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議論文三要素(熱門9篇)好我為你細(xì)心整理了9篇《談?wù)撐娜亍返姆段模笇?duì)你的工作學(xué)習(xí)帶來關(guān)心,盼望你能喜愛!當(dāng)然你還可以在好搜尋到更多與《談?wù)撐娜亍废嚓P(guān)的范文。篇1:談?wù)撐娜卣擖c(diǎn),是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn),一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)正確、鮮亮、概括,是一個(gè)完整的推斷句。絕不行模棱兩可。①正確性:論點(diǎn)的勸說力根植于對(duì)客觀事物的正確反映,而這又取決于的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度、方法是否正確,假如論點(diǎn)本身不正確,甚至是荒謬的,再怎么論證也不能勸說人。因此,論點(diǎn)正確是談?wù)撐牡淖钇鸫a的要求。②鮮亮性:贊成什么、反對(duì)什么,要特別鮮亮,而不能模棱兩可,含混不清。③新奇性:論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)盡可能新奇、深刻,能超出他人的見解,不是重復(fù)他人的老生常談,也不是無關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談,應(yīng)當(dāng)盡可能獨(dú)特、新奇。論點(diǎn)的位置一般有四個(gè):文題、開頭、文章中間、結(jié)尾。但較多狀況是在文章的開頭,段落論點(diǎn)也是如此。當(dāng)開頭與結(jié)尾消失類似的語句時(shí),開頭的為論點(diǎn),結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點(diǎn)。有的談?wù)撐牡恼擖c(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來,我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來,需要讀者自己去提取、概括。留意:反問句與比方句不能作為論點(diǎn)篇2:談?wù)撐娜厥侵握擖c(diǎn)的材料,是用來證明論點(diǎn)的理由和依據(jù),分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。1.事實(shí)論據(jù):事實(shí)在談?wù)撐闹姓摀?jù)作用非常明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在規(guī)律上是否全都。(代表性的.事例,確鑿的數(shù)據(jù),牢靠的史實(shí)等)。事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。2.道理論據(jù):作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟識(shí)的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對(duì)大量事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及的說理分析。使用論據(jù)的要求:①確鑿性。我們必需選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論材料作為論據(jù)時(shí),必需留意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)當(dāng)具有廣泛的代表性,代表這一類事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的,因此,兩者應(yīng)當(dāng)聯(lián)系緊密全都。篇3:談?wù)撐娜卣撟C是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。談?wù)撐牡恼擖c(diǎn)是要解決“要證明什么”,論據(jù)是要解決“用什么來證明”,而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問題。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在規(guī)律關(guān)系。(一)談?wù)撐牡恼撟C一般分為立論和駁論兩大類型①立論是對(duì)肯定的大事或問題從正面闡述的見解和主見的論證方法。表明自己的態(tài)度時(shí),要留意以下三點(diǎn):1)這些看法和主見必需是經(jīng)過仔細(xì)的思索或者肯定的實(shí)踐,的確是自己所獨(dú)有的正確的熟悉和見解,或者是切實(shí)能解決實(shí)際問題的主見。要使讀者感到有新意,增長(zhǎng)學(xué)問,提高對(duì)事物的熟悉。2)必需圍繞所論述的問題和中心論點(diǎn)來進(jìn)行論證。開篇提出怎樣的問題,結(jié)篇要?dú)w結(jié)到這一問題。在論證過程中,不能離題萬里,任意發(fā)揮,或者任意變換論題。假如有幾個(gè)分論點(diǎn),每個(gè)分論點(diǎn)都要與中心論點(diǎn)有關(guān)聯(lián),要從屬于中心論點(diǎn)。