部編版語文六年級下冊第一單元知識匯總

部編版語文六年級下冊第一單元知識匯總

一、課文簡說

春節(jié)，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。不

同的地區(qū)、不同的民族過春節(jié)，都有著自己獨具特色的風俗習慣。

本文作者一著名語言大師老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”

的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風民俗畫卷，

展示了中國節(jié)日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統(tǒng)文化的認

同和喜愛。

文章以時間為經(jīng)線，以人們的活動為緯線結構全文。作者先

介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、

購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準備。緊接著，詳細描

述過春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，

吃團圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，

小孩逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春

節(jié)結束。

文中列舉了大量的老北京過春節(jié)的習俗，情趣盎然，學生喜

聞樂見。全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，

推進自然。語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間

處處透出人們歡歡喜喜過春節(jié)心情，反映出老北京人熱愛生活，

追求美好生活的心愿。

二、詞句解析

(1)對句子的理解。

1

①這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。

“農(nóng)業(yè)展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得

好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達方法，生動

形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點。

②除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外

邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，

除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。

從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必

定”等詞語，可以體驗到人們多么重視除夕夜“吃團圓飯”，這里飽

含著濃濃親情，浸潤著傳統(tǒng)美德。按照老北京的習慣，年三十晚

上不能睡覺，要痛痛快快地玩一宿，這叫“守歲”?！笆貧q”有兩重意

義：歲數(shù)大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思；年輕人守歲

則是為了給父母延壽。品讀這些句子，不僅了解北京的春節(jié)習俗,

還要深入領悟傳統(tǒng)民俗文化的豐富內涵。

③元宵上市，春節(jié)的又一個高潮到了。

此處元宵如同南方的“湯圓”。“除夕真熱鬧”，這是春節(jié)的第一

個高潮；初一拜年、逛廟會，雖“光景與除夕截然不同”，但同樣

熱鬧，這是春節(jié)的第二個高潮；到了正月十五元宵節(jié)，集市上賣

元宵、家家戶戶吃元宵，這是春節(jié)的第三個高潮。一個“又”字，

表現(xiàn)出作者在結構文章、統(tǒng)籌內容上的匠心獨運。

④一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結束了。

2

這句話在文中起承上啟下的作用。殘燈：花燈逐漸少了、熄

滅了；末廟：廟會的最后一天。從正月初一人們就開始逛廟會，

正月初五又到處張燈結彩鬧花燈，到了正月十九，花燈逐漸少了、

熄了，廟會也到了最后一天，隆重、熱鬧的春節(jié)結束了。十九天“美

好快樂的日子”竟然“一眨眼”就過去了，作者戀戀不舍的心緒躍然

句中。這個句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在

臘月的初旬就開始了”相呼應，使文章結構完整，渾然一體。

（2）對詞語的理解。

截然不同：截然：很分明地、斷然分開的樣子。形容兩種事

物毫無共同之處。本課指除夕夜的“鬧”與正月初一的“靜”形成鮮明

對比。

萬象更新：萬象：宇宙間的一切景象。更：變更。一切事物

或景象都變得煥然一新。

三、課文解析

整體把握內容，理清寫作思路。本文時間跨度大、內容多，

從臘月初寫到正月十九，列舉了一系列老北京過春節(jié)的習俗。所

以，理清寫作思路是學好本課的關鍵。文章按時間順序安排內容,

可分5個時間段來把握：①1一6自然段（春節(jié)差不多在臘月初旬

開始）；②7自然段（除夕）；③8—10自然段（正月初一）；

@11—12自然段（正月十五元宵節(jié)）；⑤13自然段（正月十九

結束）。每部分都以表示時間的詞開頭，構成各段的總起句、中

心句，緊接著圍繞中心句列舉事例。在教學過程中，初讀課文后，

3

可先讓學生談談北京的春節(jié)給你留下的整體印象，再引導學生體

會這種結構安排自然流暢、脈絡清晰的特點。

比如，“這些比賽并不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表

演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻熟技能?！边@一畫面可以反映淳

樸善良、崇尚勞動、熱愛生活、追求美好的民族心理特征和文化

傳統(tǒng)。比如，“臘七臘八，凍死寒鴉”，引用俗語說明北京的春節(jié)

