生活中的婚姻家庭法律

生活中的婚姻家庭法律分析第一組陳玉客1.如何看待彩禮嫁妝婚俗現(xiàn)象現(xiàn)代社會，彩禮的性質(zhì)發(fā)生了很大的變化。首先：它不再是婦女的“賣身錢”，不再是“男尊女卑”的傳統(tǒng)觀念的表現(xiàn)，而是現(xiàn)代社會，男方根據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣以及為了和對方增進感情而自愿給予女方的財物；“其次，從彩禮的使用情況上，已經(jīng)不同于古代社會，在現(xiàn)代社會，彩禮可能為父母作為家庭共同財產(chǎn)使用，

也可能將彩禮當(dāng)成成嫁妝陪給女兒，或者直接將彩禮錢贈與男女雙方，以便用于小家庭以后的開銷。

婚嫁風(fēng)俗作為中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗中的一種，從產(chǎn)生到發(fā)展，流傳了幾千年，雖然不同的時代又不同的內(nèi)容，但總的來說，都無一例外地被人們所認可和遵行。雖然在文革極左期間，一度被作為封建禮教所禁止；但人們還是偷偷地進行著，只是規(guī)模要小多了。人們對婚嫁風(fēng)俗的傳承和認同，可以看出人類對于男女結(jié)合的審慎和嚴肅，看出人們對于繁衍子孫后代的重視和對生命的敬畏。其次，人是有思想的社會性高等動物，男女之間的結(jié)合不同于動物的交配?；榧揎L(fēng)俗的形成，標致著人們向文明社會的過渡。用文明的行為規(guī)范男女之間的結(jié)合，是社會的發(fā)展，是人類的進步！2.彩禮嫁妝處理對于彩禮，我國法律認為在以下情況下男方請求返還彩禮的，法院應(yīng)支持：

1、給付彩禮后，雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

2、給付彩禮后，雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)但沒有共同生活的，而后雙方又離婚的；

3、給付彩禮后，雙方辦理了結(jié)婚登記，但導(dǎo)致給付彩禮人生活困難的，而后雙方又離婚的；

對于陪送嫁妝，我國婚姻法律認為此時贈與行為，且分如下幾種情形：

1、在婚姻登記前的嫁妝，應(yīng)認定為是女方家人對女方的婚前個人贈與，屬女方個人財產(chǎn)，若離婚的仍是女方個人財產(chǎn)；

2、在結(jié)婚登記后陪送的嫁妝，女方家人若未明確是對某方的個人贈與，則認為是對夫妻的贈與，屬夫妻共同財產(chǎn)；

3、對于婚后贈與，男女雙方可約定各歸所有，或共有。3婚姻法事實婚姻：事實婚姻作為婚姻關(guān)系存在的一種方式，是指男女雙方未按法律規(guī)定進行結(jié)婚登記，即以夫妻關(guān)系同居生活所形成婚姻。法律婚姻：婚姻關(guān)系的成立，是指符合法定條件的男女，按照法律規(guī)定的程序建立夫妻關(guān)系的民事法律行為。事實婚姻與法律婚姻的區(qū)別：1、從法律上說，事實婚姻是一種不合法的婚姻關(guān)系，它不受法律的保護；而合法婚姻是經(jīng)《婚姻法》確認的婚姻關(guān)系，它不論何時何地都受法律的保護。2、從人身關(guān)系上說，合法的婚姻關(guān)系一旦確立，夫妻雙方即享有相互扶助的義務(wù)，任何情況下一方都不能隨便遺棄另一方，否則將承擔(dān)法律上的責(zé)任；而事實婚姻的雙方卻不享有這種確切的人身關(guān)系，一旦發(fā)生意外事件，無論是哪一方要求合法權(quán)利時都無法得到法律上的充分保護。

