2024年河南省商丘名校語(yǔ)文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題含解析

2024年河南省商丘名校語(yǔ)文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下列小題。借給你的溫暖江文勝這天晚上，天下大雪，出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門。忽然，狗叫。王老漢極不情愿地打開(kāi)屋門，一股刺骨的寒風(fēng)迎面刮來(lái)，他打了一個(gè)激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來(lái)到院子里，沒(méi)見(jiàn)到任何人，可狗還在叫。院子左邊的一排房屋，是豬圈。他逐一查看豬圈，仔細(xì)地?cái)?shù)，總共60頭豬連毛發(fā)都沒(méi)少一根。豬沒(méi)被盜，狗為啥叫呢？肯定有情況，不然，通人性的狗是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地瞎叫的。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫(kù)發(fā)現(xiàn)了“敵情”：喂豬的苕片飼料少了一袋！王老漢立馬來(lái)了精神，他趕緊回到屋里，拉上三十歲出頭的兒子金華出來(lái)尋找。原來(lái)下了雪，現(xiàn)在雪停了，院子里從院門到飼料庫(kù)、從飼料庫(kù)到院門各有兩行腳印，清晰可辨。金華說(shuō)：“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人！”王老漢說(shuō)：“這是一個(gè)人的腳印，咱倆去追，可以對(duì)付，鐵證如山，看他如何狡辯?！备缸觽z一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒(méi)了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒(méi)有熄燈。真是膽大包天??！做了賊還敢亮著燈？王老漢這樣想。窗是玻璃窗，玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒(méi)了，糊上了報(bào)紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙，用手指輕輕一捅，報(bào)紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔：一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著熱氣。啊！那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個(gè)雙手籠在袖頭里的老頭，床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋，一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對(duì)面。王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外，大氣不敢出，傾聽(tīng)著屋里的動(dòng)靜。“糧，借來(lái)了。這就是，紅苕片，100斤。你還愣著干啥？還不快去熬苕片湯！”漢子的聲音?！皨?，快熬，我餓壞了，我要吃苕片湯。”小孩的聲音?！皝嘄垼@糧是咋借來(lái)的？”老人的聲音?！暗?，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下?！睗h子的聲音。王老漢一愣，心想，我怎么沒(méi)注意到那借條！真的有？“這不是偷嗎？自打你從娘胎里出來(lái)，我是怎么指教你的？做人要本分！還好，留下了借條，人要憑良心。但借糧容易還糧難哪！礦上不開(kāi)工資，啥時(shí)候能還上？”老人的聲音?！暗?，這個(gè)我想過(guò)。車到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。到春天，礦上如果還不能開(kāi)工資，我就到農(nóng)村去幫工。聽(tīng)說(shuō)王老漢厚道，日子也過(guò)得殷實(shí)，不然我干嗎要借他的。我想去他那里，幫他干活，用工錢抵糧錢……”漢子的聲音?！翱熳?！”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子，王老漢急奔飼料庫(kù)，果然發(fā)現(xiàn)了那張借條：家里無(wú)米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍，此據(jù)。某某年某月某日上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。太陽(yáng)從蠟子山上露出頭來(lái)。吳亞龍推開(kāi)屋門，見(jiàn)門口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見(jiàn)到了天外來(lái)物似的翻來(lái)覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字條……1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)以“借給你的溫暖”為題，揭示了文章的主題，表現(xiàn)了淳樸的人性美。B．小說(shuō)運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理、對(duì)話、細(xì)節(jié)等描寫手法，生動(dòng)形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的形象。C．這篇小說(shuō)講了一個(gè)感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時(shí)代，用簡(jiǎn)潔的文字給人物設(shè)置了一個(gè)道德困境。D．小說(shuō)的結(jié)尾照應(yīng)了題目，既不出人意料，又在情理之中；而且，使得吳亞龍“誠(chéng)信”的形象更為突出。2．小說(shuō)中兩處寫到“雪”，分別有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。3．小說(shuō)中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面材料，完成各題。材料一今天，對(duì)中國(guó)文化稍有了解的人，都或多或少地知道中國(guó)有書法這種獨(dú)特的藝術(shù)。書法藝術(shù)與寫字有關(guān)，但不等于說(shuō)，將字寫得好看一些，就是書法藝術(shù)了。漢字書寫的形式有很多種，早期刻在龜甲等上的叫甲骨文，后來(lái)鐫刻在青銅器上的銘文叫金文，又叫大篆。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，文字也隨之統(tǒng)一，那叫小篆。漢代以后又有隸書，后來(lái)在隸書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了楷書、行書、草書。行書和草書是書寫的（甲），（乙）強(qiáng)，又有流暢的節(jié)奏，是人們平時(shí)很喜歡的書法形式。中國(guó)有書法藝術(shù)，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字，它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式，為書法藝術(shù)的（丙）提供了條件。一是毛筆。毛筆的發(fā)明，是中國(guó)文化史上的重要事件，它不僅是書法藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，中國(guó)繪畫的獨(dú)特形式在一定程度上也來(lái)自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆，柔軟而富有彈性，可以產(chǎn)生豐富的變化，為書法藝術(shù)的產(chǎn)生提供了可能。書法是線條的藝術(shù)。當(dāng)代中國(guó)臺(tái)灣舞蹈家林懷民領(lǐng)銜的“云門舞集”舞蹈團(tuán)，曾創(chuàng)作《行草》組舞，享譽(yù)世界。他的靈感來(lái)自中國(guó)書法。它活化了中國(guó)書法的精神，其中《行草貳》最為典型。