑仙葩"指的是賈寶玉,"美玉無(wú)瑕"指的是林黛玉。D.《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)元春省親,"處處燈光相映,時(shí)時(shí)細(xì)樂(lè)聲喧,說(shuō)不盡這太平氣象,富貴風(fēng)流?!北憩F(xiàn)賈府上下的歡欣和忙碌,特別是元春一手?jǐn)v著賈母,一手?jǐn)v著王夫人,苦盡甘來(lái)十分欣悅。.《紅樓夢(mèng)》第六十六回,"情小妹癡情歸地府,冷二郎一冷入空門(mén)”中的情小妹是,冷二郎是O.下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()()A.《紅樓夢(mèng)》中最具叛逆性格的丫鬟是晴雯,書(shū)中涉及她的情節(jié)有"撕扇子作千金-笑""勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘""俏丫鬟抱屈天風(fēng)流"。B.抄檢大觀園時(shí)王熙鳳為維護(hù)自己的權(quán)威,借機(jī)打擊一下大觀園中人的銳氣,積極主動(dòng)地要查清來(lái)由。但她深知邢夫人派人送"繡春囊"和王善保家自告奮勇來(lái)抄檢的用心,所以又不希望張揚(yáng)出去,于是主張暗訪(fǎng)。C.《紅樓夢(mèng)》中"富貴又何為,襁褓之間父母違;轉(zhuǎn)眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛"這一判詞寫(xiě)的是身世富貴、家道中落的史湘云。D.《紅樓夢(mèng)》四十八回里黛玉教香菱作詩(shī),認(rèn)為第一要緊的是要打好底子:先讀王維的五言律詩(shī)一百首,然后再讀一二百首杜甫的七言詩(shī),再讀李白的七言絕句一兩百首。E.《紅樓夢(mèng)》前五回是序幕,對(duì)全書(shū)有著綱領(lǐng)性的作用,它對(duì)全書(shū)的主題、線(xiàn)索以及賈府人物,四大家族之間的關(guān)系,主要人物的性格、命運(yùn)都作了或明或暗的概括。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()()A.探春即將遠(yuǎn)嫁,一日黃昏之后,鳳姐帶著平兒到秋爽齋探望探春,因天氣稍冷便命平兒回去拿衣服。鳳姐一個(gè)人走了不遠(yuǎn),先被一只大狗嚇了一跳,在往前走竟遇見(jiàn)了賈蓉的先妻秦氏。鳳姐嚇得毛骨悚然,夜里也沒(méi)有睡好。B.小說(shuō)第一百零三回寫(xiě)的"施毒計(jì)金桂自焚身",寫(xiě)金桂想毒害香菱,在給病重的香菱喝的湯里下毒,幾經(jīng)周折,結(jié)果反毒死了自己。但若按香菱的判詞”自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)”的原意,香菱應(yīng)該死在金桂之前,方顯出悲劇的濃重。而續(xù)書(shū)為了強(qiáng)調(diào)善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的觀念,不忍讓香菱直接因薛蟠的棍棒和金桂的淫威而死。而是等到第一百二十回還扶正、生子,最后死于難產(chǎn)。這樣處理,沒(méi)有體現(xiàn)判詞的預(yù)示,把曹雪芹在前八十回所展現(xiàn)的香菱的悲劇色彩淡化了許多。C.《紅樓夢(mèng)》在敘述方面善用伏筆。如第一百一十回寫(xiě)到鳳姐在大觀園里遇見(jiàn)秦氏后到散花寺拜佛求簽,求了一支簽上面寫(xiě)著"王熙鳳衣錦還鄉(xiāng)"幾個(gè)字。眾人都道這是一只好簽,只有寶釵私下認(rèn)為這簽必有緣故。這一回實(shí)際上是為第一百一十四回"王熙鳳歷幻返金陵"張本。D.醉金剛倪二因酒后辱罵雨村,被雨村拿回衙門(mén)懲處。倪二的妻女便求賈蕓幫忙找榮府說(shuō)情。誰(shuí)想賈蕓連進(jìn)門(mén)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,又怕被人恥笑,只找理由搪塞。倪二回家后聽(tīng)說(shuō)這件事十分生氣,便發(fā)誓有機(jī)會(huì)就將賈府各種丑事說(shuō)出來(lái),把他們整垮。后來(lái)賈母去世,眾人去送殯,倪二便勾結(jié)周瑞的干兒子何三搶劫賈府,擄走妙玉。