3、從財產(chǎn)關(guān)系上說，合法婚姻所確立的財產(chǎn)關(guān)系是夫妻平等，兩人自結(jié)婚登記后即享有家庭財產(chǎn)的共同所有權(quán)，一方不能以另一方收入低于自己而否認對方的這種平等的權(quán)利(另有約定的除外)，甚至以后夫妻關(guān)系如果發(fā)生變化，這種財產(chǎn)關(guān)系的平等性也不會發(fā)生變化；而事實婚姻卻無法保障這種財產(chǎn)關(guān)系平等性與合法性，以后一旦發(fā)生爭端，弱勢方的合法權(quán)益將無法得到保障。4、從子女撫養(yǎng)方面來說，合法婚姻關(guān)系的夫妻雙方都負有撫養(yǎng)子女相同義務(wù)，即使是雙方的婚姻關(guān)系結(jié)束，任何一方也不能免除撫養(yǎng)未成年子女的義務(wù)；但是事實婚姻卻因為其婚姻關(guān)系在適用法律上就有困難，因而一旦婚姻關(guān)系發(fā)生變故，子女的撫養(yǎng)問題也無法得到很好的解決。5、從財產(chǎn)的繼承上來說，合法婚姻關(guān)系所產(chǎn)生的夫妻雙方分別為對方的第一繼承人，一方發(fā)生意外或者死亡，對方是法律上的第一財產(chǎn)繼承人，任何人都無權(quán)剝奪；而事實婚姻卻無法保障這種財產(chǎn)繼承權(quán)。6、從雙方要求離婚時所產(chǎn)生的法律后果來看，法律婚姻經(jīng)調(diào)解不成的，司法機關(guān)可以判決雙方不準離婚以保護其中一方的合法權(quán)益，而事實婚姻在調(diào)解不成的情況下卻只能判決解除雙方的這種婚姻關(guān)系。4早畏婚早婚馳的男無女青專年，躺由于混年紀展尚輕箱，生適活經(jīng)怠歷有笛限，炸對生凍活的惠了解土還未枯透徹瘡，往困往是輩由于表一時確的沖縮慧動而肯結(jié)婚飾，這話種婚卷姻極笨其不零穩(wěn)定鋒，會蘆引發(fā)歪許多肢社會洽問題鋼。第一韻、男桿女雙祥方由是于年腥紀輕鵝，思圣想不鉤夠成擾熟，信不懂年得婚街姻的涼責(zé)任薯與義慚務(wù)，垮往往店是因殊為一指時沖舒動同姻居，惠在婚藝后經(jīng)變常會櫻為一售些瑣眠事而忠發(fā)生腐口角保，互雹相廝蔽打，扎甚至綠要求稱離婚航，引篇起許匠多民懇事糾抗紛，探造成扇婚姻六家庭致的不產(chǎn)穩(wěn)定爭。。第二哲、未燒婚先減孕對疾女青僑年危惹害性予大，粗催殘監(jiān)婦女趣身心介健康頑，容雨易造兵成母導(dǎo)子雙站方的唐營養(yǎng)魂不良匙，以惑至于粉體弱刷多病搶，影約響對欺子女底的教厘養(yǎng)。第三、柱早婚喝不利墳于青僅少年售的成雙長，由于黎早婚解而要鹿過早丟地承撥擔(dān)起慌過早洽的承鈴擔(dān)起炊生兒中育女復(fù)及操向持家崗務(wù)勞趣動的亭重擔(dān)哥，而沫又缺敢乏一前技之按能，留因此狀鋌而扯走險腦走上莫違法耕犯罪含道路陶的不倦乏其貸人。。第四扶、早偏婚不差利于膜計劃廉生育壟的執(zhí)幻玉行。在早獵婚者耐當(dāng)中透大部幻玉分已省經(jīng)生蹤蝶育，賠有許裳多還逐在計犯劃第戀二胎窮，甚仰至第惕三胎技，嚴蘆重的虛沖擊遣了計構(gòu)劃生荒育工企作的培進行果。5同父居第一重種單貼純同除居關(guān)敬系，修指同虛居關(guān)潤系雙喜方均偷為未尚婚男怖女，澆婚姻騙法對列此種霉同居浮關(guān)系仙不鼓軋勵，椅但未索明文雅禁止幸。法嚼律充傳分尊拍重當(dāng)貝事人莫的自虛由抉傳擇生山活的廊權(quán)利毫，對米此類返同居廣關(guān)系狹的存雨在和拒解除腸，不頑予干攻涉也腸不支慣持，披由當(dāng)狼事人恭雙方謝自行汪解除蠶，法謎院不衰予受山理。第二袋種構(gòu)卵成事裝實婚傅姻的抓同居賣關(guān)系像，在堂19抓94直年2序月1弦日以和前，朽男女嚼雙方裁未按出婚姻碎法辦派理結(jié)箱婚登鹽記而獨以夫鮮妻名匠義共己同生影活，透符合迷結(jié)婚型實質(zhì)蕩要件替的，員按事馳實婚右姻處少理。洽這種債事實墊婚姻項等同救合法傍婚姻吧關(guān)系己，受穩(wěn)到法錯律的副保護滅。事臟實婚馳姻關(guān)堪系的振解除健一般書要經(jīng)鼓訴訟陸程序運。在1碌99總4年肚2月免1日更以后藝，男吧女雙賴方符接合結(jié)杰婚實圍質(zhì)要畜件但爐未補滋辦結(jié)禮婚登甚記的荷，不雙認定辯為事橫實婚黎姻。病若需廈解除奴，按攜同居哈關(guān)系休處理喝，當(dāng)克事人寶因同脅居期供間財熔產(chǎn)分大割或造者子吩女撫妥養(yǎng)糾是紛提的起訴蜂訟的察，法詠院應(yīng)支當(dāng)受閱理。臨但當(dāng)菊事人毛僅就烘解除免同居評關(guān)系磚起訴染的，濾法院是不予辭受理杜。第三步種有棄配偶強者與到婚外右異性方不以雙夫妻仗名義將同居跪的，墓按同甚居關(guān)月系處慶理，鎖一般禾不認寺定為舒重婚晃罪。與若需剝解除上，可滑自行繩解除境，也較可向黑法院擔(dān)起訴浩請求壺解除專，法奏院應(yīng)晃受理訪并依深法予易以解哲除。第四斧種有董配偶蟲者與笨婚外獅異性威公開饒以夫撇妻名怎義共脂同生泰活，方或明父知他凍人有個配偶眉而與茄之以遲夫妻租名義瓶同居風(fēng)生活隱，則添構(gòu)成外重婚話罪，暖在追援究其冰刑事子責(zé)任申的同冤時，非對因度重婚舞而形訂成的件非法唯婚姻唱關(guān)系枕，應(yīng)夜宣告暮予以恨解除專。未依恭法經(jīng)旁過婚租姻登殘記的工結(jié)合銅，不斗受法砌律保媽護。氣在雙丹方發(fā)很生爭即議后明，對伸于同稠居期做間