在舞蹈過(guò)程中，舞者如同一個(gè)即興創(chuàng)作的書法家，揮毫潑墨，時(shí)而停頓，時(shí)而激越，時(shí)而流動(dòng)婉轉(zhuǎn)，時(shí)而遲緩柔媚。雖然布景上沒(méi)有書法，舞臺(tái)上沒(méi)有字跡，但使人感受到書法的氣脈在流動(dòng)。一千多年前的唐代，大書法家張旭整天沉浸在他的行草世界中，他日日臨摹前代大師的書跡，但進(jìn)步不大。一日，他到長(zhǎng)安街頭，看到人頭攢動(dòng)，湊前一看，見(jiàn)一位女舞蹈家，姿容曼妙，身材纖秀，揮舞著長(zhǎng)劍，凌空飛舞，柔美的身軀，飄拂的衣帶，隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長(zhǎng)劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是京城著名的舞蹈家公孫大娘。張旭看得如醉如癡，從中悟出了書法妙道，從此書藝大進(jìn)。一個(gè)是當(dāng)代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感，一個(gè)是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā)，它說(shuō)明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素，就是無(wú)影無(wú)形又無(wú)處不在的內(nèi)在氣脈。書法以流動(dòng)的氣脈為靈魂。有的人說(shuō)，看中國(guó)書法，就像看太極拳，拳手以優(yōu)游回環(huán)的節(jié)奏，在茫茫虛空之中，舞出一條流動(dòng)的線。中國(guó)書法所說(shuō)的“一筆書”，就是就這一內(nèi)在線條而言的。一筆書，不是說(shuō)一筆寫成，筆與筆不間斷地連在一起，而是一氣相連。外在的筆跡可以是缺斷的，但內(nèi)在的氣脈不能斷，內(nèi)在氣脈斷了，就沒(méi)有了生機(jī)?！耙还P書”的提倡者是王羲之的兒子王獻(xiàn)之。他的存世名作《鴨頭丸帖》，就是氣脈不斷之作，一氣呵成，氣韻流蕩，線條之間時(shí)斷時(shí)連。我們讀這樣的作品，不知不覺(jué)中就會(huì)被它內(nèi)在的線條所抓住。(選自《中國(guó)文化讀本》)材料二漢字書法藝術(shù)不但是一門獨(dú)立的藝術(shù)形式，而且以它特有的才蘊(yùn)影響了左右芳鄰。它首先影響的是中國(guó)畫。國(guó)畫骨子里其實(shí)也是一種線的藝術(shù)。所謂“衣帶當(dāng)風(fēng)”，非線而何？所謂白描手法，又非線而何？中國(guó)傳統(tǒng)畫不以形取勝，而以意取勝；不以美驕人，而以境爭(zhēng)先。內(nèi)有其意，外有其形；心有其源，畫有其境。然而，它的具體操作與表達(dá)方式則是線式的。漢字書法又影響了中國(guó)傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字，必有匾額，必有楹聯(lián)，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，沒(méi)有這些，就仿佛美人頭上缺簪，公子額前少玉，就會(huì)覺(jué)得心不明，眼不亮，意未到，情未盡。漢字書法又是與武術(shù)相通相連的。武與字通，自古而然。君不見(jiàn)電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在，雖然不免有些藝術(shù)的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說(shuō)書法與武術(shù)兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。漢字書法也影響到中國(guó)古典小說(shuō)。中國(guó)古典小說(shuō)以線式結(jié)構(gòu)為主，雖然它的空間感十分自由，甚至自由到了無(wú)所不用其極的程度，一時(shí)天上，一時(shí)地下，一時(shí)鬼域，一時(shí)神宮，且不但神怪小說(shuō)如此，即使寫實(shí)性小說(shuō)也常常如此，如《紅樓夢(mèng)》的太虛幻境，如《三國(guó)演義》中的關(guān)云長(zhǎng)玉泉山顯圣，如《水滸傳》中的神女天書，如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山，但以時(shí)間而論，它的結(jié)構(gòu)形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時(shí)空顛倒，而堅(jiān)持依時(shí)而作，依時(shí)而行，依時(shí)而敘，依時(shí)而言。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)固然有繁有簡(jiǎn)，基本形態(tài)卻萬(wàn)變不離其宗。簡(jiǎn)單成一線的，如《西游記》就屬于單一型線式結(jié)構(gòu)。孫悟空就是引線的金針，猴子出世，便是金針出現(xiàn)，此后孫悟空“走”到哪里，那故事便“跟”到哪里，猴子成了斗戰(zhàn)勝佛，這故事便隨之戛然而止。復(fù)雜一點(diǎn)的如《水滸傳》，則呈水脈系結(jié)構(gòu)，但本質(zhì)上也屬于線式結(jié)構(gòu)，不過(guò)不是一個(gè)線端而已，而是百水千河歸于一系。更復(fù)雜的則是《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)形態(tài)是網(wǎng)狀的，千頭萬(wàn)緒，網(wǎng)絡(luò)天成。但那線的構(gòu)思與價(jià)值，依然宛在。無(wú)線何以有網(wǎng)，網(wǎng)成愈見(jiàn)線功?？梢赃@樣說(shuō)，漢字書法是一切中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)，雖然它對(duì)其他種種藝術(shù)形式的影響大小有差，彰隱有別，多少有異，但那基礎(chǔ)性作用則是毋庸置疑的。材料三中國(guó)書法，從誕生時(shí)就有著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩(shī)文寫作等方面的巨大功能。這些功能，對(duì)華夏文化的建設(shè)與發(fā)展的意義，我們都不能低估，當(dāng)然還有“文化傳承”的價(jià)值。那林林總總的法帖，是有關(guān)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、學(xué)術(shù)、藝術(shù)的“文本”，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中不斷散佚丟失，同時(shí)仍有大量保存?！拔谋尽钡奈幕瘋鞒袃r(jià)值，不可估量。另外，中國(guó)書法的審美價(jià)值世所公認(rèn)。古人重視漢字書寫的“實(shí)用”，同時(shí)也重視漢字書寫的“審美”。古往今來(lái)，人們對(duì)書法的美有著更多的贊譽(yù)，就是因?yàn)闈h字不僅具有實(shí)用價(jià)值，而且具有審美價(jià)值。如今，中國(guó)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了中國(guó)人傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。隨之而來(lái)的，在國(guó)家管理、法律制定、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、社會(huì)交往、知識(shí)與學(xué)術(shù)積累等實(shí)用性方面，漢字的毛筆書寫已顯得不那么重要了。從印刷技術(shù)的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書寫的出現(xiàn)，到手工的打字機(jī)的出現(xiàn)，再到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書寫漢字的實(shí)用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書法還有審美功能。在今天，人們生活中的審美需求在增長(zhǎng)，中國(guó)書法理所當(dāng)然地被作為審美對(duì)象來(lái)欣賞，由此書法也進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”領(lǐng)域。漢字書寫的審美價(jià)值的彰顯和提升是古老的中國(guó)書法進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)之后的歷史性轉(zhuǎn)變。