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文檔簡介
2023年貴州省安順市統(tǒng)招專升本語文預(yù)測卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.《山居秋暝》的主要抒情方法是()
A.借景抒情B.直抒胸臆C.借典故抒情D.借比喻抒情
2.詩句昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏出自()
A.《詩經(jīng)·采薇》B.《詩經(jīng)·子衿》C.《詩經(jīng)·關(guān)雎》D.《詩經(jīng)·蒹葭》
3.下列人物中不屬于戰(zhàn)國四君子的是()
A.春申君B.信陵君C.孟嘗君D.馮諼君
4.參與創(chuàng)辦《新月》雜志,著有詩集《死水》的現(xiàn)代作家是()
A.徐志摩B.聞一多C.戴望舒D.劉半農(nóng)
5.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)一詞最突出的語言技巧是()
A.擬人B.疊字C.比喻D.夸張
6.主張文章應(yīng)明道致用事信言文的是()
A.王安石B.歐陽修C.白居易D.蘇軾
7.《秋興八首》(其一)的詩眼是()
A.玉露B.悲秋C.波浪D.風(fēng)云
8.在戲曲創(chuàng)作上,主張以意趣神色為主,反對拘泥于形式格律的是()
A.馬致遠(yuǎn)B.關(guān)漢卿C.湯顯祖D.鄭光祖
9.病毒性肺炎的特征病變?yōu)椋ǎ?/p>
A.纖維素性肺炎B.化膿性肺炎C.出血性肺炎D.間質(zhì)性肺炎
10.《苦惱》的作者是下列哪國的作家()
A.英國B.俄國C.法國D.美國
11.以下哪篇作品屬于柳宗元()
A.《哀溺文序》B.《醉翁亭記》C.《毛穎傳》D.《獄中雜記》
12.世界上最早的有關(guān)礦物和礦物學(xué)分類的地理文獻(xiàn)是()
A.《山海經(jīng)》B.《西游記》C.《禹本紀(jì)》D.《白澤圖》
13.被譽(yù)為文化散文杰出代表的作家是()
A.余秋雨B.余光中C.郭沫若D.沈從文
14.自薦信的基本結(jié)構(gòu)包括()
A.稱呼、問候語、正文、致敬語、請求、落款、附件
B.標(biāo)題、問候語、正文、致敬語、落款、附件
C.標(biāo)題、稱呼、問候語、正文、致敬語、落款、附件
D.標(biāo)題、稱呼、問候語、正文、致敬語、附件
15.提出文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作的是()
A.孟浩然B.陳子昂C.白居易D.柳宗元
16.多行不義必自斃出自()
A.《左傳》B.《國語》C.《戰(zhàn)國策》D.《春秋》
17.在新詩的創(chuàng)作上講求節(jié)的勻稱、句的均齊,追求建筑美、音樂美的詩人是()
A.郭沫若B.聞一多C.朱自清D.艾青
18.我國現(xiàn)代文學(xué)史上最能體現(xiàn)五四時(shí)代精神的詩集是()
A.胡適《嘗試集》B.聞一多《紅燭》C.魯迅《野草》D.郭沫若《女神》
19.《游園》出自湯顯祖的戲劇()
A.《紫釵記》B.《牡丹亭》C.《南柯記》D.《邯鄲記》
20.《春江花月夜》所抒發(fā)的感情不包括()
A.游子思婦的離愁別緒B.對宇宙人生的思索C.真切的生命體驗(yàn)D.對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣不平
21.議論文的核心要素是()
A.論據(jù)B.標(biāo)題C.論證方法D.論點(diǎn)
22.《世說新語》屬于()
A.筆記小說B.話本C.章回小說D.傳奇
23.李商隱《無題》(相見時(shí)難)的體裁屬于()
A.七言古詩B.七言絕句C.七言歌行D.七言律詩
24.李斯《諫逐客書》使用的論證方法主要有()
A.對比、演繹B.對比、類比C.類比、引證D.類比、演繹
25.成語禍起蕭墻源自()
A.《秋水》B.《諫逐客書》C.《史記》D.《季氏將伐顓臾》
26.心力衰竭細(xì)胞是指()
