高考語文備考之文言文閱讀練習(xí)（九）-文意概括分析

【考情分析】

概括分析是在理解文意的基礎(chǔ)上，對所敘述的事件或所主張的觀點歸納概括。概括分析

題是高考文言文閱讀的必考題，往往采用客觀選擇題的形式呈現(xiàn)。2020年開始新高考卷增

加了“概括分析”主觀試題，主要考查概括主要內(nèi)容、提煉作者觀點、概括人物形象(性格)

特征、探尋事件原因、探究作者意圖(目的)等。2021年，全國4套試卷在這一考查點上

出現(xiàn)了變化，不再考查概括分析，而是轉(zhuǎn)為“文意概述”。2022年延續(xù)2021年的考查點。

【必備知識】

一、概括分析類客觀題

概括分析類客觀題主要考查對重要語句信息的轉(zhuǎn)述，對人物形象的簡要概括，對事件意

義或后果的評述以及對文章主旨的概括。本題可以作為理解文言文內(nèi)容的一個重要途徑。

【解題新路】

文意比對法一一五個比對角度

文意比對法就是把選項與原文進行細致比對、分析，從中篩選出選項與原文意思不一致

的地方。

(1)比對人物，認準人事一致，避免張冠李戴，或者人物性格特點概括不當，造成對

人物形象的錯誤理解。

(2)比對時間、地點，避免時序錯亂、空間錯位。分析時注意人物行為、事件發(fā)生的

時間和地點的詞語，一一做好與原文的比對，可以用簡表形式呈現(xiàn)。

(3)比對關(guān)鍵詞語，防止曲解文意和歸納不全現(xiàn)象出現(xiàn)，導(dǎo)致判斷失誤。仔細辨別選

項中對人物的分析、文本內(nèi)容的闡述等是否夸大、曲解等，尤其注意轉(zhuǎn)述中的關(guān)鍵詞語遺漏

情況。

(4)比對文章內(nèi)容，避免無中生有、以偏概全等不當行為發(fā)生。分辨時要特別注意是

否有額外添加的內(nèi)容或詞語。

(5)比對句間關(guān)系，杜絕因果混亂、事件雜糅現(xiàn)象發(fā)生。比對時要厘清人物與事件的

關(guān)系，關(guān)注事件產(chǎn)生的原因、結(jié)果及其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是否恰當?shù)取?/p>

二、概括分析類主觀題

概括分析類主觀題是在翻譯并理解文意的基礎(chǔ)上更進一步，指向?qū)ξ谋旧顚哟?、多角?/p>

的理解，考查篩選整合信息、歸納概括要點等方面的綜合能力。對于敘事性文本，側(cè)重考查

事件成因，對于議論性文本，側(cè)重考查句意和作用。

【解題新路】

1.命題角度

(1)概括人物事跡和性格品質(zhì)。主要從文中篩選出相關(guān)人物信息，通過分析歸納，概括

人物的業(yè)績成就、性格品質(zhì)及心理特點。人物事跡和性格品質(zhì)一般隱臧在人物的言行中，需

要分別概括事件，歸納人物的不同品質(zhì)特征。答題時，應(yīng)分清圍繞該人物寫了哪些事件，體

現(xiàn)了他治學(xué)、為政、治兵或為人處世等角度的哪些特點。概括時注意用詞要明確具體，盡量

貼合文中所記敘的事情。

(2)篩選概括原因。即在讀懂文本的基礎(chǔ)上，厘清事情的來龍去脈，就某一現(xiàn)象或結(jié)

果結(jié)合選文追溯原因。答題時，要在選項中找到該現(xiàn)象或結(jié)果，在文中找出與其相關(guān)的事件

進行分析。要注意表層原因和深層原因，避免遺漏答案要點。

(3)概括分析觀點態(tài)度。觀點態(tài)度是指作者對文中所提及的人物的態(tài)度，或是對文中

所敘述事情的態(tài)度，文言文文本往往都或明或暗地關(guān)涉到作者的觀點態(tài)度。答題時，需要根

據(jù)作者對人物或事件潛藏的某些情感認識的表述，分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。作者的

