傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀攻略

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——三步法在此錄入文字標題一模試題

閱讀下面的材料，完成23—24題。（5分）（2015溫州一模）齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿以迎王師，豈有他哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運而已矣。”《孟子·梁惠王下》24.簡要概括孟子的戰(zhàn)爭觀，并結合孟子的思想談談對其戰(zhàn)爭觀的看法。（4分）在此錄入文字標題一模試題答案1：戰(zhàn)爭觀：打仗要看“天時地利人和”?？捶ǎ何屹澩膽?zhàn)爭觀，必要時要出戰(zhàn)，不必要時應避戰(zhàn)。畢竟戰(zhàn)爭是損耗國力的，一不小心，百姓就要受征兵、徭役之苦。（1分）在此錄入文字標題一模試題存在問題：理解不到位——理解：通讀文本，分清層次，學會找關鍵詞答案2：孟子認為戰(zhàn)爭要順應時運，順應民意。孟子推行“仁政”，認為民貴君輕，因此他的戰(zhàn)爭觀是站在百姓角度來講的。以民為根本，我認為這種戰(zhàn)爭觀有一定的可取性。（2分）存在問題：分析不到位，答題思路混亂——分析：概括文本，總起分述，講究引文解釋——評價：一分為二，辯證來答，分條作答在此錄入文字標題參考答案：24.1）反對非正義戰(zhàn)爭，支持正義的，符合百姓意愿的戰(zhàn)爭。（2分）2）孟子的戰(zhàn)爭觀體現(xiàn)了“仁政（民本）”思想；（1分）3）他的觀點是辯證的，變通的。（1分）在此錄入文字標題課堂練習交往是古今中外人類社會生活的重要組成部分。閱讀材料，回答下列問題。

老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護）吾幼以及人之幼。

——《孟子?梁惠王上》

雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子?！赌?親士》

（1）指出孟子與墨子人際交往原則的不同點。結合所學知識，分析形成二者不同主張的原因。（6分）在此錄入文字標題課堂練習參考答案：（1）孟子的人際交往原則是仁愛，墨子的人際交往原則是功利。（2分）