A.心力衰竭時(shí),肺內(nèi)含脂褐素的巨噬細(xì)胞
B.心力衰竭時(shí),肺內(nèi)含吞噬塵埃的巨噬細(xì)胞
C.心力衰竭時(shí),肺內(nèi)含有黑色素的巨噬細(xì)胞
D.心力衰竭時(shí),肺內(nèi)含有含鐵血黃素的巨噬細(xì)胞
27.《詩》曰:德音不瑕。這里的瑕意為()
A.空閑B.嫌隙C.瑕疵D.間隙
28.《詩經(jīng)》中采自各地民歌的是()
A.頌B.大雅C.小雅D.風(fēng)
29.根據(jù)各行業(yè)的規(guī)定,國家公務(wù)員的普通話水平應(yīng)不低于()
A.二級乙等B.三級甲等C.二級甲等D.三級乙等
30.生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題這句話出自()
A.《瓦爾登湖》B.《荷馬史詩》C.《李爾王》D.《哈姆雷特》
二、填空題(20題)31.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,共收入西周初年至春秋中葉的詩歌____首
32.白居易《長恨歌》:天長地久有時(shí)盡,____
33.毛澤東《答友人》中的友人是指____
34.素手把芙蓉,____?!豆棚L(fēng)》(其十九)
35.蘇軾《江城子》:相顧無言,____
36.____,白露未晞?!对娊?jīng)·蒹葭》
37.出師未捷身先死,____
38.____,抱明月而長終?!冻啾谫x》
39.____,征人薊北空回首。(高適《燕歌行》)
40.白居易《長恨歌》:____,兩處茫茫皆不見
41.李商隱《錦瑟》:莊生曉夢迷蝴蝶,____
42.蘇軾《前赤壁賦》:惟江上之清風(fēng),與山間之明月,____,目遇之而成色
43.____,沈園柳老不吹綿?!渡驁@二首》
44.杜甫《兵車行》:去時(shí)里正與裹頭,____
45.曹操《短歌行》:____,烏鵲南飛
46.李商隱《錦瑟》:滄海月明珠有淚,____
47.張若虛《春江花月夜》:誰家今夜扁舟子,____
48.賈平凹憑借《____》獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)
49.君王掩面救不得,____。(白居易《長恨歌》)
50.醉臥沙場君莫笑,____
三、判斷題(10題)51.漢樂府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的優(yōu)良傳統(tǒng)()
A.否B.是
52.現(xiàn)代應(yīng)用文以書面語為主,一般不用口語()
A.否B.是
53.勇服郭晞的故事出自《馬伶?zhèn)鳌罚ǎ?/p>
A.否B.是
54.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等()
A.否B.是
55.魯迅原名周樹人,魯迅是他發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)所用的筆名()
A.否B.是
56.小說創(chuàng)作具有含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格的是英國作家歐·亨利()
A.否B.是
57.在《史記》中所包括的五種體例中,世家列傳本紀(jì)都屬于人物傳記()
A.否B.是
58.象征派詩人戴望舒因其作品《雨巷》成名,被稱為雨巷詩人()
A.否B.是
59.《百合花》這篇小說曾被巴金譽(yù)為當(dāng)時(shí)最使他滿意和感動(dòng)的一篇作品()
A.否B.是
60.楚辭是春秋時(shí)期產(chǎn)生的新詩體,具有楚國民歌色彩()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.茍無歲,何以有民?
歲
62.肅客入舍,粉壁光如明鏡。
肅
63.函梁君臣之首,入于太廟。
函
64.爾其無忘乃父之志。
乃
65.命子封帥車二百乘以伐京。
帥
五、古文閱讀題(2題)66.
文章的主旨是什么?作者是如何突出主旨的?
67.
