2023學(xué)年完整公開(kāi)課版新文化運(yùn)動(dòng)

第四單元

新民主主義革命的開(kāi)始第12課新文化運(yùn)動(dòng)康樂(lè)縣蓮麓初級(jí)中學(xué)柳麟新課導(dǎo)入20世紀(jì)初期，在北大的講壇上，有從海外歸來(lái)的、西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士；也有拖著長(zhǎng)辮子、身穿馬褂的滿(mǎn)口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對(duì)方的思想觀點(diǎn)，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會(huì)有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第12課：新文化運(yùn)動(dòng)！學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、代表人物及著作；2.掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義。學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。新文化運(yùn)動(dòng)的意義新課講授一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起1.背景

新生的中華民國(guó)陷入政治混亂，僅依靠政治制度的革新不能救中國(guó)，必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí)，進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。2.興起的時(shí)間和標(biāo)志時(shí)間：標(biāo)志：1915年3.代表人物陳獨(dú)秀李大釗胡適魯迅《青年雜志》的創(chuàng)刊（后改名為《新青年》）4.重要陣地北京大學(xué)和《新青年》蔡元培

北京大學(xué)紅樓（20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地）二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與影響1.內(nèi)容抨擊舊道德和舊文化三綱：君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常：通常指仁、義、禮、智、信。

造成唐氏女子的悲劇是什么？貞節(jié)烈女：民國(guó)初年，北京《中華新報(bào)》曾刊登一則新聞：有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過(guò)門(mén)，未婚夫就死了。為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。

封建舊道德，舊文化(封建吃人禮教)。魯迅的白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。提倡民主與科學(xué)科學(xué)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！?/p>

——陳獨(dú)秀《新青年》民主

人血饅頭：他的母親端過(guò)一碟烏黑的圓東西，輕輕說(shuō)：“吃下去罷，－－病便好了”。小栓撮起這黑東西，看了一會(huì)，似乎拿著自己的性命一般，心里說(shuō)不出的奇怪。十分小心的拗開(kāi)了，焦皮里面竄出一道白氣，白氣散了，是兩半個(gè)白面的饅頭。

提倡文學(xué)革命

胡適《文學(xué)改良芻議》

（以白話(huà)文代替文言文）才學(xué)疏淺，恐難勝任，恕不從命。干不了，謝謝。文白之爭(zhēng)“胡適婉拒做官”文言文白話(huà)文簡(jiǎn)單明了苦澀難懂新文化運(yùn)動(dòng)“新”的聲音提倡民主反對(duì)專(zhuān)制提倡科學(xué)反對(duì)迷信提倡新道德反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)現(xiàn)象一儒家傳統(tǒng)思想民主共和民主共和儒家傳統(tǒng)思想意義：1、動(dòng)搖了封建道德禮教思想的統(tǒng)治地位現(xiàn)象二我沒(méi)見(jiàn)過(guò)他，怎么能愛(ài)上他？我沒(méi)有愛(ài)他，又怎么能嫁給他？這簡(jiǎn)直是一件買(mǎi)賣(mài)，拿人去當(dāng)牛馬罷了。我要保全我的人格，還怎么能承認(rèn)什么禮教呢？——1919年的《新詩(shī)年選》摘錄《自覺(jué)地女子》1918年金陵女子大學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室1919年五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)浮雕意義：2、使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用現(xiàn)象三材料一：“無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國(guó)的法子，絕對(duì)是兩樣，……”?！叭羰菦Q計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話(huà)來(lái)亂”。---陳獨(dú)秀材料二：新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者錢(qián)玄同認(rèn)為“惟有將中國(guó)書(shū)籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至要“廢滅漢文，采用“世界語(yǔ)”。片面性:絕對(duì)否定東方文化和絕對(duì)肯定西方文化，是片面的，偏激的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)技術(shù)戊戌變法辛亥革命制度新文化運(yùn)動(dòng)思想由表及里，由淺入深，層層遞進(jìn)近代化探索歷程名稱(chēng)內(nèi)容特點(diǎn)自強(qiáng)求富變法圖強(qiáng)三民主義民主科學(xué)課堂小結(jié)抨擊舊道德和舊文化提倡民主和科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間：1915年《青年雜志》興起內(nèi)容意義代表人物、主要陣地倡導(dǎo)文學(xué)革命隨堂演練1、把反對(duì)封建禮教和封建道德的革命內(nèi)容，同新文學(xué)的形式結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立了新文學(xué)的典范的是（

）

A、陳獨(dú)秀

B、李大釗

C、魯迅

D、胡適

2、新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是（

）

A、《新青年》

B、《中外紀(jì)聞》

C、《民報(bào)》

D、《申報(bào)》CA3、新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有（

）

①陳獨(dú)秀②李大釗

③魯迅

④胡適

⑤毛澤東

A、①②

B、①②③

C、①②③④

D