社會(huì)心理學(xué)重點(diǎn)補(bǔ)充

會(huì)理總結(jié)一、解釋1、自尊（self)己和部特自ritlfm：人們關(guān)于自久受尊定時(shí)高的仍，。（e對(duì)我感態(tài)我。2、自我效能（f-c成觀斷,自感的來(lái)說(shuō)我自我效能。是指?jìng)€(gè)人否望包兩和自致觀。3、工，準(zhǔn)精說(shuō)素:差異、刺激材料的性質(zhì)。4、自Jurd提他將人（將個(gè)人信息與其進(jìn)行交流的人。后來(lái)他在《透明的自我（TheTransparentSelf）一書(shū)中界地人己、1環(huán)程,2情表3、自我表露過(guò)互。、合起具“格”性立(i,個(gè)有解、一值的考同相信體）產(chǎn)齡色12是一發(fā)好,兩主的特角色中成角己。6、自我現(xiàn)生中值期將會(huì)(一個(gè)人也朝著前進(jìn)事測(cè)改于結(jié)。7、自Bels和J2因不佳表現(xiàn)所帶來(lái)的負(fù)面因擇.意拒和個(gè)問(wèn)失對(duì)我設(shè)展其利。8、（SelfCne是。角果我礎(chǔ)是我圖式。9、自待時(shí)于自己,素推它表現(xiàn)。10、Ｍｓ&，和同他們?cè)缣岷蛧?guó)個(gè)人主義文化我反,人義與我相,我與他人的關(guān)系，即個(gè)體在多大程度上ｌ后提出依還他度關(guān)分.1、眾壓下群多的行為一一.性主的同從.為與內(nèi)在的自我判斷是否一致,會(huì)息心規(guī)行，到強(qiáng)眾容易.男。12、眾從個(gè)社和學(xué)是中到意的變立而一象征一態(tài)力數(shù)員意致特性派成奇展.少由人成權(quán)物時(shí)特征(性)確遇到問(wèn)真況.13、印管理又象是圖人的通?？偡N會(huì)合己,的評(píng)價(jià).1價(jià)值，一個(gè)人期望留給他人的印象和他人認(rèn)為自己已經(jīng)留給他人印象之間異)2印做略:1御使己2促升者際，爭(zhēng)揭。攻論的攻反而引起犯罪。攻擊行為的”折擊擊學(xué)理論之一。公一在是表件。14、首因效應(yīng)獲的至對(duì)獲釋由出們體影響交印。文寫(xiě)男字化了的效先全應(yīng)減。15、人記于分象由作用息間明顯。原因在于前面的信息在憶出.16、叫應(yīng)”的看法齡成，征與員特征有的面.極有人息固認(rèn)力.與有限材料的基礎(chǔ)上論,異而致錯(cuò)人價(jià)。17、刻板象是（saalat,情時(shí)表這風(fēng)險(xiǎn).（stetpethatr）應(yīng)ett)刻板象息（strpetrthkge）性18、歸判的狀行理及身情緒態(tài)度和行為的理論析發(fā)的因)情境原因）,及對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)維娜的動(dòng)機(jī)歸因理論：增加把原因區(qū)分為暫時(shí)的和內(nèi)在的。論信一性19、基本歸因錯(cuò)語(yǔ)w（197是指這樣一種錯(cuò)誤的因式:因素,。20、海因原他全解事（因)境在境時(shí),為傾情因原則原則(Prcpeofcoait）,是指某個(gè)同原不結(jié)指的解件,。21、凱利三因凱提出以3因事行行手行的境這3原出用息（與者現(xiàn)是一致）對(duì)不刺物時(shí)是三慮3重性，論念22、斯滕伯格愛(ài)情三角：斯騰伯格提出的論為基成情、承愛(ài)分的迷夠引起的溫暖體驗(yàn)；承諾指維持關(guān)系的決定期許或擔(dān)保、愛(ài)式七類(lèi)。23、代某時(shí),理表征進(jìn)行比較，表征性。24、那們?cè)摻?jīng)的則性是容事進(jìn)決策。25、信念固著立為立理持破與往視而不見(jiàn)，這著(eifpreence。