第四章 文學創(chuàng)作

第四章

文學創(chuàng)作為什么要研究文學創(chuàng)作研究文學創(chuàng)作的意義：①更好地理解作品；②了解創(chuàng)作規(guī)律；③認識文學的性質和特征。如何研究文學創(chuàng)作①不是對文學創(chuàng)作過程的系統(tǒng)研究；②是對文學創(chuàng)作主體、創(chuàng)作心理、形式與風格等共性問題的關注；③在對經典作家的創(chuàng)作實踐和理論的描述、梳理基礎上，分析相關問題本章學習要點一、文學創(chuàng)作與人生經驗的關系二、文學傳統(tǒng)在創(chuàng)作活動中的作用三、虛構和想象對創(chuàng)作的意義四、創(chuàng)作個性與作家風格第一節(jié)文學創(chuàng)作與作家●對現(xiàn)代西方文論中“讓作者死去”的闡釋方式的批判；●要充分重視作家在文學創(chuàng)作中的地位，理解其在文學創(chuàng)作中的意義；●影響文學創(chuàng)作的四個要素：

①生活經驗；

②想象和虛構；③文學成規(guī)；④創(chuàng)作個性一、文學創(chuàng)作與人生經驗（一）、中外文論史上有關文學創(chuàng)作主體的各種理論與學說1、“詩靈神授”說古希臘柏拉圖為代表。2、天才論康德為代表。共同點：看到了文學創(chuàng)作的特殊性；注意到了文學創(chuàng)作需要特殊的才能和智慧一、文學創(chuàng)作與人生經驗3、中國的“感物說”。中國古代文論非常強調自然物色是生活經驗最為基本的元素春秋代序，陰陽慘舒；物色之動，心亦搖焉。

——劉勰《文心雕龍·物色》遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛；悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。

——陸機《文賦》

中國“感物說”的特點中國古代文論從主體與客體即詩人與世界的關系上去理解文學創(chuàng)作，既突出了詩人在創(chuàng)作活動中的主體地位，又把外物世界視為激發(fā)創(chuàng)作不可缺少的審美對象。文學創(chuàng)作如何提升人生經驗文學創(chuàng)作是作家與人生經驗的一種遇合，它體現(xiàn)了作家對人生的一種審視、感悟和反?。粍?chuàng)作活動中作家與生活的關系經歷了從“體驗化”到“對象化”的過程。悲劇耀性人橫生和仿創(chuàng)傷寬性體對驗對氧文學洪創(chuàng)作顯影響陳實例1、中疤國古盛代文變學史督上的安建安疊文學母、五鬧四文直學、場新時粒期文跨學2、司逮馬遷址的《史記》、吳完敬梓厲的《儒林跑外史》、曹嘩雪芹飄的《紅樓齒夢》等。體驗異化之究一：司馬寄遷的“發(fā)憤全著書”說古者丹富貴宮而名很摩滅救，不償可勝港記，餡唯倜攝儻非蒼常之私人稱胖焉。身蓋文怎王拘車而演《周易》;仲尼課厄而驢作《春秋》；屈欠原放假逐，閥乃賦《離騷》；左冒丘失扭明，記厥有《國語》；孫疊子臏凝腳，《兵法》修列連；不訓韋遷憲蜀，余世傳《呂覽》；韓悶非囚剖秦《說難》《孤憤》；《詩》三百元篇，缺大底態(tài)圣賢付發(fā)憤妖之所辦為作興也。偵此人肚皆意裳有所述郁結裝，不竿得通黃其道嗎，故量述往蛋事，床思來播者。區(qū)乃如爸左丘今無目冶，孫余子斷叉足，辮終不虹可用折，退明而論焦書策本，以墨舒其禁憤，池思垂覆空文籮以自房誠見。——司馬頑遷：《報任鑰安書》體驗指化之圖二：免“不推平則候鳴”仍說“大凡爹物不鄙得其昏平則向鳴”；“夫和符平之濃音淡扯薄，日而愁耕思之架聲要集妙，職歡娛跨之辭車難工爸，而構窮苦騾之言乖易好膽也。”——韓愈每：《荊潭革唱和槽詩序》體驗彼化之港三：勝“詩痰窮而臣后工再”說蓋世咳所傳簡詩者崗，多紐奉出于豪古窮棋人之肅辭也口?！w愈已窮則絹愈工第，然喪則非毫詩之浸能窮張人，啄殆窮拳者而里后工將也。——歐陽儉修：《梅圣膝俞詩窮集序》錢鍾到書《詩可辯以怨》尼采陰曾把仆母雞奶下蛋憶的啼題叫和命詩人塊的歌矩唱相懇提并功論，啊說都脅是“痛苦駕使然”。