全部論證都要圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行。這樣讀者才能清晰地了解分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)。談?wù)撐牡囊?guī)律性很強(qiáng),論證必需緊扣中心,首尾全都。3)“立”往往建立在“破”的基礎(chǔ)之上。在立論的過程中,需要提到一些錯(cuò)誤的見解和主見,加以否定和辯駁,以增加勸說力,使讀者不會(huì)誤會(huì)自己的觀點(diǎn)。②駁論是以有力的論據(jù)反對(duì)別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。有三種方法:反對(duì)論點(diǎn)、反對(duì)論據(jù)、反對(duì)論證。由于談?wù)撐氖怯烧擖c(diǎn)、論據(jù)、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的,因此駁倒了論據(jù)或論證,也就否定了論點(diǎn),與直接反對(duì)論點(diǎn)具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反對(duì)方式結(jié)合起來使用,以加強(qiáng)反對(duì)的力氣和勸說力。1)反對(duì)論點(diǎn),即直接反對(duì)對(duì)方論點(diǎn)本身的片面、虛假或謬誤,這是駁論中最常用的方法。2)反對(duì)論據(jù),即揭示對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤,以達(dá)到推倒對(duì)方論點(diǎn)的目的;由于錯(cuò)誤的論據(jù)必定得出錯(cuò)誤的論點(diǎn)。3)反對(duì)論證,即揭露對(duì)方在論證過程中的規(guī)律錯(cuò)誤,如大前提、小前提與結(jié)論的沖突,對(duì)方各論點(diǎn)之間的沖突,論點(diǎn)與論據(jù)之間沖突等等。立論和駁論都是一種證明,無非一個(gè)是從正面證明其正確,而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們可以使用基本相同的論證方法。(二)論證的基本結(jié)構(gòu)層次:三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問題(引論)→分析問題(本論)→解決問題(結(jié)論)常見的論證結(jié)構(gòu):a、總分式結(jié)構(gòu)b、對(duì)比式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)(三)論證方法有以下幾種:1)舉例論證(事實(shí)論證):列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn);(作用:詳細(xì)有力地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),增加文章的勸說力)2)道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(作用:有力地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),增加文章的權(quán)威性和勸說力)3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);(作用:突出全面地論證觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),讓人印象深刻)4)比方論證:用人們熟知的事物作比方來證明論點(diǎn)。(作用:生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),使文章淺顯易懂,易于理解和接受)此外,在駁論中,往往還采納“以子之矛,攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)談?wù)撐闹型蔷C合運(yùn)用的。5)引用論證:引用論證比較簡(jiǎn)單,這與詳細(xì)的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種狀況。(作用:【要詳細(xì)分析】如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增加論證的勸說力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增加論證的趣味性,吸引讀者下讀。)規(guī)律性體現(xiàn)談?wù)撐牡恼Z言必需精確?????、鮮亮、嚴(yán)密、有針對(duì)性。段落與段落之間要有特別清晰的規(guī)律關(guān)系,如總分、對(duì)比、層進(jìn)、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關(guān)系。如:“有”、“還有”“雖然、但是”“當(dāng)然”“誠然”“由此”是等。談?wù)撐膶懽鞲枰芾淼乃妓饔绕涫钦務(wù)撐?,是?jiǎng)善懲惡的,是對(duì)人們進(jìn)行規(guī)勸疏導(dǎo)的,是對(duì)人們引導(dǎo)作用的,因此必需有勸說力,并要有正確的價(jià)值取向。篇4:談?wù)撐娜卣務(wù)撐氖菍?duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主見的一種文體論點(diǎn)
