甘肅省張掖市二中高三政治上學(xué)期10月試題（含解析）

甘肅省張掖市二中2021屆高三政治上學(xué)期10月試題（含解析）一、選擇題(本大題共35小題，每小題2分，共計(jì)70分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.騰訊乘車碼是一種可以用來(lái)乘坐公共交通工具的二維碼。開通服務(wù)后，你只需要在手機(jī)上打開微信小程序，向掃碼機(jī)展示二維碼即可乘車。為了盡可能的快，“乘車碼”會(huì)預(yù)先為乘客墊付車票費(fèi)用，之后再?gòu)某丝偷奈⑿佩X包中扣取。在微信掃碼乘車過程中()①乘車碼充當(dāng)了商品交換的媒介②貨幣執(zhí)行了流通手段職能③依托信息技術(shù)使支付方便快捷④“乘車碼”讓乘客數(shù)量大量增加A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：“乘車碼”不是貨幣，不能充當(dāng)商品交換的媒介。①錯(cuò)誤。②：車票費(fèi)用從乘客的微信錢包中扣取，貨幣執(zhí)行了流通手段職能。②正確。③：為了盡可能的快，“乘車碼”會(huì)預(yù)先為乘客墊付車票費(fèi)用，說明了信息技術(shù)使支付方便快捷。③正確。④：乘車碼只是支付方式，不能讓乘客數(shù)量大量增加。④錯(cuò)誤。故本題選C。2.從2018年底中美貿(mào)易戰(zhàn)以來(lái)。人民幣幣值變動(dòng)幅度明顯，2019年7月份，美元兌人民幣匯率在6.85至6.89的區(qū)間徘徊波動(dòng)，8月5日，人民幣對(duì)美元匯率跌破“7”關(guān)口，最低至7.0421，破7時(shí)代到來(lái)。不考慮其他因素，這一現(xiàn)象對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)影響推導(dǎo)正確是（）①進(jìn)口產(chǎn)品價(jià)格升高——提高企業(yè)進(jìn)口成本——促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)②我國(guó)進(jìn)口成本降低——增加先進(jìn)設(shè)備引進(jìn)——推動(dòng)企業(yè)技術(shù)升級(jí)③人民幣貶值——中國(guó)產(chǎn)品美價(jià)格下降——有利于擴(kuò)大產(chǎn)品出口④人民幣貶值一一中國(guó)企業(yè)在美投資成本下降——有利于中國(guó)企業(yè)走出去A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：人民幣對(duì)美元匯率跌破“7”②：人民幣對(duì)美元匯率跌破“7”③：人民幣對(duì)美元匯率跌破“7”④：人民幣對(duì)美元匯率跌破“7”故本題選A。3.讀圖思考，在其他條件不變的情況下，要使社會(huì)總需求曲線從AD向AD＇移動(dòng)，政府可以采取的措施是①完善社會(huì)保障制度，提高社會(huì)保障水平②完善就業(yè)服務(wù)體系，采取多種措施擴(kuò)大就業(yè)③提高銀行存貸款利率,減少貨幣供給④管控商品價(jià)格，維護(hù)市場(chǎng)交易秩序A.①② B.①③ C.①④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①②：圖示中，社會(huì)總需求曲線從AD向AD＇移動(dòng)，這意味著社會(huì)總需求增加。通過完善社會(huì)保障制度，提高社會(huì)保障水平以及完善就業(yè)服務(wù)體系，采取多種措施擴(kuò)大就業(yè)均可以使社會(huì)總需求增加，①②正確。③：如果提高銀行存貸款利率,減少貨幣供給，這不利于刺激消費(fèi)，會(huì)使社會(huì)總需求下降，③排除。④：商品的價(jià)格是由市場(chǎng)來(lái)決定的，政府不能直接管控市場(chǎng)價(jià)格，④錯(cuò)誤。故本題選A。4.2019年政府工作報(bào)告中明確提出：加快國(guó)資國(guó)企改革，積極穩(wěn)妥推進(jìn)混合所有制改革。推動(dòng)國(guó)企混合所有制改革有利于①通過改革使國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)②充分鞏固國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主體地位③國(guó)有企業(yè)通過改革不斷增強(qiáng)發(fā)展活力和核心競(jìng)爭(zhēng)力④有利于各種所有制取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：混合所有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，有利于國(guó)有資本增強(qiáng)控制力、提高競(jìng)爭(zhēng)力，有利于各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，③④符合題意。①：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，①錯(cuò)誤。②：鞏固公有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主體地位，②錯(cuò)誤。故本題選D5.阿里巴巴集團(tuán)控股有限公司（阿里）于2019年11月26日在香港交易所主板上市，股份代號(hào)為9988。就此可以判斷出阿里①屬于有限責(zé)任公司②全部資本劃分為等額的股份③股東大會(huì)是公司的權(quán)力機(jī)構(gòu)④股東以其全部財(cái)產(chǎn)對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①②③：只有股份有限公司才可以上市。阿里巴巴集團(tuán)控股有限公司（阿里）是上市公司，這說明該公司是股份有限公司，因此，其全部資本劃分為等額的股份，股東大會(huì)是公司的權(quán)力機(jī)構(gòu)，②③正確，排除①。④：該公司股東以其認(rèn)購(gòu)的股份對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任，公司以其全部財(cái)產(chǎn)對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任，④錯(cuò)誤。故本題選B。6.下列關(guān)于債券與股票的說法中，正確的是（）①它們都是有價(jià)證券，都是能獲得一定收益的金融資產(chǎn)②債券以定期收取利息為條件，其安全性比股票高③都承諾在一定時(shí)期內(nèi)支付約定利息并到期償還本金④股票具有明確付息期限，其收益比債券高A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：股票和債券都是有價(jià)證券，都是能獲得一定收益的金融資產(chǎn)，債券以定期收取利息為條件，其安全性比股票高，這兩項(xiàng)說法是正確的，①②正確。③：債券承諾在一定時(shí)期內(nèi)支付約定利息并到期償還本金，股票只能轉(zhuǎn)讓，不能要求公司還本，③錯(cuò)誤。④：股票是沒有明確的付息期限的，它是高風(fēng)險(xiǎn)高收益的，投資股票有可能會(huì)虧本，不一定比債券大，④錯(cuò)誤。本題選A項(xiàng)。7.2018年8月，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過，將個(gè)人所得稅起征點(diǎn)確定為每月5000元，子女教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息等支出可納入抵扣。個(gè)人所得稅調(diào)整的政策效應(yīng)有：①個(gè)稅起征點(diǎn)提高——增加國(guó)家財(cái)政收入——充分發(fā)揮財(cái)政作用——促進(jìn)公平改善民生②個(gè)稅起征點(diǎn)提高——穩(wěn)定收入預(yù)期——提升居民消費(fèi)能力——促進(jìn)恩格爾系數(shù)降低③明確征稅對(duì)象和范圍——避免重復(fù)征稅——減少國(guó)家財(cái)政收入——居民收入增加④個(gè)稅起征點(diǎn)上調(diào)——減輕中低收入者負(fù)擔(dān)——再分配更加公平——利于實(shí)現(xiàn)共同富裕A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】②④：個(gè)人所得稅調(diào)整，提高起征點(diǎn)，可以使居民收入預(yù)期更加穩(wěn)定，從而提升居民的消費(fèi)能力，促進(jìn)恩格爾系數(shù)的降低，本舉措也有利于減輕中低收入者的負(fù)擔(dān)，通過稅收的再分配的調(diào)節(jié)，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，②④正確。①：個(gè)稅起征點(diǎn)的提高，可能會(huì)減少國(guó)家財(cái)政收入，①錯(cuò)誤。③：避免重復(fù)征稅是增值稅的特點(diǎn)，③錯(cuò)誤。本題選B項(xiàng)。8.股權(quán)激勵(lì)，即通過授予股權(quán)或期權(quán)，鼓勵(lì)經(jīng)營(yíng)者參與決策、分享利潤(rùn)、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。在全球范圍內(nèi)，股權(quán)激勵(lì)已經(jīng)成為企業(yè)網(wǎng)羅并留住核心人才的重要手段之一。在中國(guó)資本市場(chǎng)中，在上市公司股權(quán)激勵(lì)整體漸趨“常態(tài)化”的同時(shí)，國(guó)有控股上市公司股權(quán)激勵(lì)在制度改善和政策驅(qū)動(dòng)下呈現(xiàn)提速“跡象”。實(shí)行股權(quán)激勵(lì)（）①有利于完善按要素分配的體制機(jī)制②是貫徹按勞分配原則的重要舉措③是優(yōu)化資本布局、增強(qiáng)公司整體效率的重要途徑④有利于提高居民收入在國(guó)民收入中的比重A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：實(shí)行股權(quán)激勵(lì)，有利于完善按要素分配的體制機(jī)制，有利于提高核心人才的積極性，提高公司整體效率，激發(fā)公司發(fā)展活力，①③當(dāng)選。

