2023年八年級論語讀后感-論語讀后感范文整理

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歷史的畫卷，因歲月的沖洗，顯得枯黃陳舊，將歷史的腳印點點抹淡，然而，華夏五千年的文化，總有些像《論語》一類的書籍雖早已褪去了華麗的顏色，顯得古老陳舊，但實則它與我們的距離并不遙遠，下面為大家細心整理了一些關(guān)于八年級論語讀后感，盼望對你有所關(guān)心，歡迎查閱。

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凄慘世界的讀后感八年級

八年級論語讀后感1

合上《論語》，手依舊依依不舍的緊緊抓住它，目光隨著手鎖定《論語》，我不禁陷入深思。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主見、論理思想、道德觀念及教育原則等。面對《論語》，我不再只是為了完成任務(wù)而讀書，而是用一顆渴望去了解的心去仔細閱讀，去品嘗書中的每一段話、每一個字、甚至每個標(biāo)點符號，直到了解透徹才讀去下一段落。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。與《高校》《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。雖然它多為語錄，但都辭約義富，有些語句、篇章形象生動，看得我內(nèi)心澎湃，腦子里布滿了感悟。

孔子的弟子把孔子說過的話記錄下來，寫下了《論語》。小時候看來枯燥，現(xiàn)在卻覺得很有哲理。它在生活上，交友上，學(xué)習(xí)中，為人處世和孝順父母等，給了我們很明確的指示。正是由于這樣，才會消失北宋初年的宰相趙普的“半部論語治天下”和“半部論語秀自身”，說明白學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要和《論語》布滿了才智。

我最喜愛是：“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”這三句話是千古名句，代代相傳。意思是：學(xué)過的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r候溫習(xí)，不也是件很開心的事嗎?有志同道合的人從遠方來，不是很令人興奮的嗎?人家不了解我，我也不怨恨、憤怒，不也是一個有德的君子嗎?宋代聞名學(xué)者朱熹對此章評價極高，說它是“入道之門，積德之基”。這樣的主見思想在《論語》中多處可見，本章提出以學(xué)習(xí)為歡樂的事，做到人不知而不慍，從而反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注意修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的主見。儒家的話就是這樣，一句話蘊含著豐富的哲學(xué)學(xué)問，但是它又不給出太多條框，要靠自己去理解意思，就顯出悟性的重要了。

除了學(xué)習(xí)，時間也很重要?！白釉唬菏耪呷缢狗?，不舍晝夜。”出自論語《子罕》，是孔子的一句名言。形容時間像流水一樣不停地消逝，一去不復(fù)返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。圣人之言，含有多義。雖然書中的解釋已解釋清晰意思，但不能到此為止，我們要還要理解言外之意。這提示著作為同學(xué)的我們要在快節(jié)奏的生活中珍惜時間，抓緊時間學(xué)習(xí)。不要讓時間像一灘水一樣，接在手掌心，不一會兒就漏光了。

打開《論語》去讀，去看幾千年前的春秋時期是如何產(chǎn)生孔子這樣宏大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;他的才智是如何啟迪著一代又一代的中國人，后人又是為何尊稱他為“圣人”。我們要學(xué)習(xí)《論語》中的精神，領(lǐng)悟其中的道理，并將其行動。

八年級論語讀后感2

《論語》一書，如一盞指路明燈，能讓我們在黑暗中找回正確方向;如一杯香濃的咖啡，讓我們理解細細品嘗人生百態(tài)，才能感受到它的香甜;如一支支銳利的箭，讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。它的思想主見啟迪著我們，熏陶著我們……

印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了?！白釉唬翰换既酥患褐?，患不知人也?！边@句話翻譯過來就是：不擔(dān)憂別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都盼望人與人的相處應(yīng)當(dāng)多一點寬容和敬重，多一點容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其簡單。若時時都想得到別人的理解，唯恐是不行能吧。由于，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱?？墒牵藗冇袥]有想過，許很多多的小事，為什么肯定要他人明白，肯定要他人理解?其實，面對種.種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬敞的胸懷去面對，不被理解又何妨?

商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰常常被人稱贊，他們這些舉動，又有誰能理解?假如他們一味的追求理解，又怎么捍衛(wèi)真理?他們最初不被接受，是由于他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是由于他們敢于在不理解的目光中仰頭向前。在現(xiàn)實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解，以別人的談?wù)摓樽约旱闹黝}，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無漸漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。

大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!