從一年里最冷的時候開始；再如，“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋

也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子?！睂⑹?/p>

和描寫融為一體夸贊臘八蒜；又如，“粥是用各種米，各種豆，與

各種干果熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會?！狈浅Ｗ匀?/p>

地用了排比和比喻，把粥比作“小型農(nóng)業(yè)展覽會”，說明粥的材料

豐富，表達對豐收的自豪和期盼。

2臘八粥

課文（僅供學習使用）

4

②臘八粥

初學喊爸爸的小孩子，會出門叫洋車了的大孩子,嘴巴上長了

許多白胡胡的老孩子，提到臘八粥，誰不是嘴里就立時生一種甜甜

的膩膩的感覺呢。把小米、飯豆、棗、栗、白糖、花生仁兒合攏

來，糊糊涂涂煮成一鍋，讓它在鍋中嘆氣似的沸騰著，單看它那嘆

tud

氣樣兒.聞聞那種香味，就夠咽三口以上的唾沫了，何況是，大碗

大碗地裝著.大匙大匙朝嘴里塞灌呢！

住方家大院的八兒，今天喜得快要發(fā)瘋了。一個人進進出出灶

房，看到那一大鍋正在嘆氣的粥，碗盞都已預備整齊，擺到灶邊好

久了，但他媽媽總是說時候還早。

他媽媽正拿起一把鍋鏟在粥里攪和，鍋里的粥也像是益發(fā)濃

碉幾

“媽，媽，要到什么時候才……”

“要到夜里！”其實他媽媽所說的夜里，并不是上燈以后，但八

兒聽了這種松勁的話，眼睛可急紅了。鍋中的粥，有聲無力的嘆氣

還在繼續(xù)。

“那我餓了！”八兒要哭的樣子。

“餓了，也得到太陽落下時才準吃?！?/p>

餓了，也得到太陽落下時才準吃。你們想，媽媽的命令，看羊

還不夠資格的八兒，難道還能設什么法來反抗嗎？并且八兒所說的

本文作者沈從文.選作課文時有改動。

7

5

餓,也不可靠，不過因為一進灶房，就聽到那鍋中嘆氣又像是正在

nOng

嘟嚷的東西，因好奇而急于想嘗嘗這奇怪東西罷了。

“媽，媽，等一下我要吃三碗！我們只準大哥吃一碗。大哥同

爹都吃不得甜的，我們倆光吃甜的也行……媽，媽，你吃三碗我也

吃三碗，大哥同爹只準各吃一碗,一共八碗.是嗎？”

nu

“是啊！孥孥說得對

“要不然我吃三碗半，你就吃兩碗半……”

“噗……”鍋內又嘆了聲氣。八兒回過頭來了。

比灶矮了許多的八兒，回過頭來的結果，也不過是看到一股淡

淡煙氣往上一沖而已！

鍋中的一切，對八兒來說，只能猜想：栗子會已稀爛到認不清

楚廣吧，飯豆會煮得渾身腫肥了吧，花生仁兒吃來總已是面面的

了！棗子必大了三四倍——要是真的干紅棗也有那么大，那就妙極

了！糖若放多了，它會起鍋巴……“媽，媽，你抱我起來看看吧！”

于是媽媽就如八兒所求的把他抱了起來。

e

“呃……”他驚異得喊起來了，鍋中的一切已進了他的眼中，

這不能不說是奇怪呀,

栗子跌進鍋里，不久就得粉

碎，那是他知道的。他曾見

men

過跌進黃嫻雞鍋子里的一群

栗子，不久就融掉了。飯豆

煮得腫脹，那也是往常熬粥

時常見的事，

花生仁兒脫了他的紅外

I套，這是不消說的事。鍋

■

6

巴，正是圍了鍋邊成一圈兒?？傊?，一切都成了如他所猜的樣子

了,但他卻沒想到今日粥的顏色是深褐

“怎么，黑的！”八兒同時想起了染缸里的臟水：

96

“棗子同赤豆擱多了?！眿寢尳忉尩慕Y果,是撿了一枚大得特別

嚇人的赤棗給了八兒。

雖說是棗子同飯豆擱得多了一點兒，但大家都承認味道是比普

通的粥要好吃得多了。

晚飯桌邊，靠著媽媽斜立著的人兒，肚子已成了一面小鼓了。

在他身邊桌上那兩支筷子，很浪漫地擺成一個十字。桌上那大青花

碗中的半碗陳臘肉，八兒的爹同媽也都奈何它不來了。

臘粥膩栗咽匙灌

稠嘟熬褐缸臟筷

Q朗讀課文，一邊讀一邊想象八兒的饞樣兒。

。課文主要寫了等粥和喝粥兩件邪情.說說哪部分寫得詳細，哪部分寫得簡

略想想這樣寫有什么好處。

?“花生仁兒脫了他的紅外套，這是不消說的事鍋巴，正是圍了鍋邊成一

圈兒J像這樣細膩描寫臘八粥的句子，課文中還有一些，找出來讀讀.