②：實(shí)行股權(quán)激勵(lì)屬于按要素分配，②排除。

④：股權(quán)激勵(lì)是針對(duì)上市公司核心人才而言的，④夸大了其作用，應(yīng)排除。

故本題選A。9.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，破解發(fā)展難題，后置發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹立并貫徹五大發(fā)展新理念。下列說法正確的是①協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題②創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題③共享發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題④綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②④：黨和國(guó)家堅(jiān)定不移貫徹發(fā)展理念，端正發(fā)展觀念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題，②④正確，符合題意。①：開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題，①錯(cuò)誤。③：協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題，③錯(cuò)誤。故本題選B。10.2020年4月13日，《國(guó)務(wù)院關(guān)于同意設(shè)立江西內(nèi)陸開放型經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)的批復(fù)》正式發(fā)布，這是繼寧夏、貴州之后，全國(guó)第三個(gè)獲批的內(nèi)陸開放型試驗(yàn)區(qū)。設(shè)立內(nèi)陸開放型試驗(yàn)區(qū)有利于（）①擴(kuò)大對(duì)外開放，進(jìn)一步主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程②放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，實(shí)現(xiàn)由走出去向引進(jìn)來(lái)轉(zhuǎn)變③推動(dòng)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)資源要素自由高效流動(dòng)④挖掘區(qū)域合作潛力，加快補(bǔ)齊開放發(fā)展短板A.①③ B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：我國(guó)積極適應(yīng)并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化，但不主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化，經(jīng)濟(jì)全球化是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的，①錯(cuò)誤。②：材料未涉及是否放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，設(shè)立內(nèi)陸開放型試驗(yàn)區(qū)。不僅要引進(jìn)來(lái)，也要走出去，但材料未體現(xiàn)“走出去”、“引進(jìn)來(lái)”的變化，②排除。③④：繼寧夏、貴州之后，把江西設(shè)立為全國(guó)第三個(gè)獲批的內(nèi)陸開放型試驗(yàn)區(qū)，這對(duì)推動(dòng)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)資源要素自由高效流動(dòng)，挖掘區(qū)域合作潛力，加快補(bǔ)齊開放發(fā)展短板具有重要意義，③④符合題意。故本題選D。11.日前，以“慶中國(guó)農(nóng)民豐收，品青田稻魚文化”為主題的2019青田“稻魚之戀”文化節(jié)隆重舉行。割稻子、打新米、抓田魚、嘗新飯、品田魚等“沾著泥土氣、冒著文化味”的節(jié)目輪番上場(chǎng)，演繹著農(nóng)民豐收的喜悅，見證了傳承千年的“稻魚之戀”。由此可見（）①文化能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展②人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造和享用文化③精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)④文化對(duì)人的影響是人們文化素養(yǎng)的核心與標(biāo)志A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②③：割稻子、打新米、抓田魚、嘗新飯、品田魚等“沾著泥土氣、冒著文化味”的節(jié)目輪番上場(chǎng)，演繹著農(nóng)民豐收的喜悅，見證了傳承千年的“稻魚之戀”。這說明精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化，②③符合題意。①：優(yōu)秀文化能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，①錯(cuò)誤。④：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，④說法錯(cuò)誤且不合題意。故本題選C。12.2019年5月15日，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京隆重舉行。習(xí)近平在大會(huì)上指出，各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們要讓本國(guó)文明充滿勃勃生機(jī)，又要為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳爭(zhēng)艷。這一論斷是基于①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β诰S護(hù)世界文化的多樣性是推動(dòng)各國(guó)文明友好對(duì)話的物質(zhì)根基③繁榮民族文化要以吸收借鑒他國(guó)文化和世界文明成果為前提④尊重世界文化的多樣性必須要遵循各民族文化一律平等原則A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：習(xí)近平在大會(huì)上指出，各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們要讓本國(guó)文明充滿勃勃生機(jī)，又要為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳爭(zhēng)艷。這一論斷是基于文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ鹬厥澜缥幕亩鄻有?，遵循各民族文化一律平等原則，①④符合題意。②：維護(hù)世界文化的多樣性是推動(dòng)各國(guó)文明友好對(duì)話的重要基礎(chǔ)，但不是物質(zhì)根基，②錯(cuò)誤。③：在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果，要以我為主、為我所用，③錯(cuò)誤。故本題選B。13.2019年3月，全國(guó)人大審批通過國(guó)務(wù)院提出的繼續(xù)加大在教育發(fā)展方面的財(cái)政預(yù)算。我國(guó)之所以大力發(fā)展教育，是因?yàn)椋ǎ俳逃哂羞x擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能②教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的決定力量③教育是文化傳播的重要手段④教育是影響文化發(fā)展的重要因素A.①④ B.③④ C.①③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①④：材料中，我國(guó)繼續(xù)加大在教育發(fā)展方面的財(cái)政預(yù)算，助力教育的發(fā)展。我國(guó)之所以大力發(fā)展教育，是因?yàn)榻逃哂羞x擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，是影響文化發(fā)展的重要因素，①④正確。②：教育有利于培養(yǎng)高素質(zhì)人才，但不是“決定性力量”，②排除。③：教育是文化傳播的途徑，③排除。故本題選A。14.由科技部、中央宣傳部、中央網(wǎng)信辦、財(cái)政部、文化和旅游部、廣播電視總局共同研究制定的《關(guān)于促進(jìn)文化和科技深度融合的指導(dǎo)意見》于2019年8月13日正式發(fā)布。