是你觀點(diǎn)論據(jù)
支持你觀點(diǎn)的依據(jù)論證
論證就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程.①舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);②道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);③對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);④比方論證:用人們熟知的事物作比方來證明論點(diǎn)。此外,在駁論中,往往還采納“以爾之矛,攻爾之盾”的批駁
方法和“歸謬法”。在多數(shù)談?wù)撐闹型蔷C合運(yùn)用的。⑤歸納論證,也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉詳細(xì)事例來論證一般結(jié)論的方法。⑥演繹論證,也叫“理論論證”,它是依據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。即用普遍性的論據(jù)來證明特別性的論點(diǎn)。⑦類比論證,是從已知的事物中推出同類事例子方法,即從特別到特別的論證方法。⑧因果論證,它通過分析事理,揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點(diǎn)。
因果論證可以用因證果,或以果證因,還可以因果互證。⑨引用論證:“道理論證”的一種,引用名家名言等作為論據(jù),引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種:一是明引,交代所引的話是誰說的,或交代其出處,一種是暗引,即不交代所引的話是誰說的或出處。汪平林[談?wù)撐娜豜篇5:談?wù)撐娜匮鲆曅强兆屓藫碛谢孟?,而腳踏實(shí)地讓人擁有尊嚴(yán)。仰視星空好像是求索者的姿勢(shì),然而在仰視星空之中,我們觀察蒼茫宇宙變幻,觀察斗轉(zhuǎn)星移,看似窮盡一些神秘,卻唯獨(dú)看不到自我。在一味追求幻想幻境的過程中,自我也被蒙蔽,當(dāng)追求越高越飄的同時(shí),人生命的重量反而越來越輕,更無所謂尊嚴(yán)了。然而腳踏實(shí)地這種面對(duì)土地的姿勢(shì),無疑更加深刻。由于此刻,人們將深切感受到自我的存在。腳踏實(shí)地也是一種制造,制造的是自己的財(cái)寶、力量與閱歷,在制造的過程中不斷對(duì)自我進(jìn)行確認(rèn),獲得一種自我認(rèn)同感,這些能讓人站得更直,從而獲得一種生而為人的尊嚴(yán)。只有這樣才能感到自我存在的意義,才能自己看得起自己。若存在這樣的信念,任何腳踏實(shí)地的工作都不卑微,而仰視星空則讓人脫離現(xiàn)實(shí),空有幻想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實(shí)地的勞作中度過。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親自制作的皮靴,當(dāng)時(shí)托爾斯泰文集共出版了十二卷,他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷,而托爾斯泰說那是他最喜愛的一卷,沒有什么比他此時(shí)更有尊嚴(yán)了。人生來所盼望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績(jī)刻在石碑上向別人證明他的存在。而對(duì)于蕓蕓眾生來講,仰視星空的人與這個(gè)世界沒有任何牽連,甚至不如鳥兒飛過天空的存在感,而土地會(huì)留下每一個(gè)腳踏實(shí)地工作的人的痕跡,深深淺淺,依稀刻畫出你的名貴與尊嚴(yán)。因此說,我認(rèn)為生命沒有不能承受之重,只有不能承受之輕,仰視星空的人手持著名為幻想的氣球,到了高處總會(huì)裂開。腳踏實(shí)地的人牢牢地把握住生命的重量,從而獲得生而為人的尊嚴(yán)??催^“談?wù)撐娜亍钡娜诉€看了:1.談?wù)撐娜?.勝利談?wù)撐娜?.什么是談?wù)撐娜?.勝利的要素談?wù)撐?.勝利的要素談?wù)撐钠?:談?wù)撐娜孛CV?,假如深閱讀是大海,那么淺閱讀只能是小溪;假如深閱讀是藍(lán)天,那么淺閱讀只能是浮云;假如深閱讀是草原,那么淺閱讀只能是綠坪。大海,永久充斥著的,只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時(shí)表面上悄悄無聞,但那叫波瀾不驚,不為外界所動(dòng),然而小溪,整日哽咽,用全身力氣叫喊也只不過是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉;再看那海中蛟龍,滕溪而上,一切美景盡收眼底。大海般的深閱讀中你可以做飛翔萬里的蛟龍,小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。藍(lán)天,深邃曠遠(yuǎn),雄鷹飛行,奇山美景在藍(lán)天臂騰之下。浮云,只有漂移,居無定所,只追趕視覺的刺激,有的只有霧靄與你相伴,可之后呢?霧靄惹上一身污垢,迷失自我。藍(lán)天般浩瀚無窮,寬闊遼遠(yuǎn)的深閱讀可讓你感受鷹擊長(zhǎng)空的瀟灑與豪放;浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身,迷失自我。視覺的享受只不過是過眼煙云。碧藍(lán)的草原,一望無際,廣袤無垠,駿馬飛奔,鵬躍鳥鳴。