中國(guó)書法的實(shí)用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語(yǔ)境下，由傳統(tǒng)社會(huì)的以實(shí)用為主、審美為輔變成了以審美為主、實(shí)用為輔。這一歷史性轉(zhuǎn)變，以及中國(guó)書法在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)中的意義、價(jià)值、地位的重要變化，值得我們深入思考和認(rèn)真研究。中國(guó)書法在當(dāng)代社會(huì)的實(shí)用性弱化之后，仍然為大眾關(guān)注。在現(xiàn)實(shí)生活中作為一種“顯性”存在，作為現(xiàn)代中國(guó)文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現(xiàn)象，它的“文化身份”是什么呢？它以什么樣的“身份”與當(dāng)代人發(fā)生聯(lián)系呢？我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)書法是以不同的“身份”“介入”當(dāng)代社會(huì)生活的。大致有三個(gè)方面：一是中國(guó)書法作為一種“藝術(shù)”，成為書法家“創(chuàng)作”的對(duì)象；二是中國(guó)書法作為一種“文化活動(dòng)”，成為大眾積極參與的對(duì)象；三是中國(guó)書法作為一種文化遺產(chǎn)和文化現(xiàn)象，成為專家學(xué)者研究的對(duì)象。1．填寫在材料一中甲、乙、丙三處最合適的一項(xiàng)應(yīng)是A．實(shí)用性快捷化形式感 B．形式感實(shí)用性快捷化C．快捷化形式感實(shí)用性 D．快捷化實(shí)用性形式感2．閱讀材料一，概括本文是從哪三個(gè)方面說(shuō)明中國(guó)書法是獨(dú)特的藝術(shù)？3．根據(jù)材料二，下列對(duì)文意的理解和推斷不正確的一項(xiàng)是A．漢字書法藝術(shù)是一門獨(dú)立的線的藝術(shù)形式。B．書法與武術(shù)只在境界與追求上有極大相似之處。C．《三國(guó)演義》也是呈水脈系結(jié)構(gòu)的線式結(jié)構(gòu)。D．漢字書法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都起到基礎(chǔ)性作用。4．根據(jù)材料三，下列關(guān)于“中國(guó)書法”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)書法從出現(xiàn)開(kāi)始就具有非常強(qiáng)大的實(shí)用功能。B．中國(guó)書法在華夏文化的建設(shè)與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。C．中國(guó)書法的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值從古到今都得到了人們同等的重視。D．中國(guó)書法在現(xiàn)實(shí)生活中仍然是一種“顯性”存在，是一種“文化景觀”。5．根據(jù)材料三，下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A．中國(guó)書法一直發(fā)揮著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、詩(shī)文寫作等方面的作用。B．從印刷技術(shù)的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書寫漢字的實(shí)用功能完全喪失。C．中國(guó)書法進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”的領(lǐng)域之后，理所當(dāng)然地作為審美對(duì)象被當(dāng)代人所欣賞。D．中國(guó)書法在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的“文化身份”、功能、價(jià)值和意義都發(fā)生了歷史性變化。6．你同意以下（甲）（乙）哪種認(rèn)識(shí)？請(qǐng)根據(jù)以上三則材料的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要地說(shuō)出你的理由，不超過(guò)80字。（甲）有人說(shuō)：漢字書法藝術(shù)不光屬于書法家。我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該寫好屬于我們的、我們每日應(yīng)用的漢字。（乙）一名中學(xué)生，因作業(yè)字跡潦草和錯(cuò)誤百出而被老師批評(píng)，他滿不在乎地說(shuō)：“您真是太‘老土’了!現(xiàn)在都用電腦打字,誰(shuí)還總用筆寫漢字呀!將來(lái)我只要會(huì)用鋼筆簽出漂亮的名字就夠了。”3．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:從歷史上看,建筑主要有兩類:一類是石構(gòu)建筑,一類是木構(gòu)建筑。前者遍及世界各大洲,包括我國(guó)周邊的東南亞和西亞諸國(guó);后者則主要存在于中國(guó)以及朝鮮和日本。石構(gòu)建筑由于材質(zhì)的原因,不易腐朽或毀壞;即使因客觀原因如雷擊或戰(zhàn)爭(zhēng)等毀壞了,也能留下殘?jiān)珨啾诨蛟粡U墟,幾千年而不滅。木構(gòu)建筑則不同,即使沒(méi)有天災(zāi)人禍,也容易朽蝕,故千年以上的木構(gòu)建筑遺存極少。石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,好像真的成了“凝固的音樂(lè)”。它們輝煌的過(guò)去越來(lái)越勾起人們的懷念,而它們的悲劇性遭遇也越來(lái)越喚起人們的嘆息。隨著時(shí)間的推移,那些殘?jiān)珨啾谠谌藗兊男哪恐胁粌H不是垃圾,而且是寶貴的精神遺產(chǎn),受到普遍的尊重和珍惜。這就形成一種文化,即“廢墟文化”.(摘編自葉廷芳《再談廢墟之美》)材料二:這是一座戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡保留最多,被世人譽(yù)為中華民族揚(yáng)威不屈之地的二戰(zhàn)名城。1938年春的臺(tái)兒莊大捷,使臺(tái)兒莊一戰(zhàn)揚(yáng)名天下,被譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”。作為世界著名的二戰(zhàn)紀(jì)念城市,斯大林格勒僅存1處蛋糕房遺跡,華沙僅保留2處戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡,而臺(tái)兒莊有53處戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡保存完好。臺(tái)兒莊通過(guò)古城重建,在保護(hù)原有戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的基礎(chǔ)上,按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場(chǎng)遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀(jì)念城市。(摘編自新浪山東《昔日抗戰(zhàn)英雄城臺(tái)兒莊,今日旅游度假天堂》)材料三:消失的古建筑是否可以重建,一直是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的話題。1964年通過(guò)了《威尼斯憲章》。在世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)定中,“真實(shí)性”這條核心原則就是來(lái)源于《威尼斯憲章》。因此,隨著我國(guó)簽署加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,“禁止重建”開(kāi)始出現(xiàn)在我國(guó)的法律法規(guī)中。近年來(lái),隨著國(guó)際上對(duì)文化多樣性保護(hù)的進(jìn)一步深入,文化遺產(chǎn)的重建已成為國(guó)際熱點(diǎn)話題。國(guó)際古跡遺址理事會(huì)原司庫(kù)及以色列文物考古局原局長(zhǎng)喬拉·索拉先生甚至提出他要發(fā)展一種新的關(guān)于重建的理論,以取代《威尼斯憲章》“只同意原物原位歸安”的原則。