這岸個家朝常而媽生動攜的比茫擬也遭恰恰淘符合暑中國款文藝呆傳統(tǒng)令里一屯個流汽行的稀意見謎：苦禽痛比意快樂域更能貌產生氏詩歌咳，好聯(lián)詩主著要是她不愉槳快、仿煩惱森或“窮愁”的表來現(xiàn)和侄發(fā)泄顫。生活防與體喉驗的奸關系“詩可籍以怨”、“發(fā)憤栽著書”和“詩窮促而后市工”之類禾的創(chuàng)停作經列驗說辛明，寸影響溉創(chuàng)作逼的并毯不是仰一般午的生辛活閱卻歷，紫而是賤那種返讓人快刻骨同銘心除、對斬生活把有所桌感悟本的體兔驗。文學刃創(chuàng)作范如何趣提升態(tài)人生稀經驗■對象欺化文學拉創(chuàng)作美是主勤體與開生活腦的結脫合、責融合般，體究現(xiàn)出卻文學養(yǎng)創(chuàng)作華的“迅對象磚化”鐵特點迫。在哲敘學上讓，黑僚格爾釘最先蠢提出籠“對陜象化炊”這先個概脆念，倒用此寬說明里主客聰體關兔系的豬一種牢變化刮；馬型克思棉對此蔬作了富改造址，突剛出了球社會隸實踐鬧在主冰客關武系變?yōu)幕献R的基劃礎性迅作用牢。文學綿創(chuàng)作菠如何竿提升蠅人生賀經驗文學齡創(chuàng)作揪“對母象化鏡”的敏含義祖：它是棗指作帖家以乖體驗籌的方降式感妨受生絮活，拿將世散界作兩為人疼的對量象性蠢存在動來把持握，益從而敏使外散在于彼自己冷的生縮慧活對勿象，域成為齒主體個感覺休經驗鞭中的近對象鋪，只才有在窄這個刷基礎炒上，尿作家灑才能沸創(chuàng)造滲出生白動具良體感盯人的駕藝術距形象蜻。例如褲，王毀國維帆的“勺入乎婚其內廟，又池須出增乎其繁外”格說明蓋通過傅體驗成，作膠家把棕外在兆的生晉活轉旅化成悟自己嚷感覺蒜經驗構的一保部分至。對址生活節(jié)對象冒的描孤繪因非此成靈為表殺現(xiàn)作怪家自歪己思拒想感千情的些對象贊。一、療文學歲創(chuàng)作甲與人勤生經奏驗（二袍）小斗結文學商創(chuàng)作猾與人拘生經突驗的或關系點體現(xiàn)弊為：①生放活經牲驗是天從事夾文學頂創(chuàng)作降的基丙礎、英條件纖、本兆錢；②文翠學創(chuàng)蠟作源勾于作揀者與英某種暈人生典經驗火的遇吐合；③既偉要關豈注生此活經對驗對送創(chuàng)作胸的制熊約作姨用，害又不默能忽諸視作堤家個宰人的騾主觀怎因素玻對創(chuàng)漿作的細影響死。文學船創(chuàng)作峽與人感生經議驗一般瞞來說衫，作棚家的塘閱歷獸和經索驗決駐定了象他的鍛審美鞋視野戲和創(chuàng)塑作世紀界，敲生活慢閱歷懸越豐礙富，鄰越有繩利于斯文學平創(chuàng)作錄，如青沈從害文。有限芝的生怕活經溝驗具店有深溫刻的降理解美和體炒驗，占也會島對創(chuàng)咽作產爸生積素極影掏響，企如勃泛朗特酬姐妹賣、冰械心、淡張愛蘋玲等濃。二、惑文學裁創(chuàng)作辱與文駝化傳憑統(tǒng)從文獸學創(chuàng)粗作的慮實踐滲歷史看來看裂，文緩學創(chuàng)叉作受求傳統(tǒng)孫、慣鳥例等句成規(guī)老的影萄響是鈴一個杜普遍儉現(xiàn)象妙。例如過，韓琴愈對令先秦院散文頁的鼓晴吹，鋼蘇軾車對陶狂淵明慨的推謙崇，鏈曹雪黑芹自忽號為抬“夢腫阮”撤；西霞方“愛說不揉盡的截莎士啊比亞宗”。二、姜文學肯創(chuàng)作南與文聚化傳乎統(tǒng)影響窩文學謎創(chuàng)作念的成既規(guī)，駐既有昨來自浪本土慨文化駛和文霉學歷聲史的哥因素樣，也末有外江來的瞇文學月和文塘化因奏素。例如逢，儒禾釋道棟文化錦傳統(tǒng)搶對中全國作冶家的招影響訪；古話希臘準神話稿、史競詩和口中世冠紀《圣經》題材近對西瓜方文工學的糠影響猶；中揉國“種五四腥”新席文學采思潮旨對中撇西方表文化廟、文翠學傳畢統(tǒng)的擊兼收教并蓄創(chuàng)。二、傾文學蘇創(chuàng)作制與文揉化傳械統(tǒng)文學春成規(guī)視包括蒸傳統(tǒng)絡、經部典、休慣例魔、母記題、蹈原型芽等因努素。（一樂）如涌何認藝識傳伶統(tǒng)對毅于創(chuàng)逮作的課影響①文學略傳統(tǒng)曲給當銜下創(chuàng)膨作賦類予“歷史內的意慶識”；②當下檔創(chuàng)作饑只有次在傳筍統(tǒng)的教映照店下才練能獲濁得意胸義；③文學杜成規(guī)霜為當慕下創(chuàng)變作提總供了紐奉范例露。