綠萍,只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意,間或只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。好像蝌蚪進(jìn)入泥潭之中。無垠的草坪,浩渺的深閱讀中,你可成為疾馳的駿馬,悠婉鳴叫的小鳥,僅有數(shù)點(diǎn)綠意的綠萍上,你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受,快餐是好吃,但是沒養(yǎng)分,有時(shí)甚至?xí)詨钠⑽?,淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我,找不到回去的路。深閱讀中,你可以品嘗李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁;可以體會(huì)杜甫“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得快樂顏”的不慕名利。深閱讀如大海般穩(wěn)健,如藍(lán)天般深邃,如草原般寬闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪,嘶叫的青蛙,居無定所的浮云相比。到深閱讀中去,感受大海給你的威顏,藍(lán)天給你的曠遠(yuǎn),草原給你的無垠!看過“談?wù)撐娜亍钡娜诉€看了:1.勝利談?wù)撐娜?.什么是談?wù)撐娜?.勝利談?wù)撐娜?.勝利的要素談?wù)撐钠?:談?wù)撐娜亓只找蛟f:“真正的安靜,不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,即使如流往事,濤聲照舊,放棄執(zhí)念,便可安靜安穩(wěn)?!闭嬲陌察o正如此,面對(duì)鉆石的天價(jià),唯有放棄心中的雜念,泰然處之,方能收獲價(jià)值。心之泰然,是坦蕩之果,唯有無視價(jià)值,方知價(jià)值珍貴?!耙簧碚龤?,兩袖清風(fēng),三餐溫飽,四大皆空”,這是閑士隱者的追求,是清廉的表率。作為一代名臣的楊震雖無閑士隱者之志,但卻有清官廉士之心,面對(duì)“暮夜無知”的誘惑,楊震頭頂天,腳立地,嚴(yán)詞拒絕了以金錢來換取仕途的虛假之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何為暮夜無知?”的千古忠言。真正的價(jià)值彰顯于自身,面對(duì)金錢,手不曾抖,眼不曾眨,泰然視之,方顯自身價(jià)值的珍貴。下一頁更多優(yōu)秀的談?wù)撐姆段钠?:談?wù)撐娜卣務(wù)撐娜卮鸢福喝厥牵赫擖c(diǎn),論據(jù),論證。談?wù)撐氖且哉務(wù)摓橹鞯奈恼拢强忌槍?duì)某一話題進(jìn)行闡述,提出自我的見解和主見。談?wù)撐牡娜兀赫擖c(diǎn)、論據(jù)、論證。1、論點(diǎn)定義:對(duì)所談?wù)摰膯栴}(大事,現(xiàn)象,人物,觀念等)所持的見解和主見形式:針對(duì)話題的帶有明確的表態(tài)性的完整的確定句1.談?wù)撐囊话銉H有一個(gè)中心論點(diǎn),有的談?wù)撐倪€圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,只要討論這些論點(diǎn)的關(guān)系,就能夠分出主從。2.如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是明確的確定,是看法的完整陳述,在形式上應(yīng)當(dāng)是完整的句子。位置可分:文章標(biāo)題、文章開頭、文章結(jié)尾、文章中間,有的則需要讀者概括。留意:反問句與比方句不能作為論點(diǎn)論據(jù):是支撐論點(diǎn)的材料,是用來證明論點(diǎn)的理由和依據(jù)1.事實(shí)論據(jù):事實(shí)在談?wù)撐闹姓摀?jù)作用非常明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在規(guī)律上是否全都。(代表性的事例,確鑿的數(shù)據(jù),牢靠的史實(shí)等)2.理論論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟識(shí)的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對(duì)許多事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。論點(diǎn),是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章僅有一個(gè)中心論點(diǎn),一般能夠有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)正確、鮮亮、概括,是一個(gè)完整的確定句。絕不行模棱兩可。①正確性:論點(diǎn)的勸說力根植于對(duì)客觀事物的正確反映,而這又取決于的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度、方法是否正確,假如論點(diǎn)本身不正確,甚至是荒謬的,再怎樣論證也不能勸說人。所以,論點(diǎn)正確是談?wù)撐牡淖钇鸫a的要求。②鮮亮性:贊成什么、反對(duì)什么,要非常鮮亮,而不能模棱兩可,含混不清。