目前國(guó)際和國(guó)內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型。基于保護(hù)進(jìn)行的重建活動(dòng),其主要的保護(hù)對(duì)象有三個(gè)方面:一是對(duì)文物本體的保護(hù)。典型案例有麗江古城震后、汶川“5·12”震后和尼泊爾地震后對(duì)文物建筑的恢復(fù)重建等。二是對(duì)文化本身的保護(hù)。最典型的案例就是波蘭的華沙歷史中心重建。在“二戰(zhàn)”中,納粹德軍摧毀了這座城市,全城85%的地段被蕩平。此后,波蘭人民拒絕了建設(shè)現(xiàn)代主義首都的規(guī)劃建議,憑借著戰(zhàn)前精確的測(cè)繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心。華沙歷史中心成為第一批世界文化遺產(chǎn)。三是對(duì)文化傳承的保護(hù)。這類案例特別多,如歷史街區(qū)、民族村寨、歷史村鎮(zhèn)等?；谘芯窟M(jìn)行的古建筑重建大部分是針對(duì)考古所進(jìn)行的復(fù)原。最有代表性的案例是日本奈良平成宮大極殿和朱雀門的重建。日本嚴(yán)格按照相同材料、相同工藝重建了這兩處建筑,其中朱雀門的做法更為嚴(yán)格地遵照原有建筑形態(tài)和做法,而大極殿則在屋頂天花部分的彩繪、門窗的做法上使用了一些當(dāng)代的元素。我國(guó)甘肅秦安大地灣遺址復(fù)原房址、陜西寶雞北首嶺遺址復(fù)原房址也是。從某種意義上講,不管是因保護(hù)還是研究所進(jìn)行的重建行為,都可以進(jìn)行展示。因此,重建不再被定義為一種保護(hù)措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的“合理利用”。(選編自白海峰《遺產(chǎn)旅游中的古建筑重建:該不該》)1．下列不屬于“古建筑重建”范圍的一項(xiàng)是A．那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘?jiān)珨啾?。B．保留經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗禮而留下的城市遺跡。C．由于現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要而被搬遷建造的旅游資源。D．為保障建筑群的完整性對(duì)少量被毀的建筑進(jìn)行恢復(fù)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．廢墟只有具備了宏偉的外形顯示昔日的輝煌，經(jīng)歷足夠的損毀以表明輝煌已逝才能成為古建筑遺跡。B．臺(tái)兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性，相信未來(lái)的某一天臺(tái)兒莊也有望進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄的可能。C．盡管古建筑的重建飽受爭(zhēng)議，但從社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活需求的角度而言，大量事實(shí)說(shuō)明了重建行為的可行性。D．基于研究的古建筑修復(fù)強(qiáng)調(diào)了保持原有狀態(tài)的本真性，盡量做到整舊如舊，可從客觀上講,這種修復(fù)是很難百分之百做到的。3．這三則材料圍繞的共同話題是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。4．閱讀下面的文言文，完成各題。江寧典史高君墓志銘袁枚高氏世居鐵嶺，為鑲黃旗著姓。一門印綬棨戟，布列中外。其官于南者，文良公其倬，總督兩江；相國(guó)公其位，提督松江。君為兩公猶子。初任吳塔司巡檢，調(diào)江寧典史，五年而卒。卒時(shí)年四十三。于諸高氏子弟中，官最卑，祿最微，壽最夭。然邦之人聞君死，自執(zhí)法以下，至于長(zhǎng)挽者，丈夫女子，靡不發(fā)胸?fù)粜?，殷殷田田，若有所窮故，何也？君性沉厚，雖不說(shuō)學(xué)，不踐跡，而含舒憲章，德正應(yīng)和。與人交，坦中而肅，無(wú)賢不肖皆好之。家無(wú)宛財(cái)，戚里之貧者，幞囊抱釜至君家而炊焉。故事：游徼簿尉，流外職也。俯項(xiàng)供翼，趨走于下風(fēng)。居是職者，知無(wú)所表著，輒不自重，怵以利，無(wú)所不可為。君獨(dú)嶷嶷自立，遇事必問(wèn)于義當(dāng)否。雖享錢萬(wàn)，不妄喝一笞。大府記下，可者諾，不可者爭(zhēng)。爭(zhēng)不得，必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之。以故死之日，哀聲嗷嗷，贈(zèng)賻襚引費(fèi)者接于衢。嗟乎！人，器也；官，水也。以君而為尉，猶以五石之匏盛杯水也，見(jiàn)之者皆知其不稱也。雖然，君不肯以不稱之故，而自貶以稱之。故一切庸力行務(wù)，精心帖妥，而恢恢之量乃愈不可以測(cè)窮。然后知一命之士，原可濟(jì)時(shí)孚物，而祿位之不足以格人昭昭也。世之榮貴炫赫，十百倍于君者，其相懸亦可睹矣。然則雖以君之官、之祿、之年，而見(jiàn)君家之諸勛臣、諸侯伯子男于地下，誠(chéng)足以抗顏而無(wú)慚焉。嗚呼，其可銘也已。君為奉直大夫、鑾儀衛(wèi)治儀其傃公之子，名慧，字睿功，行十一。娶某氏，子四人，某，俱幼。以某年月日葬于某。銘曰：有干有體，壓百僚底。人以為必起，而竟已矣。嗚呼！此之謂有命無(wú)理。振古如此，莫諒天只?。ㄟx自《小倉(cāng)山房文集》，有刪改）1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．布列中外中外：朝廷內(nèi)外B．輒不自重，怵以利怵：誘惑C．委蛇骫骳于其身以濟(jì)之濟(jì)：救助D．見(jiàn)之者皆知其不稱也稱：贊揚(yáng)2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文良公高其倬總督兩江，相國(guó)公高其位提督松江，都在南方做官，高君是他倆的侄子。B．高君可以的就答應(yīng)，不可以的就去力爭(zhēng)；力爭(zhēng)不得，必定會(huì)屈身逢迎權(quán)貴來(lái)助人。C．高君雖官位不高、俸祿不豐，但一切盡力行事，精心安排，處理事情合適妥當(dāng)。D．高君去世時(shí)，一片嗷嗷的哀號(hào)聲，為喪事送來(lái)錢財(cái)衣物拿來(lái)費(fèi)用的人絡(luò)繹不絕。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）家無(wú)宛財(cái)，戚里之貧者，幞囊抱釜至君家而炊焉。（2）然后知一命之士，原可濟(jì)時(shí)孚物，而祿位之不足以格人昭昭也。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括高君的形象特點(diǎn)。5．閱讀下面這首宋詞，完成各題。滿江紅·登黃鶴樓有感岳飛遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．這是一首登高抒懷之詞。全詞由詞人登上黃鶴樓所見(jiàn)之景發(fā)端，意境深遠(yuǎn)，滿溢愛(ài)國(guó)憂民之情，是一首豪放詞作。B．“想當(dāng)年”三字表明詞人陷入對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶，“花遮柳護(hù)”四字極簡(jiǎn)潔地寫出汴京宮苑之繁榮景象。C．下闋以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，顯示出對(duì)軍民深切的關(guān)注之情，而答案“膏鋒鍔”“填溝壑”中義蘊(yùn)藏著對(duì)侵略者的控訴。D．“何日”一詞透露了詞人的迫不及待的心情：希望率領(lǐng)勁旅，直渡黃河，肅清敵人。到那時(shí)，即可辭官而去，如仙人騎鶴歸隱。2．這首詞脈絡(luò)清晰、層次分明，請(qǐng)對(duì)此特點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。6．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）___，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，____。（《論語(yǔ)》）（2）屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，_____，__。”