（一反）如乞何認均識傳績統(tǒng)對萍于創(chuàng)嫩作的腰影響⑴歷史證傳統(tǒng)已與文駁學創(chuàng)脂作①歷史圍意識與文錫學創(chuàng)魯作歷史扇的意幸識不拍但使金人寫占作時象有他協(xié)自己幫那一使代的敲背景喜，而爛且還頃要感移到從手荷馬差以來蜂歐洲駕整個欲的文董學及勇其本讓國整記個的酸文學稿有一送個同營時的飛存在授，組薦成一耳個同韻時的佛局面研?！褪莿钸@個英意識成使一意個作牛家最灶敏銳中地意擔識到條自己類在時陽間中作的地孫位，胸自己晚和當秀代的幻玉關系泛。布魯垂姆論匪經典用引起舍的“投焦慮襲”②文學短經典與文透學創(chuàng)焦作“前亭驅者咐像洪攔水一捏樣向諸我們辰壓來帶，我刻們的姓想象送力可畜能被鍵淹沒匠，但般是，遙新詩扭人如事果完焦全回獵避前寇驅者板的淹彈沒，環(huán)那末魂他就慎永遠極無法續(xù)獲得砌自己猛的想修象力予的生董命。策”于是萍有了起后人鄉(xiāng)豐的“本創(chuàng)造美性的都誤讀婆”或滋“戲投謔性犁摹仿鳥”。圖壓力危引起炒的焦坦慮和法后代瀉作家肥的有敏意誤姥讀，牲被布器魯姆估視為就推動榜文學紡發(fā)展描的動殘力“創(chuàng)鑄造性浩的誤帽讀”棗舉例弗洛豆伊德網對《哈姆侮雷特》的分勢析。弗洛嚼伊德我認為竊，哈宿姆雷青特在醬潛意采識中窗有殺場父娶從母的源念頭鹽，就拖像其霧叔父頁克勞段蒂斯武所作嫩的那吩樣。盯因此畢，克網勞蒂唉斯是讓哈姆瘡雷特有自己劉那些郊罪惡籍的秘較密愿迫望的外化身逮；他睬是哈殲姆雷隔特自邊己的負一面刺鏡子奸。哈漏姆雷暈特的世思想蒼直接童從復自仇跳雖到自榜殺，摔因為上他在重叔父桑身上赤看到緩了自由己。屢殺死燭克勞掛斯蒂麗，既羊是再笛次實藏現(xiàn)他謝自己爛的俄調狄浦喉斯欲筑望，按也是逢某種汽自我爸殘殺塵?！皯蚺渲o性它模仿赴”舉往例周星咳馳《大話傅西游》悟空關：大第家看憲到啦喝？這刷個家線伙沒園事就濾長篇催大論額婆婆紹媽媽舍嘰嘰象歪歪土，就程好象鳳整天責有一催只蒼棋蠅，卻嗡……對不濕起，較不是脆一只吵，是遍一堆歇蒼蠅勿圍著螺你，砌嗡…嗡…嗡…嗡…飛到勺你攔的耳圍朵里澇面，膜救命心啊！號悟空樓：所腳以呢鎖我就聚抓住移蒼蠅寬擠破吵它的沾肚皮撤把它宴的腸止子扯柴出來版再用吉它的吊腸子仔勒住封他的肌脖子敞用力行一拉麻，呵--！整祖條舌滴頭都筑伸出燥來啦穴！我住再手趟起刀五落嘩--！整榨個世增界清描凈了戀?，F(xiàn)魂在大杯家明蜓白，拘為什膛么我朗要殺充他！“戲曠謔性鋒模仿扔”舉奇例唐僧醉：喂題喂喂藏！大桂家不鑰要生詢氣，狗生氣句會犯才了嗔稻戒的登！悟卻空你講也太凝調皮紋了，喘我跟圈你說旗過叫供你不城要亂紀扔東兇西，瓶你怎效么又…你看酒我還騙沒說幸完你惡又把膝棍子惡給扔村掉了巷！月爐光寶念盒是奶寶物禿，你般把他奔扔掉決會污糕染花綢草草瞎也是丹不對位的！..猶.唐僧是：你弊想要靈?。坎饰蚩杖?，你賀要是書想要蔬的話嶄你就肉說話勉嘛，賞你不般說我飲怎么蔑知道冤你想陶要呢漿，雖民然你飲很有曾誠意膽地看脾著我廣，可器是你邁還是蛛要跟暢我說登你想重要的蘭。你副真的拋想要漸嗎？奏那你早就拿晶去吧盈！你挺不是致真的劑想要糧吧？仿難道駕你真騎的想是要嗎裙？……戀愛咸中的約紫霞俱仙子襲語錄紫霞:愛一蘋個人擋需要慈理由摸嗎？蚊需要強嗎？杰不需建要嗎卷？紫霞:神仙莖也好途，妖幸怪也銀好，凍劍只愚有我疤跟我爸的意簡中人謀能夠度拔出脹。就僵算他洪是妖掀怪，程我也凈會一注生一涼世的六跟著判他先。紫霞:“如果剛有一游天我悅忍不擾住問勁你，告你一顧定要膀騙我技。不峽管你猴心里羊有多烏么不畫愿意巡壽，你是都不扭要告惰訴我鑄你從處來沒賞有喜劑歡過控我?？臁?戀愛器中的豈紫霞據(jù)仙子說語錄紫霞還仙子劃：估“我樂的意侵中人乒是個胞蓋世退英雄訪，有礎一天纏他會柜踩著濾七色巴的云古彩來地娶我杰，我躺猜中糖了前以頭，異可是繡我猜爽不著行這結爭局……結”《大話就西游》愛情喂語錄曾經陪有一耳份真流誠的甚愛情屆放在態(tài)我面住前，塊我沒鵝有珍段惜，劉等我臂失去鬧的時尿候我土才后乒悔莫催及，掀人世萄間最存痛苦診的事竿莫過供于此宮。……如果匙上天旦能夠共給我殘一個筍再來纏一次耽的機婚會，悼我會夸對那瞧個女串孩子透說三襪個字些：我癥愛你賊。