高中語(yǔ)文-《秋水》蘇教版教學(xué)課件設(shè)計(jì)

秋水

莊子請(qǐng)看下面的圖片，猜成語(yǔ)故事出自《莊子·秋水》

井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識(shí)狹窄的人。井底之蛙（坐井觀天）故事出自《莊子·秋水》

比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。邯鄲學(xué)步邯鄲學(xué)步井底之蛙亡羊補(bǔ)牢朝三暮四呆若木雞望穿秋水望洋興嘆貽笑大方班門(mén)弄斧水天一色顧盼多姿......

積累出自《莊子·秋水》的成語(yǔ)故事學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解文中重要的實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用、古今異義和特殊句式。2.分析寓言道理及寫(xiě)作特色。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，自幼家貧，輕視高官厚祿。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。

莊子主張絕對(duì)的精神自由，追求清靜無(wú)為，順其自然。

莊子的文章，想像奇幻，善用寓言和比喻，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他的文章：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！薄肚f子》亦名《南華經(jīng)》，《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇。課文節(jié)選《秋水》開(kāi)頭的一段。=“我會(huì)讀”

初讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意朗讀的節(jié)奏及語(yǔ)氣。

“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！薄皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”

讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和語(yǔ)氣

秋水時(shí)至，百川灌（guàn）河。涇流之大，兩涘(sì)渚(zhǔ)崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰:‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信,今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆(dài)矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！弊x“我會(huì)做”（檢查預(yù)習(xí)）積累古代漢語(yǔ)知識(shí)1.通假字（1）涇流之大（2）不辯牛馬（——，直流的水波）（_________，分辨）2.詞類活用（1）秋水時(shí)至（）（2）順流而東行（）（3）少仲尼之聞（）（4）輕伯夷之義（）名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)名詞作狀語(yǔ)，向東意動(dòng)用法，認(rèn)為……少意動(dòng)用法，認(rèn)為……輕4.成語(yǔ)溯源

望洋興嘆：本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無(wú)可奈何.

貽笑大方：貽笑，被人譏笑。大方，大方之家，見(jiàn)多識(shí)廣的人。被內(nèi)行人譏笑?！拔視?huì)譯”

翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句,其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充，集體評(píng)議，總結(jié)。試翻譯下列句子想一想3、‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。1、吾非至于子之門(mén),則殆矣。2、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。我如果不是因?yàn)閬?lái)到你的門(mén)前，那就危險(xiǎn)了我必定會(huì)永遠(yuǎn)被修養(yǎng)極高的人的恥笑。‘聽(tīng)到過(guò)很多的道理，便認(rèn)為天下沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己’的，說(shuō)的就是我這樣的人了。1、聞道百2、以為莫己若3、我之謂也4、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家5、吾非至于子之門(mén)，則殆矣（定語(yǔ)后置句，即“聞百道”）（賓語(yǔ)前置句，即“莫若己”）（賓語(yǔ)前置句“之”是標(biāo)志助詞）（被動(dòng)句，“見(jiàn)...于”）（固定句式不是…那就…）

5.總結(jié)特殊句式“我會(huì)析”

請(qǐng)結(jié)合文意，分析本文主要運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？百川灌河不辯牛馬至于北海不見(jiàn)水端天下之美為盡在己望洋向若見(jiàn)笑大方雄壯開(kāi)闊無(wú)邊無(wú)際于是焉自喜自責(zé)秋水河伯秋水黃河：不辨牛馬(雄壯開(kāi)闊）北海：不見(jiàn)水端（遼闊無(wú)邊）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己于是焉河伯自嘆不如，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家對(duì)比對(duì)比黃河與北海之比河伯認(rèn)識(shí)的前后變化之比對(duì)比思考1.這篇寓言的寓意是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（同學(xué)們自由討論）2.同學(xué)們還可以受到哪些啟示？以河神見(jiàn)海神為喻，說(shuō)明個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是有限的，大小都是相對(duì)的，告誡我們不能驕傲自滿，否則會(huì)貽笑大方，要懂得山外有山，天外有天。

有比較才有鑒別自大由于無(wú)知人貴有自知之明強(qiáng)中自有強(qiáng)中手要克服主觀，防止片面謙受益，滿招損寓意啟示【拓展延伸】另采擷一篇莊子寓言，進(jìn)一步體會(huì)莊子的文風(fēng)與思想。主張無(wú)條件的精神自由

莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕（jī）踞鼓盆而歌?；葑釉唬骸芭c人居，長(zhǎng)子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”莊子曰：“不然。是其始死也，我獨(dú)何能無(wú)概！”

-----《至樂(lè)》“鼓盆而歌”譯文：

莊子的妻子病死了。好朋友惠子前來(lái)吊唁，見(jiàn)莊子正盤(pán)