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文檔簡(jiǎn)介
嘉華學(xué)校王敏尋根溯源祭始祖,興邦圓夢(mèng)振中華!始祖第3課:遠(yuǎn)古的傳說(shuō)人教版7上嘉華學(xué)校王敏第一單元中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、識(shí)記遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2、知道傳說(shuō)中炎帝、黃帝的發(fā)明。
3、理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
4、培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力,初步掌握用傳說(shuō)印證史實(shí)的方法。姓公孫,號(hào)軒轅氏。被后人尊為華夏族的祖先,是中華文明的創(chuàng)始者。炎帝(神農(nóng)氏)
炎帝姓姜,生下來(lái)是牛頭人身。號(hào)神農(nóng)氏。還是醫(yī)藥之神,被奉為兵主,戰(zhàn)神,受到華夷各族的共同祭祀。
炎帝和黃帝為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富,產(chǎn)生尖銳矛盾,在阪泉發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn),黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo),黃、炎部落結(jié)成黃炎聯(lián)盟。阪泉之戰(zhàn)黃炎聯(lián)盟感知?dú)v史涿鹿之戰(zhàn)征戰(zhàn)蚩尤
后來(lái),蚩尤部落不斷向西發(fā)展,造成對(duì)炎黃聯(lián)盟威脅。炎黃部落與蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),黃帝運(yùn)用能辨明方向的指南車在戰(zhàn)鼓的激勵(lì)下沖鋒陷陣,蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃炎聯(lián)盟實(shí)力聲望大增,黃帝被推舉為首領(lǐng)。感知?dú)v史
炎黃聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展,不斷融合臨近的部落,形成日后華夏族,華夏族就是漢族的前身。海內(nèi)外華人自稱“炎黃子孫”。黃帝黃炎聯(lián)盟華夏族漢族炎帝蚩尤其他部落華夏族形成和發(fā)展阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)感知?dú)v史祭祀黃帝臺(tái)灣同胞祭拜黃帝陵感知?dú)v史兩岸同根同祖共是一家人黃帝和炎帝都是中華民族的祖先,兩岸同胞都是炎黃子孫,為了中華民族的振興,兩岸同胞應(yīng)團(tuán)結(jié)起來(lái)。華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞窂牟牧现锌梢匝凶x出華夏族的形成有什么特點(diǎn)?多民族求同存異交融而成感知?dú)v史橋山龍脈連四海,炎黃圣德惠八方!習(xí)近平總書記稱:“黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí)?!蹦敲袋S帝炎帝為我們的中華文明做出了哪些巨大貢獻(xiàn)?傳說(shuō)發(fā)明考古炎帝黃帝感知?dú)v史學(xué)會(huì)煮鹽教人通商交換琴瑟、天文、歷法制作陶器,發(fā)明紡織開墾耕種,制作生產(chǎn)工具種植五谷和蔬菜考古:半坡、河南仰韶等遺址發(fā)現(xiàn)大量彩陶。貢獻(xiàn)開墾耕種、制作生產(chǎn)工具種植五谷和蔬菜制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽教人通商交換農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)指南車建造宮室制作衣裳挖水井造船煉銅弓箭黃帝倉(cāng)頡造字伶?zhèn)愔茦?lè)器大撓作干支指南車嫘祖養(yǎng)蠶隸首作數(shù)干支:夏歷中用來(lái)編排年號(hào)和日期用的。彩陶壺水井遺跡原始社會(huì)絲織品考古陶觚銅刀骨笛這些發(fā)現(xiàn),印證了我國(guó)原始社會(huì)晚期的文明程度
那時(shí)能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出現(xiàn)文字、編制樂(lè)譜等,留下了實(shí)物遺存,可供考證,所以可信。1、哪些是可信的?(用你學(xué)過(guò)的知識(shí)舉例證明)感悟歷史2、哪些帶有神話色彩?如何科學(xué)認(rèn)識(shí)?