這篇文章使用了哪兩種論述方法?請結(jié)合文本分析其中一種
六、作文題(1題)68.除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良?!縿e林
請根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的議論文
參考答案
1.A
2.A題干中的詩句出自《詩經(jīng)·采薇》,意思是:回想當(dāng)初出征時(shí),楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛
3.D戰(zhàn)國四君子指的是魏國的信陵君、楚國的春申君、齊國的孟嘗君、趙國的平原君
4.BB新月派的代表成員有徐志摩、胡適、聞一多、梁實(shí)秋等,《死水》的作者是聞一多;戴望舒是現(xiàn)代派象征主義詩人;劉半農(nóng)是中國新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū),文學(xué)家、語言學(xué)家和教育家,曾參加辛亥革命,民國六年參與《新青年》雜志編輯工作
5.B
6.BB歐陽修主張文章應(yīng)明道致用事信言文,反對宋初浮艷文風(fēng),倡導(dǎo)效法韓愈,在散文、詩、詞、評論諸方面都有很高成就,尤以散文著稱,是唐宋八大家之一
7.B
8.CC湯顯祖深受當(dāng)時(shí)著名思想家李贄的影響,反對程朱理學(xué)對人們思想的禁錮,宣揚(yáng)個(gè)性解放。在戲曲創(chuàng)作上,主張以意趣神色為主,反對拘泥于形式格律,死守教條
9.DD病毒性肺炎的病變主要發(fā)生在肺間質(zhì),表現(xiàn)為肺間質(zhì)的炎癥
10.B《苦惱》的作者是契訶夫,契訶夫是俄國作家
11.A《醉翁亭記》的作者是歐陽修?!睹f傳》的作者是韓愈?!丢z中雜記》的作者是清代文學(xué)家方苞
12.AA《山海經(jīng)》中保留了大量的遠(yuǎn)古神話,是先秦古籍中保留神話最多的一部,書中有關(guān)各種礦產(chǎn)的記述,是世界上最早的有關(guān)礦物和礦物學(xué)分類的地理文獻(xiàn)
13.AA余秋雨的散文站在新的時(shí)代高度,將對歷史文化深入凝重的理性思考與具有詩性激情的想象有機(jī)結(jié)合起來,具有歷史的縱深感、文化的厚重感、思辨的哲理性,聯(lián)想豐富,議論精辟,語言洗練,是具有大散文氣度和風(fēng)范的文化散文的杰出代表
14.C自薦信的基本結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、抬頭(稱呼)、問候語、正文、致敬語、落款、附件
15.C此句出自新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者白居易。他在《與元九書》中說:自登朝來,年齒漸長,閱事漸多,每與人言,多詢時(shí)務(wù),每讀書史,多求理道,始知文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作
16.A多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》,是鄭莊公評價(jià)共叔段的話,認(rèn)為共叔段壞事做多了,一定會(huì)自取滅亡
17.B聞一多主張?jiān)姼柙谛问缴细衤苫?,講求節(jié)的勻稱,句的均齊
18.D郭沫若的《女神》是五四狂飆突進(jìn)精神的典型體現(xiàn)。在詩歌形式上,《女神》突破了舊格套的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體,為五四以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地,成為中國新詩的奠基之作
19.B《游園》出自湯顯祖的《牡丹亭》
20.DD《春江花月夜》描繪了春江花月夜的幽美景色,并由此生發(fā)出對宇宙與人生關(guān)系的思索和對游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜。其中還交織著對生命的留戀、對青春的珍惜、對人生代代無窮已的欣慰。整首詩并沒有體現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣不平
21.D議論文論證的核心便是證明作者自己的觀點(diǎn),論據(jù)和論證均是圍繞論點(diǎn)展開的
22.A
23.DD《無題》(相見時(shí)難)是李商隱的一首七言律詩
24.BB《諫逐客書》這篇文章整體上運(yùn)用對比論證,正面論證,以彰明納客之利;反面推理,揭露逐客之害。同時(shí)運(yùn)用了類比論證,例如:泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深
25.DD禍起蕭墻出自《季氏將伐顓臾》:吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也