觀點態(tài)度多體現(xiàn)在議論性的句子中。

（4）概括文章主旨，分析寫作意圖。這類題目在原文中找不到具體的文字，需要自己

在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行分析作答。如果需要表達自己的態(tài)度，首先要答出“贊同”

或“反對”，分析時要結(jié)合文本，做到言之有理，持之有據(jù)。

2.概括分析題答題方法

（1）摘錄法：有可用的關(guān)鍵詞句者，可直接選摘原詞句作答。

（2）句意（層意）提取法：無明顯關(guān)鍵詞句者，可提煉意思后概括作答。

【例】閱讀下面的文言文，完成問題。

《楚辭章句》序

王逸

屈原履忠被諧，憂悲愁思，獨依詩人之義，而作《離騷》，上以諷諫，下以自慰。遭時

暗亂，不見省納，不勝憤懣，遂復(fù)作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行義，瑋其文采,

以相教傳。

至于孝武帝，恢廓道訓(xùn)，使淮南王安作《離騷經(jīng)章句》，則大義粲然。逮至劉向典校經(jīng)

書，分為十六卷。孝章即位，深弘道藝，而班固、賈逵復(fù)以所見改易前疑，各作《離騷經(jīng)章

句》。其余十五卷，闕而不說。又以壯為狀，義多乖異，事不要括。今臣復(fù)以所識所知，稽

之舊章，合之經(jīng)傳，作十六卷章句。雖未能究其微妙，然大指之趣略可見矣。

且人臣之義，以忠正為高，以伏節(jié)為賢。故有危言以存國，殺身以成仁?是以伍子胥不

恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，榮顯而名著。若夫懷道以迷國，詳愚而不言，

顛則不能扶，危則不能安，婉娩以順上，逡巡以避患，雖保黃者，終壽百年，蓋志士之所恥，

愚夫之所賤也。

今若屈原，膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直若砥矢，言若丹青，進不隱其謀，退不顧其命，

此誠絕世之行，俊彥之英也。而班固謂之露才揚己，競于群小之中，怨恨懷王，譏刺椒、蘭，

茍欲求進，強非其人，不見容納，忿恚自沉，是虧其高明，而損其清潔者也。昔伯夷、叔齊

讓國守分，不食周粟，遂餓而死，豈可復(fù)謂有求于世而怨望哉？且詩人怨主刺上曰：“嗚呼

小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。”風(fēng)諫之語，于斯為切。然仲尼論之以為大雅引此

比彼屈原之詞優(yōu)游婉順寧以其君不智之故欲提攜其耳乎，而論者以為露才揚己，怨刺其上,

強非其人，殆失厥中矣。

夫《離騷》之文，依托五經(jīng)以立義焉。故智彌盛者其言博，才益多者其識遠。屈原之詞，

誠博遠矣。自終沒以來，名儒博達之士，著造詞賦，莫不擬則其儀表，祖式其模范，取其要

妙，竊其華藻。所謂金相玉質(zhì)，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。

（選自《四部叢刊》之《楚辭》卷一，有刪節(jié)）

1.下列對文中斜體加粗部分的斷句，正確的一項是

A.然仲尼論之/以為大雅/引此比彼/屈原之詞/優(yōu)游婉順/寧以其君不智之故/欲

提攜其耳乎/

B.然仲尼論之/以為大/雅引此比彼/屈原之詞優(yōu)游婉順/寧以其君不智之故/欲提

攜其耳乎/

C.然仲尼論之/以為大/雅引此比彼/屈原之詞優(yōu)游婉順/寧以其君不智之故/欲提

攜其耳乎/

D.然仲尼論之/以為大雅/引此比彼/屈原之詞優(yōu)游/婉順寧以其君不智之/故欲提

攜其耳乎/

2.下列對文中標紅加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.《九歌》是屈原根據(jù)遠古民間祭神樂歌重新創(chuàng)作的一組祭歌，共包括十一篇。

