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文檔簡介
2023年度軍隊(duì)文職社會(huì)公開招聘《藝術(shù)設(shè)計(jì)》模擬試題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(45題)1.設(shè)計(jì)要素不包括()。
A.功能要素B.技術(shù)要素C.經(jīng)濟(jì)要素D.法律要素
2.“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”,每一次社會(huì)變革,都會(huì)涌現(xiàn)出一大批著名文學(xué)家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明()
A.每次社會(huì)變革,都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者
B.社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素
C.社會(huì)制度更替時(shí),文化會(huì)經(jīng)歷一個(gè)新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程
D.文化的發(fā)展影響社會(huì)制度的更替
3.顏色管理軟件會(huì)調(diào)整顯示器和打印機(jī)之間顏色的測度,并使兩者之間的差異最小化,這就是()
A.α變換B.β變換C.γ變換D.δ變換
4.在中國美學(xué)史上,自然美開始作為獨(dú)立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()
A.先秦B.秦漢C.魏晉D.隋唐
5.在Authorware中,當(dāng)用聲音圖標(biāo)中的音樂做為背景音時(shí),其執(zhí)行方式需設(shè)為()。
A.返回B.等待直到完成C.同時(shí)D.以上選項(xiàng)都不對(duì)
6.展示設(shè)計(jì)空間的最大特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的(),所以在空間設(shè)計(jì)上采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。
A.節(jié)奏性B.流動(dòng)性C.邏輯性D.流線性
7.原始陶器的產(chǎn)生與普遍流行標(biāo)志著()。
A.工藝文化的誕生B.原始先民生產(chǎn)能力的進(jìn)步C.原始工藝文化實(shí)用性與審美性的兼具D.人類大規(guī)模社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的誕生
8.Photoshop中,當(dāng)要對(duì)文字圖層執(zhí)行濾鏡時(shí),首先應(yīng)()。
A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開文字圖層D.柵格化文字圖層
9.下列算法中屬于局部處理的是:()
A.灰度線性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波
10.光盤盤片中保存數(shù)據(jù)的層是()。
A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護(hù)層
11.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
12.工業(yè)設(shè)計(jì)是區(qū)別于手工藝設(shè)計(jì)的種批量化設(shè)計(jì),直接目的是生產(chǎn)出市場暢銷、用戶滿意的產(chǎn)品。按其設(shè)計(jì)性質(zhì)可劃分為()。
A.式樣設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)、概念設(shè)計(jì)
B.材料設(shè)計(jì)、功能設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)
C.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)
D.概念設(shè)計(jì)、原型設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)
13.利用平滑濾波器可對(duì)圖像進(jìn)行低通濾波,消除噪聲,但同時(shí)模糊了細(xì)節(jié)。以下哪項(xiàng)措施不能減小圖像的模糊程度:()
A.增加對(duì)平滑濾波器輸出的或值處理(即僅保留大于或值的輸出)
B.采用中值濾波的方法
C.采用鄰域平均處理
D.適當(dāng)減小平滑濾波器的領(lǐng)域操作模板
14.大畫家倪瓚參與設(shè)計(jì)與改造的蘇州園林是()
A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園
15.以下關(guān)于攝像頭的說法中,正確的是()。
A.攝像頭與計(jì)算機(jī)相連,所以只有數(shù)字?jǐn)z像頭
B.攝像頭分為數(shù)字?jǐn)z像頭和模擬攝像頭兩大類
C.攝像頭就是攝像用的,所以只有模擬攝像頭
D.攝像頭并不區(qū)分?jǐn)?shù)字的和模擬的,是一樣的
16.下列屬于李斯小篆代表作的是()。
A.《天璽碑》B.《天罰神讖碑》C.《正始三體石經(jīng)》D.《嶧山刻石》
17.在單變量變換增強(qiáng)中,最容易讓人感到圖像內(nèi)容發(fā)生變化的是()
A.亮度增強(qiáng)覺B.飽和度增強(qiáng)C.色調(diào)增強(qiáng)D.不一定哪種增強(qiáng)
18.()是一個(gè)開放標(biāo)準(zhǔn),它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持?jǐn)?shù)據(jù)的傳輸。
A.asfB.wmAC.jpgD.bmp
19.支持即點(diǎn)即播,但不支持交互控制的點(diǎn)播方式是()。
A.無正確答案B.NVODC.TVOD.IVOD
20.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()
A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)
21.NUBUS是()
A.一種網(wǎng)絡(luò)底層控制協(xié)議B.一種MacintoshⅡ上總線類型C.一種數(shù)據(jù)接口標(biāo)準(zhǔn)D.一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系
22.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
23.按照魏晉時(shí)期王弼提出的“得象忘言,得意忘象”的觀點(diǎn),意境是一種()。