E.賈府被抄后,湘云出嫁回門(mén),來(lái)賈府這邊請(qǐng)安。為博賈母歡心,大家高興,湘云建議給寶釵過(guò)生日,大家借此玩樂(lè)一番。賈母也樂(lè)意,便命鴛鴦拿出二百兩銀子交給外頭,準(zhǔn)備兩天宴席。但生日這天,大家也不過(guò)強(qiáng)顏歡笑而已。特別是寶玉,他見(jiàn)湘云、寶釵都在,只是不見(jiàn)了黛玉,不禁傷心地滴下淚來(lái)..簡(jiǎn)要概括《紅樓夢(mèng)》中晴雯之死的主要原因。.《紅樓夢(mèng)》的后四十回是怎么出現(xiàn)的?真的是偶于鼓擔(dān)上得來(lái)的嗎?.《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)大觀園中有一處景致:"前面一帶粉垣,數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映":春天"鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)","湘簾垂地,悄無(wú)人聲",秋天"窗外竹梢蕉葉之上,雨聲瀝瀝,清寒透幕"。這描寫(xiě)的是()A.葡蕪院 B.瀟湘館 C.秋爽齋 D.稻香村.具體說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中林黛玉得知寶玉將娶寶釵和賈寶玉得知黛玉死后各有什么樣的反應(yīng)。.《紅樓夢(mèng)》第5回,寶玉夢(mèng)游太虛幻境,在薄命司中看到金陵十二釵又副冊(cè)、副冊(cè)和正冊(cè),中有女子判詞,下列判詞,對(duì)應(yīng)選項(xiàng)人物全部正確的是( )①才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。②桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。③欲潔何曾潔?云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。④根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。A.王熙鳳元春妙玉迎春B.探春李紈妙玉香菱C.王熙鳳李紈黛玉香菱D.探春元春黛玉迎春.選出下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》1-10回的內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()A.林黛玉進(jìn)賈府時(shí)看到王夫人正房中靠背引枕、坐褥等均是"半舊”的,說(shuō)明賈府當(dāng)時(shí)已經(jīng)走向了沒(méi)落衰敗,這個(gè)封建家族只是金玉其外,實(shí)則暗藏種種危機(jī)。B.賈雨村在中秋夜晚,仰望明月,詩(shī)興大發(fā),吟出一首絕句:"時(shí)逢三五便團(tuán)圓,滿(mǎn)把晴光護(hù)玉欄。天上?輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看。"C.劉姥姥找到了周瑞家的,周瑞家的猜著她的來(lái)意。一則因她丈夫昔年?duì)庂I(mǎi)田地一事,多得板兒他父親之力;二則也要顯弄自己的體面,于是很主動(dòng)地引她去見(jiàn)王熙鳳。D.為了使寶玉和秦鐘不被人欺侮,在賈薔的挑動(dòng)下,寶玉的書(shū)童茗煙大鬧學(xué)堂,與嫉恨寶玉和秦鐘的金榮等人發(fā)生沖突。后來(lái)李貴力壓各方,平息了事端。79.眼睛是一個(gè)人五官中最能傳神的部分,作家往往通過(guò)畫(huà)眼法表現(xiàn)人物的神韻。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中也非常注重對(duì)人物眼睛的描寫(xiě),下列對(duì)人物眼睛的描寫(xiě)與人物對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()A.兩彎似蹙非蹙胃煙眉,一雙似喜非喜含情目——林黛玉。B.俊眼修眉,顧盼神飛——迎春。C.一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉 王熙鳳。D.