B.“故有危言以存國”與“人命危淺，朝不慮夕”(《陳情表》)中的“?！焙x相同。

C.“膺忠貞之質(zhì)”與“以手撫膺坐長嘆”(《蜀道難》)中的“膺”含義不同。

D.“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，是儒家的主要經(jīng)典著作。

★3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.屈原恪守忠義卻遭人誣陷，心中無限憂郁悲憤而作《離騷》，對君，有諷諫規(guī)勸之用；

于己，則聊以自慰，抒發(fā)郁結(jié)之情。

B.漢孝武帝弘揚教化，讓王安編纂了《離騷經(jīng)章句》，高度評價屈原，但班固改變了先

前的定論，認為屈原有損自身的清廉。

C.除班固、賈逵分別編纂的《離騷經(jīng)章句》外，另有十五卷關(guān)于楚辭的著作，但缺失太

多，不能令人滿意，且見解悖謬怪異。

D.王逸認為，與不食周粟的伯夷、叔齊一樣，屈原是為守忠貞而死，在他看來，班固否

認了屈原也就否認了文學(xué)的怨刺功能。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)楚人高其行義，瑋其文采，以相教傳。

(2)所謂金相玉質(zhì)，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。

★5.班固認為屈原“露才揚己，怨刺其上”，王逸是如何進行反駁的？請簡要分析。

參考答案

1.A【解析】本題考查文言文斷句的能力?！按笱拧?，是《詩經(jīng)》的內(nèi)容之一，是一

個詞，中間不能斷開，排除B、C兩項?！皟?yōu)游”和“婉順”并列，且聯(lián)系緊密，中間不能

斷開；“以其君不智之故”中，“以……之故”是“因為……的緣故”之意，中間不能斷開，

排除D項。

2.B【解析】本題考查了解并掌握常見的文化常識和理解文言詞語含義的能力。A項，

解說正確。B項，正直/危險。兩句中的“?！焙x不相同。C項，懷，懷抱/胸。兩句中的

“膺”含義不同。D項，解說正確。

3.B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項，“讓王安編纂了”錯誤，由原文

“使淮南王安作”可知，應(yīng)為淮南王劉安，不是王安；“改變了先前的定論”錯誤，由原文

“改易前疑”可知，不是先前的定論。

4.(1)楚國人民贊賞屈原的高尚節(jié)操，珍視屈原瑰麗的文采，于是用他的作品相互傳

習(xí)使之廣泛流傳。

(2)《離騷》就是所說的形式和內(nèi)容都十分完美，即使百代也無法與之匹敵，名聲無

盡流傳，永遠不會磨滅的文章。

【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“高"，以……為高，贊賞；

“瑋”，珍視，贊美；“傳”,使流傳。(2)“所謂”,所說的；“匹”,匹敵;“垂”，

流傳；“刊”，更改。

5.破立結(jié)合：從人臣的道德準則忠正守節(jié)出發(fā)，證明屈原是絕世之行，俊彥之英。以《詩

經(jīng)?國風(fēng)》諷喻帝王深得孔子贊揚的事實，駁斥班固“怨刺其上”的謬論。

【解析】本題考查文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。由原文”今若屈原，膺忠貞之質(zhì)，

體清潔之性，直若砥矢，言若丹青，進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也”

可知，從人臣的道德準則忠正守節(jié)出發(fā)，證明屈原是絕世之行，俊彥之英。由原文“且詩人

怨主刺上曰：'嗚呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。'風(fēng)諫之語，于斯為切”可知，