③新奇性:論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)盡可能新奇、深刻,能超出他人的見解,不是重復(fù)他人的老生常談,也不是無關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談,應(yīng)當(dāng)盡可能獨(dú)特、新奇。論點(diǎn)的位置一般有四個(gè):文題、開頭、文章中間、結(jié)尾。但較多情景是在文章的開頭,段落論點(diǎn)也是如此。當(dāng)開頭與結(jié)尾消失類似的語句時(shí),開頭的為論點(diǎn),結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點(diǎn)。有的談?wù)撐牡恼擖c(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來,我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來,需要讀者自我去提取、概括。留意:反問句與比方句不能作為論點(diǎn)2、論據(jù)是支撐論點(diǎn)的材料,是用來證明論點(diǎn)的理由和依據(jù),分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。1.事實(shí)論據(jù):事實(shí)在談?wù)撐闹姓摀?jù)作用非常明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在規(guī)律上是否全都。(代表性的事例,確鑿的數(shù)據(jù),牢靠的史實(shí)等)。事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。例如:人類歷史上的一切創(chuàng)造制造,都是突破思維定式的結(jié)果。非歐幾何,愛因斯坦的相對(duì)論,計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制原理,史豐收的速算法等等,無一不是如此。據(jù)說在一般飛機(jī)創(chuàng)造之前,很早就有人設(shè)計(jì)了直升飛機(jī),但直到定翼飛機(jī)飛了幾十年,直升飛機(jī)也沒能上天。由于依據(jù)反作用原理,螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)起來,機(jī)艙就要向反方向旋轉(zhuǎn),坐在里面誰受得了?直到四十年月,這一難題才得以解決,而解決方式卻又大出前人意外的簡(jiǎn)潔:給機(jī)艙加一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,端點(diǎn)放置一個(gè)向側(cè)方旋轉(zhuǎn)的小螺旋槳。2.道理論據(jù):作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟識(shí)的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對(duì)許多事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及的說理分析。使用論據(jù)的要求:①確鑿性。我們必需選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論材料作為論據(jù)時(shí),必需留意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)當(dāng)具有廣泛的代表性,代表這一類事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的,所以,兩者應(yīng)當(dāng)聯(lián)系緊密全都。3、論證論證是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。談?wù)撐牡恼擖c(diǎn)是要解決“要證明什么”,論據(jù)是要解決“用什么來證明”,而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問題。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在規(guī)律關(guān)系。(一)談?wù)撐牡恼撟C一般分為立論和駁論兩大類型。1、立論立論是對(duì)必需的大事或問題從正面闡述的見解和主見的論證方法。證明自我的態(tài)度時(shí),要留意以下三點(diǎn):(1)這些看法和主見必需是經(jīng)過仔細(xì)的思索或者必需的實(shí)踐,的確是自我所獨(dú)有的正確的熟悉和見解,或者是切實(shí)能解決實(shí)際問題的主見。要使讀者感到有新意,增長(zhǎng)學(xué)問,提高對(duì)事物的熟悉。(2)必需圍繞所論述的問題和中心論點(diǎn)來進(jìn)行論證。開篇提出怎樣的問題,結(jié)篇要?dú)w結(jié)到這一問題。在論證過程中,不能離題萬里,任意發(fā)揮,或者任意變換論題。假如有幾個(gè)分論點(diǎn),每個(gè)分論點(diǎn)都要與中心論點(diǎn)有關(guān)聯(lián),要從屬于中心論點(diǎn)。全部論證都要圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行。這樣讀者才能清晰地了解分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)。談?wù)撐牡囊?guī)律性很強(qiáng),論證必需緊扣中心,首尾全都。