（《楚辭·漁父》）（3）___，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，_______，形影相吊。（李密《陳情表》）（4）駕一葉之扁舟，____。寄蜉蝣于天地，_____。（蘇軾《赤壁賦》）（5）眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。____，____。（林逋《山園小梅》）7．根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》（歌舞）②《妙言趣語(yǔ)》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛(ài)的中國(guó)》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8．《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。十幾年前，如果你走進(jìn)一間課堂，問(wèn)孩子們的理想是什么，他們也許會(huì)說(shuō)“當(dāng)科學(xué)家”“考清華北大”“當(dāng)作家”……但在今天，有太多不一樣的答案。據(jù)新華網(wǎng)的職業(yè)意愿調(diào)查顯示，調(diào)查對(duì)象中超過(guò)一半的“95后”最向往的新興職業(yè)是主播和網(wǎng)紅。“讀書不如當(dāng)網(wǎng)紅，高考不如去整容”。抖音、斗魚、B站、小紅書……新興的短視頻和直播平臺(tái)正幫助越來(lái)越多的普通人一夜成名。與此同時(shí)，也帶動(dòng)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的火爆，網(wǎng)紅月入百萬(wàn)、月入千萬(wàn)的新聞屢見(jiàn)不鮮。對(duì)掙扎在題海中的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，有人認(rèn)為做網(wǎng)紅這條“捷徑”無(wú)疑要輕松多了。高中生正處于人生的重要階段，面臨著人生的選擇，關(guān)于“讀書無(wú)用論”的討論，你有怎樣的思考？是否贊同這樣的說(shuō)法？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶āＲ螅鹤赃x角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．①第一處：“這天晚上，天下大雪，出奇的冷”，渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫。②第二處：“原來(lái)下了雪，現(xiàn)在雪停了”，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊，也暗指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片，其實(shí)意并不在偷。3．（一）我認(rèn)為王老漢是主人公。①形象塑造上，作者在塑造王老漢時(shí)，著墨最多，運(yùn)用了動(dòng)作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)以及正側(cè)面等多種描寫手法進(jìn)行塑造。②內(nèi)容主題上，小說(shuō)的結(jié)尾寫到“門口堆了一些東西”“竟找不出哪怕是手指寬的字條”，雖只字未提王老漢，但很明顯能看出是王老漢的善舉，從而體現(xiàn)人性之美，深化了主題。③情節(jié)結(jié)構(gòu)上，作為明線，王老漢的活動(dòng)貫穿情節(jié)始終。④題目上，“借給你的溫暖”中的“借給”也昭示著主人公應(yīng)是王老漢。（二）我認(rèn)為吳亞龍是主人公。①形象上，小說(shuō)雖然對(duì)吳亞龍的描寫刻畫著墨不多，但吳亞龍勤勞、憨厚、淳樸、善良、誠(chéng)信的形象非常突出。②內(nèi)容上，正是因?yàn)橛袇莵嘄埻怠败嫫绷艚钘l，有吳亞龍與他父親的那番對(duì)話，才有了結(jié)尾的那幕感人場(chǎng)景。③主題上，小說(shuō)《借給你的溫暖》宣揚(yáng)的就是人與人之間的一種誠(chéng)信，一種互助，一種信任，一種大愛(ài)，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來(lái)抵糧錢的憨厚淳樸換來(lái)王老漢的無(wú)私幫助，正好揭示了小說(shuō)的主題。④結(jié)構(gòu)上，吳亞龍借糧食作為一條暗線貫穿小說(shuō)始終。（三）兩位都是主人公。①形象上，兩位都是作者著力塑造的形象。②主題上，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來(lái)抵糧錢的憨厚淳樸換來(lái)王老漢的無(wú)私幫助，正好揭示了小說(shuō)頌揚(yáng)人性美的主題。③結(jié)構(gòu)上，兩個(gè)人物的活動(dòng)作為明暗兩條線索貫穿小說(shuō)始終。④內(nèi)容（題目）上，“借給你的溫暖”是建立在兩人的高尚人格上的。（只要言之成理即可）【解題分析】【分析】1．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)，采用排除法。B項(xiàng)，人物描寫手法分析錯(cuò)誤。通覽全文可知文章：對(duì)王老漢沒(méi)有外貌描寫，對(duì)吳亞龍沒(méi)有心理描寫，故排除此項(xiàng)。C項(xiàng)，對(duì)小說(shuō)內(nèi)容主體分析錯(cuò)誤。小說(shuō)并非在講述“感恩的故事”，文章主要講述的是吳亞龍如何跟王老漢“借糧”，王老漢如何幫助吳亞龍的故事；根據(jù)原文信息“聽(tīng)說(shuō)王老漢厚道，日子也過(guò)得殷實(shí)”“一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐”可知，時(shí)代背景也不是“大饑餓時(shí)代”。D項(xiàng)，錯(cuò)誤，結(jié)尾是出人意料的。故選A。2．本題考查鑒賞環(huán)境描寫的能力。環(huán)境描寫一般作用是渲染氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、塑造人物等。環(huán)境描寫通常有以下幾方面的作用。（1）環(huán)境方面：①交代故事發(fā)生的時(shí)間或地點(diǎn)；②暗示社會(huì)環(huán)境，如背景、習(xí)俗、思想觀念以及人與人之間的關(guān)系等；③渲染氣氛，奠定基調(diào)。（2）人物方面：①烘托心情；②表現(xiàn)身份、地位、性格等；③暗示命運(yùn)。（3）情節(jié)方面：①暗示或推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；②為后面情節(jié)的發(fā)展作鋪墊或制造懸念；③作為情節(jié)發(fā)展的線索。（4）主題方面：①揭示主題；②深化主旨。題干要求結(jié)合文本簡(jiǎn)析：小說(shuō)中兩處寫到“雪”，分別有何作用？第一處在第一節(jié)開(kāi)頭，渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，也為“養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門”提供了合理的環(huán)境；第二處在第四節(jié)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊，也用清晰的腳印暗示了后文“爹，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下”，其實(shí)并非偷，而是借。3．此題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要結(jié)合文本分析問(wèn)題，答題時(shí)首先列舉文章中的具體事件說(shuō)明，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)實(shí)現(xiàn)明確自己的觀點(diǎn)，談理解首先要觀點(diǎn)明確，然后根據(jù)文章分析為什么得出這種認(rèn)識(shí)，做到有理有據(jù)，不要拋離文章大談特談。題干要求結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ǎ盒≌f(shuō)中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公？主人公是文學(xué)作品的主要人物，即作者所著力刻畫的一個(gè)或幾個(gè)在作品中占據(jù)主導(dǎo)地位的中心人物。