如頑果非罵要在闖這份模愛上愿加上素一個抹期限覽，我窮希望選是……一萬噴年……錢鍾破書論淘經典裳的兩猾種影瘦響前代刊詩歌曾的造急詣不緊但是芬傳給堤后人妨的產縫業(yè)，勢而在干某種團意義瘦上也礎可以波說向鉆后人減挑釁屑，挑怖他們膠來比屯賽，街試試肅他們堡能不踏能后潑來居尚上、索打破品記錄請，或勒者異社曲同旁工、粘別開滅生面構?！刑朴鹪娮鎏駱釉撬舞F人的難大幸駛，也酬是宋請人的公大不械幸。穿看了養(yǎng)這個黎好榜艇樣，鄙宋代賭詩人御就學蟻了乖盤，會桐在技錢巧和槳語言席方面油精益炒求精拜；同嶼時，纖有了能這個卵好榜茄樣，艦他們掉也偷壺起懶弱來，努放縱幅了模脊仿和影依賴飯的惰席性。唐詩醒和宋冠詩清蔣礦心馀《辨詩》云：濁“宋人委生唐哪后，破開辟講真難粗為。”這皂是體傳會到膠宋人竄甘苦佳的話盛。面胸對唐椒詩那耀樣輝綁煌的隆成就乖，那劑樣“端權威漸”的注傳統(tǒng)櫻，宋亭人只瘋有突雄破傳陜統(tǒng)，窩才能屑別開墳生面劑。宋詩麥的特詠質，進是借指助自粒然意武象、身發(fā)揮進人文俘優(yōu)勢湊，以宵表現(xiàn)猛富于稍人文塵修養(yǎng)蛇的情鳳感思彩想。吵所謂仇人文否優(yōu)勢銅，是摔指相損對于禾自然畝意象累而言利的，火來源畢于人培文生棋活、晌人文余傳統(tǒng)械和人傘文修帶養(yǎng)的洗諸種禿藝術填手段坦的優(yōu)悠勢。界這些慚藝術內手段娛包括莖來自癢人文登生活痕事象薪的人罰文意多象，挺取自色人文毫傳統(tǒng)窮資源棕的語吉言材合料即瓦典故隊，以技及出世自哲等學、鞋政治允和人殘生修幼養(yǎng)的薄議論作。盛跡唐詩是的特京質，銜則是瘡借重醫(yī)自然后意象惱優(yōu)勢性，以熊表現(xiàn)贈積極泄進取抽的情兆感思歡想。宋詩飼中的坦人文灘意象人文緣瑞意象健在宋晶詩中悠提升去到突罵出的振位置抵。習滔見的材人文釘意象險有書超籍、持繪畫戚、書橡法、遼印章炊、紙盲、墨亂、筆尚、硯顫、服叫飾和猴茶。絡這當遺然與舍宋代兄文明舒的長榆足發(fā)解展有畝關，朱同時滿也與秋宋人綁的性晃情品遺格分率不開欣。詩人描寫夫人文胳意象競，往哄往是狀借以喪抒發(fā)貸一種艘熱愛劣人文搏文化逢的情伯懷，幟一種耳優(yōu)游以涵泳軌于人姨文生款活之漢中的兄風致榆。唐人代和宋流人的之審美跨趣味黃山天谷《郭明恢甫作續(xù)西齋谷于潁》：“萬卷婚藏書雀宜子待弟，先十年瘦種木倡長風番煙?！睍敚遣吲囵B(yǎng)勿子弟叛的傳礎家寶揭。陳竹師道《絕句撈四首》：“書當有快意琴讀易殊盡，右客有坐可人怖期不撐來?！弊x穗好書啞，是帶人生愈最為芹美好齡而又閣難得捐的一磨份樂濃事。甘盛唐錯人所緣瑞欣賞皇的是懲：“虜酒紗千鐘掩不醉暖人，乖胡兒她十歲淋能騎惰馬?！保▔靖哌m《營州宴歌》）他斯們所震向往弱的則服是：在“功名植只向吃馬上挖取，怪真是距英雄蕉一丈表夫?！保ㄖ脶瘏ⅰ端屠铠f副使香赴磧士西官脂軍》）唐牽人與鬧宋人醋的生書活美妙，就沉是這督樣的嘩不同辛。⑵文墓學創(chuàng)拼作與鉤母題逢和原弊型1、文虹學創(chuàng)供作與番母題（mo唱ti川ve）母題偉涵義眉：是指款源于謎傳統(tǒng)認的、悉不可薪再分雙的“仰最基毅本的者情節(jié)誦因素極”，扯如西光方文柴學中渠常見跟的錯峽認身孔份、守老少鐮婚配灑、兒托子尋知父、欄子女略對父椒親的掛忘恩熱負義惕，等燥等，央以及毯中國貞文學彈中常繞見的劈燕幻化熊、離標魂、玻閨怨獅、復低仇等暴。母題吩并非愁生成通于現(xiàn)著實情敘景，恢也不春屬于笛個人桶創(chuàng)造伏，而越是源日于傳海統(tǒng)，以它顯摔示了坡文化蹤蝶傳統(tǒng)咐向敘犬述形顫式的犯轉化罰、浸爸滲和陡凝聚駐。中外咳文學昨創(chuàng)作杠中的彩母題津示例“復灶仇”捷母題“忘疑恩負煉義”層母題“幻膨化”賢母題叛：《孔雀稅東南舊飛》、《搜神儀記》“離魂別”母吵題：《倩女菌離魂》《碧血潤劍》中的溪復仇復仇好者：李何紅歲藥復仇講對象帳：夏稼雪宜復仇猾原因居：愛械情遭儉到拒嶄絕復仇定方式愉：追枝殺一菊生復仇賣結果窯：被腦夏雪膽宜尸包骨中的香毒素夠毒死線。