(3)“立”往往建立在“破”的基礎(chǔ)之上。在立論的過程中,需要提到一些錯(cuò)誤的見解和主見,加以否定和辯駁,以增加勸說力,使讀者不會(huì)誤會(huì)自我的觀點(diǎn)。2、駁論駁論是以有力的論據(jù)反對(duì)別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。有三種方法:反對(duì)論點(diǎn)、反對(duì)論據(jù)、反對(duì)論證。由于談?wù)撐氖怯烧擖c(diǎn)、論據(jù)、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的,所以駁倒了論據(jù)或論證,也就否定了論點(diǎn),與直接反對(duì)論點(diǎn)具有同樣效果。一篇駁論文能夠幾種反對(duì)方式結(jié)合起來使用,以加強(qiáng)反對(duì)的力氣和勸說力。(1)反對(duì)論點(diǎn),即直接反對(duì)對(duì)方論點(diǎn)本身的片面、虛假或謬誤,這是駁論中最常用的方法。(2)反對(duì)論據(jù),即揭示對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤,以到達(dá)推倒對(duì)方論點(diǎn)的目的;由于錯(cuò)誤的論據(jù)必定得出錯(cuò)誤的論點(diǎn)。(3)反對(duì)論證,即揭露對(duì)方在論證過程中的規(guī)律錯(cuò)誤,如大前提、小前提與結(jié)論的沖突,對(duì)方各論點(diǎn)之間的沖突,論點(diǎn)與論據(jù)之間沖突等等。立論和駁論都是一種證明,無非一個(gè)是從正面證明其正確,而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們能夠使用基本相同的論證方法。(二)論證方法有以下幾種:1)舉例論證(事實(shí)論證):列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn);(作用:詳細(xì)有力地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),增加文章的勸說力)2)道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(作用:有力地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),增加文章的權(quán)威性和勸說力)3)比較論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作比較,在比較中證明論點(diǎn);(作用:突出全面地論證觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),讓人印象深刻)4)比方論證:用人們熟知的事物作比方來證明論點(diǎn)。(作用:生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn)(主論點(diǎn)或分論點(diǎn)),使文章淺顯易懂,易于理解和理解)此外,在駁論中,往往還采納“以子之矛,攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)談?wù)撐闹型蔷C合運(yùn)用的。5)引用論證:引用論證比較簡(jiǎn)單,這與詳細(xì)的引用材料有關(guān),有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情景。(作用:【要詳細(xì)分析】如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),能夠增加論證的勸說力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,能夠增加論證的趣味性,吸引讀者下讀。)規(guī)律性體現(xiàn)談?wù)撐牡恼Z言必需精確?????、鮮亮、嚴(yán)密、有針對(duì)性。段落與段落之間要有非常清晰的規(guī)律關(guān)系,如總分、對(duì)比、層進(jìn)、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關(guān)系。如:“有”、“還有”“雖然、可是”“當(dāng)然”“誠然”“由此”是等。談?wù)撐膶懽鞲枰芾淼乃妓饔绕涫钦務(wù)撐模仟?jiǎng)善懲惡的,是對(duì)人們進(jìn)行規(guī)勸疏導(dǎo)的,是對(duì)人們引導(dǎo)作用的,所以必需有勸說力,并要有正確的價(jià)值取向。仔細(xì)上政治課,常常的看看說理性的文章、名言警句等,將提高我們的思想素養(yǎng),提高我們熟悉本領(lǐng),對(duì)我們寫作,尤其是談?wù)撐牡膶懽鞔笥泻锰帯K鼤?huì)起到豐富文章資料,深化文章思想,提高勸說力的作用??紙?chǎng)如何寫好談?wù)撐?.寫好字一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章,字跡可憎,其分值往往不幻想。為何其一,字和卷面差,按評(píng)分要求要扣分,其二,試卷的“面目”在必需程度上掌握著閱卷者打分的心情。美觀干凈的書寫是文章最好的“外衣”,它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的構(gòu)成是直接有效的:首先,筆劃要清晰。字跡筆劃清晰,字體端正,就能給閱卷者留下好印象。