2023年度軍隊文職公開招聘筆試《藝術(shù)設(shè)計》練習題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年度軍隊文職公開招聘筆試《藝術(shù)設(shè)計》練習題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.一幅256×256的圖像,若灰度級數(shù)為16,則存儲它所需的比特數(shù)是:()

A.256KB.512KC.1MD.2M

2.雙層單面的DVD容量為()。

A.9.4GB.8.5GBC.17GBD.4.7GB

3.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

4.一個漢字的視覺中心就是()。

A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點

5.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合,其多樣性特征體現(xiàn)了()的多樣化。

A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息

6.下列除()外均是掃描儀的主要性能指標

A.分辨率B.輸出位深C.掃描方向D.掃描大小

7.軟件制造商在它們生產(chǎn)的所有打印程序中必須包括的驅(qū)動程序即打印機行業(yè)標準是()

A.CentronixB.EpsonC.IBMD.Apple

8.1919年,英國設(shè)計師()首先開設(shè)了自己的設(shè)計師事務(wù)所,標志著設(shè)計師職業(yè)化的起點。

A.德席爾瓦B.米斯C.西內(nèi)爾D.貝倫斯

9.在動畫制作中,一般幀速選擇為()。

A.90幀/秒B.30幀/秒C.120幀/秒D.60幀/秒

10.用Flash制作一個動畫作品后,若要在編輯狀態(tài)觀察動畫,使動畫直接在舞臺中播放,可行的操作是()。

A.按F5鍵B.按Ctrl+Enter鍵C.按Enter鍵D.按Ctrl+Shift+Enter鍵

11.1984年公布的音頻編碼標準G.721,它適用于()編碼。

A.電話語音壓縮B.寬帶音頻壓縮C.調(diào)幅廣播語音壓縮D.高保真語音壓縮

12.數(shù)字媒體藝術(shù)實際上是建立在()的基礎(chǔ)上,并以()為核心的新藝術(shù)。

A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群

13.俄國19世紀革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷出發(fā),認為藝術(shù)是對生活和客觀現(xiàn)實的()。

A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉

14.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用,正將人類引入“非物質(zhì)社會”,設(shè)計用()的消費模式取代以產(chǎn)品為中心的消費模式。

A.以流量為中心B.以價值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

15.以下()不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點。

A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小

16.NUBUS是()

A.一種網(wǎng)絡(luò)底層控制協(xié)議B.一種MacintoshⅡ上總線類型C.一種數(shù)據(jù)接口標準D.一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系

17.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

18.()工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來的復(fù)制提供更為精確的圖片區(qū)域選擇方法。

A.畫筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍

19.支持即點即播,但不支持交互控制的點播方式是()。

A.無正確答案B.NVODC.TVOD.IVOD

20.在Flash中,導(dǎo)出影片的快捷操作是()。

A.Ctrl+RB.Ctrl+Shift+SC.Ctrl+SD.Ctrl+Alt+Shift+S

21.認為藝術(shù)是“有意味的形式”,這是藝術(shù)理論家()的著名觀點。

A.叔本華B.康德C.羅丹D.貝爾

22.藝術(shù)發(fā)展的()揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

23.在Authorware中,如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來響應(yīng)用戶的操作,應(yīng)使用()響應(yīng)類型。

A.按鈕響應(yīng)B.熱對象響應(yīng)C.目標區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)

24.大畫家倪瓚參與設(shè)計與改造的蘇州園林是()

A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園

25.商業(yè)網(wǎng)點的名稱組合字體不具有的特點是()。

A.嚴肅性B.創(chuàng)意性C.藝術(shù)性D.趣味性

26.下列不屬于青銅器裝飾技法的是().

A.失蠟法B.模印制范法C.寫意D.針刻

27.下列屬于里特維爾特代表作的是()。

A.紅藍椅B.流水別墅C.羅賓住宅D.紅黃椅

28.圖像序列中的兩幅相鄰圖像,后一幅圖像與前一幅圖像之間有較大的相關(guān),這是()。

A.時間冗余B.信息熵冗余C.空間冗余D.視覺冗余

29.藝術(shù)具有強大的教育功能,藝術(shù)的教育是通過審美活動實現(xiàn)的。它具有()、以情動人和寓教于樂的特點。

A.說理論證B.潛移默化C.實踐習得D.背誦銘記

30.被認為是西方設(shè)計美學思想鼻祖的是公元前5世紀的思想家()

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達哥拉斯D.阿里斯多德

31.在Flash中,()是指圖形物體的位臵、大小及透明度發(fā)生變化。

A.形狀補間動畫B.動作補間動畫C.逐幀動畫D.引導(dǎo)動畫

32.在Authorware中,當用聲音圖標中的音樂做為背景音時,其執(zhí)行方式需設(shè)為()。

A.返回B.等待直到完成C.同時D.以上選項都不對

33.聲音采樣是聲波的快照,聲波的圖像越清晰,()