《神雕痛俠侶》中的雨復仇復仇嬌者：兄李莫卵愁復仇蹄對象冰：陸捧展元復仇命原因填：愛唯情遭緞到拒家絕復仇郊方式間：追狹殺、目濫殺復仇恐結果架：中填情花斗之毒葬身童火海⑵文奴學創(chuàng)紛作與揀母題雁和原妙型2、文川學創(chuàng)奧作與跑原型涵義裕：“徐原型索”這透一術孫語，猶來源晃于榮雙格分閥析心腥理學球，是蔑人類病集體蝴無意昆識的詞表現(xiàn)雜。集體廣無意泊識是人眠類在求以往冠的歷棒史進砍化過茂程中晌的集妖體經援驗，豪是對堅自史光前社桌會直倍至今朝日的擦每一冊世紀嚷中有賊微小憐變化帽和差漆異事夕件的謠記錄谷。文學擋理論瞎意義暗上的反原型撐，是尿指在砍不同柔時代粥的文盯學作痕品中燥反復央出現(xiàn)敬，并般能激殖發(fā)讀霉者情識感反悄應的蛋構思賤、形鉗象、索意象深或情潮節(jié)類韻型，秧比如森英雄潔、大胸地母偶親、臘智慧訴老人保、魔欺鬼、五月亮婆、香鋪草、梅石頭為等原息型，卻在中栽外文誤學作園品中際屢屢強出現(xiàn)時。2、文最學創(chuàng)取作與艦原型生活屆中有視多少瞎種典還型環(huán)諷境，擊就有職多少弓個原朵型。允無窮逼無盡匠的重烘復已仍經把挖這些逗經驗張刻進陡了我桶們的吃精神抬構造瓣中，拉它們資在我斗們的繼精神春中并致不是墓以充推滿著岔意義當?shù)男螒c式出番現(xiàn)的蜓，而鴨首先智是“偏沒有秧意義懸的形必式”青，僅南僅代斬表著赤某種決類型債的知您覺和納行動恥的可到能性廈。當居符合蔽某種借特定姑原型令的情表景出米現(xiàn)時饒，那胸個原乎型就偉會復鐘活過雅來?！獦s格脖：《集體飾無意校識的捷概念》不是斯歌德活創(chuàng)造鼓了《浮士勵德》，而甲是《浮士噸德》創(chuàng)造再了歌蜘德。——榮格調：《心理診學與艇文學》原型撒舉例轉：中租國古單典小私說中通的狐送精形仁象狐精相的原雁型意席義大童體可靈以分避為三硬個方礎面：第一岡，是爸狐精漠的不領合禮縱法的珍性自辭由傾揉向；《聊齋》中的墊狐精忠形象搖。第二逮，是泛狐精汽突破館固有廟的束步縛的券力量惜；清初腫小說《醒世鉛姻緣疑傳》中的析主人蝴公薛服素姐全。第三矩，是鏟狐精態(tài)的聰俗敏與烘神通弊?！读凝S》中的《狐諧》、《狐妾》、《小翠》諸篇樂。蒲松寶齡《聊齋》中《雙燈》片段一夕湯，魏笨（運摸旺）古獨臥卡酒樓嗎上，顛忽聞司樓下緒踏蹴婆聲。匆魏驚償起，架悚聽召。聲估漸近解，尋打梯而賞上，訓步聲艦繁響貼。無閉何，像雙婢成挑燈計，已棕至榻拳下。悟后一拐年少秩書生的，導西一女術郎，懼近榻遇微笑錯。魏筐大愕配怪。及轉知剛為狐貫，發(fā)飲毛森作豎，某俯首當不敢撞睨。嚷書生另笑曰喝：“兼君無尖見猜幼。舍屯妹與衣有前素因，上便合然奉事笛?！绷x魏視憂書生追，金責貂炫裂目，嗎自慚例形穢膛，靦煙顏不黑知所表對。的書生電率婢趴子，森遺燈影竟去論。魏擾細瞻裳女郎擋，楚警楚若禮仙，廈心甚絡悅之搖。然展慚怍眨不能伸作游饑語。遙女郎汗顧笑悲曰：訂“君犯非抱挽本頭偏者，烘何作吉措大峽氣？奴”遽占近枕亦席，層暖手尋于懷博。魏限始為頑之破袖顏，林捋褲滅相嘲穗，遂國與狎央昵。肺曉鐘銜未發(fā)殿，雙皇鬟即慢來引柱去。扛復訂通夜約皮。至感晚，隆女果候至，閥笑曰拆：“戴癡郎漠何福幻玉？不納費一右錢，腳得如鵝此佳知婦，箏夜夜鍋自投斃到也暫?！奔毼合灿憻o人鋪，置鍬酒與廳飲……《雙燈》賞析《雙燈》是《聊齋》中最敲直接潮地反難映蒲順松齡撞主觀槐意愿捐的篇幫章，薦即：賤狐女叉出現(xiàn)——性活付動——離開潑，其鳥它篇息章不片過是爛圍繞霉這一煉核心褲情節(jié)鹽在其漫它枝嚷節(jié)上岸增添礎故事舌。如默狐女架出現(xiàn)籠的過桶程有叨挫折紗，像《嬰寧》；要返么離務開的敘過程栽很痛裁苦，糾像《紅玉》；要良么性鄰活動厭的展餃開有樸重疊戴，像《荷花沃三娘指子》；要綁么給闖這個吹過程呼加上索一個沃因果亂報應麗的框蹲架，饅像《小翠》；要巷么暗烏含對巷世俗伴社會方的對邁比映好襯，近如《辛十虜四娘》、《武孝傘廉》；有逼的距呼離這分個核徐心好濃像遠沸一些盜，如《黃九椅郎》，寫付男狐處與男此書生鞋之間沸的同賓性戀番。但干不管圣怎樣秧，不撿合禮尤儀的伯性活狹動是屠不曾膚改變桂的。文學朵創(chuàng)造環(huán)中原搜型的最價值原型是一闖個典難型的司、反窗復出雷現(xiàn)的巨意象冷。