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文檔簡(jiǎn)介
文化沖突中的企業(yè)跨文化管理研究
一、企業(yè)管理中的文化沖突
文化沖突自古有之,只是在資本主義生產(chǎn)方式建立以后變得越來(lái)越明顯。在經(jīng)濟(jì)文化一體化的現(xiàn)代,它被進(jìn)一步激發(fā)而更加顯現(xiàn),并表現(xiàn)出如下特點(diǎn):一是形式的多樣性。二是影響的持久性。三是范圍的廣泛性。
現(xiàn)實(shí)生活中,文化沖突較多地出現(xiàn)在企業(yè)管理領(lǐng)域,尤其是存在于一些跨國(guó)公司、合資企業(yè)的管理中。隨著日益頻繁的國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快,外國(guó)文化更多地是通過(guò)企業(yè)擴(kuò)張的形式把自己的產(chǎn)品、服務(wù)和觀念滲透到所在國(guó)??鐕?guó)企業(yè)實(shí)際上成了來(lái)自不同的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)體制和各自企業(yè)文化的人員的交匯、融合的場(chǎng)所。
1.文化沖突的原因。形成沖突的主要原因有:(1)對(duì)對(duì)方的社會(huì)環(huán)境、文化背景缺乏足夠的了解,文化敏感性差,工作人員習(xí)慣于從自身的文化角度出發(fā)來(lái)判斷和分析來(lái)自對(duì)方的信息,從而產(chǎn)生誤判、誤解和沖突。(2)僵化不變的企業(yè)文化是導(dǎo)致文化沖突的又一重要原因。許多跨國(guó)公司不注意與東道國(guó)的文化交流、融合,工作人員亦多因循守舊,不愿變革,仍然沿用原來(lái)的管理模式,這勢(shì)必會(huì)加劇企業(yè)內(nèi)的文化沖突。(3)由于語(yǔ)言、文字等深層內(nèi)涵的交流障礙,以致信息傳遞不盡明確,最終產(chǎn)生誤會(huì)也是沖突的一個(gè)原因。文化沖突的影響。各種各樣的跨文化沖突對(duì)跨國(guó)企業(yè)各方面的經(jīng)營(yíng)管理有著重要的影響:(1)導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)管理雙方關(guān)系趨于緊張,管理者之間、員工之間缺乏信任和理解,情況嚴(yán)重的往往會(huì)引發(fā)企業(yè)管理危機(jī),商業(yè)合作失敗。(2)導(dǎo)致企業(yè)喪失市場(chǎng)機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),造成管理效能低下。(3)事關(guān)企業(yè)的外部經(jīng)營(yíng)策略、全球戰(zhàn)略的成敗,以及能否在世界范圍內(nèi)提高經(jīng)濟(jì)效益和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)的文化沖突需要政府和企業(yè)管理部門的調(diào)節(jié)。如果管理者缺乏跨文化意識(shí),就會(huì)導(dǎo)致矛盾激化、沖突蔓延,最終可能釀成大范圍的企業(yè)危機(jī)事件。如果在文化沖突的過(guò)程中處理不當(dāng),極容易引發(fā)不同國(guó)家、種族之間的矛盾,不利于進(jìn)一步交流。
二、企業(yè)跨文化管理的建立
跨文化管理是基于多元文化共同發(fā)展的理念,致力于通過(guò)培育一個(gè)適合差異文化協(xié)調(diào)發(fā)展的環(huán)境,促進(jìn)不同文化的溝通交流,減少摩擦和沖突,從而降低危機(jī)發(fā)生的可能。企業(yè)的跨文化管理,從時(shí)間序列來(lái)講,可分為分析識(shí)別、控制處理和效果評(píng)估幾個(gè)階段。
1.分析文化沖突的種類。文化多種多樣,因此沖突爆發(fā)的原因也復(fù)雜多變。分析文化差異,正確診斷不同類型的文化沖突問(wèn)題,在文化沖突危機(jī)管理中尤為重要。只有這樣才能找到不同利益方的平衡點(diǎn),采取有針對(duì)性的措施來(lái)化解沖突。
要準(zhǔn)確識(shí)別和判斷文化沖突危機(jī)的原因和類型,企業(yè)管理部門必須充分做好充分的準(zhǔn)備工作。譬如,相關(guān)部門應(yīng)對(duì)管理人員進(jìn)行以外國(guó)文化為主的培訓(xùn),增強(qiáng)其跨文化意識(shí),加強(qiáng)對(duì)異國(guó)文化的理解。文化培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括:對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和敏感性訓(xùn)練、語(yǔ)言學(xué)習(xí)、跨文化溝通、沖突的處理方法和地區(qū)環(huán)境的模擬等等。當(dāng)今社會(huì),我們更需要一種對(duì)差異文化的理解、包容精神。企業(yè)管理部門雖然不像跨國(guó)企業(yè)那樣由來(lái)自不同文化背景的工作人員組成,文化沖突發(fā)生的可能相對(duì)較大,但隨著交通工具、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的飛速發(fā)展,人們有更多的可能因?qū)W習(xí)、工作、生活等原因來(lái)到一個(gè)與原來(lái)不同的文化環(huán)境中。許多地方已成為多個(gè)國(guó)家、種族的匯聚地,尤其是一些國(guó)際大都市。因此,企業(yè)管理部門亦應(yīng)在危機(jī)管理中關(guān)注文化碰撞、交流、融合的現(xiàn)象,努力營(yíng)造一種和諧、尊重、進(jìn)步的社會(huì)環(huán)境,“和而不同”,減少?zèng)_突的發(fā)生,維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。