天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角——賈寶玉。.《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)到"敏探春興利除宿弊",一年使賈府節(jié)省數(shù)百兩銀子。探春理家的具體措施有哪些?.有關(guān)探春改革,理解有誤的兩項(xiàng)是(A.探春有眼光,有魄力,但庶出的地位,暫攝家政的身份,決定了她不可能有什么大的作為。B.探春拿趙姨娘開(kāi)刀,是她不認(rèn)生身之母為母女關(guān)系,投王夫人所好的最好例證。C.探春是改革家,她可以為賈府每年省下幾百兩銀子,但這個(gè)封建家庭的衰亡是必然的,她無(wú)法挽救。D.探春打了邢夫人的心腹王善保家的,卻得到了鳳姐的微妙的贊許,可見(jiàn),"反抄"不過(guò)是鳳姐事先設(shè)計(jì)好的把戲而已。E.理家的這段經(jīng)歷,使探春對(duì)賈府的家政痛疾了解得更深,以致"抄檢大觀園"時(shí),她發(fā)展成為"看之重、言之痛、怒之深、虛之遠(yuǎn)、慷慨陳詞、聲淚俱下"的"反抄英雄”。.某學(xué)生在用"對(duì)比分析法”學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》時(shí),歸納書(shū)中的相關(guān)事件。以下對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(選項(xiàng)事件人物語(yǔ)言性格A鸚哥情試寶玉紫鵑替你愁了這幾年,無(wú)父母兄弟,誰(shuí)是知疼著熱的人?體貼、聰慧B寶玉挨打襲人你但凡聽(tīng)我一句話(huà),也不得到這步地位。古板、尖刻C劉姥姥初進(jìn)大觀園妙玉你這么個(gè)人,竟是大俗人,連水也嘗不出來(lái)。清高、孤傲D鳳姐抄檢惜這是古人曾說(shuō)的“百足之蟲(chóng),死而不僵”必睿智、有大觀園春須先從家里自殺自滅起來(lái)。膽量A.A B.B C.C D.D.《紅樓夢(mèng)》原名,又叫《金陵十二釵》《情僧錄》《金玉緣》,該書(shū)以—、、三人的愛(ài)情婚姻悲劇為核心,以、_、、四大家族的興衰史為軸線(xiàn),濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()()A.賈芹是賈府的近族支派,靠管辦府中事由為生。賈芹負(fù)責(zé)管理家廟鐵檻寺里的小沙彌與小道士,行止不端。小說(shuō)第九十三回"水月庵掀翻風(fēng)月案",寫(xiě)榮國(guó)府門(mén)上發(fā)現(xiàn)揭帖,上寫(xiě)著:“西貝草斤年紀(jì)輕,水月庵里管尼僧。?個(gè)男人多少女,窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來(lái)辦事,榮國(guó)府內(nèi)出新聞。"原來(lái),賈芹在水月庵里與女尼女道士勾搭成奸,一起吃酒劃拳,被人舉報(bào)。B.夏金桂娘家和薛家一樣是在戶(hù)部掛名的富商。她是獨(dú)生女兒,長(zhǎng)得花朵兒似的,卻是一個(gè)典型的悍婦、"攪家星"。她嫁人薛家之后,先挾制薛蟠,借丫鬟寶蟾擺布香菱,又與寶蟾爭(zhēng)風(fēng)吃醋,后來(lái),薛蟠因人命官司定了死罪在監(jiān)里等候秋決,她在家除了哭鬧就是涂脂抹粉描眉畫(huà)鬢挑逗小叔子薛蝌,全無(wú)半點(diǎn)夫妻情分,最后因?yàn)橄懔鉄o(wú)意中破了她設(shè)計(jì)的與薛蝌的"好事"而結(jié)深恨,想要用砒霜毒死香菱,結(jié)果老天有眼反毒死了自己。C.薛蝌是一位秉性忠厚的正人君子。作為富家子弟,他卻連喝酒的毛病都沒(méi)有。?天,他從外面回來(lái),夏金桂問(wèn)他:"哪里喝了酒來(lái)了?"他回答說(shuō):"今日是張大爺?shù)暮萌兆?,所以被他們?qiáng)不過(guò)吃了半盅,到這時(shí)候臉還發(fā)燒呢。"被強(qiáng)迫喝半盅酒就臉紅發(fā)燒,可見(jiàn)他平日里很少喝酒,由此看來(lái),他的生活甚至比寶玉還純粹。D.蔣玉函是寶玉的一個(gè)同性知己。小說(shuō)第九十三回寫(xiě)寶玉在臨安伯府終于再一次見(jiàn)到了蔣玉函,此時(shí)的蔣玉菌已改唱小生,唱的是他的拿手好戲《占花魁》。