以詩經(jīng)《國風(fēng)》諷喻帝王深得孔子贊揚的事實，駁斥班固“怨刺其上”的謬論。

參考譯文：

屈原恪守忠義而遭人污蔑陷害，心中無限憂郁悲憤，故遵循《詩經(jīng)》傳統(tǒng)而作《離騷》，

對君，有諷諫規(guī)勸之用，于己，則聊以自慰，抒發(fā)郁結(jié)之情。當時，君主昏庸，朝政紊亂,

而忠貞之言不被采納，憤懣之情充斥胸間，時或噴薄而出，于是又作《九歌》及其以下二十

五篇。楚國人民贊賞屈原的高尚節(jié)操，珍視屈原瑰麗的文采，于是用他的作品相互傳習(xí)使之

廣泛流傳。

到孝武帝時期，弘揚教化，讓淮南王劉安作《離騷經(jīng)章句》，大義要旨就顯著明白了。

等到劉向勘校經(jīng)書，把它分為十六卷。孝章皇帝即位，極力發(fā)揚學(xué)問和技能，而班固、賈逵

由憑借自己的發(fā)現(xiàn)修改從前的疑問，各自寫了《離騷經(jīng)章句》。其余十五卷，缺失太多，不

能令人滿意，又以壯為狀，見解悖謬怪異，敘事不概括精煉?，F(xiàn)在我又根據(jù)自己的知識見聞，

考查舊章，集合經(jīng)傳，寫作了十六卷章句。雖然不能深入研究其中的精微深奧之處，然而文

章的精髓要旨大概也能表現(xiàn)出來。

況且作人臣的本分，以忠誠正直為崇高品質(zhì)，以殉節(jié)為賢德。所以有人說正直的話來保

存國家，犧牲自己來成全仁德。因此伍子胥不因尸體浮于江中而遺憾，比干不因被剖腹挖心

而后悔，這樣以后忠誠之心確立，美好的品行成就，榮耀彰顯而名聲顯著。至于有才能卻不

能貢獻于國家，假裝癡呆而不直言，國家顛覆卻不能扶持，有了危險而不能使之穩(wěn)定，柔順

聽從順應(yīng)主上，退卻躲避禍患，即使能夠長壽，活到一百歲，大概也是有志之士所恥辱的，

愚昧的人所輕賤的。

如今像屈原這樣，懷有忠貞的品質(zhì)，擁有清廉潔凈的本性，正直得像磨刀石一樣平，像

射出的箭一樣直，語言像丹青一樣的赤誠，為官不隱藏自己的謀略，離官也不顧惜自己的性

命，這實在是絕代的品行，杰出的英豪啊。班固卻認為他顯露才能，宣揚自己，與眾多小人

比高下，怨恨懷王，諷刺楚大夫子椒和令尹子蘭，一心想要尋求進位，強烈反對那些人，不

被眾人所容納，憤恨沉江而死，這種做法是喪失了高明，而污損了自己的廉潔的品德。從前

伯夷、叔齊謙讓君位堅守本分，不吃周朝的糧食，最終餓死，難道可以說他們是有求于世而

有怨言嗎？況且《詩經(jīng)》上說：“嗚呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳?！蔽褚?guī)勸

的話，在這里表現(xiàn)很是懇切。然而孔子評論它，把它列入大雅，引用這個來比擬它，屈原的

言詞，悠閑和順，難道因為楚國國君不明智的緣故，想要諄諄告誡他嗎？評論的人認為他顯

露才能，宣揚自己，怨恨懷王，強烈反對那些人，大概是失之公允啊。

《離騷》這篇文章，是依據(jù)五經(jīng)來確立主旨的。所以有大智慧的人他的語言廣博，才華

出眾的人見識遠大。屈原的言辭，確實廣博深遠啊。自從他死后，有名氣的讀書人和博學(xué)通

達之士，寫作辭賦，沒有不模仿《離騷》的體式，效法它的規(guī)矩，取法其中的精要妙處，學(xué)