作品的矛盾沖突和故事情節(jié)緊緊圍繞主人公展開(kāi)，其他次要人物的出現(xiàn)及其活動(dòng)，也以主人公及其活動(dòng)為中心，并對(duì)主人公起一定的映襯作用。如本題認(rèn)為王老漢是主人公，可以從形象塑造、內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)上等內(nèi)容進(jìn)行分析，王老漢的活動(dòng)貫穿情節(jié)始終，對(duì)王老漢的描寫最多，手法多樣，表現(xiàn)了文章贊美人性美的主旨。認(rèn)為吳亞龍為主人公或者認(rèn)為兩個(gè)人都是主人公也行，但要結(jié)合文本闡述理由?？傊?，結(jié)合文本，闡述自己的觀點(diǎn)看法即可?！绢}目點(diǎn)撥】常見(jiàn)的自然環(huán)境描寫的作用：2、1．D2．（1）漢字書寫形式的演變（中國(guó)書法的發(fā)展歷史）；（2）中國(guó)書法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ)；（3）中國(guó)書法的藝術(shù)特征（精神、靈魂）。3．B4．C5．D6．示例1：同意甲觀點(diǎn)。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化和傳統(tǒng)都表現(xiàn)在方塊字中，我們是中國(guó)人，應(yīng)該熱愛(ài)漢字，寫好漢字，傳承中國(guó)文化從寫好漢字開(kāi)始。示例2：同意乙觀點(diǎn)。科學(xué)迅速發(fā)展，現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，電腦打字取代書寫已成趨勢(shì)。書寫漢字已經(jīng)不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，社會(huì)的要求。【解題分析】【分析】1．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目，首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目，答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。這里是說(shuō)行書和草書的寫作特點(diǎn)的，首先根據(jù)乙處后面的“強(qiáng)”字，排除A項(xiàng)，因?yàn)椤翱旖莼焙竺娌荒茉儆小皬?qiáng)”字；其次根據(jù)“行書”和“草書”的寫作特點(diǎn)，“行書”的主要功能應(yīng)是“快”；“草書”的特點(diǎn)應(yīng)是“實(shí)用”；而丙處，結(jié)合前文的“它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式”可知是強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)的“形式”。據(jù)此排除BC項(xiàng)。故選D。2．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。材料一的第2段，介紹了漢字演變的歷史，提到了甲骨文、大篆、小篆、楷書、行書、草書等，這是寫“漢字書寫形式的演變”；第3段“中國(guó)有書法藝術(shù)，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字，它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式，為書法藝術(shù)的（丙）提供了條件。一是毛筆”，這是介紹“中國(guó)書法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ)”；4、5、6段是寫了兩個(gè)書法與舞蹈之間的故事，“一個(gè)是當(dāng)代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感，一個(gè)是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā)，它說(shuō)明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素，就是無(wú)影無(wú)形又無(wú)處不在的內(nèi)在氣脈。書法以流動(dòng)的氣脈為靈魂”，這是寫“中國(guó)書法的藝術(shù)特征（精神、靈魂）”。3．本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。B項(xiàng)，“只在境界與追求上有極大相似之處”曲解文意，原文是“君不見(jiàn)電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在，雖然不免有些藝術(shù)的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說(shuō)書法與武術(shù)兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處”，注意限制語(yǔ)“別的且不言，只說(shuō)”，說(shuō)明二者相通之處很多，而此處只就“境界與追求”談。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項(xiàng)，“實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值從古到今都得到了人們同等的重視”錯(cuò)，原文是“中國(guó)書法的實(shí)用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語(yǔ)境下，由傳統(tǒng)社會(huì)的以實(shí)用為主、審美為輔變成了以審美為主、實(shí)用為輔”，可見(jiàn)古代和當(dāng)代對(duì)書法實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值的重視程度是有區(qū)別的。故選C。5．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“一直發(fā)揮著”偷換概念，原文是“中國(guó)書法，從誕生時(shí)就有著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩(shī)文寫作等方面的巨大功能”，“有”不等于“一直發(fā)揮著”。B項(xiàng)，“完全喪失”表述絕對(duì)，原文有“毛筆書寫漢字的實(shí)用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書法還有審美功能”，可見(jiàn)實(shí)用功能只是“弱化”，并未“完全喪失”。C項(xiàng)，“中國(guó)書法進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’的領(lǐng)域之后，理所當(dāng)然地作為審美對(duì)象被當(dāng)代人所欣賞”因果倒置，原文是“在今天，人們生活中的審美需求在增長(zhǎng)，中國(guó)書法理所當(dāng)然地被作為審美對(duì)象來(lái)欣賞，由此書法也進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’領(lǐng)域”。故選D。6．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這類題型可以任選其中的一個(gè)角度來(lái)回答，前提是自己要能理解并認(rèn)同，回答時(shí)能自圓其說(shuō)，并結(jié)合文本時(shí)行分析。答題前先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。這樣的題目通常是認(rèn)可哪一個(gè)都可以，只要說(shuō)出理由即可。如認(rèn)可甲的觀點(diǎn)，可從漢字的歷史、漢字在文化上的作用等角度，寫出漢字對(duì)于中國(guó)人的意義；如同意乙的觀點(diǎn)，可從當(dāng)代科技發(fā)展、生活節(jié)奏變快與漢字書寫之間的矛盾說(shuō)起，闡明自己的觀點(diǎn)。無(wú)論哪種，一定要給出令人信服的理由。【題目點(diǎn)撥】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。3、1．A2．B3．