小說(shuō)寫(xiě)到他扮演的秦小官"憐香惜玉”"纏綿繾綣""極是情種",而他的聲音響亮,口齒清楚,按腔落板,把寶玉的神魂都唱了進(jìn)去了。E.從賈府被趕出去的丫鬟司棋因母親阻撓她和表兄潘又安的婚事竟撞墻自殺了,隨后潘又安也跟著殉情而死。司棋的母親怕坊里報(bào)官央求鳳姐代為說(shuō)情,但鳳姐說(shuō):“那有這樣傻丫頭,偏偏的就碰見(jiàn)這個(gè)傻小子!"竟不幫忙。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()()A.小說(shuō)第一百一十一回寫(xiě)到,賈母去世以后,鴦鴦想到老太太死后自己或做妾或配人的結(jié)局,倒不如死了干凈,于是上吊自殺。鴛鴦之死,一切照著她自己的估計(jì)與準(zhǔn)備而實(shí)現(xiàn)。她既對(duì)自己的命運(yùn)看得很透徹,因此,也無(wú)所留戀,可以說(shuō)她是主動(dòng)地迎接死,而不是倉(cāng)皇之間受到了死的襲擊。B.《紅樓夢(mèng)》序曲說(shuō)妙玉:“可嘆這青燈古殿人將老,辜負(fù)了紅粉朱樓春色闌!到頭來(lái)依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿,好…似無(wú)瑕白玉遭泥陷,又何須王孫公子嘆無(wú)緣?”續(xù)作者高鸚根據(jù)這一序曲,將妙玉的結(jié)局寫(xiě)成忽然被強(qiáng)盜劫走,最后不甘受辱而死。評(píng)點(diǎn)家王昆侖認(rèn)為這一結(jié)局寫(xiě)得太過(guò)于殘酷粗暴。C.趙姨娘是個(gè)可恨之人,但也有可憐之處。小說(shuō)第一百一十二回寫(xiě)到她的慘死,不管她是否應(yīng)該為自己的所作所為受到陰司的嚴(yán)懲,在她暴病慘死的過(guò)程中,周?chē)藢?duì)她的冷漠的確叫人寒心。她曾經(jīng)同床共枕的丈夫賈政聽(tīng)說(shuō)她中了邪了,冷冷地說(shuō)了一句:"沒(méi)有的事,我們先走了。"邢王二夫人也都撒手不管;親生的兒子賈環(huán)也想跟著大伙走;唯有周姨娘感慨:"做偏房的下場(chǎng)都不過(guò)如此!"自薦留下來(lái)照顧她。D.賈府中的種種丑惡,使惜春"將那三春勘破"皈依佛門(mén),決意在“青燈古佛旁”了此一生。小說(shuō)后四十回里,寫(xiě)了惜春的一些故事,如王夫人等都在鐵檻寺為賈母守靈,委托惜春看家,于是她經(jīng)歷了妙玉被劫,家財(cái)被盜,這使她更加看破紅塵,最后,入楊翠庵帶發(fā)修行,并要求紫鵑隨身伺候。正所謂:"勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶(hù)侯門(mén)女,獨(dú)臥青燈古佛旁。"E.賈府世交甄應(yīng)嘉被復(fù)還原職,馬上要起身征剿賊寇,順道來(lái)拜祭賈母,并與賈政辭行。寶玉因此終于有緣一見(jiàn)甄寶玉。誰(shuí)知談起話(huà)來(lái),竟十分的不投機(jī),因?yàn)檎鐚氂竦脑?huà)題無(wú)非是仕途經(jīng)濟(jì)、顯身?yè)P(yáng)名之言,寶玉聽(tīng)了煩悶之極,又不好冷淡,只得將言語(yǔ)支吾。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是()A.司棋是惜春的貼身丫頭,她和大觀園里其他小姐的貼身丫頭一樣,都有一種主子意識(shí)。比如她向廚房要雞蛋時(shí)蓮花傳話(huà)道:"司棋姐姐說(shuō)了,要碗雞蛋,燉的嫩嫩的這不是主子的口氣,但也不是奴才的口氣。但是從其言語(yǔ)的潛內(nèi)容看,司棋的感覺(jué)是同主人一樣的,是自然的無(wú)絲毫造作的,是一種半主半奴、非主非奴混合意識(shí)支配下的行為,是忘了奴隸身份主人化了的人格覺(jué)醒。B.柳嫂子是大觀園內(nèi)廚房女傭。柳五兒之母。因想通過(guò)芳官把五兒送往怡紅院應(yīng)名,故對(duì)怡紅院等人格外照應(yīng),卻因此得罪了丫頭司棋等人。玫瑰露失竊事發(fā),她與五兒都受到冤枉。平日和她不合的人又從中挑撥,巴不得攆他們出去。司棋、秦顯女人乘機(jī)買(mǎi)通周瑞家的,接管了廚房。次日,柳嫂母女倆冤情大白,才又回到內(nèi)廚房管事。秦顯家的只好卷包溜走。