吶喊讀書筆記「」

吶喊讀書筆記「」

吶喊

【吶喊讀書筆記】一：

最近，我向姐姐借了幾本書，其中有魯迅先生的一部書《吶喊》。

這本書里有一個個感人的故事。其中有這么一個故事：敘述了一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭受。仆人公孔乙己是一個心地和善的人，但他在封建科舉制度的毒害下，除了滿口"之乎者也'之外，一無所能，窮途潦倒，成了人們口中取笑的"話柄'。

還好，他有一手好字，可以為一些大戶人家抄抄書，混一碗飯吃。惋惜，他卻有個好吃懶做的壞脾氣，不到幾天，便拿著筆墨紙硯失蹤了。這樣一連幾次，叫他去抄書的人便沒有了。

孔乙己實在沒法子了，免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天長，最終有一天，他被打斷了腿。在生活的熬煎下，悄悄地死去了。

讀完這個故事，我不禁流下了眼淚。他的一生竟如此悲傷。他這么窮，還這么專心去讀書，考秀才，而現(xiàn)在有些孩子家里卻很富有，為什么只會貪玩，而不去仔細(xì)對待學(xué)習(xí)呢?

同學(xué)們，我只想對你們說："仔細(xì)上好每一堂課很重要。好好學(xué)習(xí)，好好珍惜美妙的時間吧!'

【吶喊讀書筆記】二：

《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集，其中包括《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《家鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》這14篇白話小說。

首先我要提到的是《狂人日記》中的狂人，他的外表看似癲狂但實質(zhì)上卻是一個反封建的戰(zhàn)士形象，通過描寫狂人癲狂的，看誰都仿佛要吃人的變態(tài)心理，實質(zhì)上是為了反映當(dāng)時看似布滿仁義道德的封建禮教和家庭制度實質(zhì)上就是"吃人'。本文中的狂人在我看來是一個患有精神分裂癥的封建戰(zhàn)士形象，他具有很嚴(yán)峻的疑懼心理，走在路上趙家的狗看他兩眼，他便怕了起來，對于趙貴翁和七八個路人的眼色甚至是一伙小孩子，都認(rèn)為是與他有仇，要害他，當(dāng)狼子村的佃戶來告荒時狂人更是從頂上直冷到腳跟，內(nèi)心還產(chǎn)生了"他們會吃人，就未必不會吃我'的驚奇想法。不僅如此，當(dāng)他吃魚和醫(yī)生來給他治病時他都疑心那時想要害他。，然而當(dāng)我讀到"凡事總須討論，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清晰。我翻開歷史一查，這歷史沒有年月，歪歪斜斜的每葉上都寫著"仁義道德'幾個字。我橫豎睡不著，認(rèn)真看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是"吃人'!'這一段時，我才明白其實狂人在看似癲狂的外表下反應(yīng)了一個問題：究竟是誰將他變得如此疑神疑鬼?讀完全文答案非常明白狂人所處的環(huán)境布滿了壓迫和剝削，在嚴(yán)格的封建背景下人們非但沒有抵抗的意識反而一個學(xué)一個相互壓迫，這就是所謂的"吃人'，在狂人看來，這些人假如不改，最終終會被吃掉的，而將來的盼望只能寄予在那些或者還有的沒有吃過人的孩子身上，因此，他發(fā)出了救救孩子的呼聲。