控制處理文化沖突。在文化沖突處理中的溝通、決策、領(lǐng)導(dǎo)等,對(duì)于危機(jī)管理、維持系統(tǒng)的正常運(yùn)行都是必要的,能保證組織成員能有效地共同工作,使危機(jī)得以有效控制和處理。通??刹扇。?1)求助于政府權(quán)威和官方命令,向沖突雙方表明態(tài)度,傳遞希望。(2)努力爭(zhēng)取雙方和平對(duì)話的機(jī)會(huì),通過(guò)協(xié)商、調(diào)解、仲裁等辦法來(lái)化解矛盾。(3)轉(zhuǎn)移目標(biāo),正確引導(dǎo)公眾的注意力。在矛盾不可調(diào)和的時(shí)候,尋找其他可以轉(zhuǎn)移并吸引雙方注意力的目標(biāo),給當(dāng)前的矛盾沖突和危機(jī)的處理爭(zhēng)取時(shí)間。(4)改變沖突當(dāng)事人和組織的結(jié)構(gòu)因素。對(duì)容易制造或造成沖突的人進(jìn)行相關(guān)的宣傳教育,改變其激烈的態(tài)度和行為;亦可以通過(guò)改變工作設(shè)計(jì)、工作調(diào)動(dòng)、建立合作等方式來(lái)改變沖突雙方相互作用的模式。值得注意的是,無(wú)論選擇哪一種處理方式,政府和企業(yè)管理部門在處理文化沖突危機(jī)的過(guò)程中,應(yīng)樹(shù)立文化和諧發(fā)展的理念,以并存共生和相互促進(jìn)的文化融合為目標(biāo),這是至關(guān)重要的。它能使沖突雙方從激烈的對(duì)峙狀態(tài)向相互理解、相互尊重的友好狀態(tài)轉(zhuǎn)變,甚至能產(chǎn)生出一種馬克思所設(shè)想的經(jīng)融合后和諧發(fā)展的“富麗多彩的世界文化”。評(píng)估文化沖突的處理效果。目前,在企業(yè)危機(jī)管理中有四種不同的危機(jī)處理效果的概念和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這為企業(yè)危機(jī)管理提供了學(xué)習(xí)和借鑒的對(duì)象。(1)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)法。這一方法側(cè)重于目的和結(jié)果的評(píng)價(jià),而不注重過(guò)程。其對(duì)危機(jī)處理效果的理解是:社會(huì)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)其危機(jī)處理目標(biāo)或目的的能力。(2)系統(tǒng)資源法。這種方法注重的是危機(jī)處理的投入而不是產(chǎn)出,其強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)組織在危機(jī)處理過(guò)程中從外部環(huán)境中獲取所需有利資源的綜合能力。(3)內(nèi)部過(guò)程法。這一方法強(qiáng)調(diào)危機(jī)處理的內(nèi)部過(guò)程關(guān)系,如人際關(guān)系、信任、員工之間的工作發(fā)、展不同方向的信息流等。組織表現(xiàn)出這些特征的程度越高,危機(jī)處理的效果就越好。(4)戰(zhàn)略影響法。這一方法也被稱作參與成員滿意法或生態(tài)模型。其基礎(chǔ)是:如果組織能夠滿足各個(gè)不同的戰(zhàn)略選民的需要,那么其危機(jī)處理就是有效的。這幾種評(píng)價(jià)危機(jī)處理效果的方法是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的,如果能將跨文化意識(shí)融進(jìn)評(píng)估的過(guò)程中,用以檢驗(yàn)工作的效果,將會(huì)更加完善。通過(guò)上述步驟的實(shí)施,政府和企業(yè)管理部門可以中立的第三方身份介入文化沖突危機(jī)雙方之間,談判、調(diào)解、仲裁,保證雙方在良好的動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上,保持公開(kāi)的交流、信任和合作。如是,建立起一個(gè)文化調(diào)適機(jī)制——處于某一文化中的人在對(duì)外來(lái)文化理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,逐步融入到對(duì)方文化的模式中去
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