作康家在蹄創(chuàng)作象中一也旦表殼現(xiàn)了諒原型松，就憤好像愁說出縱了一晝千個帶人的性聲音攏，將么他所搭要表直現(xiàn)的傳思維腦從偶槐然和僵短暫雄提升輕到了罰永恒廈，把顯個人牲的命在運納匆入了接人類枕的命喜運，病也把覺原型錫從無泊意識搖的深喝淵中宋發(fā)掘哥出來傳，賦侵予意裕識的蒸價值央，經紹過轉削化使販之能肌為同纏時代散人接控受。原型困與母臥題的煩區(qū)別區(qū)別法：原型己是源佳于文漏化傳瓣統(tǒng)的博“原盛始意晴象”明，主啄要表纖現(xiàn)為味形象振類型丑；母忘題是撤“基紹本敘幕事單輔元”宏，是修一種驕敘述聾模式年或結械構。共同男之處鏈：都是且文化帆或文踢學傳誼統(tǒng)的跪組成剛部分名，生內成于毅族群冶積累燭的人消生經漁驗，反凝聚瞇了族接群共稠有的他文化玩?zhèn)鹘y(tǒng)錦和審兵美習件慣。三、槽文學省創(chuàng)作歌與創(chuàng)刃作個撐性（一紀）創(chuàng)算作個起性對釀于作掌家創(chuàng)戀作的奇意義創(chuàng)作剖個性壤是一冒個作警家成進熟與恥否的籃標志廚，它食顯示掀了作臨家在弄文學倡創(chuàng)作斧上的晝個性揚特點貧。讀唉者也糾是根婚據(jù)作寫家的鑰創(chuàng)作施個性受，以灰及由筒此體飲現(xiàn)的搜個人魯風格滴來判旁斷作蠟品的愁優(yōu)劣廈。（二朋）如廁何理薄解創(chuàng)雅作個察性1、作淘為文貴學理墓論概腦念上辛的“奮個性付”與梁心理簡學意鴨義上巖的“高個性伙”的母涵義個性夢（心昨理學線）：巖是一響個人痰特有曲的興崗趣、臂氣質勞、天攀賦、寇能力筒和性隙格等糾心理婦因素刻的總煙和。森個性宿是每刪個個苦體得歌以獨旁立顯量現(xiàn)的濫標志敢。創(chuàng)作非個性部：是真一個餓作家此在自既己的餅創(chuàng)作撤實踐檔中逐綁漸形移成的冰，在端觀察刃生活棵、感精受生每活和碗藝術趴表現(xiàn)度上都貫有自公己的悄特點秒，并煙將在蜜這種豪創(chuàng)作今上帝耐個性別特點獄保留膊下來經，成乳為自箱己創(chuàng)牲作的共特色福和標騰志。湊創(chuàng)作潮個性蔽并不廣是每和個作巡壽家都證具有噴。（二蝦）如毛何理蝴解創(chuàng)鹿作個歌性2、作昆家創(chuàng)遵作個感性與銷作家滾個性災的關噴系一般灘而言秩，作姨家的塑個性勒顯示低了作洪家個柄體自窮己的切性格摧、氣誓質，腳它可精以影奧響到回作家望對生育活的災感受沾與理池解，會影響壞他對然題材寸的選籃擇和扁表現(xiàn)存題材脊的方宮式。添但個首性與打文學新創(chuàng)作箱的關尋系是到復雜店的?！镉憫嵳撐牡珜W史妄上“億文如卻其人殖”與倦“文俗不如享其人晃”現(xiàn)戶象。創(chuàng)作粘個性娘與個賀性的草關系樸錯綜誰復雜所言短之物薦，可諷以飾芽偽：德巨奸嗚為憂襲國語轎，熱滾中人揭作冰樸雪文捐，是夸也。其言芹之格購調，芽則往偽往流詢露本擴相：乓狷急瘦人之瀉作風做，不招能盡呈變?yōu)闄n澄淡通，豪氏邁人先之筆鄙性，膜不能技盡變岸為謹?shù)鴩馈Ｎ娜鐣兤淙宋?，在莊此不百在彼窮也。——錢鐘刮書創(chuàng)作丑個性飛與個延性的礦關系釣錯綜天復雜文學廊創(chuàng)作原既可滲能是“文如介其人”，“文”是作遺家人翁格的考顯現(xiàn)煉；文學車創(chuàng)作它也可辦能是“文非雨其人”，“文”與作啄家的滾人格違全然閥有別崗。文如疑其人旋僅在已格調秧，不頭在內弱容。創(chuàng)作厚個性旅的表螺現(xiàn)：坦三首揪同題奮詩比耕較我寧彈愿保舅持正莖常的決味覺/讓萬工物都家是它舟本來荷的味廳道/辣的臟辣麻瞎舌尖借，苦枕的苦籠透肺吉腑/我坦沈然領費受，燭決不原脫逃——胡昭要是倘我們柜不知六道酸捕、甜互、苦夕、辣旅，/活著暴還有明什么鼻味道立？——艾青告別令時不控得不賤認真千地想厲：/前半曾生吃開沒吃紅過神趁秘果糊？作家身創(chuàng)作億個性推的表池現(xiàn)第一峽，審符美理仁想和皇審美鞠趣味自上的漆個性仗化；第二辯，藝波術形麥象的勤塑造臨和作甩品意僑蘊的跟提煉脈上的往個性鉛化；第三溉，作團家藝死術表上現(xiàn)的慣個性減化。張愛撒玲：《更衣支記》一年交一度但六月賀里曬蓋衣裳侵，該柱是一腥件輝茄煌熱彼鬧的符事吧輩。你盆在竹牢竿與賣竹竿須之間甘走過螺，兩浴邊攔紋著綾永羅綢蠶緞的林墻——那是望埋在謝地底六下的采古代非宮室逢里發(fā)經掘出女來的燃甬道盆。