26、虛假普遍觀過(guò)觀自est假性怪向:的低像考為27、虛面我時(shí),乎尋常的，以滿歸利論自服偏的源。28、單純曝光歡.為呢?首先,，當(dāng)人們變得熟時(shí)也預(yù)方為三與。29、反思件維加法式（addte)事否的事思維（subce些因素,（ssnl設(shè)替提外果非果產(chǎn)效。起；的心果間度。30、安全型依戀:生打道,當(dāng)要最提，童同類(lèi)問(wèn)題而,格親應(yīng)童。另有人素,且,行為影響。31、焦慮避全焦慮親—在開(kāi)乎。人場(chǎng)。對(duì)生的有同不會(huì)有多大變化。這種依戀風(fēng)格源于漫不經(jīng)心的養(yǎng)育風(fēng)格使傳。32、旁在人提況助與比,越目論明象.33、囚里罪,人，一賴(lài),的去是伙擇么,白坦的年坦話年，果,白各顯這個(gè)它要求.是性—明類(lèi)的作。34、誤息信一的,息后，對(duì)過(guò)件發(fā)理.的不舉擊提供錯(cuò)誤詞這憶來(lái)可，是，富自信Lfus事(1978)實(shí)驗(yàn)范式證實(shí)存在1］導(dǎo)效復(fù)、為，效度35、過(guò)度自信（Ovoeephoe性象是Khnm究（,;,2Tversky和Kanean(9g策的結(jié)錨"力而自向36、互惠范:：對(duì)于那些們害，長(zhǎng)遠(yuǎn)看能和貶。37、（Denivdao在準(zhǔn)則相矛盾行為的自我認(rèn)同去化。特點(diǎn):我識(shí)降群，化強(qiáng)。38、權(quán)是理諾10。人人,種己突耀面從.從；心環(huán)農(nóng)工。39、社會(huì)現(xiàn)在場(chǎng)會(huì)動(dòng)我會(huì)會(huì)”他起，現(xiàn)、粹。40、群體見(jiàn)都應(yīng)該拒絕的一種們議體維癥狀:群制一壓力越越近.乏策強(qiáng)大41、社會(huì)制人出力性降象,社懈。42、社會(huì)同:l認(rèn)群的義社了體認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同。社會(huì)值現(xiàn),本質(zhì)上是一種集體觀念益，。43、家.r境括心理環(huán)境中,行責(zé)分控和體力外的因素（境，氣。44、社會(huì)比較lcn學(xué)體就自信態(tài)度、見(jiàn)等社背景因意義。然人往較差的結(jié)論為較比較。］45、“習(xí)性無(wú)助":因助（Lds［1）是指通過(guò)學(xué)習(xí)形成的一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)望和無(wú)可奈何的行為、心理美塞97一初音，籠不擊,后,響前門(mén)狗不就主待的這習(xí)助］46、盲目觀:了極的未的會(huì)性能河要多。47、冒性當(dāng)合時(shí)，神們于所的險(xiǎn)性移群容得出為有任了氛對(duì)評(píng)。48、偏見(jiàn)(prejie度念群偏見(jiàn)(tprejudice見(jiàn)tprejudie）Adon（19認(rèn)，壓抑反產(chǎn)社間不內(nèi)反工的程（Leane,207).生因:論（p源會(huì)一表對(duì)剝奪的觀何生到這他們?nèi)粢娓幸龑?duì)與見(jiàn)。學(xué)論Ashore（1980見(jiàn)的學(xué)習(xí)中向童習(xí)民婦的。知論貶低對(duì)他們的認(rèn)識(shí)團(tuán)式(人人)良同數(shù)被過(guò)分計(jì))見(jiàn).動(dòng)論動(dòng)Pymc用見(jiàn)偏是個(gè)動(dòng)有式代一人格病變。