和同學交流自己的感受

@小練筆

作者筆下的臘八粥讓人垂誕欲滴再讀讀課文第1自然段，照樣子寫

一種你最喜愛的食物

課文知識點

一、字詞薈萃

SzaDcd11加sumji&ccntadfldos*s&cg：6ngkudi

L我會寫，臘粥麻栗咽匙灌攪稠嘟熬褐缸臟筷

2.重點詞語1

iataji￡che血冉加如aixiteeftesui?iitboji4shlU??

糊涂攪和濃稠可靠猜想粉碎外套解釋臘肉

7

3.近義詞、反義詞

【近義詞】

沸騰一鼎沸驚異一驚奇攪合一摻合呻吟一嗟嘆

資格一資歷反抗一抵抗

【反義詞】

沸騰一冷卻濃稠一稀薄反抗一順從

4.詞語意思（含例句）

好奇：對自己所不了解的事物覺得新奇而感興趣。

造句；小孩子總是對什么事情都很好奇。

呻喚：呻吟叫喚.本文指鍋子中的臘八粥因受熱而發(fā)出聲音。

造句：門外傳來一陣陣急促的腳步聲，偶爾摻雜著幾聲病人痛苦的呻喚。

攪和：混合；摻雜。

松勁：降低緊張用力的程度。

造句：勝利在望，我們不能松勁。

孥：兒子，或指妻和子。

驚異，驚奇詫異。

不消說：不必說.

噗?形容水、氣擠出等聲音。

二、題目解說

臘八粥是一種在臘八節(jié)（農(nóng)歷十二月初八）用多種食材熬制的粥，也叫做七寶

五味粥。吃臘八粥,用以慶祝豐收，一直流傳至今。

三、分段及段意

第一部分（第1自然段）人人喜愛臘八粥。寫人們對臘八粥的喜愛程度以及

怎樣煮臘八粥。

第二部分（第2T9自然段）八兒等吃臘八粥。寫住方家大院的八兒等待吃

媽媽熬煮的臘八粥。

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四、句段解析

1.初學喊爸爸的小孩子,會出門叫洋車了的大孩子,嘴巴上長了許多白胡胡的老

孩子，提到臘八粥,誰不口上就立時生一種甜甜的膩膩的感覺呢？

運用舉例子的方法，說明不論年齡大小，只要提到臘八粥.就立刻產(chǎn)生一種

甜甜的膩膩的感覺。這樣寫起到了一定的強調作用。

2.住方家大院的八兒，今天喜得快要發(fā)瘋了.

這句話運用了夸張的修辭手法,說明八兒歡喜至極。

3.不過因為一進灶房,就聽到那鍋子中嘆氣又像是正在呻喚的東西,因好奇而急

于想嘗嘗這奇怪東西罷了。

“嘆氣”“呻喚"把熬煮臘八粥的樣子形象地表現(xiàn)了出來，同時也突出了八

兒的可愛與嘴饞。

五、主題概括

《臘八粥》這篇課文圍繞著八兒特別想吃臘八粥展開故事情節(jié)，通過對八兒

與母親的描寫,充分體現(xiàn)了八兒對臘八粥的渴望與喜愛.字里行間流露著濃濃的

親情，為人們展現(xiàn)了一幅淳樸、和睦、溫馨的圖景。

3古詩三首

課文（僅供學習使用）

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③古詩三首

寒食,注釋

hong①〔塞食〕寒食節(jié)，在冬至

［唐〕韓栩后的第105天,清明節(jié)前

1~2天，節(jié)日期間不能

生火做飯。

春城Z無處不飛花，

②〔春城〕指春天的京城。

③【御柳）皇帝御花園里的

寒食東風御柳3斜,

柳樹。

日暮漢蕾傳蠟燭*④〔漢宮）這里用漢朝皇宮來

指唐朝皇官。

⑤〔傳蠟燭〕寒食節(jié)禁火，

輕煙散入五侯⑥家0

但朝廷傳賜蠟燭給公侯

之家,受喝的可以點火。

⑥〔五侯〕這里指天子寵幸

之臣。

tido選自《古詩十九首》。作

迢迢牽牛星'者不詳.寫作時代大約在

■東漢末年。迢迢，遙遠。

②〔河漢女）指織女星。河

漢,銀河。

③〔擺）伸出，抽出。

迢迢牽牛星，假皎河漢女4

④〔和白曾的。

zhu6zh6zhu⑤〔札札〕織機發(fā)出的響聲。

纖纖擢嗦耳，札札5弄機杼"。⑥〔機杼〕織機的梭子。

⑦〔章）有花紋的魴織品.