相反,龍飛鳳舞,一路狂草,但難以辨認(rèn),就算文章寫得好,也難以讓人觀賞。其次,字體要適中。字體過大,卷面有擁擠繁亂之感,觀之不雅。字體過小,閱讀起來如覺蟻行,極其費(fèi)神。再次,盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改,切忌亂涂亂畫,在卷面留下醒目的墨點(diǎn),造成凌亂之感。2.擬好題題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首,所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。談?wù)撐臄M題的基本要求是:在精確?????的基礎(chǔ)上力求醒目、舒服。詳細(xì)而言,可鮮亮,可形象,可簡(jiǎn)潔,可別致,可整齊,不一而足。總之,以能激發(fā)閱卷者閱讀愛好或使之有耳目一新之感為最佳。談?wù)撐牡念}目要求貼合文體特征,要求鮮亮,使人見其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮亮的文章最受閱卷者的歡迎,由于它具有清亮感和透亮?????感,能夠傳達(dá)出文章資料之也許,便于閱卷者精確?????而快速地把握整篇文章的基本資料。3.開好頭高爾基說過:“(開頭)似乎音樂里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它賜予的,也是花功夫的所在?!闭?wù)撐牡拈_頭要講究“短、快、靚”。短,即要簡(jiǎn)捷,最好三兩句成段,引入本論。開頭短,可避開冗長(zhǎng)之贅,并且短句成段,在空間上突出其資料的重要性???,即入題要快,最好三言兩語就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或談?wù)摰脑掝}。由于評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開篇確定中心,有利于閱卷者按等計(jì)分,也有利于綻開論述,不致消失主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚,即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩,多用比方、類比、排比等修辭引入論點(diǎn),還可引述名言,敘述寓言故事導(dǎo)入話題。4.中間段寫好首句和末句談?wù)撐牡慕Y(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn),條理是否清晰,論證是否嚴(yán)密,論據(jù)是否典型,關(guān)鍵在中間段的寫作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是談?wù)撐脑u(píng)分的重要細(xì)則,所以,寫作談?wù)撐囊M量貼合這些標(biāo)準(zhǔn)。常見的論述模式是:首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過渡詞句;中間圍繞小論點(diǎn),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù),或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象,分析說理;最終結(jié)合論述資料寫一兩句小結(jié)的話語。其中首句和末句的寫作最重要,它能直接勾畫文章的脈絡(luò),顯示全文的論述思路。另外,文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反比較式。很多道理只要從正反兩面說了,就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中嫻熟地運(yùn)用這種作文模式,可快速地綻開寫作,削減失誤,節(jié)約時(shí)間。同時(shí),它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分,避開不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素消失。5.典型而鮮活的論據(jù)論點(diǎn)是談?wù)撐牡撵`魂,分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架,而論據(jù)是談?wù)撐牡难?。一個(gè)人要豐滿多彩,光有靈魂和骨架,沒有血肉是不行想象的。同樣一篇談?wù)撐膬H有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱為文章的,它還必需有典型而鮮活的論據(jù)。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì),具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí),切合題旨。其次,選用的論據(jù)要棄舊用新,要厚今薄古。有些同學(xué)作文,記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù),如司馬遷、居里夫人、張海迪,變換著角度使用,把它們當(dāng)做萬花油。其實(shí),這些論據(jù)就算典型,也不能引人注目。相反,選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理,使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新奇感,效果會(huì)更好。