習(xí)它的華麗的辭藻.《離騷》就是所說的形式和內(nèi)容都十分完美，即使百代也無法與之匹敵，

名聲無盡流傳，永遠不會磨滅的文章。

【對點訓(xùn)練】

一、閱讀下面的文言文，完成問題。

孔融薦禰衡，以為“淑質(zhì)貞亮，英才卓跺，志懷霜雪，疾惡若仇，任座、史魚，殆無以

過，若衡等輩，不可多得”。數(shù)稱述于曹操。操欲見之，衡素相輕疾，不肯往，而數(shù)有恣言。

操懷忿，因召之擊鼓，裸身辱之。融為見操，說其狂疾，求得自謝。操喜，敕門者有客便通，

待之極宴，衡乃坐于營門，言語悖逆，操怒，送與劉表。

衡為融所薦，東坡謂融視操，特鬼蛾之雄，其勢決不兩立。非融誅操，則操害融。而衡

平生惟善融及楊修，常稱曰：“大兒孔文舉，小兒楊德祖?！比?、修皆死于操手，衡無由得

全。漢史言其尚氣剛傲，矯時慢物，此蓋不知其鄙賤曹操，故陷身危機，所謂語言狂悖者,

必誦斥其有僭篡之志耳。劉表復(fù)不能容，以與黃祖。

觀其所著《鸚鵡賦》，專以自況，一篇之中，三致意焉。如云嬉游高峻棲峙幽深飛不妄

集翔必擇林雖周旋于羽毛固殊智而異心配鸞皇而等美焉比翼于眾禽又云：“彼賢哲之逢患，

猶棲遲以羈旅。好禽鳥之微物，能馴擾以安處?！庇衷疲骸班档撁ケ?，奚遭時以險喊。

豈言語以階亂，將不密以致危?！庇衷疲骸邦櫫畾垰Вm奮迅其焉如。心懷歸而弗果，

徒怨毒于一隅?！弊湔略疲骸捌埥咝挠谒?，敢背惠以忘初。期守死以報德，甘盡辭以效愚?！?/p>

予每三復(fù)其文，而悲傷之。李太白詩云：“魏帝營八極，蟻觀一禰衡。黃祖斗筲人，殺

之受惡名。吳江賦鸚鵡，落筆超群英。鏘鏘振金石，句句欲飛鳴。摯鸚喙孤鳳，千春傷我情！”

此論最為精當也。

（選自洪邁《容齋隨筆》）

1.下列對文中斜體加粗部分的斷句，正確的一項是

A.如云/嬉游高峻/棲峙幽深飛/不妄集/翔必擇林/雖周旋于羽毛/固殊智而異心配/鸞皇而

等美/焉比翼于眾禽/

B.如云/嬉游高峻/棲峙幽深/飛不妄集/翔必擇林/雖周旋于羽毛/固殊智而異心配/鸞皇而

等美/焉比翼于眾禽/

C.如云/嬉游高峻/棲峙幽深飛/不妄集/翔必擇林/雖周旋于羽毛/固殊智而異心/配鸞皇而

等美/焉比翼于眾禽/

D.如云/嬉游高峻/棲峙幽深/飛不妄集/翔必擇林/雖周旋于羽毛/固殊智而異心/配鸞皇而

等美/焉比翼于眾禽/

2.下列對文中標紅加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“求得自謝”與“旦日不可不蚤自來謝項王”（《鴻門宴》）兩句中的“謝”字含義

相同。

B.六翻，本指鳥兩翼中的正羽，在文中以部分代整體，指代鸚鵡的翅膀。

C.“雖奮迅其焉如”與“如禮何？”《〈論語》十二章》兩句中的“如”字含義相同。

D.八極，八方極遠之地。八方指東、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個方向。

★3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.孔融認為禰衡既才華橫溢，又光明磊落，志向高潔，疾惡如仇，實屬難得的人才，所

以孔融才向曹操稱贊并舉薦他。

B.雖然曹操召見了禰衡，但禰衡對曹操的厭惡導(dǎo)致他們兩人不可能融洽相處，所以最終

曹操將禰衡送給了劉表。

C.據(jù)漢代史書記載，禰衡雖然崇尚氣節(jié)，為人剛直，但言語狂放不羈，有篡奪大權(quán)的野

心，所以劉表也容不下他。

D.《鸚鵡賦》中禰衡借鸚鵡自況，他感嘆自己的爵祿命運的衰微薄弱，即便艱難險阻也

仍會不忘初心。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）操欲見之，衡素相輕疾，不肯往，而數(shù)有恣言。