終日不成章⑦，泣涕零8如雨。這里指整帽的布帛。

⑧〔零〕落下。

河漢清且淺，相去復幾許,?〔盈盈〕形容清澈。

md⑩〔脈脈〕用眼睛表達情意的

盈裂一水間，脈耐不得語3樣表

10

10

十五夜」望月

［唐］王建

中庭2地白3樹棲鴉，

注釋

冷露無聲濕桂花。①〔十五夜）農(nóng)歷八月十五

中秋節(jié)的夜晚。

今夜月明人盡望，②【中桌J即庭中，庭院中。

③〔地白）月光照在真吃的

不知秋思落誰家？地上，像儲了一層白霜。

宮侯素章盈脈棲鴉

有感情地朗讀課文。背誦課文

結合牛郎織女的故事，說說《迢迢牽牛星》表達的情感.

?《十五夜望月》中的“不知秋思落誰家”委婉地表達了游子的思親之情.

在你讀過的古詩詞中,還有哪些類似的詩句？和同學交流。

⑨選做

《寒食》和《十五夜望月）寫了哪些傳統(tǒng)習俗？還有一些古詩也寫到

了傳統(tǒng)習俗，杳找資料了解一下。

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課文知識點

11

寒食［唐］韓翊

春城無處不飛花，

寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，

輕煙散入五侯家。

詩作背景

唐代制度，到清明這天，皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣。

這儀式用意有二：一是標志著寒食節(jié)已結束，可以用火了;

二是借此給臣子官吏們提個醒,讓大家向有功也不受祿的

介子推學習。中唐以后，幾任昏君都寵幸宦官，以致他們

的權勢很大，敗壞朝政，排斥朝官。有意見認為此詩正是

因此而發(fā)。這首詩描寫宮廷寒食節(jié)的情況。詩人以漢喻唐，

揭露了封建統(tǒng)治階級的特權及宦官得寵專權的腐敗現(xiàn)象。

字詞解釋

寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明節(jié)的前兩

天為寒食節(jié)。

御柳：皇帝御花園里的柳樹。

傳蠟燭：雖然寒食節(jié)禁火，但公侯之家受賜可以點蠟燭。

譯文

春天，長安城處處飄飛著落花；寒食節(jié)，

東風吹拂著皇家花園的柳枝。黃昏時，宮中

傳出御賜的燭火，裊裊輕煙散入了新封的王

侯之家。

迢迢牽牛星

譯文：

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那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星?？椗龜[動柔

長潔白的雙手，織布機札札不停地響個不停。因為相思而整天也織不

出什么花樣，她哭泣的淚水零落如雨。只隔了道清清淺淺的銀河，他

倆相界離也沒有多遠。相隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情脈脈相視無

言地癡癡凝望。

注釋：

迢(tiao)迢：遙遠的樣子。牽牛星：河鼓三星之一，隔銀河和

織女星相對，俗稱“牛郎星”，是天鷹星座的主星，在銀河東。

皎皎：明亮的樣子。河漢女：指織女星，是天琴星座的主星，在銀河

西，與牽牛星隔河相對。河漢，即銀河。

纖纖：纖細柔長的樣子。擢(zhuo):引，抽，接近伸出的意思。素:

潔白。

札(zhd)札：象聲詞，機織聲。弄：擺弄。杼(zh€i)：織布機上的

梭子。

章：指布帛上的經(jīng)緯紋理，這里指整幅的布帛。此句是用《詩經(jīng)?小

雅?大東》語意，說織女終日也織不成布?！对娊?jīng)》原意是織女徒有

虛名，不會織布。而這里則是說織女因相思，而無心織布。

涕:眼淚。零：落下。

清且淺：清又淺。

相去：相離，相隔。去，離。復幾許：又能有多遠。

盈盈：水清澈、晶瑩的樣子。一說形容織女，《文選》六臣注：“盈

盈，端麗貌。”一水：指銀河。間(jian)：間隔。

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脈（mb）脈：含情相視的樣子。一作“默默”，默默地用眼神或行動

表達情意。

《十五夜望月》

注釋

L中庭：即庭中，庭院中。

2.地白：指月光照在庭院的地上，像鋪了一層霜一樣。

3.棲：休息。

4.秋思：秋天的情思，這里指懷念人的思緒。

譯文

月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪；蕭森的樹陰里，鴉

雀先后進入了夢鄉(xiāng)。由于夜深，秋露打濕了庭中桂花。今天晚上

人們都在仰望皎潔明亮的月亮，卻不知道秋天的思念之情落在了

誰家？

4藏戲

課文（僅供學習使用）

14

⑷*藏戲

不同的地方不僅有不同的節(jié)日風俗，還有獨具

式。這篇課文講的是藏文化的“活化石”——薇戲.