客觀原因：戰(zhàn)國時期社會變革，舊有的倫理道德遭到破壞，不同的人從不同立場對人際交往提出各自的主張。（2分）主觀原因：孟子繼承了孔子的“仁”的學說，堅持人性本善；墨子代表下層勞動者利益，注重客觀實際。（2分）第二括課時——并列生型考悉題答仰題攻建略孔孟崇荀的域思想雞辨析課本帽依據(jù)嗓：《季氏房誠將伐珠顓臾》《寡人秤之于洞國也》《勸學》孔子哲學線思想——思想壇核心紋是“艇仁”達、“捐禮”構；（憐仁者柿愛人濕，克撇己復采禮）政治項思想——賭①主張?zhí)怼盀檠暾詭Z德”低（含義民本參思想累）；②龜提出拳“正供名”潤主張教育槽思想——朵“有教距無類棒”“票因材路施教筆”學競習要援實事蟻求是凳、“家學而濫時習由之”據(jù)“學飯思結互合”柏“當念仁不臟讓于英師”孟子政治惹思想——繞“仁政苗”（藍核心繳）、蔑“民預貴君猾輕”哲學鳴思想——必“性善允說”道德賽思想——先義田后利勵，舍考生取鏡人暈格精膊神—要求侮人們桂要有戒“富雅貴不家能淫衰、貧膠賤不席能移攀、威維武不京能屈土”的趕人格助精神荀子哲學里思想——狂①綠“天行遞有常少”“斧制天段命而戒用之裁”（很唯物炭主義墾）②竄“性合惡論吹”（卡但教歡育可楚使人遷由惡清變善玩）政治殘主張——以禮氏教為女主，膚禮法熊并施識。1、閱悟讀下井列材上料：材料1：道歐之以要政，柳齊之解以刑拾，民稠免而黨無恥其；道知之以泛德，言齊之丟以禮受，有朱恥且竊格?！墩撜Z》材料2：古善者圣誘王之推為政飲，列趁德而島尚賢喪?！再F軍且智并者為坦政乎椒愚且吊賤者注，則掠治，世自愚辰且賤花者為恭政乎軍貴且緞智者炸，則模亂，招是以鋤知尚否賢之照為政釀本也搞?！赌印凡牧?：不糕尚賢摧，使茅民不晉爭……大道康廢，脆有仁禮義……法令路滋章坡，盜有賊多雀有。泉故圣旺人云衣：我泛無為念而民撓自化早，我織好靜響而民拋自正擦，我蜂無事懶而民貌自富松，我釘無欲延而民門自樸牛?！独献印氛埢刈舜穑?1恭)以上奪言論咳都圍餡繞著傳什么利中心亡問題匪？各逼材料償所提致出的想主張剝的核廁心是允什么們？(2窩)為什沙么在旁同一看問題扎上，垮當時撈社會鋸會出枕現(xiàn)各密種不喝同的分主張爪？參考憲答案答案賣：(1撞)中心適問題軍：如親何治宴理國較家才穿能鞏仗固統(tǒng)挺治。斥材料1主張舌用“榮德”用和“無禮；原材料2主張簽“尚笛賢”虧；材授料3主張壟“無般為”瞇；(2石)春秋測戰(zhàn)國技時期獵是我刊國奴茫隸社判會瓦啦解和擇封建造社會欄形成掘的社系會大群變革謙時期茅，社園會的議大變框革導奶致了扔階級壩關系膛的重灘大變勤化，友上述屬思想著家代呢表著墊不同緣瑞階級興的利損益，庫因而處對如乎何治段理國嘉家提誤出了摩不同宋主張所。解析仆：答急題的巖關鍵檢在于日理解釀材料他，尤餅其是區(qū)材料1中的瞞“道惰之以帝政，漸齊之芳以刑燒”，究“道氏”意我為“共引導涂”，秒“齊五”意啊為“基整治劍”。粱材料3中提研及“西尚賢姐”、桃“存鴉仁義伶”，餡看上恥去像小是墨盞家的哪觀點觸，但什材料份真正陳的觀先點是烘后面油的“改無為總”、眼“好妻靜”羞、“朵無事父”、泉“無近欲”真，是勁道家背的“復無為少而治予”。2、閱照讀下茫面兩選段文裙言文趕，按綠要求戒答題磁。（8分）子謂恒頗淵拘曰：勒“用之茄則行牲，舍卵之則乞藏，兼惟我井與爾圈有是晚夫！”倍（《論語·迷而》）習孟子陶曰：嶄“得志冊與民衛(wèi)由之芳，不麥得志種獨行慎其道。”繪（《孟子·公孫沙衍張夫儀章》）模（1）把廊文中菌畫橫傾線的裝句子營翻譯護成現(xiàn)夏代漢耳語。押①鎖用呆之則菊行，期舍之蹲則藏司，惟腰我與缺爾有滿是夫王！俯譯：__清__挺__遺__悠__政__校__促__協(xié)__企__儉__紀__新__物__符__蘆__黨__諷__開__芳__米__肆__蝕__瘡__究_。鍛②虹得志桿與民蠟由之脈，不忙得志媽獨行吧其道停。嘴譯：__悲__緞__題__葛__錘__微__焰__烈__斑__頸__墊__邪__主__青__秋__砍__秀__沫__溝__星__球__童__冒__惰_。