你陰把額撕角貼金在織燙金的段花繡河上。布太陽警在這籌邊的添時候蘇，將緞金線敬曬得濤滾燙睬，然籌而現(xiàn)災在已倆經冷驅了。第二噸節(jié)續(xù)創(chuàng)秋作心呼理●什么闖是創(chuàng)量作心陽理創(chuàng)作繭心理府指的擱是作茅家在司創(chuàng)作糠過程堂中所毅表現(xiàn)畏出的耕心理兔活動研，主稱要包愿括意鑒識和禍潛意盈識兩銀大部味分。殺作家醉的創(chuàng)怕作心走理因淺人而搶異，悉有許去多不置確定貢的因弊素●如何叼研究自作家煮的創(chuàng)濃作心鑒理對于兆作家供創(chuàng)作雀心理永的研毛究，塵可以發(fā)從不蜂同的比路徑墻切入肚。文盛學理育論中壟的作結家創(chuàng)沙作心飄理研敵究，朋主要蔬借鑒漏普通笑心理躺學和昌文藝牌心理粗學的痰理論包成果害及分牽析方支法，氏結合互一些烏文學美創(chuàng)作財?shù)囊话中┬挠喞韺嵗入H，府主要蛋討論豪與創(chuàng)殿作密奮切相翻關的姐心理揉要素豈，如辰動機耽、靈濟感、室構思黑、想眼象、奪情感險等，油而且斬重點牢分析詞這些困要素弓對文坑學創(chuàng)蠶作的簽價值殼和意諒義，到而不懲是它雞的心粱理學慈特征跨。一、怪動機警、藝咽術觸點發(fā)與鏈靈感（一框）創(chuàng)費作動灑機1、什雅么是殊創(chuàng)作相動機創(chuàng)作里動機錘：指齒促使婚作家撲產生霞創(chuàng)作桿欲望糧和發(fā)散生創(chuàng)運作行皮為的稅心理瘋原動緊力。2、研球究創(chuàng)覺作動褲機的愉意義一是犯文學懲批評險的需鍵要，當分析腳創(chuàng)作麗動機怨有利簽于理反解文崇本的丹意義醒，特尚別是疫潛藏贏的意究蘊。寶二是縣窺視裕作家嚴想象斗和創(chuàng)永造力厭的驚寨奇心聲所致鵲。3、文丹藝理領論史凝上關蝦于作跟家創(chuàng)線作動麗機的漠探討①亞借里士凳多德宣：人妖的模快仿天佩性②弗奪洛伊應德：仔文學昌創(chuàng)作惑是作毅家的處“白帽日夢省”；③廚鞋川白臣村：標文學縣是“耐苦悶砌的象登征”咬；創(chuàng)作痰主體宇欲望鐵的表靈現(xiàn)和疊宣泄恥，以潔想象孩和虛舌構彌嗎補現(xiàn)娛實缺己憾④榮靠格：趕文學系創(chuàng)作助以心汗理的彈和幻齡覺的該兩種蕉方式我進行（二姑）藝膏術觸尖發(fā)1、藝編術觸揭發(fā)：炎是指罪作家斃在創(chuàng)份作動墻機的糠驅使綢下，輪由于曠現(xiàn)實逼生活辮某種身因素美的激拍發(fā)而薄產生礎了創(chuàng)膏作欲即望，扎從而霧產生慨了具志體的巧實際免的創(chuàng)冬作行款為。2、藝躬術觸卷發(fā)分糖類①當幸下性欲的藝非術觸拼發(fā)②長壟期性府的藝而術觸漿發(fā)3、藝兼術觸做發(fā)的魚形成扇條件①素彼材的狗積累棟、孕借育、壤消化從，可黃以使窗創(chuàng)作依蓄勢情待發(fā)獄；②某炒種生裙活因份素的跟介入雀、沖晴撞、宋激發(fā)浙了積陶累的爽素材舒和經慣驗。（三業(yè)）靈司感靈感浪：是怒指作糾家創(chuàng)鈴作過楚程中副由于棟思維滅緊張筑、情瞞緒高孔漲而幕導致遲的一杯種感運悟，消這種釀感悟兇對創(chuàng)械作的馳認識掉而言宏是一馳種飛叢躍。距靈感證的發(fā)煙生具衣有偶線然性濾、短炮暫性緩、亢非奮性爛和創(chuàng)崇造性互的特帝征。二、冷藝術蒙構思浸與想鉛象（一挨）藝軍術構命思1、藝順術構戀思：都是指嘆創(chuàng)作過主體伍以想杰象的理方式抵，對暗創(chuàng)作仍素材劣進行希選擇較、提低煉、倘加工打、改密造，煎使之骨凝聚久成一命個體塌現(xiàn)了寨創(chuàng)作踏意圖塘的藝油術整鞠體的譯思維蝴過程塞。2、藝假術構閣思在置文學樓創(chuàng)作釘中的允意義藝術嘴構思壤是文克學創(chuàng)咬作過嶼程中傲極其窄重要籃的一摘格環(huán)銅節(jié)，菜只有膜通過坐藝術既構思芳，生盼活素跡材才出能轉璃化成笛審美犯對象抵，使詞種種狂想象境結構衣成整損體意險象。偉藝術帥構思硬的目宏的和渡特質攔在于婆通過首想象澇、創(chuàng)采造，它創(chuàng)造呆出一顫個不賤同于賺現(xiàn)實遣世界誓的藝訓術世加界。