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文檔簡介

河中石獸(清)紀昀紀昀,字曉嵐,清代著名學者。任《四庫全書》總編纂官。紀曉嵐《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但對人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當廣泛。從前,滄州城南有一座臨河寺廟,廟前有兩尊石獸,據(jù)說是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災,大廟山門倒塌,將兩尊石獸撞入河中。十年后,廟僧募金重修山門,派人下河尋找兩尊石獸。那么,打撈的過程歷經(jīng)了怎樣的波折,人們又從中悟出了怎樣的道理?滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。

滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。

滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。

靠近岸邊

倒塌

一起經(jīng)過、過了于此,在河里募集尋找終了、最后找到劃幾拖著

蹤跡在

譯文:

滄州南部的一座寺廟靠近河岸,寺院正門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入了河中。過了十多年,僧人募集錢款重修寺廟,并在河中尋找兩個石獸,到底沒能找到,(人們)認為它們順流而下了。(于是)劃著幾只小船,拉著鐵耙,(向下游)找了十多里,也沒找到(它們的)蹤影。知識鞏固:1、紀昀介紹2、解詞:臨、圮、焉、閱、募、竟、棹、曳、跡3、翻譯山門圮于河,二石獸并沉焉。求石獸于水中,竟不可得。滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。

靠近岸邊

倒塌

一起經(jīng)過、過了于此,在河里募集尋找終于、到底找到劃幾拖著

蹤跡在

一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

講學,教書聽說代詞,代這件事你們推究事物的道理這削下的木片怎么被帶是堅硬沉重松散輕浮埋沒罷了順流而下也信服是精當確切的言論譯文:一位學者在寺廟里講學,聽了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,怎么能被大水帶走呢?

是石頭的特點堅硬沉重,河沙的特點是松散輕浮,(石獸)埋在泥沙里,越沉越深罷了。順流而下找它們,難道不瘋狂嗎?”眾人信服地(認為)這是正確的觀點。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴

,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。講學家的話凡是應當表原因,原來是代詞,指水的侵蝕、沖刷形成坑洞到栽倒譯文:一個老河兵聽了講學家的話后,又笑著說:“凡是沉在河中的石頭,都應該到河的上游去尋找?!币驗槭^的特點堅硬沉重,泥沙的特點是松散輕浮,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,一定會在石頭迎水的地方?jīng)_刷石前的沙子形成坑洞。越?jīng)_越深,沖到石頭(底面)一半時,石頭一定會栽倒在坑洞里。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是逆流而上固然按照他的,指老河兵的找到既然這樣,那么只主觀地判斷譯文:像這樣再沖刷,石頭又向前再翻轉(zhuǎn)。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會反方向逆流而上了。到下游去尋找它,固然瘋狂;在原地尋找,不是更瘋狂嗎?”(人們)依照他的話去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的太多了,怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢?1、文中主要說出了幾位主要人物,概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結果。2、眾人尋找石獸的理由有什么不同?總結四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點結果第一種僧第二種僧順流而下第三種講學家原地沙下第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無跡理由寺僧以為順流下矣

講學家老河兵理由寺僧以為順流下矣

講學家石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳老河兵理由寺僧以為順流下矣

講學家石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳老河兵石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系第二種只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關系,忽略了流水第四種既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質(zhì)及相互關系

3、前三種方法錯在哪里?老河兵的方法又正確在哪里?4、你從僧人、講學家和老河兵這三個人身上受到的啟發(fā)是什么?5、你從尋找石獸的四種方法中受到的啟發(fā)是什么?文中哪句話可以概括這個故事所講述的道理?

天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

一、對一知半解而又自以為是的人的嘲諷;二、指明認識事物的方法和途徑:不能片面理解,要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;三、不能主觀臆斷,要遵循客觀事物的規(guī)律。四、以議論的方式,點明主題。下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游“閱十余歲,僧募金重修

”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人老河兵有實際經(jīng)驗,自信滿滿一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求

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