大數(shù)據(jù)的好詞好句錦集76句_第1頁
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大數(shù)據(jù)的好詞好句錦集76句“大數(shù)據(jù)”無法觸及詩詞的本質(zhì)劉慈欣的短篇小說《詩云》,講述了一個外星超級智慧生命體試圖用“大數(shù)據(jù)”征服中國古典詩詞的故事。小說想要表達的是,技術(shù)是反詩意的,對于依賴個體心靈和內(nèi)在情感的詩歌來說,技術(shù)永遠無法觸及詩歌的本質(zhì)。日前,《清華附小六年級學(xué)生用大數(shù)據(jù)分析蘇軾寫了論文》的報道又引發(fā)眾人關(guān)注。這促使我們思考兩個問題:將詩詞作為“數(shù)據(jù)”進行檢索研究是否合理?讓小學(xué)生通過大數(shù)據(jù)分析進入詩詞是否合適?詩詞與大數(shù)據(jù)能否相得益彰,要從二者各自的特質(zhì)說起。無論從創(chuàng)作還是從賞析的角度,詩詞都是一項主觀性很強的藝術(shù),正所謂各言其志,詩詞中大多寄托著作者的情感體悟,而詩作的水準則由詩人的才性神思所決定。詩詞中的意象和興味往往只可意會,需要在讀者和作者之間達成某種精神上的默契。對詩詞的欣賞研究,不能一味尋章摘句,因為一首詩詞首先是一個有機整體,必須營造出自洽而完整的意境。然而,大數(shù)據(jù)分析是一項純客觀的.方法,是對客觀數(shù)據(jù)的碎片化處理:如對蘇軾全部詩詞進行分詞研究,再從中分析出高頻詞,此時蘇軾的詩詞是以“數(shù)據(jù)”形式呈現(xiàn)的,僅僅是一個個語詞的序列,而非氣脈渾成、寄托深遠的活潑潑的整體———這不啻為對詩詞的解構(gòu)。不可否認,大數(shù)據(jù)在檢索、統(tǒng)計、定位方面的高效便捷對研究工作確有幫助,但再先進的技術(shù)手段也不能代替對作品本身的體察涵泳,正如捷徑無法代替苦功。對蘇軾詩詞中高頻詞的搜索定位,只能得出某些外在印象,無法細膩深刻地觸及其內(nèi)涵和義旨。小學(xué)生應(yīng)該接受怎樣的詩詞教育?事實上,中國古代一直有綿延不絕的“詩教”傳統(tǒng),古典詩詞的關(guān)鍵功能在于涵養(yǎng)人的性情,使之歸于溫厚。正如錢穆所說,文學(xué)作品中包含了作家的全部人格,它對讀者的勸誡安慰如朋友兄弟般親切。偉大的詩人修辭立其誠,吐露真性情,讀者閱讀其詩,不僅會為其真情感動,也很容易為其人格及人生境界感動,而心向往之。小學(xué)生使用大數(shù)據(jù)固然有助于培養(yǎng)科學(xué)精神和邏輯思維能力,但這與詩詞的教育旨趣相異。拿蘇軾詩詞來說,讓孩子們將其看作有血有肉、豐富多彩的藝術(shù)作品,從具體作品中感受蘇軾的悲歡離合、開朗豁達與家國情懷,并進一步培養(yǎng)起對中國傳統(tǒng)人文精神的感知力和理解力,不是比作為大數(shù)據(jù)視野下的客觀對象而得出粗淺認知,要更有意義嗎?《莊子天地》篇中激烈地拒斥技術(shù),認為技術(shù)的濫用會導(dǎo)致心靈的遮蔽。那么小學(xué)生使用大數(shù)據(jù),有沒有技術(shù)的“濫用”之嫌?這個問題姑置不論,重要的是,孩子們的蓬勃詩心不要就此遮蔽。(選自《文匯報》2023年10月22日,有刪改)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()中國古典詩詞的主觀性極強,寫的都是作者自己的人生故事,能流露出作者的人格。對詩詞的欣賞研究只能采取整體感知的方法,而大數(shù)據(jù)無法對詩詞進行整體化處理。大數(shù)據(jù)分析只是一項純客觀的技術(shù)方法,它無法觸及詩詞的內(nèi)涵和意旨等本質(zhì)特性。