三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn)，材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美，材料二從合理利用的角度談古城建筑保護(hù)與恢復(fù)的價(jià)值，材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于‘古建筑重建’范圍的一項(xiàng)是”，要求選出“不屬于的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。由原文“目前國(guó)際和國(guó)內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型”可知，按照文中的觀點(diǎn)“古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型”，不是所有的“廢墟”都在保護(hù)的范圍，“那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘?jiān)珨啾凇敝邪ú粚儆凇肮沤ㄖ亟ā钡膹U墟。故選A。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。選項(xiàng)的內(nèi)容不一定是原材料中句子的照搬，可能是在原句的基礎(chǔ)上，加以變通、轉(zhuǎn)換，甚至添加了出題者或客觀或主觀的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理的變通，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。B項(xiàng)，“臺(tái)兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性”錯(cuò)誤，從材料二看，“古城重建”是否保持了與原有狀貌的一致性，文中沒(méi)有交代，文中只突出來(lái)臺(tái)兒莊戰(zhàn)爭(zhēng)遺址的恢復(fù)問(wèn)題。由原文“憑借著戰(zhàn)前精確的測(cè)繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心”可知，華沙的重建保持了原有狀貌，所以不能說(shuō)臺(tái)兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性。B錯(cuò)誤。故選B。3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。由材料一“石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,……這就形成一種文化,即‘廢墟文化’”可知，材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美；由材料二“這是一座戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡保留最多,被世人譽(yù)為中華民族揚(yáng)威不屈之地的二戰(zhàn)名城。……臺(tái)兒莊通過(guò)古城重建,在保護(hù)原有戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的基礎(chǔ)上,按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場(chǎng)遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀(jì)念城市”可概括，材料二從合理利用的角度談古城建筑保護(hù)與恢復(fù)的價(jià)值；由材料三“目前國(guó)際和國(guó)內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型”“基于保護(hù)進(jìn)行的重建活動(dòng),其主要的保護(hù)對(duì)象有三個(gè)方面:一是對(duì)文物本體的保護(hù)?！菍?duì)文化本身的保護(hù)?！菍?duì)文化傳承的保護(hù)”“從某種意義上講,不管是因保護(hù)還是研究所進(jìn)行的重建行為,都可以進(jìn)行展示。因此,重建不再被定義為一種保護(hù)措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的‘合理利用’”可概括材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施。綜上所述三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn)?！绢}目點(diǎn)撥】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)敏感點(diǎn)，敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句，根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案，根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái)，然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。4、1．D2．B3．（1）（高君）家里沒(méi)有積聚的財(cái)物，貧窮的親戚、窮苦的鄉(xiāng)里人，帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。（2）這樣以后推知官位低微的人，本可以救時(shí)濟(jì)世、被人信服的，而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。4．胸懷坦蕩；樂(lè)善好施；自重自立；廉潔奉公；恪盡職守?！窘忸}分析】【分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞一詞多義的理解能力?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。D項(xiàng)，“稱”，相稱，匹配；故選D。2．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“高君……力爭(zhēng)不得，必定會(huì)屈身逢迎權(quán)貴來(lái)助人”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合“爭(zhēng)不得，必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之”分析，力爭(zhēng)不到的，必定會(huì)委婉曲折地對(duì)那人進(jìn)行幫助。故選B。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“宛"”，細(xì)小的樣子，此處可以意譯為一點(diǎn)；“戚里之貧者”，定語(yǔ)后置；“幞囊抱釜”，帶著被囊抱著飯鍋；第二句得分點(diǎn)：“然后”，這樣以后；“一命之士”，官位低微的人；“孚”，使動(dòng)用法，使……信服；“格”，衡量；“昭昭”，明亮，清楚。4．本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“請(qǐng)簡(jiǎn)要概括高君的形象特點(diǎn)”，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“君性沉厚，雖不說(shuō)學(xué)，不踐跡，而含舒憲章，德正應(yīng)和”分析，高君胸懷坦蕩；結(jié)合“與人交，坦中而肅，無(wú)賢不肖皆好之。家無(wú)宛財(cái)，戚里之貧者，幞囊抱釜至君家而炊焉”可見(jiàn)高君樂(lè)善好施；結(jié)合“君獨(dú)嶷嶷自立，遇事必問(wèn)于義當(dāng)否。雖享錢萬(wàn)，不妄喝一笞”分析可知，高君廉潔奉公；結(jié)合“大府記下，可者諾，不可者爭(zhēng)。爭(zhēng)不得，必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之”等分析，高君恪盡職守；結(jié)合“雖然，君不肯以不稱之故，而自貶以稱之。故一切庸力行務(wù)，精心帖妥，而恢恢之量乃愈不可以測(cè)窮”分析，高君自律上進(jìn)。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：高氏世代居住在鐵嶺，是鑲黃旗有聲望的族姓。一門文官武將，分布在朝廷內(nèi)外。那些在南方做官的官員，有文良公高其倬，任兩江總督；有相國(guó)公高其位，任松江提督。高君是兩公的侄子。高君一開(kāi)始擔(dān)任的是吳塔司巡檢，后來(lái)調(diào)任江寧典史，五年后去世。