（2）根素據(jù)以紅上兩博段內尋容，蠟簡要廳談談憤孔孟耀二人樣的處尤世態(tài)鄰度。換答晉：__獻__通__排__仗__蘭__體__舅__什__虎__庫__都__賄__版__庫__退__軌__捧__贊__唱__緣瑞__謝__孫__仙__鍵_。參考陸答案2、（1）①暴任用煎我，噴我就貞推行潑自己猜的主潛張；撞不任魂用我寧，我億就退似隱。鵝只有拖我和額你能禽夠做窄到這鼠樣吧號！軟②（里如果完）能欣施展蔽自己仁的抱透負，燦（就橡）和島天下丘百姓擊一起頁實行析自己此的抱曉負；黨（如嘗果）彎不能您實現(xiàn)搬自己腸的志鈴向，歷（就半）走銜自己摸的路跳。畝（2）孔代子和紹孟子舅都希志望通沫過推呀行自基己的蔽政治孔主張持來實扎現(xiàn)自捷己的矛理想楊?？佐[子認威為，股如果棕自己評不被綢國君癢任用呆，就筑韜光脾養(yǎng)晦雪，安蠢貧樂抄道；態(tài)而孟偽子認澆為，茶如果法自己正不得固志，袋就獨仍自踐響行，書守道爛不屈港。3、惻喂隱之賀心，漁人皆事有之藏；羞敵惡之槳心，魚人皆責有之儀；恭株敬之復心，餃人皆湖有之改；是拆非之豎心，惹人皆臨有之右。惻娃隱之拳心，甚仁也丟；羞策惡之勁心，胞義也籠；恭踢敬之站心，瘦禮也給；是棵非之百心智悟也。驅仁義矩禮智牛，非搬由外懶鑠（筒授予厘）我左也，鏈我固子有之均也，殺弗思況耳矣鴨。品（《孟子?告子性上》）臂人蟲生而代有欲昆；欲再而不勉得，童則不鄰能無班求；因求而寧無度叮量分磁界，癢則不政能不框爭；病爭則口亂，樂亂則滅窮。僻先王棉惡其荷亂也,故制艷禮義蹄以分忽之,以養(yǎng)伴人之喂欲,給人逗之求織?！盾髯?禮論》賽2煌3.根據(jù)命材料暗，孟害子和坊荀子巡壽兩人熄中，主張促“性笛本善爹”觀弓點。流（1分）24繁.孟子祝和荀撓子認錦為道任德分止別起麥源于晝什么然？（4分）23截.孟子臉（1分）24命.孟子繩認為脾道德谷起源簽于內仰在的廣人性世，是屆人性世之善盲的自跨然發(fā)明展（懲孟子罩認為無道德足根源急于人旨心，樹是先午天固濁有的鋪良知謎，是測人固壓有的臘本心急本性款）?？幔?分）研荀子湖認為員道德只源于袖社會磁制度援對人對欲望恐的約轉束協(xié)燃調，晨是人騎們在臟社會油生活塞中形滿成和瞧發(fā)展值起來悲的一港種規(guī)砌范（考是人佛們在陶一起眾生活什被動稿接受摔的一邊種規(guī)府范）刑。（2分）擠（大距意相史同亦刻可給獄分）課堂泛演練4、閱讀稈下面《論語》《孟子》選段翠，完半成后榨面問惜題。①子圖曰：腸“躬魂自厚冷而薄埋責于勿人，頓則遠萍怨矣佩！”（《論語·衛(wèi)靈勇公》）②孟茅子曰著：“舌仁者幣如射竟：射堂者正委己而雅后發(fā)粘；發(fā)瓶而不仗中，牌不怨盞勝己源者，師反求尊諸己既而已瘋矣。婆”（《孟子·公孫統(tǒng)丑章預句上》）（1）請泳概括臟出兩弓個選炭段觀從點的接共同脾之處晴。（2）兩冒個選霉段中搞，孔圈子與纏孟子浴的話寫側重初點有瞎什么硬不同敢？請軟簡述更。參考雹答案4、（1）都鉗強調桂要加啊強自痰身的回修養(yǎng)撿。（投或嚴殺于律潮己，員寬以鄙待人筒。）仗（2分）（2）孔失子的濕話側訊重點佳是：外少責熱備別羊人，品從而仆避免驢別人伶的怨頌恨。覆孟子讀的話送側重亂點是布：如耽果不壇如別患人，共不要獄怨恨少別人急，而額要從核自身扭尋找姨原因威。（4分）詳（意周思對擔即可該）5、閱讀嚷下面登的《論語》、《孟子》選段,回答奏問題膝。①子乞曰:“蓋有等不知糟而作愿之者,我無桌是也貴。多怨聞,擇其俱善者繡而從暮之。理多見競而識新之。闊”(《論語·述而》)②孟殖子曰:“子路,人告合之以蠢有過,則喜支。禹段聞善摧言,則拜仔。大襪舜有查大焉,善與涌人同,舍己飄從人,樂取桂于人咳以為漿善。饞”(《孟子·公孫恢丑上》)(1輝)下列陳對選山段內贊容的想理解,不正崖確的駱一項漏是(3分)()A.要想搭事業(yè)當有成,做一駝個有褲益于跨社會必的人,就必熄須勤爽奮學負習,多聞虹多見,掌握難豐富扛的知遍識。B.儒家駕認為,一個鉛人在僵實際善生活鋼中,不僅稠要虛艘心接園受別制人的紅批評,而且板要對添批評稀者心百懷感傳激。