該意見強(qiáng)調(diào)將全面推進(jìn)文化和科技深度融合，預(yù)計(jì)到2025年，基本形成覆蓋重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的文化和科技融合創(chuàng)新體系。這樣做的依據(jù)是（）①科技是推動(dòng)文化傳播，繼承與發(fā)展的重要因素②科技是民族進(jìn)步與振興的基石③科技進(jìn)步是文化繁榮發(fā)展的重要源泉④科技為高質(zhì)量文化供給提供強(qiáng)力支撐A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：全面推進(jìn)文化和科技深度融合意在發(fā)揮科技對(duì)文化創(chuàng)新發(fā)展的促進(jìn)作用，因?yàn)榭萍际峭苿?dòng)文化傳播，繼承與發(fā)展的重要因素，科技為高質(zhì)量文化供給提供強(qiáng)力支撐，①④入選。②：教育是民族進(jìn)步與振興的基石，②錯(cuò)誤。③：社會(huì)實(shí)踐是文化繁榮發(fā)展的源泉，③錯(cuò)誤。故本題選B。15.2019年7月，良渚國(guó)家考古遺址公園網(wǎng)上預(yù)約系統(tǒng)上線，“搶”到首批預(yù)約名額的訪客從8月起進(jìn)入公園，遙想5000年前建在水鄉(xiāng)澤國(guó)的良渚古城。對(duì)此理解正確的是①該古城對(duì)展現(xiàn)世界文化多樣性有獨(dú)特作用②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已成為文化傳播的主要手段③良渚國(guó)家考古遺址是民族文化的集中展現(xiàn)④大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：訪客可以遙想5000年前建在水鄉(xiāng)澤國(guó)的良渚古城，體現(xiàn)了該古城對(duì)展現(xiàn)世界文化多樣性有獨(dú)特作用，①符合題意。④：良渚國(guó)家考古遺址公園網(wǎng)上預(yù)約系統(tǒng)上線，體現(xiàn)了大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，④符合題意。②：大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，②說法有誤。③：民族節(jié)日是民族文化的集中展現(xiàn)和民族情感的集中表達(dá)，③說法有誤。故本題選B。16.“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器由長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，首次實(shí)現(xiàn)月球背面軟著陸和月面巡視勘察。“嫦娥”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人物，以“嫦娥”命名登月探測(cè)器，引起了國(guó)人和海外華人的共鳴。這表明①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)③海外華人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有認(rèn)同感④傳統(tǒng)文化具有包容性和博大精深的特點(diǎn)A.①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)?！版隙稹笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的人物，以“嫦娥”命名登月探測(cè)器，引起了國(guó)人和海外華人的共鳴，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，也說明海外華人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有認(rèn)同感，①③項(xiàng)符合題意；傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，但不是民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，②表述錯(cuò)誤；中華文化具有包容性和博大精深的特點(diǎn)，而不是傳統(tǒng)文化，④項(xiàng)不合題意。答案選C?！军c(diǎn)睛】傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：（1）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。我國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈認(rèn)同感。17.建國(guó)70周年獻(xiàn)禮片《我和我的祖國(guó)》大獲成功。影片以普通人為經(jīng)，以故事為緯，把小人物的“小我”融入祖國(guó)的“大我”之中，用普通人的史詩(shī)，喚醒全球華人深埋心中的共同記憶。該片的成功之處在于①堅(jiān)持海納百川，實(shí)現(xiàn)了不同文化的交流融合②立足社會(huì)實(shí)踐，堅(jiān)持了正確的文化創(chuàng)作導(dǎo)向③砥礪家國(guó)情懷，激發(fā)了全國(guó)人民的價(jià)值認(rèn)同④繼承傳統(tǒng)文化，豐富了文化創(chuàng)作的力量源泉A①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】B【解析】【詳解】②③：《我和我的祖國(guó)》大獲成功。影片以普通人為經(jīng)，以故事為緯，把小人物的“小我”融入祖國(guó)的“大我”之中，用普通人的史詩(shī)，喚醒全球華人深埋心中的共同記憶。該片的成功之處在于立足社會(huì)實(shí)踐，堅(jiān)持了正確的文化創(chuàng)作導(dǎo)向，砥礪家國(guó)情懷，激發(fā)了全國(guó)人民的價(jià)值認(rèn)同，②③符合題意。①：材料沒有體現(xiàn)不同文化的交流融合，①不合題意。④：文化創(chuàng)作的力量源泉是社會(huì)實(shí)踐，材料并未體現(xiàn)繼承傳統(tǒng)，豐富實(shí)踐，排除④。故本題選B。18.黃河是中華民族的母親河。從大禹治水到康熙帝把“河務(wù)、漕運(yùn)”刻在宮廷的柱子上……一個(gè)朝代接-一個(gè)朝代，人們孜孜求索，同黃河水患作斗爭(zhēng)，不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏。新中國(guó)成立后，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，沿黃軍民和黃河建設(shè)者開展了大規(guī)模的黃河治理保護(hù)工作，取得了舉世矚目的成就，徹底扭轉(zhuǎn)了歷史上三年兩決口的悲劇，取得了歲歲安瀾的偉大勝利，展現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)”的黃河精神。黃河精神①是中華民族精神的核心②是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂③有利于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)我們的文化自信④有利于提高全民族綜合素質(zhì)，有利于凝魂聚氣、強(qiáng)基固本A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】①：愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，①錯(cuò)誤。②：中華民族精神是中華民族的根和魂，②錯(cuò)誤。③④：黃河精神有利于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)我們的文化自信，有利于提高全民族綜合素質(zhì)，有利于凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，③④符合題意。故本題選B。【點(diǎn)睛】1．中華民族精神的核心------愛國(guó)主義：（1）原因：愛國(guó)主義是中華民族精神的核心（地位)。愛國(guó)主義深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈努力。（作用）（2）特點(diǎn)：愛國(guó)主義不是抽象的而是具體的。（在不同的歷史時(shí)期，愛國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵；在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)與愛社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的）（3）主題：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。2．中華文化與民族精神的關(guān)系：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量；中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中；中華民族精神是中華文化的精髓。3．弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要性（地位作用）：A中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。B中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。4．弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性和意義：必要性：當(dāng)前，面對(duì)世界范圍各種文化的相互激蕩，要使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。