死時(shí)年僅四十三歲。在眾多高氏子弟中，官位最低，俸祿最少，壽命最短。但是城中的人聽(tīng)到高君去世，自執(zhí)政大臣以下，到普通趕車的，不管男的女的，沒(méi)有不捶心痛哭的，聲音宏大，好像有所窮盡，這是為什么?高君性情沉穩(wěn)厚重，雖然沒(méi)有什么言論學(xué)說(shuō)，沒(méi)有什么過(guò)人的行為，但張弛有度，值得效仿，品德高，和氣感應(yīng)。(高君)與人交往，胸懷坦蕩，嚴(yán)肅認(rèn)真，無(wú)論賢能的還是不賢能的都喜歡他。家里沒(méi)有積聚的財(cái)物，貧窮的親戚、窮困的鄉(xiāng)里人，帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。舊例:游徼、主簿和縣尉這類地方官吏，是流放在朝廷之外的官職。低頭禮貌，處在地位低的行列。擔(dān)任這類職務(wù)的人，知道沒(méi)有顯露才華的機(jī)會(huì)，往往不自重，被利益誘惑，沒(méi)有什么不做的。唯獨(dú)高君傲然自立，遇到事情必定詢問(wèn)對(duì)于義理是否得當(dāng)。即使享有萬(wàn)錢，也不胡亂地呵斥敲打一下。(對(duì)于)上級(jí)官府記錄，可以的就答應(yīng)，不可以的就去力爭(zhēng)。力爭(zhēng)不到的，必定會(huì)委婉曲折地對(duì)那人進(jìn)行幫助。因此，在高君去世的時(shí)候，一片嗷嗷的號(hào)聲，為喪事送來(lái)錢財(cái)衣物拿來(lái)費(fèi)用的人，大路上一個(gè)接著一個(gè)。哎!人的才能，是一個(gè)器皿;官職，是水。憑高君的才能而擔(dān)任一個(gè)尉官，如同用盛五石水的水瓢盛一杯水，見(jiàn)到過(guò)他的人都知道那一點(diǎn)也不相稱。雖然這樣，高君不肯因?yàn)椴幌喾Q的緣故，而自我降低要求來(lái)與官職相稱。所以一切盡力行事，精心安排，合適妥當(dāng)，而開(kāi)闊的心胸，宏大的氣量，更加不能揣測(cè)見(jiàn)底。這樣以后推知官位低微的人，本就可以救世濟(jì)時(shí)、被人信服的，而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。世上榮華富貴顯赫之人，十倍百倍于高君的，他們之間的懸殊也是有目可睹的。即使這樣，高君憑借官職、俸祿、壽命，到地下去見(jiàn)君家的諸位勛臣、諸侯伯子男，足夠可以態(tài)度嚴(yán)正而沒(méi)有慚愧。唉，確實(shí)可以為高君寫墓志銘。高君是奉直大夫、鑾儀衛(wèi)治儀高其傃的兒子，名?；?，字功，排行十ー。娶某氏為妻，有四個(gè)兒子，分別是某某，都還小。高君在某年月日葬于某地。銘曰：有干有體，壓百僚底。人以為必起，而竟已矣。鳴呼!此之謂有命無(wú)理。振古如此，莫諒天只!5、1．D2．這首詞以時(shí)間為序，從“想當(dāng)年”追憶了昔日汴京城的繁華，“到而今”回到眼前講述戰(zhàn)亂頻繁、牛靈涂炭的情景，“何日”抒發(fā)了詞人對(duì)國(guó)破家亡的悲痛之情和光復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望，到“卻歸來(lái)”樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè)，層次分明?！窘忸}分析】1．本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色，然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對(duì)原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“如仙人騎鶴歸隱”錯(cuò)誤，“卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴”三句是作者樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè)。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽(yáng)游”，但心情實(shí)在無(wú)法寧?kù)o。不過(guò)，待到得勝歸來(lái)，“再續(xù)漢陽(yáng)游”時(shí)，一切都會(huì)改變，那種快樂(lè)，恐怕只有騎鶴的神仙才可體會(huì)。故句子并無(wú)歸隱之意。故選D。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)及作用的能力。解答此題，考生要先把握全詩(shī)內(nèi)容，分析詩(shī)句與上下句的行文關(guān)系，把握時(shí)間空間或邏輯線索、分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等，并分析這樣結(jié)構(gòu)的好處?？忌菀装盐杖~以時(shí)間為序，開(kāi)篇“遙望中原，荒煙外、許多城郭”是寫現(xiàn)在登黃鶴樓所見(jiàn)之景；“想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣”回想曾經(jīng)汴京宮苑之繁榮，與上句對(duì)比，凸顯昔盛今衰，山河破敗之嘆。“到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡”“嘆江山如故，千村寥落”又寫現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)亂中，江山蕭條，民眾流離之悲?！昂稳照?qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴”抒發(fā)光復(fù)中原的壯懷，想象勝利后的歡悅。全詞虛實(shí)結(jié)合，哀樂(lè)互換，嘆江山破敗、民眾悲慘；表達(dá)肅清敵寇的壯志和得勝的快樂(lè)?！绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)作用主要表現(xiàn)為詞語(yǔ)在起、承、轉(zhuǎn)、合方面的作用，起就是總領(lǐng)全文，一般有渲染氣氛、埋下伏筆、提示下文、設(shè)置懸念等方面的作用；承就是承接過(guò)度的意思，一般有承上啟下的作用；轉(zhuǎn)就是轉(zhuǎn)折的意思，一般是由一個(gè)內(nèi)容到另一個(gè)內(nèi)容，通常是詩(shī)歌的關(guān)鍵處；合就是總結(jié)的意思，通常有總結(jié)全詩(shī)、點(diǎn)明主題、畫龍點(diǎn)睛的作用。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見(jiàn)放外無(wú)期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏【解題分析】【分析】【題目詳解】本題考查默寫常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”，理解字義去記憶?！绢}目點(diǎn)撥】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)的人”，這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展，未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?！窘忸}分析】【題目詳解】試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?！绢}目點(diǎn)撥】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽(tīng)話，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無(wú)所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》，相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái)，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國(guó)請(qǐng)命之人，是載入中國(guó)史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解題分析】【分析】【題目詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語(yǔ)言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素