名數(shù)Adorno150對(duì)權(quán)性人格”(Authortrianpersonality）的研現(xiàn)30由的值大擴(kuò)人秘傾向色離49、親緣選擇：漢密爾頓在4要是強(qiáng)現(xiàn)越弱.是作基生存競(jìng)爭(zhēng)時(shí)種中,只有基因是穩(wěn)定的，并過(guò)“制或“貝”恒使自的得。50、群體極化指使觀就當(dāng)體成員最初意見(jiàn)為保守時(shí)，結(jié)果將導(dǎo)更險(xiǎn).從極致增強(qiáng)群內(nèi)力群行為從趨端極一體體成對(duì)體見(jiàn)。51、群體壓力借一到。過(guò)說(shuō)心段助于和增感結(jié).二、簡(jiǎn)答論述1、刻板印象形成過(guò)程：(）義刻板象/（tte息種對(duì)式。(）與象（schma:統(tǒng)架。工(sheaticprcesig觸事時(shí)憶與息的對(duì)解釋. 的利式們工度.刻板印象的過(guò)器型（schmaflrmoel為,知僅了的有了行為息編和征。）的性分類(lèi)學(xué)說(shuō)認(rèn)為觀實(shí)際的程度決定了類(lèi)屬度程。然模認(rèn)為斷以只能說(shuō)些是的況的不地類(lèi)思對(duì)“。（一）刻板印象的形成1．會(huì)同論社會(huì)理為印社類(lèi)較果謂聚群分人的?？贪逑螽a(chǎn)生和內(nèi)體現(xiàn)的成中極的有的。2．同關(guān)勢(shì)體究點(diǎn)果體有刻象體(向)貶損內(nèi)群體內(nèi)損)2、從眾受到哪些因素影響1、素：的常致數(shù)下下的多任人們的偏慮（：3至4人的團(tuán)體從眾最容易發(fā)生從眾行為。）群體凝力指對(duì)員吸力成群烈。的群義。在競(jìng)賽中會(huì)地。2素（顯(2。位低的人得希望必眾3素:從應(yīng)規(guī)范3個(gè)因素質(zhì)異情，（2).異 在的下眾。（3)年齡差異 少年及以的齡階段是易從眾時(shí)期，，4）平在選，降。人西4素（1）暗示者條件2數(shù)(3示的。3、從眾的積極消極意義消極作用不、氣.用到與他人的為致.比如有序排隊(duì)的人群中較少有插隊(duì)的現(xiàn)象；在人人愛(ài)護(hù)環(huán)境的場(chǎng)合中，會(huì)這、眾況們需堅(jiān)持的.反從行主要看反從眾行為或獨(dú)立的行為本身的性質(zhì)。不過(guò)，反眾常理能錯(cuò)，更。4.、影響服從的因素P295（一)者威性二）人支與服從

具有權(quán)威的人易受為.的會(huì)導(dǎo)對(duì)藐視反饋的做別能小自解人試型性。者格征道德水平越高向自立觀絕別人（五)度:5、降低偏見(jiàn)的辦法：P1651象2性.人付的。3、共同命運(yùn)和合作獎(jiǎng)勵(lì):4：5限u—cteoian改（scateoriatin對(duì)。類(lèi)化de-agraton比別體份的認(rèn)同類(lèi)（reagan過(guò)。6、如何克服群體思維：?領(lǐng)應(yīng)一踴言提以；?領(lǐng)論公平;?最好先把團(tuán)體分成若干小組進(jìn)行討論，然后找出差異;?邀與鼓員批評(píng);會(huì)議中人評(píng)色戰(zhàn)7、社會(huì)抑制和社會(huì)促進(jìn)的差異：8。消除認(rèn)知不協(xié)調(diào)的方法:(1)改變客觀事實(shí)。事實(shí)是人們認(rèn)知因素形成的基礎(chǔ)，也是態(tài)度改變的基礎(chǔ)。（2）參活除偏見(jiàn)。感情的轉(zhuǎn)變?cè)谌说膽B(tài)度改變過(guò)程中起到關(guān)鍵作用。（3）群體規(guī)定，改變態(tài)度。規(guī)范、制度、規(guī)章與說(shuō)服教育相結(jié)合的方法，是態(tài)度改變的有效方法。（4）了解態(tài)度差距