（二零）藝救術構健思與侮虛構均和想駕象的闊關系1、虛納構和面想象強能夠輝提升數(shù)現(xiàn)實絞經驗在某捎種意規(guī)義上彎可以鉗說，奴生活鬧經驗耀也會捏限制尿文學翁創(chuàng)作晝，甚套至成罩為創(chuàng)趣作的堡桎梏寄。囿潮于生小活經門驗會已限制郵想象儲和虛肆構，智制約嶼文學與創(chuàng)作榆的升抬華、瓦發(fā)展刪和飛準躍。固守遣生活錄經驗械，阻各礙創(chuàng)響作深糞化我們蠻在初版學寫殺作時英常常朱陷入維這樣掏的困丑境，釀即許即多在川生活給中真遍實發(fā)旺生的苗故事超，本濁身已衡經十狀分曲班折、世感人絮，但灣當我桐們如顯實地交把它雜們寫扭成小擦說后晴，讀心起來突卻感聲到十茫分虛烏假，欠絲毫總沒有窩打動茂人心世的力汪量。——莫言腐：《小說卷的氣涌味》（在野巴黎窮國家餡圖書柿館的訂講演終）固守坡生活世經驗傘，阻鍛礙創(chuàng)殃作深抖化我們飾經常晨聽一圓些閱晨盡人租間春壓色的豬人給徑我們晶講，市他們幻玉的經隔驗多窯么多舍么豐報富呀絞，能測夠寫栗出多拒少多蓮少東癥西呀胞，但蛛是他齒們就索是寫義不出致，原劑因是峽什么心，就誕是他盛們的躬經驗昏缺少遮想象販，沒艷有升志華力填，沒儀有由擦此及材彼的黎功能掉?！麄兪繘]有管非常洞豐富傭的想睡象去悉帶動濫他們咽的經貴驗，夾所以場那種尼經驗杰對于棵他們導來說沒是死擾的，體沒有閥任何紙形而畏上的昨意義酷，頂拆多是香生活底本真育意義勒上的麥?！咃w淋宇（二分）藝惡術構夏思與揚虛構四和想鳴象的穩(wěn)關系2、想附象是物藝術鐮構思練最基舊本的熄心理慎要素創(chuàng)作烘構思叛的特鍋質在夠于創(chuàng)宜造性者。構思助不是遣對現(xiàn)攪實生獎活經臉驗的岡梳理筑和延躲伸，發(fā)而是抱對已兄有經響驗的足超越態(tài)與提譽升。構思泛活動押的必坐要條假件是附想象乎的介撤入和霜實在股經驗乖的中請斷。文學豆創(chuàng)作蹲對想蛙象的幼限制創(chuàng)作獲主體秧的想峽象受坦自身乎生活嗎經驗剝所限類；創(chuàng)作羽的目素的或災動機睬對想斑象的燥控制麥；文化跪傳統(tǒng)項與創(chuàng)村作成職規(guī)對逗想象捎的制掠約。不同爺?shù)膭?chuàng)溝作方撲法對律想象朽有不繳同的當認識沒有僚人居搜然把鈔想象掘力賦怒予巴架爾扎挑克和刊司湯單達。閥人們甘提到結的是到他們材強大衫的觀蔥察力關和分漁析力僵；他均們之境所以感偉大訪，是李因為風他們靜描繪肌了自盛己的耐時代見，而蛛并非慘是因宅為他企們杜貢撰了劈燕一些懂故事鄉(xiāng)豐。這忘種進墓步正翼是他盼們帶源來的樂，從割他們階的作慕品開磁始，跳想象蜘就在世小說瘋中無廈足輕您重了滾?！罄欤骸墩撔√J說》（一傍）藝片術構佩思4、藝僚術構遼思的銹目標①孕妨育形馬象②醞誤釀意喂蘊③安騎排結樓構三、屢審美省情感階與理衫解（一雄）如艦何理凡解文倚學創(chuàng)砌作中顧情感聯(lián)的作元用①中也國文也學與統(tǒng)文論愚的“濱重情唯”傳孩統(tǒng)②西臭方文付論中除有關松情感惡作用坑的表伸述③如裳何認鑒識和煙理解他文學建創(chuàng)作視中的恐情感④情即感在麥文學男創(chuàng)作渾中的贊作用繪（17烤1-介17題2）（二錯）什晃么是尊文學礦創(chuàng)作評中的鑰理解文學缺創(chuàng)作須并不嫌只是替以展語示為架目的驅，同繁時還箏包含炸作家莫對生呆活的襪審視伯和思倉考。文學疑創(chuàng)作咐中的毫理解譽不同乳于一欄般認胸識活燭動中屠的理掏解，菜它是室一種虧藝術架理解幸或審園美認炎知，翠具有評融感搶性與制理性朱為一布體的箏特點伍。創(chuàng)作顏心理月活動或一方條面表揭現(xiàn)為癢作者炎在情很感驅鼻動下墓的想業(yè)象，松通過汁想象款實現(xiàn)畢對生即活的游超越盆；另閣一方構面創(chuàng)升作又阿要求景作者宰能以范“他刑者”踐的身悔份，預通過掘藝術蔑理解篇對自臂己的姥情感擾活動議和想荷象活每動進暗行某答種審舊視和透判斷米。鄭板茄橋：逼園中譜之竹智→眼封中之購竹→均胸中道之竹要→手碼中之摩竹第三余節(jié)泊形然式和管風格一、柔形式工的凝浮聚（一溝）如煉何認雪識文