26.D左心衰竭導(dǎo)致肺淤血時(shí),紅細(xì)胞自肺泡壁毛細(xì)血管漏出至肺泡腔,紅細(xì)胞被巨噬細(xì)胞吞噬后在胞質(zhì)內(nèi)形成含鐵血黃素,胞質(zhì)內(nèi)有含鐵血黃素的巨噬細(xì)胞稱為心力衰竭細(xì)胞,這種細(xì)胞可出現(xiàn)于患者痰內(nèi)。
27.CC德音不瑕為《詩經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》中的詩句,謂品德名聲無瑕疵。瑕為瑕疵的意思
28.D《詩經(jīng)》中的《風(fēng)》包括了十五個(gè)地方的民歌,大部分是黃河流域的民間樂歌,多半是經(jīng)過潤色后的民間歌謠,叫十五國風(fēng),有160篇,是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容
29.B國家公務(wù)員的普通話水平應(yīng)不低于三級甲等
30.D生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題出自莎士比亞的《哈姆雷特》
31.三百零五/305
32.此恨綿綿無絕期
33.周世釗
34.虛步躡太清
35.惟有淚千行
36.蒹葭萋萋
37.長使英雄淚滿襟
38.挾飛仙以遨游
39.少婦城南欲斷腸
40.上窮碧落下黃泉
41.望帝春心托杜鵑
42.耳得之而為聲
43.夢斷香消四十年
44.歸來頭白還戍邊
45.月明星稀
46.藍(lán)田日暖玉生煙
47.何處相思明月樓
48.秦腔
49.回看血淚相和流
50.古來征戰(zhàn)幾人回
51.N×漢樂府民歌主要繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng)
52.Y√現(xiàn)代應(yīng)用文一般不用口語
53.N×勇服郭晞出自《段太尉逸事狀》
54.Y
55.Y
56.N×歐·亨利是20世紀(jì)初美國著名短篇小說家,美國現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人
57.Y
58.N戴望舒是中國現(xiàn)代派詩人
59.N《百合花》的作者是茹志鵑,這篇小說曾被茅盾譽(yù)為當(dāng)時(shí)最使他滿意和感動(dòng)的一篇作品
60.N楚辭指以戰(zhàn)國時(shí)楚國屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體
61.歲:指一年的收成,年成
62.肅:引導(dǎo),迎接
63.函:木匣,這里意為用木匣裝盛,名詞作動(dòng)詞用
64.乃:你的
65.帥:通率,率領(lǐng)
66.文章的主旨:通過描述明末杭州人七月半游西湖的盛況,重現(xiàn)明代的西湖風(fēng)光和世風(fēng)民習(xí)。作者善于營造氛圍,通過雅俗對比,突出文章的主旨
67.論述方法:比喻論證,正反論證。分析:①比喻論證:用雖有嘉肴,弗食,不知其旨來比喻雖有至道,弗學(xué),不知其善的道理,指出了教學(xué)實(shí)踐的重要性。②正反論證:第二段中此四者,教之所由興也與此六者,教之所由廢也對比。從正反兩方面論證大學(xué)教育方法,增強(qiáng)了說服力
68.品書香底蘊(yùn),奏人文贊歌卓別林曾言:除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天,我們需要的,是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書店卻從不關(guān)門,而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開書籍的殿堂,讓書香彌漫在午夜的都市。在世風(fēng)日趨浮躁,拜金主義橫行的今天,書店此舉守住了人文精神的孤島,為這個(gè)扁平的社會(huì)添了抹厚重與深意。無論何時(shí),我們都需要這樣的人文精神的執(zhí)劍人,在傳承文化的漫漫長夜里,高唱人文贊歌。在不買書就快走幾乎成為業(yè)界常態(tài)的今天,還有書店堅(jiān)守著人文之心,這十分值得人們敬佩。誠然,許多人只是來休息的,但是蓬生麻中,不扶而直,長期受到書香熏陶的他們,怎會(huì)沒有攀登階梯,前往知識(shí)圣殿的沖動(dòng)呢?由此來看,書店不關(guān)門,不光是讓人們走進(jìn)來,更是讓書籍走出去,讓書香彌漫整個(gè)社會(huì)。沒有可怕的深度,就沒有美麗的水面,我們的時(shí)代缺失的,恰恰就是尼采口中的深度。在這個(gè)娛樂化的時(shí)代,網(wǎng)紅備受追捧,學(xué)者卻無人問津;八卦新聞輕松刷爆朋友圈,文學(xué)典籍卻被束之高閣。正無限接近波茲曼娛樂至死的可怕預(yù)言的我們,更應(yīng)該掀起一場波瀾壯闊的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),
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