A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實(shí)美
24.一個(gè)漢字的視覺中心就是()。
A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點(diǎn)
25.被稱為英國“波普藝術(shù)之父”的英國畫家及拼貼藝術(shù)家是()。
A.安迪·沃霍爾B.理查德·漢密爾頓C.卡爾·克萊恩D.漢斯·華格納
26.PremierePro中,實(shí)時(shí)調(diào)節(jié)音頻(音量調(diào)節(jié))的數(shù)據(jù)會(huì)以下列()方式記錄關(guān)鍵楨。
A.記錄在所調(diào)節(jié)目標(biāo)軌道的音頻素材上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果消失
B.記錄在音頻控制臺(tái)上
C.記錄在素材的EffectControls面板中
D.記錄在所調(diào)節(jié)的目標(biāo)軌道上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果仍然存在
27.MIDI標(biāo)準(zhǔn)的文件中存放的是()
A.波形聲音的數(shù)字信號(hào)B.樂器演奏的指令序列C.計(jì)算機(jī)程序D.波形聲音的模擬信號(hào)
28.下列不屬于力群代表作品的是()。
A.《減租會(huì)》B.《魯迅像》C.《飲》D.《秋風(fēng)落葉》
29.計(jì)算機(jī)一級(jí)與二級(jí)緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用()
A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM
30.在矢量繪畫中,套索工具()
A.只能簡單地選擇一個(gè)對(duì)象或路徑的某一部分
B.可以選擇多個(gè)對(duì)象或路徑的某一部分
C.只能簡單地選擇一個(gè)對(duì)象或路徑的全部
D.可以選擇多個(gè)對(duì)象或路徑的全部
31.設(shè)計(jì)的目的是人而不是物,人是設(shè)計(jì)的根本和出發(fā)點(diǎn)。因此,設(shè)計(jì)師的工作首先應(yīng)與()價(jià)值相關(guān)聯(lián),與人的需求相關(guān)聯(lián),而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。
A.人文B.自然C.情感D.社會(huì)
32.再好的理論或批評(píng),也永遠(yuǎn)無法替代()
A.藝術(shù)創(chuàng)作B.技能學(xué)習(xí)C.藝術(shù)訓(xùn)練D.藝術(shù)本身
33.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”屬于()
A.變形B.移情C.整合D.概括
34.以下關(guān)于多媒體概念的描述不正確的是()。
A.多媒體的基本屬性也是信息的載體,依附或傳播信息,是媒體
B.多媒體不是一種技術(shù)或方法,仍屬于媒體的范疇
C.科學(xué)技術(shù)和社會(huì)需求在多媒體產(chǎn)生和發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用
D.多媒體常用來兼指多媒體信息和多媒體技術(shù),并經(jīng)常指的是多媒體技術(shù)
35.印刷色彩采用的色彩模式是()。
A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖
36.采用流媒體技術(shù)的主要目的是()。
A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率
B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻,以此減少下載數(shù)據(jù)量
C.減少用戶下載整個(gè)多媒體文件時(shí)所需的時(shí)間
D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容
37.在美國,“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)主要影響到芝加哥建筑學(xué)派,特別對(duì)該學(xué)派的主要……物路易斯·沙利文和()的影響很大。
A.約翰·拉斯金B(yǎng).查爾斯·馬金托什C.沃塞D.弗蘭克·賴特
38.亮度控制使圖片變亮或變暗,而對(duì)比度控制則()
A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對(duì)比色D.增加或減少圖片的補(bǔ)色
39.當(dāng)RGB模式轉(zhuǎn)換為CMYK模式時(shí),下列模式可以作為中間過渡模式的是()。
A.多通道模式B.灰度模式C.LAB模式D.索引顏色模式
40.在Flash中,屬性面板中的AlphA命令是專門用于調(diào)整某個(gè)實(shí)例的()。
A.對(duì)比度B.高度C.透明度D.顏色
41.錢鐘書曾說過:“理之在詩,如水中鹽,蜜中花,體匿性存,無痕有味”。下列選項(xiàng)中,理解正確的是()。
A.在藝術(shù)活動(dòng)中,只有相象思維,沒有其他思維形式
B.在藝術(shù)活動(dòng)中,抽象思維占主導(dǎo),形象思維服務(wù)抽象思維
C.在藝術(shù)活動(dòng)中,抽象思維要有機(jī)聯(lián)合在形象思維中
D.在藝術(shù)活動(dòng)中,抽象思維不同于形象思維,具有獨(dú)立地位
42.電子空間和網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)一步重構(gòu)了人們非自然的時(shí)空觀,使人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)離原始的、自然的生存環(huán)境??梢姅?shù)字技術(shù)已經(jīng)成為構(gòu)建()的工具。
A.游戲空間B.人工自然C.沉浸式體驗(yàn)D.交互裝置
43.拉丁文古羅馬體,由于()的原因,它的線條剛挺,粗細(xì)變化有規(guī)律,起收筆規(guī)則性地變化,整體勻稱美觀。
A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石上
44.在Flash中,重做的快捷鍵是()。
A.Ctrl+YB.Ctrl+Shift+ZC.Ctrl+Alt+ZD.Ctrl+Z
45.1984年公布的音頻編碼標(biāo)準(zhǔn)G.721,它適用于()編碼。
A.電話語音壓縮B.寬帶音頻壓縮C.調(diào)幅廣播語音壓縮D.高保真語音壓縮
二、多選題(10題)46.關(guān)于勒·科布西耶的論述,正確的是()。
A.18世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃師和作家