C.在《紅樓夢(mèng)》中,平兒的善良就像和煦的春風(fēng),令所有與她相處的人動(dòng)容。"玫瑰露失竊”案爆發(fā)以后,她為了顧全大局,為了不讓探春傷心,沒(méi)有將偷竊人彩云送交鳳姐聽(tīng)候發(fā)落,而是巧用移花接木之法,讓寶玉承擔(dān)"罪名",從而于波瀾不驚中避免了一場(chǎng)是非風(fēng)波,當(dāng)然也保住了探春的顏面。D.紅樓二尤在《紅樓夢(mèng)》中的地位是重要的,她們是《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)整體的有機(jī)組成部分。尤二姐、尤三姐也是悲劇性人物,是曹雪芹要描寫(xiě)的"千紅一窟(哭)""萬(wàn)艷同杯(悲廠中的人物。E.小說(shuō)第六十三回,一群女孩子和寶玉在沒(méi)有家長(zhǎng)的約束下,通宵夜宴、歡樂(lè)、猜拳、飲酒,這是唯一沒(méi)有拘束的一回。放開(kāi)來(lái),青春少男少女的美、詩(shī)才、性格得到了充分的展示。.《紅樓夢(mèng)》中頗具叛逆性格的三人是、、o.《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉一生的命運(yùn)都與他隨身的一塊玉密切相聯(lián),請(qǐng)簡(jiǎn)述賈寶玉與玉有關(guān)的一件事,并作簡(jiǎn)要評(píng)析。.下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()()A.賈府四姐妹的名字分別是:元春、迎春、探春、惜春,將名字的前一個(gè)字合在一-起的諧音是“原應(yīng)嘆息",這預(yù)示了她們命運(yùn)的不幸。B.《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展做了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。比如第四回"葫蘆僧判斷葫蘆案",全書(shū)的各種矛盾與故事情節(jié)都與這一回有直接和間接的聯(lián)系,特別是揭露四大家族權(quán)勢(shì)與豪富的“護(hù)官符",是全文的核心、全書(shū)的總綱。C.王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府和探春改革都顯出了不凡的管理能力,但前者是為了挽救賈府的頹勢(shì),后者主要是為了展示自己的才能,樹(shù)立威信。D.黛玉臨死之前,直聲叫道:"寶玉,寶玉,你好......","好"字后面是什么內(nèi)容,盡留給讀者想象,而越是說(shuō)不出來(lái),才越是顯出悲劇的效果。E.在《紅樓夢(mèng)》中,除了幾位主要人物外,作者還塑造了眾多的人物形象,他們具有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性。如溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍辱吞聲的尤二姐,敢于反抗的香菱等,無(wú)一不是有血有肉、個(gè)性鮮明的人物形象。就連書(shū)中著墨不多的焦大、傻大姐、小紅等人,也給人留下鮮明深刻的印象。.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(A.迎春的命運(yùn)和處境是悲慘的。父親賈赦,一味好色貪財(cái),生母邢夫人,性格怪癖。她的婚姻大事,也就由其父賈赦獨(dú)斷敲定,許給了所謂的"世交之孫"名孫紹祖者。但這孫紹祖”?味好色,好賭酗酒",最后迎春在孫紹祖的作踐下,受盡折磨,時(shí)僅一載,即悲慘死去。B.王夫人性格復(fù)雜,她既有慈善的一面,也有狠毒的一面;既有沉著冷靜的時(shí)候,也有糊涂急躁甚至歇斯底里的時(shí)候;既是富貴雙全、威嚴(yán)體面的貴太太,也是內(nèi)心脆弱、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢心怕寶貝兒子受到引誘或者傷害的普通母親。王夫人的多重性格多副面具體現(xiàn)了人性的復(fù)雜,而她在驅(qū)逐金釧、晴雯、司棋,并給她們?cè)斐?/p>
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