意義：A是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；B是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求；C是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要；D大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。必要性：當(dāng)前，面對(duì)世界范圍各種文化的相互激蕩，要使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。19.文化自信是民族精神的一種自覺形式，是體現(xiàn)民族靈魂的力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神基礎(chǔ)。今天，我們之所以重視文化自信，是因?yàn)椋孩賰?yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國(guó)理政、道德建設(shè)提供有益啟示②文化自信有助于建設(shè)多種價(jià)值體系，培養(yǎng)多元文化意識(shí)③文化自信是一國(guó)文化積淀、傳承與創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力④堅(jiān)定文化自信可以展示中華文化獨(dú)特魅力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查優(yōu)秀文化的作用、文化自信。①④：我們重視文化自信，因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國(guó)理政、道德建設(shè)提供有益啟示，因?yàn)閳?jiān)定文化自信可以展示中華文化獨(dú)特魅力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，①④符合題意。②：文化自信應(yīng)彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，而不是建設(shè)多種價(jià)值體系，培養(yǎng)多元文化意識(shí)，②錯(cuò)誤。③：社會(huì)實(shí)踐是文化積淀、傳承與創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，③錯(cuò)誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】1．文化自信：（1）彰顯文化自信的原因：文化自信是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，是一種關(guān)系國(guó)家、民族前途命運(yùn)的強(qiáng)大力量。（此處紅字為新增加內(nèi)容）堅(jiān)定文化自信事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，事關(guān)文化安全，事關(guān)民族精神的獨(dú)立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。（地位作用）（2）我們的文化自信，來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（形成）（3）彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。（關(guān)系）（4）如何彰顯文化自信？①必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系是彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的必然要求；是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。（2）文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心，對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)充滿信心。（怎么辦）2．文化對(duì)塑造人生的作用：（1）優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界——（人的精神內(nèi)容更加豐富和充實(shí)）；（2）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)精神力量——（激發(fā)起人生克服困難、迎接挑戰(zhàn)、取得成功的強(qiáng)大動(dòng)力）；（3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，激勵(lì)我們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。20.主旋律創(chuàng)作要準(zhǔn)確把握宏大主題與個(gè)體敘事的關(guān)系，把握歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系，用充沛的情感、動(dòng)人的故事，深情謳歌祖國(guó)、人民和英雄，以實(shí)現(xiàn)口碑和票房的雙豐收。這要求文藝工作者（）①創(chuàng)作人民大眾喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品②牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)③將口碑和票房的雙豐收作為創(chuàng)作的導(dǎo)向④胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：主旋律創(chuàng)作要深情謳歌祖國(guó)、謳歌人民，謳歌英雄，以實(shí)現(xiàn)口碑和票房的雙豐收。這就要求文藝工作者要胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任，創(chuàng)作人民大眾喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，①④符合題意。②：黨要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，②錯(cuò)誤。③：為人民服務(wù)作為創(chuàng)作的導(dǎo)向，③錯(cuò)誤。故本題選C。21.有人這樣形容哲學(xué)的作用，“哲學(xué)乃科學(xué)體內(nèi)的維生素。缺乏哲學(xué)素養(yǎng)，科學(xué)家就會(huì)得軟骨病，長(zhǎng)不成巨人，難成大器!”這一結(jié)論的合理性在于肯定了①哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”②具體科學(xué)發(fā)展離不開哲學(xué)指導(dǎo)③哲學(xué)是“科學(xué)研究之母”④具體科學(xué)進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②③：本題以哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)發(fā)展的作用的相關(guān)論述為切入點(diǎn)，考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。“哲學(xué)乃科學(xué)體內(nèi)的維生素。缺乏哲學(xué)素養(yǎng)，科學(xué)家就會(huì)得軟骨病，長(zhǎng)不成巨人，難成大器!”這一結(jié)論的合理性在于肯定了哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)，具體科學(xué)的發(fā)展離不開哲學(xué)指導(dǎo)，②③正確。①：哲學(xué)不一定都是科學(xué)的，①夸大了哲學(xué)的作用，錯(cuò)誤。④：具體科學(xué)進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，④表述正確，但與題目主旨不符，排除。故本題選B?！军c(diǎn)睛】在哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問題上，要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一是認(rèn)為哲學(xué)無(wú)用，可以不要哲學(xué)的“取消論”；二是認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的“代替論”。把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”，這種“哲學(xué)萬(wàn)能論”是十分有害的。哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性的關(guān)系，并不是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。22.2019年1月，中國(guó)科學(xué)院神經(jīng)科學(xué)研究所研究團(tuán)隊(duì)經(jīng)過5年攻關(guān)，成功克隆兩只健康存活的獼猴，榮登“中國(guó)十大科技進(jìn)展新聞”。這項(xiàng)工作證明了利用體細(xì)胞核生殖克隆獼猴的可行性，打破了技術(shù)壁壘并開創(chuàng)了使用非人靈長(zhǎng)類動(dòng)物作為實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ偷男聲r(shí)代，是生物醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域真正精彩的里程碑。