另外,有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理,整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際,無時(shí)代的活水,也不能到達(dá)充分說理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例幫助說理,加強(qiáng)說理的針對(duì)性、時(shí)代感,使文章更具勸說力。6.結(jié)好尾結(jié)尾是全文資料進(jìn)展的必定結(jié)果,是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。現(xiàn)代聞名作家?guī)熗釉f:“寫文章不管長(zhǎng)短,首先要討論好結(jié)尾。有了結(jié)尾,如何開頭,中間如何支配,便迎刃而解了?!焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾,洪亮有力,令人警醒,催人奮進(jìn)。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》,結(jié)尾僅有兩個(gè)字:“活該!”短短兩字,可謂簡(jiǎn)潔之至,力透紙背。其實(shí),文章的結(jié)尾有時(shí)比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開頭打分,所以,它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說:“篇際之終當(dāng)以媚語攝魂,使之執(zhí)卷流連,若難遽別?!苯Y(jié)尾如有此種效果,整篇文章將增色不少。談?wù)撐慕Y(jié)尾的寫作,要收束全文,突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整,不能草率收兵,也不能畫蛇添足;語言要干脆有力、清音留響,富有啟發(fā)性和鼓舞性。7.語言形象暢達(dá)語言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。談?wù)撐牡恼Z言,要精確?????鮮亮,生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫談?wù)撐模[出說大道理的架式,將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語一股腦搬出來,以求說理的充分、透徹,但效果適得其反。一個(gè)道理有一千種說法,要盡量選用形象生動(dòng)的說法。要顯形象生動(dòng)之效,除了采納比方、類比、事例等論證方法外,形象暢達(dá)乃至華美的語言必不行少.修飾談?wù)撐牡恼Z言,留意運(yùn)用比方、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭,使文章構(gòu)成華美流暢感;留意運(yùn)用假設(shè)句、反問句或整句,使文章增加不行辯駁之勢(shì)。修飾語言之功,雖不是一朝一夕可成,但只要積久成習(xí),自然會(huì)有進(jìn)步.怎樣才能議得深刻?有哪些方法?一、因果分析法。即經(jīng)過對(duì)事實(shí)論據(jù)中有關(guān)因素的因果關(guān)系作深化細(xì)致的分析,由因求果或由果溯因,從而對(duì)客觀事物做出評(píng)價(jià),深化了解事物的本質(zhì),把握事物進(jìn)展的規(guī)律?!读鶉摗飞罨鶉鷾缤龅木売桑岢隽恕傲鶉茰?,弊在賂秦”的總觀點(diǎn),再從“賂秦而力虧”、“不賂者以賂者喪”兩個(gè)方面進(jìn)行分析,其中第一個(gè)分論點(diǎn)是由因(賂秦)求果(力虧).其次個(gè)分論點(diǎn)則是由果(不賂者喪)追因(賂者)。這樣,經(jīng)過對(duì)內(nèi)因與外因的分析,我們對(duì)歷史現(xiàn)象就有了更全面、更深刻的熟悉。二、比較分析法。是把一個(gè)事物與其他有聯(lián)系的事物作比較,找出雙方的相同點(diǎn)和不一樣點(diǎn),分出優(yōu)劣正誤,對(duì)事物做出自我的’評(píng)價(jià)和確定?!稁熣f》就運(yùn)用了比較分析的方法:文章先用“古之圣人”與“今之眾人”做比,之后以對(duì)子女“擇師而教之”與自我“恥學(xué)于師”對(duì)比,最終用“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”比較,三組比較,層層深化,論證了“任何人都要從師學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)。三、歸納推論法。在列舉若干則典型事例(多以整句的形式呈現(xiàn))后,對(duì)這些論據(jù)的共性進(jìn)行比較,找出共性的東西,繼而歸納推導(dǎo)出結(jié)論,深化觀點(diǎn)。如《報(bào)任安書》:“古者富貴而名摩滅,不行勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》?!对姟啡倨?,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者?!庇秩纾骸安徽撌菙D時(shí)間于立即、枕上、廁上寫文章而成文學(xué)家的歐陽修
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