（2）衡為融所薦，東坡謂融視操，特鬼喊之雄，其勢決不兩立。

★5.作者認為李白的詩句評論禰衡非常恰當，那么李白是從哪些視角對禰衡進行評價的？

請分條列舉。

二、閱讀下面的文言文，完成問題。

白居易，字樂天，其先蓋太原人。北齊五兵尚書建，有功于時，賜田韓城，子孫家焉。

又徙下邦。父季庚，為彭城令，李正己之叛，說刺史李濟自歸，累擢襄州別駕。

居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況吳人恃才少所推可見其文自失曰吾謂斯文遂

絕今復(fù)得子矣貞元中，擢進士，補校書郎。

四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)滲。居易見詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩

賦，以救流瘠。憲宗頗采納。河?xùn)|王銬將加平章事，居易以為：“宰相天下具瞻，非有重望

顯功不可任。按銬誅求百計，所得財號為“羨余”以獻。今若假以名器，四方聞之，皆謂陛

下得所獻，與宰相。諸節(jié)度私計曰：“誰不如銬？”爭裒割生人以求所欲?！?/p>

后對殿中，論執(zhí)強鯉，帝未諭，輒進曰：“陛下誤矣。"帝變色，罷，謂李絳曰：“是

子我自拔擢，乃敢爾，我叵堪此，必斥之！”……中書舍人王涯上言不宜治郡，追貶江州司

馬。既失志，能順適所遇，托浮屠生死說，若忘形骸者。

贊日：居易在元和、長慶時，與元稹俱有名，最長于詩，它文未能稱是也，多至數(shù)千篇，

唐以來所未有。其自敘言：“關(guān)美刺者，謂之諷諭；詠性情者，謂之閑適；觸事而發(fā)，謂之

感傷；其它為雜律。”又譏“世人所愛惟雜律詩，彼所重，我所輕。至諷諭意激而言質(zhì)，閑

適思澹而辭遷，以質(zhì)合迂，宜人之不愛也”。今視其文，信然。而杜牧謂：“纖艷不逞，非

莊士雅人所為。流傳人間，子父女母交口教授，淫言媒語入人肌骨不可去?！庇^居易始以直

道奮，在天子前爭安危，冀以立功。雖中被斥，晚益不衰。嗚呼，居易其賢哉！

（節(jié)選自《新唐書?白居易傳》，有刪改）

6.下列對文中斜體加粗部分的斷句，正確的一項是

A.況/吳人恃才/少所推可/見其文/自失曰/吾謂斯文/遂絕/今復(fù)得子矣/

B.況/吳人/恃才/少所推可/見其文自失/日/吾謂斯文遂絕/今復(fù)得子矣/

C.況吳人/恃才/少所推可/見其文自失/日/吾謂斯文/遂絕/今復(fù)得子矣/

D.況/吳人/恃才/少所推可/見其文/自失曰/吾謂斯文遂絕/今復(fù)得子矣/

7.下列對文中標紅加粗的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“別駕”，古代職官名。因隨刺史巡行視察時另乘車駕，故稱為“別駕”。

B.“名器”，原指名號與車服儀制。文中“假以名器”的意思是“授予重任”。

C.“未冠”，指未成年。古代男子十五歲行加冠禮，稱“加冠”，也稱“弱冠”。

D.“贊”，是紀傳體史書寫在篇末的評論性文字，可用來表達對傳主的肯定和贊美。

★8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.白居易的祖先大約是太原人，他父親是白季庚，在李正已叛亂時，經(jīng)多次提升任襄州