這表明（）①思維和存在具有同一性，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物②意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠把握事物的本質(zhì)與規(guī)律③真理是客觀與主觀，理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一④追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的循環(huán)過程A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：這項(xiàng)工作證明了利用體細(xì)胞核生殖克隆獼猴的可行性，打破了技術(shù)壁壘并開創(chuàng)了使用非人靈長(zhǎng)類動(dòng)物作為實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ偷男聲r(shí)代，是生物醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域真正精彩的里程碑。這表明了思維和存在的同一性，，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠把握事物的本質(zhì)與規(guī)律，選項(xiàng)①②契合題意。

③：選項(xiàng)中“客觀與主觀”的統(tǒng)一顛倒二者關(guān)系，③錯(cuò)誤。

④：選項(xiàng)中“循環(huán)過程”說法錯(cuò)誤，④排除。

故本題應(yīng)選A。23.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，月亮的圓缺變化影響者我們的身體：人在月缺時(shí)氣血較虛，月圓時(shí)氣血比較旺盛，月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)。因此養(yǎng)生時(shí)一定要利用好這種變化，及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。這一研究結(jié)論佐證了（）①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②思維能正確認(rèn)識(shí)存在的可知論③主觀能動(dòng)性是養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù)④客觀存在性是物質(zhì)的唯一特性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：材料強(qiáng)調(diào)“月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)，因此養(yǎng)生時(shí)一定要利用好這種變化，及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)”表明世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀，①符合題意。②：“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，月亮的圓缺變化影響者我們的身體”說明思維能正確認(rèn)識(shí)存在，二者具有同一性，是可知論，②符合題意。③：物質(zhì)決定意識(shí)，因此客觀存在的實(shí)際是養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù)，③排除。④：客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，而不是客觀存在性，④錯(cuò)誤。故本題選A。24.曇花是一種灌木狀肉質(zhì)植物，花開起來(lái)大而美麗。曇花一般不在白天開花，要到晚上八九點(diǎn)之后才會(huì)開，而且開放時(shí)間很短，敬稱“曇花一現(xiàn)”。如今，花卉園藝學(xué)家采用“偷天換日”、“顛側(cè)晝夜”的科學(xué)辦法實(shí)現(xiàn)了曇花在白天開花，滿足了賞花者白天賞花的需求。上述現(xiàn)象體現(xiàn)的唯物論道理是()①曇花獨(dú)特的開花方式，說明不同物質(zhì)有著不同的反應(yīng)特性②曇花可以依據(jù)周圍環(huán)境的不同，有意識(shí)地調(diào)控開花時(shí)間③園藝學(xué)家采用科學(xué)的辦法，改變了曇花的生長(zhǎng)規(guī)律④園藝學(xué)家能夠正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿足不同賞花者的需求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：曇花一般不在白天開花，要到晚上八九點(diǎn)之后才會(huì)開，而且開放時(shí)間很短，敬稱“曇花一現(xiàn)”。如今，花卉園藝學(xué)家采用“偷天換日”、“顛側(cè)晝夜”的科學(xué)辦法實(shí)現(xiàn)了曇花在白天開花，滿足了賞花者白天賞花的需求。從唯物論角度講，曇花獨(dú)特的開花方式，說明不同物質(zhì)有著不同的反應(yīng)特性，而園藝學(xué)家能夠正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，讓曇花在白天開放以滿足不同賞花者的需求，①④符合題意。②：意識(shí)是人類特有的，曇花不具有意識(shí)，②錯(cuò)誤。③：規(guī)律具有客觀性，園藝學(xué)家采用科學(xué)的辦法，遵循曇花的生長(zhǎng)規(guī)律實(shí)現(xiàn)白天開放，而不是改變了曇花的生長(zhǎng)規(guī)律，③錯(cuò)誤。故本題選B。25.十八屆五中全會(huì)全會(huì)提出在新常態(tài)形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)。要實(shí)現(xiàn)到2020年GDP比2010年翻一番的目標(biāo)，“十三五”時(shí)期，我國(guó)年均經(jīng)濟(jì)增速需要達(dá)到6.5%。這個(gè)增長(zhǎng)速度較之前呈現(xiàn)出下滑態(tài)勢(shì)。這種經(jīng)濟(jì)增速下滑、風(fēng)險(xiǎn)凸顯、以及紅利轉(zhuǎn)換的狀況，究竟是后危機(jī)時(shí)代短期的不穩(wěn)定性，還是意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的階段，學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議頗大。學(xué)術(shù)界對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”的爭(zhēng)議表明①真理與謬誤是相對(duì)的，互相包含的②認(rèn)識(shí)對(duì)象是復(fù)雜多變的，人們對(duì)同一事物的正確認(rèn)識(shí)要多次反復(fù)才能完成③由于主體的方法不同，認(rèn)識(shí)具有差異性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，真理因主體的實(shí)踐經(jīng)歷而不同A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】【詳解】①說法錯(cuò)誤，真理與謬誤有嚴(yán)格的界限；②③符合題意，學(xué)術(shù)界對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”的爭(zhēng)議表明認(rèn)識(shí)對(duì)象是復(fù)雜多變的，人們對(duì)同一事物的正確認(rèn)識(shí)要多次反復(fù)才能完成，也說明由于主體的方法不同，認(rèn)識(shí)具有差異性；④說法錯(cuò)誤，真理是客觀的，對(duì)客觀事物的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但說“真理因主體的實(shí)踐經(jīng)歷而不同”是對(duì)真理的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。故本題選B?！军c(diǎn)睛】真理與謬誤是一對(duì)矛盾，表現(xiàn)在：首先，真理與謬誤相互依存，互為前提。沒有謬誤作比較，就無(wú)所謂真理；沒有真理作比較，就無(wú)所謂謬誤；其次，真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。但要注意，真理與謬誤并不存在相互包含的關(guān)系。26.“悟空”是目前世界上觀測(cè)能段范圍最寬、能量分辨率最高的暗物質(zhì)粒子探測(cè)星。它運(yùn)行兩年多后，發(fā)布首個(gè)成果：測(cè)量到此前從未被觀測(cè)到的電子宇宙射線白一處異常波動(dòng)。這表明①發(fā)射探測(cè)衛(wèi)星是為了獲得對(duì)暗物質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)②科學(xué)探測(cè)手段的進(jìn)步可以延伸人的認(rèn)識(shí)器官③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以幫助人類窮盡對(duì)世界的認(rèn)識(shí)④科學(xué)探測(cè)手段的發(fā)展會(huì)推動(dòng)對(duì)暗物質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①:認(rèn)識(shí)世界不是目的，實(shí)踐的目的是改造世界，排除①。