其次我要說的是孔乙己的人物形象。孔乙己是一個學(xué)問分子，他孤高自傲不屑與短衣幫為伍，可他非常迂腐被封建禮教侵蝕了靈魂，只會死讀書，因此讀書雖是轉(zhuǎn)變孔乙己命運(yùn)的唯一途徑，但他卻不能考出地位。這就注定了他只能與短衣幫地位同等，孔乙己的迂腐著重表現(xiàn)在他不懂得在當(dāng)時的社會背景下讀書的出路是不大的。當(dāng)短衣幫揭開他考試不中的傷疤時，他只好"立即顯出頹唐擔(dān)心模樣，臉上籠上了一層灰色'。此時孔乙己的苦痛尷尬與眾人愉快相襯托，喻含了孔乙己悲涼的命運(yùn)，他凄慘的經(jīng)受非但不能博得人們的憐憫反而只能成為眾人的笑柄。文中多次描寫了孔乙己凄慘的境遇，如文中寫道"不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手漸漸走去了。'這句話中提到了眾人的嬉笑聲表現(xiàn)出了世態(tài)炎涼，我讀到這兒不禁心寒。文章對孔乙己的肖像也刻畫的入木三分。他滄桑的面容示意了孔乙己年歲已老，飽受生活熬煎，經(jīng)常遭到欺凌污辱。在我的心目中孔乙己是一個既可憐又可恨的人，在他迂腐麻木的性非常表下實際上有著一絲和善。文章側(cè)面描寫短衣幫對孔乙己凄慘生活視而不見實質(zhì)上是為揭露封建社會的黑暗和殘酷，也批判了封建社會民眾愛心和憐憫心的缺失。文章最終寫了一句看似沖突的'話，既用了大約又用了的確，實質(zhì)上示意了孔乙己在當(dāng)時的社會背景下必死無疑的凄慘下場。

我第三個要分析的是阿Q,阿Q的人物形象看似簡潔，實質(zhì)上是多重人格的拼湊，對于我來說最熟識不過的便是阿Q精神了。在我個人看來阿Q精神就是一種自欺欺人，自輕自賤，欺弱怕強(qiáng)的精神成功法。阿Q這個人物成天無所事事，游手好閑，以當(dāng)眾人眼中的小丑為傲慢，面對比自己弱小的人他表現(xiàn)出一副強(qiáng)者姿勢，如阿Q面對小尼姑和王胡時。但是他一旦面對有錢有勢的地主少爺時，他是當(dāng)面不敢吭一聲的，但是事情過后，他總會在背地里罵上兩句，并欺侮一下其他人或者找些東西撒氣。這就是阿Q精神的詳細(xì)體現(xiàn)了：當(dāng)阿Q被趙家少爺打后，他暗自說到現(xiàn)在世界太不像話，兒子打老子了。一句話便完全轉(zhuǎn)變了阿Q的心情，他竟然得意起來了。其實阿Q心中很清晰他的社會地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及趙老太爺?shù)模胰藗儗w老太爺?shù)木粗剡h(yuǎn)遠(yuǎn)大于對他的敬重。可就是這一個奇妙的心理示意讓他完完全全轉(zhuǎn)變了心態(tài)。讓他覺得自己仿佛高人一等。類似的例子還有阿Q與王胡戰(zhàn)敗后，調(diào)戲了小尼姑，贏得眾人的喝彩，立刻全部的遭受和不快全都拋至九霄云外。阿Q其實是《吶喊》中底層群眾的典型代表：不學(xué)無術(shù)，處處惹事生非。只不過他的人物性格被夸張和加以突出。阿Q異于常人的一點(diǎn)就是他擅長把握時機(jī)，當(dāng)革命熱潮剛剛掀起，而大家都在遲疑時，阿Q已經(jīng)毫不遲疑地加入了革命派，雖然他并不了解革命畢竟是怎么一回事。他革命的目的很簡潔討回之前所受的屈辱。阿Q還有一個特點(diǎn)，那就是他永久都無法做一個有骨氣的真正的人。面對比自己有權(quán)勢有力氣的人，包括他之前特別鄙視的王胡在內(nèi)，他都會低聲下氣顯出一副奴才相。