說藏戲有什么特色.作者是從哪幾個方面寫的；

世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？

世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？

世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？

s§nq

還是從西藏那個僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧.

那時候，雅魯藏布江上沒有一座橋,數(shù)不清的牛皮船，被掀翻

jiOng

在野馬脫韁般的激流中，許多涉水過江的百姓，被咆哮的江水吞

shi

噬.于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。

一無所有的唐東杰布.招來的只有一陣哄堂大笑。

qi6ng

于是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結，認識了能歌

善舞的七兄妹,組成了西藏的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形

式，表演歷史故事和傳說，勸人行善積德.出錢出力，共同修橋。

ch。

隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人布施鐵塊，有

人送來糧食，更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們，從一個架

橋工地，走到另一個架橋工地隨著鐵索橋一座接著一座地架起

來，藏戲的種子也隨之撒遍了雪域高原。

本文作者馬晨明.選作課文時有改動。

12

15

身無分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索

橋,同時.成為藏戲的開山鼻祖。

傳說，唐東杰布在母親的肚子里待了80年，出生時頭發(fā)胡子

都白了。因此，在藏戲里.他的面具是白色的，前額飾有日月，兩

頰貼著短發(fā)，眉眼嘴角永遠帶著神秘的笑。

在藏戲里.身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同

國王的面具是紅色的.紅色代表威嚴一

f&

王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順。

巫女的面具是半黑半門，象征其兩而三刀的性格

Ii6o

妖魔的面具青面撩牙，以示壓抑和恐怖

村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛和嘴唇處挖出窟

窿，以示樸實敦厚。

雪山江河作背景,草原大地作背景藏戲的藝人們席地而唱.

b6

不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一錢為其伴奏。他們

別無所求，只要有觀眾就行。

觀眾團團圍坐，所有的劇情全靠藝人們用說唱來描述。藝人們

唱著，說著，跳著，在面具下演羞著各種故事面具運用象征、夸

張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在

長期發(fā)展的過程中得以保留的重要根據(jù)之一。

西藏地廣人稀,生產(chǎn)形態(tài)松散，生活節(jié)奏比較緩慢表現(xiàn)在藏戲

中，即情節(jié)可以任其拖延，藝人們的唱腔、舞蹈動作可以隨意發(fā)揮,

一段戲可以一而再、再而：地市:復，觀眾也在吃喝玩耍中看戲，雙方

隨心所欲、優(yōu)哉游哉.一出戲演他個三五天毫不稀奇。

藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去、

13

課文知識點

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第一段（1~3自然段）用設問句揭示藏戲的特點。

第二段（4~7自然段）藏戲的由來。

第三段（8~18自然段）藏戲的道具的特點。

第四段（19~21自然段）翻戈形成了固定的形式,并T弋T弋

師傳身授下去.

"世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？

世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？

世界上還有幾個劇種是一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？"

這三個自然段在全文中有什么作用？

以三個反問句開篇，先聲奪人，強調了藏戲的

三個特點，也為本文具體描寫藏戲的特點埋下了

伏筆。

藏戲的特點有哪些？

（多樣、夸張、形象）的面具

（沒有固定）的舞臺

（固定的程式、唱腔及動作豐富）的演唱風格

這句話有什么作用？

這句話在文中起承上啟下的作用,用"還

是"轉折，介紹唐東杰布的傳奇故事及藏戲

的形式。

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唐東杰布的故事有哪些傳奇色彩？

以弱抗強的傳奇：年輕的僧人——兇險的自然

創(chuàng)造奇跡的傳奇：一無所有——58座鐵索橋

藝術的傳奇：僧人一藏戲的開山鼻祖

這個傳奇故事深深扎根在藏民的心中，唐東杰布不愧被

譽為藏戲的開山鼻祖，時至今日，在每一個藏戲劇團，都會

供奉他的畫像，讓他接受著一代代藝人的膜拜，也讓我們頓

生出幾分神圣和肅穆感。

半立體軟塑料面具

仙翁面具村民常斯老頭老太面具

藏戲簡介

藏戲，藏語叫"阿吉拉姆"，是藏族地區(qū)普遍流行，在

祖國百花藝苑中獨具一格的劇種.西藏及四川、青海、云南

廣大藏族地區(qū)的人民都普遍喜愛觀看藏戲。

藏戲概況

藏戲的文化根基：巫文化苯教文化