A.數(shù)字化聲音的質(zhì)量越高B.數(shù)字化聲音的幅度越大C.采樣的頻率越底D.采樣的頻率精度越底

34.設(shè)計的目的是人而不是物,人是設(shè)計的根本和出發(fā)點。因此,設(shè)計師的工作首先應(yīng)與()價值相關(guān)聯(lián),與人的需求相關(guān)聯(lián),而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

A.人文B.自然C.情感D.社會

35.在矢量繪畫中,套索工具()

A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分

C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部

D.可以選擇多個對象或路徑的全部

36.多媒體關(guān)鍵技術(shù)包括()。

A.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

B.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、集成電路制作技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

C.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

D.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

37.衡量網(wǎng)絡(luò)有效帶寬的性能指標是()。

A.錯誤率B.時延C.吞吐量D.時延抖動

38.目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅禮器文化存在于夏王朝中晚期的()。

A.二里頭文化B.馬家窯文化C.紅山文化D.良渚文化

39.()的出現(xiàn)意味著人類有目的有意識的設(shè)計活動的開始。

A.陶器B.石器工具C.文字D.飾物

40.在Authorware中,在設(shè)計窗口中打開第一個圖標后,如果按?。ǎ╂I,雙擊打開后繼圖標,就可以同時在演示窗口中顯示多個圖標中的內(nèi)容。

A.CtrlB.TabC.AltD.Shift

41.關(guān)于郭守敬興修水利促進元大都經(jīng)濟發(fā)展的舉措描述,錯誤的是()。

A.開通北線運河一壩河,利用玉泉水補給漕運

B.為解決漕運及灌溉水源問題,重開元代已廢棄的金水河

C.任都水監(jiān)期間開金水河專用水道

D.開通通惠河實現(xiàn)南北大運河貫通

42.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

43.當RGB模式轉(zhuǎn)換為CMYK模式時,下列模式可以作為中間過渡模式的是()。

A.多通道模式B.灰度模式C.LAB模式D.索引顏色模式

44.藝術(shù)思潮是倡導(dǎo)某種()的幾個或多個藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。

A.藝術(shù)技巧B.文藝思想C.藝術(shù)風格D.獨特個性

45.最早的字母符號是由古代()創(chuàng)造的,后來的阿拉伯字母、希臘字母和羅馬字母均由其演變而來。

A.腓尼基人B.阿拉伯人C.埃及人D.羅馬人

二、多選題(10題)46.方飾線字體可分為三種形式()

A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線

47.藝術(shù)流派的形成方式大體可以包括()。

A.由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們,自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派

B.由一批藝術(shù)風格相近或相似的藝術(shù)家們,不自覺而形成的藝術(shù)流派

C.藝術(shù)家們本身并沒有形成流派的計劃或意愿,而是被后人在藝術(shù)鑒賞或藝術(shù)批評中將其歸納為特定的流派

D.有形或無形藝術(shù)產(chǎn)品在藝術(shù)市場交易中形成的藝術(shù)流派

E.各級藝術(shù)教學、研究機構(gòu)人為設(shè)定而形成的藝術(shù)流派

48.下列關(guān)于藝術(shù)鑒賞的描述,正確的包括()。

A.藝術(shù)鑒賞的發(fā)生階段為“悅耳悅目”

B.藝術(shù)鑒賞的發(fā)展階段為“悅心悅情”

C.藝術(shù)鑒賞的高潮階段為“悅神悅志”

D.藝術(shù)鑒賞是一個從初級向高級、從外部到內(nèi)部、從感性到理性的過程

E.只有高水平的藝術(shù)家和批評家才能進行藝術(shù)鑒賞

49.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是()

A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝

50.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有()。

A.技術(shù)技巧運用B.根據(jù)詞語的含義進行設(shè)計表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風格表現(xiàn)

51.字體創(chuàng)意變化的形式有()。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

52.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有()。

A.計白當黑B.三五步遍行天下,七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩必盛唐

53.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都,所以甲骨文又稱()。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

54.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計具有明顯的()特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義

55.標志按構(gòu)成要素分類可分為()。

A.公共標識B.文字標志C.圖形標志D.文字與圖形結(jié)合的標志E.徽標

三、判斷題(10題)56.電影文學屬于語言藝術(shù)范疇。()

A.正確B.錯誤

57.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。()

A.正確B.錯誤

58.文學欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

59.“裝飾藝術(shù)”運動是對矯飾的“工藝美術(shù)”運動的一種反動。()

A.正確B.錯誤

60.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()

A.正確B.錯誤

61.漢字筆畫好比是圖,筆畫與筆畫之間的空白就是背景。()

A.正確B.錯誤

62.“裝飾藝術(shù)”運動的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽:“裝飾藝術(shù)”展覽。()

A.正確B.錯誤

63.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學習。()

A.正確B.錯誤

64.在執(zhí)行PAN命令將物體移動位置后,其坐標保持不變。()

A.正確B.錯誤

65.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A

2.B

3.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中,屬于移情。

4.D

5.C

6.C

7.D

8.C

9.B

10.C

11.A

12.D

13.B

14.D

15.D

16.B

17.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也。‘采菊東籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。”

18.B

19.C

20.D

21.D

22.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性,就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。

23.B

24.C

25.A

26.C

27.D

28

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