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文檔簡介
林清玄關(guān)于秋天的文章林清玄關(guān)于秋天的文章一:秋色一片
生活在都市的人,愈來愈不了解季節(jié)了。
我們不能像在兒時(shí)的鄉(xiāng)下,看到滿地野花怒放,而嗅到春風(fēng)的訊息;
也不能在夜里的庭院,看揮扇乘涼的老人,感受到夏夜的樂趣;
更不能在東北季風(fēng)來臨前,做最終一次出海的航行捕魚,而知道秋季將盡。
都市就是這樣的,夏夜里我們坐在冷氣房子里,遠(yuǎn)望落地窗外的明星,幾疑是秋天;冬寒的時(shí)候,我們走過聚集的花市,還以為春天正盛。
然后我們漸漸迷惑了、迷失了,季節(jié)對(duì)我們已失去了意義,由于在都市里的工作是沒有季節(jié)的。
前幾天,一位伴侶來訪,興沖沖地告知我,“秋天到了,你知不知道?”
他突來的問話使我大吃一驚,后來打聽清晰,才知道他秋天的訊息來自市場。
他到市場去買菜,看到市場里的蟹兒全黃了,才驚覺到秋天已至,不禁令我啞然失笑;
對(duì)“春江水暖鴨先知”的鴨子來說,要是知道人是從市場知道秋天的,唯恐也要笑吧。
古人是怎么樣知道秋天的呢?
我記得宋朝的詞人蔣捷寫過一首《聲聲慢》,題名就是“秋聲”:
黃花深巷,紅葉低窗,凄涼一片秋聲。豆雨聲來,中間夾帶風(fēng)聲。稀稀二十五點(diǎn),麗譙門、不鎖更聲。故人遠(yuǎn),問誰搖玉佩,檐底鈴聲?
彩角聲吹月墮,漸連營馬動(dòng),四起笳聲。閃耀鄰燈,燈前尚有砧聲。知他訴愁到曉,碎噥噥、多少蛩聲!訴未了,把一半、分與雁聲。
這首詞很短,但用了十個(gè)“聲”字,在宋朝輩起的詞人里也是罕見的;
蔣捷用了風(fēng)聲、雨聲、更聲、鈴聲、笳聲、砧聲、蛩聲、雁聲來形容秋天的到來,真是令人感受到一個(gè)有節(jié)奏的秋天。
中國過去的文學(xué)作品里都有著非常劇烈的季節(jié)感,惋惜這種季節(jié)的感應(yīng)已經(jīng)漸漸在流失了。
有人說我們季節(jié)感的迷失,是由于臺(tái)灣是個(gè)四季如春的地方,這一點(diǎn)我不同意;
即使在最熱的南部,用雙手耕作的農(nóng)人,永久對(duì)時(shí)間和氣候的變化有一種敏感,那種敏感就像能在看到花苞時(shí)猜測到它開放的'時(shí)機(jī)。
在工業(yè)進(jìn)展神速的時(shí)代,我們的生活不斷有新的發(fā)覺。
我們的祖先只知道事物的實(shí)體、季節(jié)風(fēng)云的變化、花草樹木的生長,后來的人漸漸能穿透事物的實(shí)體找那更精細(xì)的物質(zhì)。
老一輩的人只知道物質(zhì)最小的單位是分子,后來知道分子之下有原子,現(xiàn)在知道原子之內(nèi)有核子、有中子、有粒子,將來可能在中子粒子之內(nèi)又發(fā)覺更細(xì)的組成。
可嘆的是,我們反而失去了事物可見的實(shí)體,正是應(yīng)了中國的一句古話“明察秋毫,不見輿薪”。
到如今,我們對(duì)大自然的感應(yīng)甚至不如一棵樹。
一棵樹知道什么時(shí)候抽芽、開花、牢固、落葉等等,并且把它的生命閱歷記錄在一圈圈或松或緊的年輪上,而我們呢?
有很多年輕的孩子甚至不知道玫瑰、杜鵑什么時(shí)候開花。
更不要說從聲音里體會(huì)秋天的來臨了。
自從我們可以掌握室內(nèi)的氣溫以來,季節(jié)的感受就變成被遺棄的孩子,盡管它在冬天里猛力地哭號(hào),也沒有多少人能聽見了。
有一次我在紐約,窗外正飄著大雪,由于室內(nèi)的暖氣很強(qiáng),我們?cè)诎閭H家只穿著單衣。
伴侶從冰箱拿出冰淇淋來款待我們,我拿著冰淇淋看窗外的大雪竟自呆了,懷念著“紅泥小火爐,能飲一杯無”那樣冬天的生活。
那時(shí),季節(jié)的孩子在窗外探,我仿佛觀察它躡著足,走入了遠(yuǎn)方的樹林。
由于人在室內(nèi)轉(zhuǎn)變了自然,我們就不簡單明白冬天午后的陽光有多么可愛,也不簡單體知夏夜庭院,靜聽蟋蟀鳴唱任涼風(fēng)吹拂的快意了。
由于溫室栽培,我們四季都有玫瑰花,但我們就不能親自知道春天玫瑰是多么的美;
我們四季都有杜鵑可賞,也就不知道杜鵑血一樣的花是如何動(dòng)人了。
傳奇唐朝的武則天,由于嫌牡丹開花太遲,曾下令將牡丹用火焙燔,嚇得牡丹仙子大為慌張,趕忙連夜開花以娛武后的歡心,才免去焙燔之苦。
讀到這則傳奇的時(shí)候,我還是一個(gè)不經(jīng)事的少年,也不禁掩卷而嘆;
我們現(xiàn)在那些溫室里的花朵,不正是用火來烤著各種花的精靈嗎?