②：通過發(fā)射探測(cè)衛(wèi)星，人們的視野拓展到了更深的空間，可見，科學(xué)探測(cè)手段的進(jìn)步可以延伸人的認(rèn)識(shí)器官，不斷拓展對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，②正確。③：世界是不斷變化發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)也會(huì)不斷的發(fā)展，但永遠(yuǎn)不會(huì)窮盡對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，排除③。④：“悟空”是目前世界上觀測(cè)能段范圍最寬、能量分辨率最高的暗物質(zhì)粒子探測(cè)星，說明科學(xué)探測(cè)手段的發(fā)展會(huì)推動(dòng)對(duì)暗物質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化，④正確。故本題選D。27.“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！彼未醢彩倪@首詩(shī)語(yǔ)言樸素，對(duì)梅花的形象也不多做描繪，卻自有深致，耐人尋味。這主要體現(xiàn)在①梅花雖然身處墻角，未被人賞識(shí)，但有毫不在乎的意識(shí)②通過描寫數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋，表現(xiàn)出詩(shī)人孤芳自賞的心態(tài)③詩(shī)人把梅花和白雪通過意識(shí)的創(chuàng)造性建立了主觀的聯(lián)系④用“凌寒獨(dú)自開”展示個(gè)性，表現(xiàn)詩(shī)人意識(shí)的自覺選擇性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：意識(shí)是人腦的機(jī)能，梅花沒有意識(shí)，①錯(cuò)誤。②：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”通過描寫數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋，表現(xiàn)出詩(shī)人孤芳自賞的心態(tài)，②正確。③：梅花和白雪的聯(lián)系是客觀的聯(lián)系，③錯(cuò)誤。④：詩(shī)人在該首詩(shī)中，描繪了墻角的梅花“凌寒獨(dú)自開”，這是詩(shī)人意識(shí)的自覺選擇性體現(xiàn)，④正確。故本題選C。28.世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的——運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的。下列說法能夠依次論證以上哲學(xué)觀點(diǎn)的是①世界是一團(tuán)永恒的活火②青山遮不住，畢竟東流去③天行有常，不為堯存，不為桀亡④坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河A.④③②① B.①④②③ C.④①③② D.②①④③【答案】B【解析】【詳解】①：世界是一團(tuán)永恒的活火，這是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，①排第一。④：坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河，這體現(xiàn)了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，④排第二。②：青山遮不住，畢竟東流去，這體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，②排第三。③：天行有常，不為堯存，不為桀亡，說明規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③排第四。故本題選B。【點(diǎn)睛】本題屬于名言名句選擇題，做好這類題目，需要有一定的文學(xué)功底，閱讀理解題好題干所表達(dá)的意思，同時(shí)也需要對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的排查，從中抽取出符合題意的知識(shí)點(diǎn)加以分析對(duì)照可見，這類型題目在高考中是算難度較高的題型，但通過同學(xué)們有意識(shí)的去整理、儲(chǔ)備以往書本練習(xí)考試中出現(xiàn)的同類型題目也能做到熟能生巧，提高答題正確率。29.全產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)且韵M(fèi)者為導(dǎo)向，從產(chǎn)業(yè)鏈源頭做起，經(jīng)過種植與采購(gòu)、貿(mào)易及物流、食品原料和飼料原料的加工、養(yǎng)殖屠宰、食品加工、分銷及物流、品牌推廣、食品銷售等每一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)食品安全可追溯，形成安全、營(yíng)養(yǎng)、健康的食品供應(yīng)全過程。從哲學(xué)上看，全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式旨在①?gòu)恼w出發(fā)，使各個(gè)要素功能得到最大發(fā)揮②著眼于事物的整體性，充分發(fā)揮系統(tǒng)的功能③立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)④實(shí)現(xiàn)部分功能之和大于整體功能的理想效果A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】②③：全產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)且韵M(fèi)者為導(dǎo)向，從產(chǎn)業(yè)鏈源頭做起，經(jīng)過種植與采購(gòu)、貿(mào)易及物流、食品原料和飼料原料的加工、養(yǎng)殖屠宰、食品加工、分銷及物流、品牌推廣、食品銷售等每一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)食品安全可追溯，形成安全、營(yíng)養(yǎng)、健康的食品供應(yīng)全過程，從哲學(xué)上看，全產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展模式旨在著眼于事物的整體性，充分發(fā)揮系統(tǒng)的功能，立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，②③符合題意。①：應(yīng)是從整體出發(fā)，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到最大發(fā)揮，①說法錯(cuò)誤。④：應(yīng)是實(shí)現(xiàn)整體功能大于各部分功能之和的理想效果，④說法錯(cuò)誤。故本題選B?！军c(diǎn)睛】整體與部分的辯證關(guān)系：（1）首先，二者是相互區(qū)別的。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具有的功能；部分是思維的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，它在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。（2）其次，整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不能成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。（3）方法論意義：首先，應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體觀念大于部分功能之和的效果；其次，必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。30.一場(chǎng)疫情，全民成了廚師，醫(yī)護(hù)人員成了戰(zhàn)士，機(jī)關(guān)干部成了門衛(wèi)，老師成了主播，家長(zhǎng)成了班主任，只有孩子們依然是神獸！小區(qū)保安都成了哲學(xué)家，問的都是直擊靈魂的哲學(xué)終極問題：你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？你要到哪里去？然后深情的給你一槍，看你是不是頭腦發(fā)熱了！對(duì)此分析正確的是（）①任何事物都處在普遍聯(lián)系之中②人們可以根據(jù)自身的需要來(lái)建立新的聯(lián)系③聯(lián)系的多樣性要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移④立足關(guān)鍵部分，發(fā)揮部分對(duì)整體起決定作用的優(yōu)勢(shì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：在這場(chǎng)疫情的作用下，全民成了廚師，醫(yī)護(hù)人員成了戰(zhàn)士，機(jī)關(guān)干部成了門衛(wèi)，老師成了主播，家長(zhǎng)成了班主任，保安成了哲學(xué)家，這說明了事物的聯(lián)系具有普遍性、多樣性，要求我們做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，①③正確。