用大數(shù)據(jù)研究詩詞只能獲得理性認識,而不能與詩詞內(nèi)外的自然生命發(fā)生情感共鳴。下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()文章以一篇小說和報道為例,提出了兩個問題,表明了作者“反技術(shù)”的態(tài)度。文章通過對詩詞和大數(shù)據(jù)各自特質(zhì)的分析,論證了大數(shù)據(jù)研究詩詞的不合理性。文章將體察涵泳與大數(shù)據(jù)分析的結(jié)果進行對比,論述了感性啟發(fā)對詩詞教育的意義。文章論述兩個論題之后,指出了大數(shù)據(jù)對孩子詩心的危害,回應(yīng)了開頭提出的疑問。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()用大數(shù)據(jù)來處理詩詞,沒有注意到詩詞主觀性、整體性的特質(zhì),是對美的肢解。詩詞中的意象和興味往往只可意會,所以讀者無法感知、理解詩人的人文精神。大數(shù)據(jù)分析容易使學(xué)生喪失“感動”的能力,因而很難真正進入詩人的情感世界。在詩詞教育中應(yīng)通過情感教育來幫助人涵養(yǎng)性情,塑造人格,提升人生的境界。參考答案最近因為一批奇才的離世和退場,突然間意識到,當我們無比歡欣地迎接人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈漸次上場革新一個時代的時候,也在不可避免地告別一個輝煌的時代。時間無比誠實地行進著,一面是滾滾向前的時代洪流,一面是生老病死難以撼動的人類命運。無論一個人的成就有多大,任憑世人如何的不舍,當生命孱弱的時刻到來的時候,沒有任何人能留住哪怕一刻的光陰。在歷史的塵埃里,沒有例外。時間是什么?它似乎那么無情,卻總有人被眷顧;它似乎那么公平,卻賦予了每個個體截然不同的命運。在璀璨的時間里,我們各自擁有一小段光芒,而那些被記住的、被惋惜的、被緬懷的,將被長久地鐫刻在世人的記憶里,那是用生命換取的永恒。如果生命是時間的構(gòu)成,那么命運則是靈魂的搏擊。在每一段相同的時間里,我們在耗盡光芒,也在譜寫詩篇。如果每個人的時間都有始終,萬物的時間是否也是如此?有幸擁有一雙眼睛,我們看到了歷史和當下;而總有極少的一部分,在時間的巖壁里鑿出一個孔,看到未來。那些克服了常人難以承受甚至想象的苦痛、去探求萬物的真相的人,那些在人群中向未知探出腦袋尋求真相的人;似乎也被那個巨大的未知的世界以各種障礙拒絕著。放棄吧,即便在最茫然的'時空里,我們?nèi)匀粨碛蟹艞壍臋?quán)力。那是在前行中停住的腳步,是一個物種向宇宙和未知探求真相過程中階段的停息。然而,總有人一寸一寸匍匐向前,是什么讓人類的探求在時間的洪流里發(fā)出回響?在以物理學(xué)家史蒂芬·霍金(StephenHawking)為原型的傳記電影《萬物理論》(TheTheoryofEverything)里,似乎找到了答案??吹絻蓚€擁有無限勇氣的人,在與生命、命運、未知的搏斗里寫下一個個奇跡。在沒有劇本的角色里,他們不屈;在與俗世的抗爭里,憑著愛情那一點微弱的熒光前行。更看到兩個浪漫到骨子里的人,一部《萬物理論》是兩個生命共同譜寫的愛的簡史,它讓我們每一個自詡擁有愛情的人汗顏;一部《時間簡史》是Stephen在物理的世界里最浪漫的選題,它虛無縹緲,若隱若現(xiàn),就像愛情一樣難以捉摸,沒有人能抗拒時間的擺布。然而,他做到了,就像兩個人最后在皇家的花園里看著嬉戲中的三個孩子,Stephen自豪地對Jane說:Lookwhatwemade.是啊,若不是這樣的Stephen和Jane,失去其中的任何一方,歷史也將

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