別駕。

B.白居易為政局的安危多次進諫，憲宗皇帝有時也接受他的建議。但他論執(zhí)強鯉，有時

也會觸怒皇帝。

C.白居易擅長寫詩，他將自己的詩分成了諷喻、閑適、感傷、雜律幾類，其中的雜律詩

不為他所重。

D.白居易與元稹當時都很有名，杜牧贊揚白居易的詩風(fēng)格纖艷，能深入人心。

9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）宰相天下具瞻，非有重望顯功不可任。

（2）既失志，能順適所遇，托浮屠生死說，若忘形骸者。

★10.為什么結(jié)尾說“居易其賢哉”？請根據(jù)文章最后一段簡要概括。

參考答案

1.D【解析】本題考查文言斷句的能力?！版矣胃呔薄皸庞纳睢本涫揭恢?，“飛

不妄集”“翔必擇林”句式一致，應(yīng)分別單獨成句，因此應(yīng)在“飛”前斷開，排除A、C兩

項?！肮淌庵嵌愋摹薄芭潲[皇而等美”句式一致，應(yīng)分別單獨成句，因此“配”前應(yīng)斷開，

排除B項。

2.C【解析】本題考查理解文言實詞和識記文化常識的能力。A項，均為“謝罪”意。

B項正確。C項，至U，往/與“何”構(gòu)成固定詞組，把（對）……怎么樣（怎么辦），兩個字

含義不同，錯誤。D項正確。

3.C【解析】本題考查概括和分析文本內(nèi)容的能力。C項，“有篡奪大權(quán)的野心”錯

誤，從文中“所謂語言狂悖者，必誦斥其有僭篡之志耳”看，言語狂放不羈的人會被認為有

篡奪大權(quán)的野心，文中只提到禰衡的憤世嫉俗，并沒有提到他有篡奪大權(quán)的野心。

4.（1）曹操打算召見禰衡，禰衡平常就輕視厭惡曹操，不肯前往，而且?guī)状握f不恭敬

的話。

（2）禰衡被孔融舉薦，蘇東坡認為孔融視曹操只不過是鬼臧之英雄，他們兩人勢不兩

立。

【解析】本題考查翻譯句子的能力。（1）“素”，向來；“相”，偏指一方，代曹操；

“輕疾”，輕視厭惡；“恣言”，不恭敬的話。（2）“為……所”，表示被動；“特”，

只是；“其”，他們。

5.①從曹操的視角，曹操統(tǒng)治天下，所以禰衡在他眼中是極其渺小的。②從黃祖的視角，

黃祖因為殺掉禰衡，落得千古罵名。③從禰衡的文學(xué)造詣的角度，他以《鸚鵡賦》技壓群雄。

④從李白情感態(tài)度的視角，李白為禰衡的悲劇感到悲傷。（答出其中的三點即可）

【解析】本題考查篩選整合信息的能力。由“魏帝營八極，蟻觀一禰衡”可知，本句從

曹操的視角，說曹操統(tǒng)治天下，所以禰衡在他眼中是極其渺小的，猶如一只螞蟻。由“黃祖

斗筲人，殺之受惡名”可知，本句從黃祖的視角，指出黃祖因為殺掉禰衡，落得千古罵名。

由“吳江賦鸚鵡，落筆超群英。鏘鏘振金石，句句欲飛鳴”可知，本句從禰衡的文學(xué)造詣的

角度，寫出禰衡才華橫溢，以《鸚鵡賦》技壓群雄。由“摯鶉啄孤鳳，千春傷我情”可知，

本句從李白情感態(tài)度的視角，李白為禰衡的悲劇感到悲傷。

參考譯文：

孔融（向曹操）舉薦禰衡，認為他“品質(zhì)光明磊落，英才超絕，志懷像白雪一樣純潔,

疾惡如仇，任座、史魚的才能大概也超不過他，像禰衡這樣的人，（實在）不可多得”。這

樣幾次在曹操面前稱贊禰衡。曹操打算召見禰衡，禰衡平常就輕視厭惡曹操，不肯前往，而

且?guī)状握f不恭敬的話。曹操心懷憤怒，就召他敲鼓，并用赤身裸體來污辱他?？兹谝驗檫@事

又拜見曹操，說禰衡有瘋狂的病，現(xiàn)在請求能夠親自謝罪。曹操高興了，命令守門人有客人