②：聯(lián)系是客觀，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，調(diào)整事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，而不能根據(jù)自身的需要隨意建立聯(lián)系，②錯(cuò)誤。④：立足整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體功能及其變化起決定作用，非部分決定整體④錯(cuò)誤。故本題選A。31.加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫、艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，要適應(yīng)新時(shí)代新要求，進(jìn)一步加大工作力度，把握規(guī)律、持之以恒、久久為功，推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。從辯證法的角度看，新時(shí)代的公民道德建設(shè)強(qiáng)調(diào)①用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的②事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變，因而要重視量的積累③要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④把握事物發(fā)展不同階段的特殊矛盾，做到具體問題具體分析A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系、具體問題具體分析。①：“長(zhǎng)期而緊迫、艱巨而復(fù)雜”曲折性，“推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度”體現(xiàn)了前進(jìn)性，這需要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的，①符合題意。②：量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變，②錯(cuò)誤。③：試題限定“辯證法的角度”，“要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一”屬于唯物論范疇，不符合試題規(guī)定性，③排除。④：“要適應(yīng)新時(shí)代新要求，進(jìn)一步加大工作力度，把握規(guī)律、持之以恒、久久為功，推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度”，，這體現(xiàn)了要把握事物發(fā)展不同階段的特殊矛盾，做到具體問題具體分析，④符合題意。故本題選B。32.2019年6月，工信部向中國(guó)電信、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)廣電發(fā)放5G商用牌照，我國(guó)正式進(jìn)入5G商用階段，我國(guó)移動(dòng)通信產(chǎn)業(yè)歷經(jīng)“2G跟隨、3G突破”，實(shí)現(xiàn)了“4G同步、5G引領(lǐng)”的歷史性跨越。2019年11月3日①事物總處于持續(xù)的漸進(jìn)變化發(fā)展中②持續(xù)量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展③辯證的否定是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑④要抓住有利時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)的飛躍A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：我國(guó)移動(dòng)通信產(chǎn)業(yè)歷經(jīng)2G到5G引領(lǐng)的歷史性跨越，目前還召開6G技術(shù)研發(fā)工作啟動(dòng)會(huì)，體現(xiàn)唯物辯證的發(fā)展觀和否定觀，說明辯證的否定是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑，要抓住有利時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)的飛躍，③④符合題意。①：發(fā)展是事物質(zhì)的飛躍，而不是漸進(jìn)的變化，①說法錯(cuò)誤。②：量變得達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，但質(zhì)變有兩個(gè)變化方向，只有前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展，②說法錯(cuò)誤。故本題選D。33.新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)科技領(lǐng)域的發(fā)展取得矚目成就。從“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器首次成功登陸月球背面，到創(chuàng)造“中國(guó)深度”能夠下潛7000米的載人潛水器蛟龍?zhí)枺袊?guó)一系列重大科技創(chuàng)新成果，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力。可見①創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②科技的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響③創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)④樹立創(chuàng)新意識(shí)是正確解決矛盾的關(guān)鍵A.①③ B.①② C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①②：從“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器首次成功登陸月球背面，到創(chuàng)造“中國(guó)深度”能夠下潛7000米的載人潛水器蛟龍?zhí)?，中?guó)一系列重大科技創(chuàng)新成果，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力?？梢妱?chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，科技的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，①②符合題意。③：社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，③說法錯(cuò)誤。④：具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，④說法錯(cuò)誤。故本題選B?！军c(diǎn)睛】創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂（創(chuàng)新的作用）：（1）創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；（2）創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革；（3）創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展；（4）創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。34.宋代詩(shī)人陳與義的作品《襄邑道中》有一句詩(shī)“臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東”。下列選項(xiàng)與詩(shī)句中蘊(yùn)含哲理相近的是()①不疑行船動(dòng)，唯看遠(yuǎn)樹來(lái)②不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中③人在橋上走，橋流水不流④山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村A.②④ B.①③ C.③④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】

材料中“臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東”的詩(shī)句蘊(yùn)含哲理是事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一。

①：“不疑行船動(dòng)，唯看遠(yuǎn)樹來(lái)”意思指詩(shī)人坐在船中沒有覺得船在動(dòng)，反而感覺遠(yuǎn)處的樹木朝自己走來(lái)，表明以“船”或者“坐在船上的自己”為參照物，遠(yuǎn)樹是運(yùn)動(dòng)的，故與題干詩(shī)句蘊(yùn)含哲理相近，①符合題意。

②：該項(xiàng)中的詩(shī)句體現(xiàn)的是由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見，②不符合題意。

③：“人在橋上走，橋流水不流”說的詩(shī)人在橋上走，以流動(dòng)的水為參照物，水是相對(duì)靜止的，橋就是運(yùn)動(dòng)的，所以會(huì)感覺“橋流水不流”，故與題干詩(shī)句蘊(yùn)含哲理相近，③符合題意。

④：該詩(shī)句體現(xiàn)的是事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，屬于發(fā)展的觀點(diǎn)，④不符合題意。