八年級論語讀后感3

現(xiàn)代的社會里，到處都應(yīng)存在著誠信。對于一個國家而言，誠信可以說是立國之本;對于一個企業(yè)而言，誠信可以說是立業(yè)之本。對于每個公民而言，誠信可以說是立身之本。

假期里，我又一次捧起《論語》這本書，饒有愛好地品讀起來。在這本經(jīng)典著作里，蘊含著古代絢爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀(jì)的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領(lǐng)著人民朝著將來、文明，跨步前進。

《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德范疇，取得人們的信任比什么事都要重要。

“一個月包退，兩個月包換，終身修理。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在很多電視頻道中，常?？吹竭@排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一個個廣告里的產(chǎn)品莫非真的擁有那奇妙的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期，新聞里就揭開了電視廣告背后的神奇面紗。主持人帶著大家，一齊總結(jié)了電視廣告的種.種特點，拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”的洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，并撒上一點鹽，就可以把你體內(nèi)各個部位的毒素統(tǒng)統(tǒng)地排出來。從電視屏幕上，觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發(fā)覺，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪?？磥?，這毒素根本不是人體里排放出來的。記者通過調(diào)查發(fā)覺：原來，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發(fā)生電解反應(yīng)所產(chǎn)生的。

無論是在生活、社會的哪一個角落，都應(yīng)保留著最為寶貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當(dāng)于一個健全的人失去了一雙光明的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，雄偉的企業(yè)項目將面臨失敗!沒有了誠信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信，世界將布滿著灰暗與欺瞞!“人而無信，不知其可?！边@《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本!是世間最美妙的道德品質(zhì)!

八年級論語讀后感4

翻開一本中國的經(jīng)典之作，走進孔子的世界，品嘗《論語》的墨香，細細咀嚼“仁愛”之意，我不禁陷入深思之中……

孔老先生是我乃至我們民族備受崇敬的思想家，孔子一生推崇“仁”的思想，推已及人，仁愛待人正是他崇高思想的表現(xiàn)。記得有一次，顏淵問到孔子怎樣做才能是“仁”，孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”這則論語對我產(chǎn)生了極大的影響，而且這也是我們中同學(xué)日常行為準(zhǔn)則。那么，我們是怎樣做的呢?

“非禮勿視，非禮勿聽”，不適合我們身心健康成長的書、影像等，我們是堅決杜絕的?？墒俏覀儌€別同學(xué)還是不免去看一些認為無關(guān)緊要的閑書，我們應(yīng)當(dāng)勸阻他們，由于這不但是在鋪張時間，而且會極大的干擾學(xué)習(xí)，減弱學(xué)習(xí)的樂觀性。

“非禮勿言，非禮勿動”，沒有禮貌的話語就不要去說它，不文明的行為就別去仿照，否則不但會損壞我們中同學(xué)的形象，還會影響社會的文明和風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。我們的語言是先輩經(jīng)過幾千年才演化而來的，我們不要去刻意地玷污它。不要遺忘漢語是世界上發(fā)源歷史最長而且最美的語言，我們應(yīng)當(dāng)弘揚中華的語言，讓世界都能領(lǐng)會到中國美，漢語美。

“非禮勿動”，不是自己的東西就不要去動它。偷竊可恥，而且是要嚴(yán)懲的。別人擁有的東西，我們完全可以憑借自己的勞動獲得，還熬煉了自己的力量，何樂而不為呢?從另一個角度說，拾金不昧就是“非禮勿動”生動的表現(xiàn)。拾金不昧是我們中華民族的美德，作為新一代的我們，應(yīng)將這個美德發(fā)揚光大，為好的社會風(fēng)氣的形成出一份力吧!

《論語》是一部博大精深的著作言論，里面還有很多寶藏在等待我們的挖掘。古人就有“半部論語治天下”一說，這足以顯示出它的博大。老師說“半部論語修自身”，我想它也是一面鏡子，既照出了我們的缺點和不足，又告知我們?nèi)绾稳ゲ粩嗤晟谱约骸?/p>

孔子推崇人“仁、義、禮、孝”等，是他一生追求的目標(biāo)，在幾千年后的今日，讓我們也攜手孔老先生，踏上仁愛的旅途吧，我們要時刻牢記“仁以為已任，不亦重乎”的含義!

八年級論語讀后感5

《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué)，是一部記載孔子及其弟子言行的書，其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題，只是記錄孔子的一些言論。因此，《論語》中記載的言論涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的許多思想至今對我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。

例如在“溫故而知新，可以為師矣”這句話中，孔子告知我們?nèi)绾握_對待已經(jīng)學(xué)過的學(xué)問;在“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話中，我們知道讀書而不思索就會茫然無所知，只空想而不讀書就必定會產(chǎn)生懷疑等等。

然而，假如我們認真閱讀《論語》，除了那些我們都很熟識的千古名句之外，我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句。

例如:“自行束脩以上，我未嘗無誨焉?！彼囊馑际?同學(xué)主動帶一束肉干來見我，我是不會不教他的。我認為，當(dāng)今社會的師生關(guān)系融洽，同學(xué)敬重老師，老師愛惜同學(xué)，這些都不需要物質(zhì)來衡量的，而在孔子生活的那個年月，同學(xué)要送禮才可以得到老師的賜教，這足以反映出當(dāng)時封建社會的腐朽。

再如:“朝，于下大夫言侃侃如也;與上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，與與如也。”意思是說，孔子上朝的時候，與下大夫說話，侃侃而談，從容不迫;與上大夫說話，態(tài)度和悅;君子在場時，說話局促擔(dān)心。從中可以看出，孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同，他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會是不相符的，充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。

此外，從“朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。”(意思是說朋