來了就讓進，用上等宴席招待，禰衡來后就在營門口坐下，說話很不禮貌，曹操大怒，把禰

衡送給了劉表。

禰衡被孔融舉薦，蘇東坡認為孔融視曹操只不過是鬼臧之英雄，他們兩人勢不兩立。不

是孔融殺掉曹操，就是曹操殺害孔融。禰衡平生只與孔融和楊修交好，常常稱贊說：“我的

大兒子是孔融，小兒子是楊修。”孔融、楊修都是死在曹操的手中，禰衡沒有辦法保全他們。

漢代史書上說禰衡崇尚氣節(jié)，為人剛直傲慢，不滿現(xiàn)實，輕侮他人，這大概是不清楚他看不

起曹操，所以才身陷危機，說話狂放不羈的人，一定會被斥責有篡奪大權(quán)的野心罷了.劉表

也容不下禰衡，把他給了黃祖。

閱讀禰衡寫的《鸚鵡賦》，（看來是）專門寫自己的，一篇賦里，多次表達了自己的思

想。比如說：”在高山峻嶺中嬉戲游玩，在幽林深山中棲息停留。飛行時不盲目集結(jié)，翱翔

時一定會選擇樹林。雖然都是用羽毛飛翔，可本來就有著不同的智慧和相異的心性。它有資

格與鳳凰媲美，怎么能拿它與其他的鳥兒比較德行？”又說：“即便是賢哲遭逢患難，也難

免依附他人而棲游于外。何況禽鳥之類的卑微事物，怎能不馴服它來安然處世。”又說：“可

嘆自身那爵祿命運有多么衰微薄弱，為什么會遇到這么艱險的境地？難道是因為言語失當而

引來禍災(zāi)，抑或是處事不周密而招致的危害?！庇终f：“回頭看到翅膀已經(jīng)殘毀，即使想要

奮力疾飛又能到哪里去呢？心懷回歸的愿望卻難以達成，只能躲在角落里怨恨哭泣?！蔽恼?/p>

結(jié)尾時又說：“暫且竭盡心力做好所干的事業(yè)，怎么敢違背恩惠而忘記初心。只有等待用死

來報答恩德，甘愿用陋賤微薄的身軀來報效您?！?/p>

我常常反復(fù)吟誦這些文字，并且為之悲傷。李白的詩說：“魏武帝治理的是整個天下，

在他眼里，禰衡只是一只螞蟻。黃祖則是一個氣量窄、見識短的小人，因殺掉禰衡遭到千古

的罵名。禰衡曾在吳江即席寫作《鸚鵡賦》，落筆便壓倒在座的群雄。字字鏗鏘如金石，句

句飛動似云龍。不幸這只孤鳳竟死在惡鷹的血爪下，這一千古悲劇使我傷情！”李白在這里

對禰衡的論述最是精當了。

6.D【解析】本題考查文言文斷句的能力?！皼r”即前面的“顧況”，人名，“吳人”

意思是吳地人，“況吳人”是在介紹顧況的籍貫，為判斷句，中間要斷開，排除C項?！笆?/p>

才”的意思是自恃有才華，主語應(yīng)是顧況，與“吳人”相連則意思就會發(fā)生變化，排除A

項?！耙娖湮摹迸c“自失日”是顧況的兩個表現(xiàn)，兩者之間應(yīng)為順承關(guān)系，中間要斷開，排

除B項。

7.C【解析】本題考查了解并掌握常見的文化常識的能力。C項，“古代男子十五歲

行加冠禮”說法錯誤，古代男子二十歲行加冠禮，表示成年，稱弱冠。

8.D【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。D項“杜牧贊揚他的詩風(fēng)格纖艷，能深

入人心”說法錯誤，由原文最后一段“而杜牧謂：'纖艷不逞，非莊士雅人所為。流傳人間，

子父女母交口教授，淫言媒語入人肌骨不可去’”可知，杜牧是批評他的詩過于纖艷，流傳

人間，影響較壞。

9.（1）宰相是天下人所敬仰的，非賢良有重望和顯赫功勛不可以授任。（2）被貶以后，

白居易能順應(yīng)這種遭遇，寄托心志于佛道生死之說，好像超脫形體的人，無所顧忌。

【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“具”，全、都；“瞻”，敬

仰；