故本題選B。35.2019年12月308，京張高鐵開通，智能型復(fù)興號(hào)動(dòng)車組將投入運(yùn)營(yíng)。與“和諧號(hào)"相比，智能型“復(fù)興號(hào)”采用智能化列車運(yùn)行調(diào)度指揮系統(tǒng)和牽引供電系統(tǒng)，應(yīng)用北斗導(dǎo)航、實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，達(dá)到世界先進(jìn)水平。我國(guó)高鐵從最早的“洋基因”“混血”，升級(jí)為由內(nèi)而外的“純中國(guó)血統(tǒng)”。我國(guó)高鐵的發(fā)展印證了①新事物總是以舊事物作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②要在批判性思維指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的不斷創(chuàng)新③要堅(jiān)持在辯證的否定中推動(dòng)事物向更高的階段發(fā)展④辯證否定的實(shí)質(zhì)是保留舊事物中的積極合理因素A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：新事物總是吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。②③：我國(guó)高鐵從最早的“洋基因”、“混血”，升級(jí)為由內(nèi)而外的“純中國(guó)血統(tǒng)”，這印證了要在批判性思維指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的不斷創(chuàng)新，要堅(jiān)持在辯證的否定中推動(dòng)事物向更高的階段發(fā)展，②③正確。④：辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，④錯(cuò)誤。故本題選C。二、材料分析題（共30分）36.閱讀材料，完成下題。近年來(lái)，“夜經(jīng)濟(jì)”的悄然興起成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的新引擎。在國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展流通促進(jìn)商業(yè)消費(fèi)的意見》之后,各地陸續(xù)出臺(tái)支持夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策舉措。重慶市政府安排專項(xiàng)資金，優(yōu)化“夜經(jīng)濟(jì)”的營(yíng)商環(huán)境，降低經(jīng)營(yíng)主體的準(zhǔn)入門檻，簡(jiǎn)化審批程序，激發(fā)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。商家不斷推出富有特色的品牌項(xiàng)目，改變了傳統(tǒng)的購(gòu)物消費(fèi)為主的消費(fèi)業(yè)態(tài)，形成了包含“食、游、購(gòu)、娛、體、展、演”等在內(nèi)的品質(zhì)化、個(gè)性化、多樣化夜間消費(fèi)市場(chǎng)，滿足了消費(fèi)者多元化的需求，商家在夜間取得的營(yíng)業(yè)收入占到總收入的40%?！耙菇?jīng)濟(jì)”的發(fā)展將使重慶市在文化、旅游、娛樂、影視、會(huì)展等產(chǎn)業(yè)有更大的探索空間。2019年12月公布的《中國(guó)城市夜經(jīng)濟(jì)影響報(bào)告（2019）》，重慶位居“中國(guó)十大夜經(jīng)濟(jì)影響力城市”榜首，彰顯了城市魅力，“點(diǎn)亮”了別樣繁華。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析重慶市“夜經(jīng)濟(jì)”繁華的主要原因及意義。【答案】原因：①政府實(shí)行了科學(xué)的調(diào)控和引導(dǎo)，發(fā)揮了財(cái)政資金的支持作用，優(yōu)化了夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的營(yíng)商環(huán)境。②商家樹立了正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，不斷推陳出新，提供了品質(zhì)化、個(gè)性化、多樣化的產(chǎn)品，滿足了消費(fèi)者多元化的需求。意義：①有利于拓寬消費(fèi)領(lǐng)域，改善消費(fèi)結(jié)構(gòu)。滿足重慶人民對(duì)美好生活的需要。②有利于促進(jìn)經(jīng)營(yíng)者挖掘特色，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，增加就業(yè)。③有利于促進(jìn)重慶服務(wù)業(yè)升級(jí)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。④有利于發(fā)揮消費(fèi)的基礎(chǔ)性作用，拉動(dòng)重慶經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以重慶市發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”為背景材料，考查經(jīng)濟(jì)生活相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力，可緊扣材料信息，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析重慶市“夜經(jīng)濟(jì)”繁華的主要原因及意義?！驹斀狻勘绢}要求結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析重慶市“夜經(jīng)濟(jì)”繁華的主要原因及意義。重慶市“夜經(jīng)濟(jì)”繁華的主要原因可結(jié)合材料中重慶市政府安排專項(xiàng)資金，優(yōu)化“夜經(jīng)濟(jì)”的營(yíng)商環(huán)境，降低經(jīng)營(yíng)主體的準(zhǔn)入門檻，簡(jiǎn)化審批程序，激發(fā)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。從政府實(shí)行了科學(xué)的調(diào)控和引導(dǎo)方面，說明通過財(cái)政資金的支持，優(yōu)化了“夜經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的營(yíng)商環(huán)境，促進(jìn)了“夜經(jīng)濟(jì)”的繁華；可結(jié)合材料中商家不斷推出富有特色的品牌項(xiàng)目，改變了傳統(tǒng)的購(gòu)物消費(fèi)為主的消費(fèi)業(yè)態(tài)，形成了包含“食、游、購(gòu)、娛、體、展、演”等在內(nèi)的品質(zhì)化、個(gè)性化、多樣化夜間消費(fèi)市場(chǎng)，滿足了消費(fèi)者多元化的需求，同時(shí)也取得了可觀的營(yíng)業(yè)收入。從商家樹立了正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略方面，說明商家不斷推陳出新，提供了品質(zhì)化、個(gè)性化、多樣化的產(chǎn)品，滿足了消費(fèi)者多元化的需求，促進(jìn)了“夜經(jīng)濟(jì)”繁榮。重慶市“夜經(jīng)濟(jì)”繁華的意義可從消費(fèi)者、經(jīng)營(yíng)者、勞動(dòng)就業(yè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度，說明發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”有利于拓寬消費(fèi)領(lǐng)域，改善消費(fèi)結(jié)構(gòu)，滿足重慶人民對(duì)美好生活的需要；有利于促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，增加就業(yè)；有利于促進(jìn)重慶服務(wù)業(yè)升級(jí)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；有利于發(fā)揮消費(fèi)的基礎(chǔ)性作用，拉動(dòng)重慶經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?！军c(diǎn)睛】必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力，這是因?yàn)榉枪兄剖巧鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面發(fā)揮著重要作用。37.1月27日15時(shí)許，閩侯縣公安局接到線索舉報(bào)稱，有人在網(wǎng)上虛假銷售醫(yī)用口罩。案發(fā)非常時(shí)期、性質(zhì)敏感，關(guān)系群眾切身利益，縣公安局迅速對(duì)該線索進(jìn)行核查。經(jīng)2個(gè)多小時(shí)研判追蹤，民警于當(dāng)日17時(shí)30分在荊溪鎮(zhèn)一民房?jī)?nèi)將犯罪嫌疑人梁某（男，18歲，閩侯縣人）抓獲。經(jīng)查，犯罪嫌疑人梁某因手頭拮據(jù)，遂通過網(wǎng)絡(luò)社交軟件，發(fā)送銷售醫(yī)用口罩廣告，收款后將受害人拉黑，并從中獲利1000余元。目前，犯罪嫌疑人梁某已被刑拘，案件正在進(jìn)一步審理中。君子愛財(cái)，取之有道。疫情當(dāng)前，想發(fā)國(guó)難財(cái)，必將受