說(shuō)成是黃帝、嫘祖、倉(cāng)頡、伶?zhèn)悗讉€(gè)人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。古代人的發(fā)明創(chuàng)造都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人漫長(zhǎng)探索的結(jié)果,不是一個(gè)人的功勞,但后人追溯歷史常將創(chuàng)造附在杰出代表身上。遠(yuǎn)古傳說(shuō)與真實(shí)歷史之間的區(qū)別與聯(lián)系?材料:傳說(shuō)蚩尤兄弟81人,都是人首獸身,銅頭鐵額,有8條胳膊,9只腳趾,個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡。傳說(shuō)蚩尤與黃帝作戰(zhàn)時(shí),用法術(shù)制造迷霧,黃帝則令人制造”指南車”撥開迷霧,最后獲得大勝。
(1)你覺得上述材料中有哪些傳說(shuō)是不符合歷史事實(shí)的?請(qǐng)概括說(shuō)明。
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(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)和上述材料,你覺得黃帝取勝的原因有哪些?___________________________________________
蚩尤的長(zhǎng)相、使用法術(shù)作戰(zhàn)。炎黃結(jié)成聯(lián)盟,力量強(qiáng)大;黃帝不畏法術(shù);利用指南車,武器先進(jìn)。
25中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。
——
孫中山表達(dá)了孫中山怎樣的感情?對(duì)華夏始祖的崇敬和對(duì)中華五千年文明的熱愛和自豪。感悟歷史中華民族形成大約有五千年的歷史了,神州大地自軒轅黃帝起就源遠(yuǎn)流長(zhǎng),軒轅黃帝創(chuàng)造了指南車,平定了蚩尤之亂,相比世界文明,中華文明遙遙領(lǐng)先。炎帝黃帝的貢獻(xiàn)為后人衣食住行奠定基礎(chǔ),推動(dòng)了歷史的發(fā)展,所以被人稱作人文始祖,在他們身上凝聚著民族智慧和創(chuàng)造。在他們之后黃河流域又涌現(xiàn)許多杰出的部落首領(lǐng)。其中堯舜禹以及他們的禪讓制最為著名。1、根據(jù)視頻所述,黃帝之后相繼出現(xiàn)的著名部落首領(lǐng)有誰(shuí)?2、他們有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?3、他們是采用什么辦法推選出來(lái)的?4、這種制度叫做什么?堯舜禹開墾農(nóng)田簡(jiǎn)樸愛民寬厚待人以身作則同甘共苦,治水有功傳位傳位禪讓------將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人,實(shí)質(zhì)上這是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落首領(lǐng)的制度。被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)。堯舜禹的精神和今天的社會(huì)價(jià)值觀有什么聯(lián)系?富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。中華民族一脈相承的文化基因慧悟歷史
民主和諧平等誠(chéng)信友善
禹吸取父親鯀(Gǔn)用堵塞治水失敗的教訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)人們挖溝開渠,把洪水慢慢地疏導(dǎo)到江河中去,然后流向大海。全身心投入治水,曾三過(guò)家門而不入。經(jīng)過(guò)13年努力,終于制服洪水,人們又能正常地生產(chǎn)和生活。禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。大禹治水的傳說(shuō)“大禹治水”是造福于炎黃子孫的偉大功業(yè),對(duì)中華民族做出了巨大貢獻(xiàn),談?wù)劥笥碇嗡o你的啟示?1、解決問(wèn)題要靈活,要有創(chuàng)新的精神。2、做事要有堅(jiān)持不懈、不畏艱險(xiǎn)的精神才能取得成功。3、人類與自然環(huán)境應(yīng)和諧相處,才可持續(xù)發(fā)展。所以,作為每一位炎黃子孫,應(yīng)樹立環(huán)保意識(shí),保護(hù)大自然?;畚驓v史悠悠長(zhǎng)河,歷史長(zhǎng)卷,從170萬(wàn)年前中國(guó)境內(nèi)確認(rèn)最早的古人類元謀人
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