我還需要做簡要分析的是作品《藥》中的人物。他們是農(nóng)夫階級的典型代表?！哆@篇文章寫了老栓的兒子之死，卻也從另一個層面上分析出了辛亥革命失敗的緣由：沒有得到農(nóng)夫階級的的支持，革命沒能深化群眾，發(fā)動群眾，失敗是必定的結(jié)果。除此之外，還有一點(diǎn)很令人尋味：革命者夏瑜和華小栓的死有什么關(guān)系?文中多次側(cè)面刻畫了華小栓的人物性格，在我眼中他是一個沒有主見，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描寫："小栓你坐著，不要到這里來';"小栓進(jìn)來罷!華大媽叫小栓進(jìn)了里面的屋子，中間放好一條凳，小栓坐了。'通過小栓母親的幾句命令就刻畫出了這樣一個無思想無主見的小栓形象。至于革命者夏瑜，他則和小栓完全相反，他布滿了革命的熱忱，對推倒封建制度布滿了盼望，敢于奮斗，敢于獻(xiàn)身。只惋惜他沒有熟悉到革命的觀念并不能深化農(nóng)夫心中，最終落了個被人害死的凄慘下場。對于小栓的父親，他是一個麻木，愚昧，不懂得革命的意義之所在的封建農(nóng)夫的形象。革命者為了他們的自由和幸福而獻(xiàn)出了珍貴年輕的生命，而他卻用饅頭蘸著革命者的鮮血為自己的兒子治病，愚昧的群眾不但不能理解支持革命者，反而認(rèn)為革命者的犧牲是可以從用錢買來享用的!這樣奇妙的支配情節(jié)從另一個側(cè)面揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命，愚弄人民的罪行。如此不仁不義之人，斷了子孫也是天經(jīng)地義。

《家鄉(xiāng)》中的閏土也是一個特別重要的人物形象，他年少時活潑機(jī)智，是個人見人愛的小英雄，可是當(dāng)數(shù)十年之后當(dāng)我再次見到他時，他己經(jīng)不是之前所熟悉的那個閏土了，用了大量的語言和外貌描寫，形象生動地描繪出了一個神情麻木、寡言少語的木頭人。在表示悲傷的同時也表現(xiàn)出了對封建社會剝削壓迫的憤恨和不滿。在文章最終寄盼望于下一代，并盼望他們能不要重復(fù)自己的路

至此我要具體分析的人物就告一段落了，當(dāng)然《吶喊》中還涉及到了其他很多底層人物，如《一件小事》中的車夫，就是一個勤勞，樸實樂于關(guān)心他人，敬崗敬業(yè)的人民公仆形象，其實這對當(dāng)今的社會現(xiàn)狀有很大諷刺作用。在現(xiàn)在這個世界中，碰瓷，訛錢等現(xiàn)象屢見不鮮，假如人人都有文中車夫所具備的那種光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)懷別人的精神，那么我想這種不良的社會現(xiàn)象很快就會被杜絕。除此之外《風(fēng)波》一文中的九斤老太，九斤嫂，趙七爺也是典型的底層農(nóng)夫形象。譬如趙七爺，在我看來，他是一個根本沒有什么真才實學(xué)的人，可是大家伙卻對他敬重有加，對他所說的話深信不疑。七斤辮子的有無成了這篇文章的線索。在這篇文章中用了大量的對話描寫來刻畫人物性格。如九斤老太的口頭禪就是"一代不如一代，我是活夠了。從前的，是這樣的么?從前的是我活了七十九歲了'在文中反復(fù)寫到這句話，從而描繪出了封建社會農(nóng)夫保守性以及狹隘性。《社戲》一文中塑造了一些樸實熱忱好客的農(nóng)夫形象。如六一公公，阿發(fā)，雙喜等，都非常大方情愿與他人共享自己擁有的好東西。這假如要是放在現(xiàn)代還是特別難能珍貴的。

以上就是我對《吶喊》中底層人物的一些個人看法和簡要分析，其中必定有不少謬誤，還請老師多加指正。

【吶喊讀書筆記】三：

今日我讀了魯迅先生的名書《吶喊》，這是由十四則魯迅先生的作品節(jié)選，內(nèi)容特別的好看。其中最讓我記憶深刻的是：《車夫的故事》。

這篇文章主要講了：魯迅夜晚乘車回家在路上觀察了傷人，魯迅認(rèn)為他和車夫不會下