使牡丹在室外還下著大雪的冬天開花,究竟能讓人有什么樣的樂趣呢?
我不明白。
萌芽的春、綠蔭的夏、凋零的秋、枯寂的冬在人類科學(xué)的進(jìn)化中也漸漸迷失了。
我們知道秋天的來臨,竟不再是從滿地的落葉,而是市場上的蟹黃,是電視、報(bào)紙上暖氣與毛氈的廣告,使我在秋天臨窗北望的時(shí)候,有著一種傷感的心情。
這種心情,唯恐是我們下一代的孩子永久也不會(huì)知道的吧!
林清玄關(guān)于秋天的文章二:秋天的心
我喜愛《唐子西語錄》中的兩句詩:山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。這是說山上的和尚不知道如何計(jì)算甲子日歷,只知道觀看自然,看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩,有“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長安”之句,對(duì)秋天蕭瑟的景象頗有感受,但說到氣派閑適,就不如“一葉落知天下秋”了。
現(xiàn)代都市人正好相反,可以說是“落葉滿天不知秋,世人只會(huì)數(shù)甲子”,對(duì)現(xiàn)代人而言,時(shí)間觀念只剩下日歷,有時(shí)日歷猶不足以形容,而是只剩下鐘表了,誰會(huì)去管是什么日子呢?三百多年前,當(dāng)漢人到臺(tái)灣來墾植移民的時(shí)候,發(fā)覺臺(tái)灣的平埔族山胞非但沒有日歷,甚至沒有年歲,不能辨別四時(shí),而是以山上的刺桐花開為一年,過著逍遙拘束的生活。初到的漢人想當(dāng)然地感慨其“文化”落后,漸漸同化了平埔族。到今日,平埔族快要成為歷史名詞,他們有了年歲,知道四時(shí),可是平埔族后裔有許多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。
對(duì)歲月的感知變化由立體到平面可以如此快速,怎不讓人興嘆?以現(xiàn)代人為例,在農(nóng)業(yè)社會(huì)還深刻知道天氣、歲時(shí)、植物、種作等等變化是和人親密結(jié)合的。但是,商業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)變了我們,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經(jīng)沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影,卻也多少讓人失去了感時(shí)憂國的情懷和胸懷天下的襟抱了。
記得住在鄉(xiāng)下的時(shí)候,大廳墻壁上總掛著一冊(cè)農(nóng)夫歷,大人要辦事,大至播種耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都會(huì)去看農(nóng)夫歷。因此到了年尾,一本農(nóng)夫歷差不多翻爛了,使我從小對(duì)農(nóng)夫歷書就有一種特殊親切的感情。始終到現(xiàn)在,我還保持著看農(nóng)夫歷的習(xí)慣,覺得讀農(nóng)夫歷是歡樂的事,就看秋天吧,從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美極了,那早晨田野中白色的露珠,黃昏林園里清黃的落葉,不都是在說秋天嗎?所以,雖然時(shí)間不再,我們都不應(yīng)當(dāng)失去農(nóng)夫那種在自然中安家立命的心情。
城市不是沒有秋天,假如我們靜下心來就會(huì)知道,原來從東南方吹來的風(fēng),現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了;早晚氣候的寒涼,就猶如北地里的霜降;早晨的旭日與黃昏的彩霞,都與春天時(shí)大有不同了。變化最大的是天空和云彩,在夏日光明的天空,慢慢地加深藍(lán)色的調(diào)子,云更高、更白,飄動(dòng)的時(shí)候仿佛帶著稍微的風(fēng)。每天我走到陽臺(tái)抬頭看天空,知道這是真正的秋天,是童年田園記憶中的那個(gè)秋天,是平埔族刺桐花開的那個(gè)秋天,也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個(gè)秋天。
若能感知天下,能與落葉飛花同呼吸,能保有在自然中謙卑的心情,就是住在最喧鬧的城市,秋天也不會(huì)遠(yuǎn)去。假如眼里只有手表、金錢、工作,即使在路上被落葉擊中,也見不到秋天的美。
秋天的美多少帶點(diǎn)蕭瑟之意,就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁,離人心上秋”,一般人認(rèn)為秋天的心情會(huì)有些愁惱肅殺。其實(shí),秋天是禾熟的季節(jié),何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢?
我也喜愛韋應(yīng)物一首秋天的詩:
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