B.現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將
C.現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者
D.“機(jī)器美學(xué)”的重要奠基人
E.被稱為“功能主義之父”
47.下面對(duì)小篆的描述正確的是()。
A.小篆在字體的視覺可識(shí)別性方面和大篆一致
B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
C.是古文字發(fā)展的最后一個(gè)時(shí)期
D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點(diǎn)
48.設(shè)計(jì)拉丁字母組合字體時(shí),要把握以下幾點(diǎn)()。
A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一
B.確定大寫和小寫字母的比例
C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣
D.確定大寫和小寫字母的字幅
49.“美是生活”是()提出來的。
A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧
50.設(shè)計(jì)中的藝術(shù)手法主要有()。
A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾
51.藝術(shù)流派的形成方式大體可以包括()。
A.由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們,自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派
B.由一批藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的藝術(shù)家們,不自覺而形成的藝術(shù)流派
C.藝術(shù)家們本身并沒有形成流派的計(jì)劃或意愿,而是被后人在藝術(shù)鑒賞或藝術(shù)批評(píng)中將其歸納為特定的流派
D.有形或無形藝術(shù)產(chǎn)品在藝術(shù)市場交易中形成的藝術(shù)流派
E.各級(jí)藝術(shù)教學(xué)、研究機(jī)構(gòu)人為設(shè)定而形成的藝術(shù)流派
52.下面哪項(xiàng)屬于文字的功能()
A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操名詞
53.藝術(shù)的材料,基礎(chǔ)是(),目的是()
A.物質(zhì)B.精神C.道德D.美學(xué)
54.世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各民族文化的大融合,促使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域更加()。
A.多樣化B.規(guī)?;疌.系統(tǒng)化D.科學(xué)化
55.標(biāo)志按構(gòu)成要素分類可分為()。
A.公共標(biāo)識(shí)B.文字標(biāo)志C.圖形標(biāo)志D.文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志E.徽標(biāo)
三、判斷題(10題)56.“癡”是在藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域,創(chuàng)作者完全忘記現(xiàn)實(shí)的理知,一心專注于別人無法了解的領(lǐng)域的一種執(zhí)著和沉迷。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.有機(jī)玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感,韌性好,不易破損,安全無毒,色澤鮮艷等特點(diǎn)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.標(biāo)題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標(biāo)題。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.最早具有“波普”色彩的英國組織大約形成于20世紀(jì)20年代中期,成員包括里察·漢密爾頓、愛德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
61.藝術(shù)的欣賞也正是一種對(duì)生命寬容的學(xué)習(xí)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
62.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個(gè)大型展覽:“裝飾藝術(shù)”展覽。()
A.正確B.錯(cuò)誤
63.文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時(shí)還會(huì)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
64.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨(dú)立存在。()
A.正確B.錯(cuò)誤
65.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.D
2.B
3.C
4.C
5.C
6.B
7.C
8.D
9.D
10.B
11.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出,從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。
12.A
13.C
14.C
15.B
16.D
17.C
18.A
19.C
20.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
21.B
22.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也。‘采菊東籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
23.B第一,意境是一種若有若無的朦朧美。第二,意境是一種由有限到無限的超越美。第三,意境是一種不設(shè)不施的自然美。
24.D
25.A
26.A
27.B
28.D
29.A
30.A
31.A
32.D
33.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗(yàn)
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